神話故事成語(yǔ)2020匯集
神話故事成語(yǔ),就是指出自于神話故事的經(jīng)典成語(yǔ),形容神話的成語(yǔ)故事有哪些呢?下面小編給大家介紹關(guān)于神話故事成語(yǔ)，方便大家學(xué)習(xí)。
神話故事成語(yǔ)1
精衛(wèi)填海
基本釋義
[ jīng wèi tián hǎi ]
古代神話。據(jù)《山海經(jīng)·北山經(jīng)》記載，炎帝的女兒在東海淹死，變?yōu)榫l(wèi)鳥(niǎo)，每天銜西山的木石來(lái)填東海，想把東海填平。舊時(shí)用以比喻有深仇大恨，積極設(shè)法報(bào)復(fù)。后用以比喻不畏艱難，不達(dá)目的，誓不罷休的決心。
出 處晉·陶淵明《讀山海經(jīng)》詩(shī)：“精衛(wèi)銜微木;將以填滄海?！?/p>
例 句有了～、愚公移山的精神，還有什么困難不能克服!
典 故女娃是炎帝最寵愛(ài)的小女兒，模樣長(zhǎng)得纖秀，性格卻很倔強(qiáng)。姐妹們都喜歡打扮，惟獨(dú)她酷愛(ài)體育，尤其水上運(yùn)動(dòng)，游泳劃船，跳水沖浪，無(wú)一樣不愛(ài)，無(wú)一樣不精。某日清晨，風(fēng)和日而，正是出游的好時(shí)光。女娃駕一葉扁舟，在碧波蕩漾的東洋大海上遨游。海風(fēng)微微地吹拂，海浪柔柔地起伏，帶著小舟往大洋深處漂去。 年輕單純的女孩，哪知道世道險(xiǎn)惡，仍陶醉在藍(lán)色的溫柔里。霎時(shí)間，平靜的大海變臉了，微笑的太陽(yáng)不見(jiàn)了，輕輕海風(fēng)變得比刀刃還銳利，軟軟海浪變得比鐵錘還剛硬。女娃憑著高超技藝，劈波斬浪，左避右擋，與大海周旋。時(shí)間一分鐘、一分鐘地過(guò)去，一小時(shí)、一小時(shí)地過(guò)去，大海的浪濤越來(lái)越高，女娃的力氣越來(lái)越弱。夜幕降臨了，天地間一片黑暗，大概星星們閉上了眼睛，不忍目睹慘劇的發(fā)生：小舟被巨浪碾成了碎片，女娃被旋渦吸入了深淵，喧囂的濤聲蓋住了女孩求救的呼叫，她永遠(yuǎn)也不能回去見(jiàn)她慈祥的父親了。 幾天過(guò)后，一只小鳥(niǎo)在女娃沈溺的水域破浪而出，花頭顱、白嘴殼、紅腳爪，樣子有點(diǎn)兒像鳥(niǎo)鴉，它的名字叫精衛(wèi)，是女娃不屈的冤魂所化就。 精衛(wèi)棲身于布滿(mǎn)柘木林的發(fā)鳩山上，它天天從發(fā)鳩山銜了小石子，或者小樹(shù)枝，展翅高飛，直至東海，把石子或樹(shù)枝投下去。日復(fù)一日，年復(fù)一年，不管是赤日炎炎還是雨雪霏霏，不死鳥(niǎo)精衛(wèi)回翔在波濤洶涌、潔瀚無(wú)垠的大海上空，投下顆顆碎石、根根斷枝，它不間斷地叫著“精衛(wèi)、精衛(wèi)”，以激勵(lì)自已的斗志，它要以鍥而不舍的精神，將東海填平。 東海惱怒了，東海咆哮了，浪濤喧嘩，白沫四濺：“你為什么要把我填平?你為什么恨我這么深?”,天空中傳來(lái)精衛(wèi)鳥(niǎo)仇恨的啼鳴：“因?yàn)槟銑Z走了我年輕的生命，因?yàn)槟氵€將奪走千千萬(wàn)萬(wàn)的年輕的生命?！?“算了吧，小鳥(niǎo)兒!你就是填一千年，一萬(wàn)年，也填不平我呀!”東海用轟隆隆的大笑聲來(lái)掩飾自己的窘態(tài)。 “我要填的!我要填的!我要一千萬(wàn)年、一萬(wàn)萬(wàn)年地填下去，哪怕填到世界末日，宇宙終結(jié)?！辈凰罏蹙l(wèi)悲嘯著，飛翔著，從發(fā)鳩山至東海，循環(huán)往復(fù)，銜石投石，永無(wú)休止。
神話故事成語(yǔ)2
開(kāi)天辟地
基本釋義
[ kāi tiān pì dì ]
古代神話中說(shuō)盤(pán)古氏開(kāi)天辟地，從此才有人類(lèi)。后來(lái)用“開(kāi)天辟地”比喻有史以來(lái)。辟：開(kāi)辟。
出 處清·黃周星《補(bǔ)張靈·崔瑩合傳》：“乞君為我多方訪之;冀得當(dāng)以報(bào)我;此開(kāi)天辟地第一吃緊事也?！?/p>
例 句社會(huì)主義新中國(guó)的建立是～的大事。
