高二中國(guó)寓言故事
寓言故事是含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事，是文學(xué)體裁的一種，它的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短，多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)，下面為大家精心整理了一些關(guān)于高二中國(guó)寓言故事，希望對(duì)你有所幫助，歡迎查閱。
高二中國(guó)寓言故事1
傳說很早以前，在冀州的南面、河陽(yáng)的北面有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，山高萬丈，方圓有七百里。
在山的北面，住著一位叫愚公的老漢，年紀(jì)快九十歲了。他家的大門，正對(duì)著這兩座大山，出門辦事得繞著走，很不方便。愚公下定決心要把這兩座大山挖掉。
有一天，他召集了全家老小，對(duì)他們說："這兩座大山，擋住了我們的出路，咱們大家一起努力，把它挖掉，開出一條直通豫州的大道，你們看好不好?"
大家都很贊同，只有他的妻子提出了疑問。她說："像太行、王屋這么高大的山，挖出來的那些石頭、泥土往哪里送呢?"
大家說："這好辦，把