典 故據(jù)說(shuō)很久很久以前，天地還沒(méi)有形成，到處是一片混沌。它無(wú)邊無(wú)沿，沒(méi)有上下左右，也不分東南西北，樣子好像一個(gè)渾圓的雞蛋。這渾圓的東西當(dāng)中，孕育一個(gè)人類(lèi)的祖先——盤(pán)古。 過(guò)了一萬(wàn)八千年，盤(pán)古在這渾圓的東西中孕育成熟了。他發(fā)現(xiàn)眼前漆黑一團(tuán)，非常生氣，就用自己制造的斧子劈開(kāi)了這混混沌沌的圓東西。隨著一聲巨響，圓東西里的混沌，輕而清的陽(yáng)氣上升，變成了高高的藍(lán)天，重而濁的陰氣下沉，變成了廣闊的大地。從此，宇宙間就有了天地之分。 盤(pán)古出世后，頭頂藍(lán)天，腳踏大地，挺立在天地之間。以后，天每日增高一丈，地每日增厚一丈，盤(pán)古也每日長(zhǎng)高一丈。這樣又經(jīng)過(guò)一萬(wàn)八千年，天高得不能再高，地深得不能再深，盤(pán)古自己也變成了九萬(wàn)里長(zhǎng)的頂天立地的巨人，像一根柱子一樣撐著天和地，使它們不再變成過(guò)去的混沌狀態(tài)。 盤(pán)古開(kāi)天辟地后，天地間只有他一個(gè)人。因?yàn)樘斓厥撬_(kāi)辟出來(lái)的，所以他的情緒有什么變化，天地也跟著發(fā)生不同的變化。他高興的時(shí)候，天空晴朗;他發(fā)怒的時(shí)候，天空陰沉;他哭泣的時(shí)候，天空下雨，落到地上匯成江河湖海;他嘆氣的時(shí)候，大地上刮起狂風(fēng)，他眨眨眼睛，天空出現(xiàn)閃電;他發(fā)出鼾(han)聲，空中響起隆隆的雷鳴聲。 不知經(jīng)過(guò)多少年，盤(pán)古還是死了，躺倒在地上。他的頭部隆起，成為東岳泰山;他的腳朝天，成為西岳華山;他的肚子高挺，成為中岳嵩山;他的兩個(gè)肩胛，一個(gè)成為南岳衡山，另一個(gè)成為北岳恒山。至于他的頭發(fā)和汗毛，全變成了樹(shù)木和花草。后來(lái)，才有了傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古帝王——三皇，即天皇、地皇和人皇。
神話故事成語(yǔ)3
葉公好龍
基本釋義
[ yè gōng hào lóng ]
據(jù)說(shuō)古代有個(gè)葉公，非常愛(ài)好龍，器物上畫(huà)著龍，房屋上也刻著龍。真龍知道了，就到葉公家來(lái)，把頭探進(jìn)窗戶(hù)。葉公一見(jiàn)，嚇得面如土色，拔腿就跑(見(jiàn)于漢代劉向《新序·雜事》)。比喻說(shuō)是愛(ài)好某事物，其實(shí)并不真愛(ài)好。
出 處《三國(guó)志·蜀志·秦宓傳》：“昔楚葉公好龍;神龍下之;好偽徹天;何況于真?”
例 句他表示愿意幫助別人，但當(dāng)有人向他求援時(shí)，卻避退三舍，這與～毫無(wú)差別。
典 故魯哀公經(jīng)常向別人說(shuō)自己是多么地渴望人才，多么喜歡有知識(shí)才干的人。有個(gè)叫子張的人聽(tīng)說(shuō)魯哀公這么歡迎賢才，便從很遠(yuǎn)的地方風(fēng)塵仆仆地來(lái)到魯國(guó)，請(qǐng)求拜見(jiàn)魯哀公。 子張?jiān)隰攪?guó)一直住了七天，也沒(méi)等到魯哀公的影子。原來(lái)魯哀公說(shuō)自己喜歡有知識(shí)的人只是趕時(shí)髦，學(xué)著別的國(guó)君說(shuō)說(shuō)而已，對(duì)前來(lái)求見(jiàn)的子張根本沒(méi)當(dāng)一回事，早已忘到腦后去了。子張很是失望，也十分生氣。他給魯哀公的車(chē)夫講了一個(gè)故事，并讓車(chē)夫把這個(gè)故事轉(zhuǎn)述給魯哀公聽(tīng)。 然后，子張悄然離去了。 終于有一天，魯哀公記起子張求見(jiàn)的事情，準(zhǔn)備叫自己的車(chē)夫去把子張請(qǐng)來(lái)。車(chē)夫?qū)︳敯Чf(shuō)：“他早已走了?！?魯哀公很是不明白，他問(wèn)車(chē)夫道：“他不是投奔我而來(lái)的嗎?為什么又走掉了呢?”,于是，車(chē)夫向魯哀公轉(zhuǎn)述了子張留下的故事。那故事是這樣的：,有個(gè)叫葉子高的人，總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍。他在衣帶鉤上畫(huà)著龍，在酒具上刻著龍，他的房屋臥室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻著龍。天上的真龍知道葉子高是如此喜歡龍，很是感動(dòng)。一天，真龍降落到葉子高的家里，它把頭伸進(jìn)窗戶(hù)里探望，把尾巴拖在廳堂上。這葉子高見(jiàn)了，嚇得臉都變了顏色，驚恐萬(wàn)狀，回頭就跑。真龍感到莫名其妙，很是失望。其實(shí)那葉公并非真的喜歡龍，只不過(guò)是形式上、口頭上喜歡罷了。
神話故事成語(yǔ)4
夸父逐日
基本釋義
[ kuā fù zhú rì ]
古代神話。《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》記載，有個(gè)叫夸父的人，為了征服太陽(yáng)，一路追趕它，直至口渴而死。臨死時(shí)扔出他的手杖，化為一片樹(shù)林，名曰鄧林。逐：追趕。
出 處《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》：“夸父與日逐走;入日;渴欲得飲;飲于河渭;河渭不足;北飲大澤。未至;道渴而死。棄杖;化為鄧林?！?/p>
例 句想把大海填平?哼!這無(wú)疑是～。
典 故這是我國(guó)最早的著名神話之一,講的是夸父奮力追趕太陽(yáng)、長(zhǎng)眠虞淵的故事。 夸父是古代神話傳說(shuō)中的巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都載天山上。他雙耳掛兩條黃蛇、手拿兩條黃蛇，去追趕太陽(yáng)。當(dāng)他到達(dá)太陽(yáng)將要落入的禺谷之際，覺(jué)得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒(méi)有止住。他想去喝北方大澤的水，還沒(méi)有走到，就渴死了。夸父臨死，拋掉手里的杖，這杖頓時(shí)變成了一片鮮果累累的桃林，為后來(lái)追求光明的人解除口渴。
神話故事成語(yǔ)5
愚公移山
基本釋義
[ yú gōng yí shān ]
傳說(shuō)古代有一位老人名叫北山愚公，家門(mén)前有兩座大山擋住了路，他下決心要把山平掉，另一個(gè)老人河曲智叟笑他太傻，認(rèn)為不可能。愚公回答說(shuō)：“我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒(méi)有窮盡的。這兩座山可不會(huì)再增高了，鑿去一點(diǎn)就少一點(diǎn)，終有一天要鑿平的?！?見(jiàn)于《列子·湯問(wèn)》)比喻做事有毅力，有恒心，不怕困難。
出 處清·黃宗羲《張蒼水墓志銘》：“愚公移山;精衛(wèi)填海;常人藐為說(shuō)鈴;賢圣指為血路也?！?/p>
例 句我們要用～的精神治臟治亂治差，不達(dá)目的決不罷休。
典 故傳說(shuō)古時(shí)候有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。那里的北山住著一位老人名叫愚公，快90歲了。他每次出門(mén)，都因被這兩座大山阻隔，要繞很大的圈子，才能到南方去。 一天，他把全家人召集起來(lái)，說(shuō)：“我準(zhǔn)備與你們一起，用畢生的精力來(lái)搬掉太行山和王屋山，修一條通向南方的大道。你們說(shuō)好嗎!”,大家都表示贊成，但愚公的老伴提出了一個(gè)問(wèn)題：“我們大家的力量加起來(lái)，還不能搬移一座小山，又怎能把太行、王屋兩座大山搬掉呢?再說(shuō)，把那些挖出來(lái)的泥土和石塊放到哪里去呢?”,討論下來(lái)大家認(rèn)為，可以把挖出來(lái)的泥土和石塊扔到東方的海邊和北方最遠(yuǎn)的地方。 第二天一早，愚公帶著兒孫們開(kāi)始挖山。雖然一家人每天挖不了多少，但他們還是堅(jiān)持挖。直到換季節(jié)的時(shí)候，才回家一次。 有個(gè)名叫智叟的老人得知這件事后，特地來(lái)勸愚公說(shuō)：“你這樣做太不聰明了，憑你這有限的精力，又怎能把這兩座山挖平呢?”愚公回答說(shuō)：“你這個(gè)人太頑固了，簡(jiǎn)直無(wú)法開(kāi)導(dǎo)，即使我死了，還有我的兒子在這里。兒子死了，還有孫子，孫子又生孩子，孩子又生兒子。子子孫孫是沒(méi)有窮盡的，而山卻不會(huì)再增高，為什么挖不平呢?”,當(dāng)時(shí)山神見(jiàn)愚公他們挖山不止，便向上帝報(bào)告了這件事。上帝被愚公的精神感動(dòng)，派了兩個(gè)大力神下凡，把兩座山背走。從此，這里不再有高山阻隔了。
神話故事成語(yǔ)2020匯集相關(guān)文章：
神話故事成語(yǔ)2020匯集
上一篇：神話傳說(shuō)故事最新集錦
下一篇：神話故事成語(yǔ)精選匯總
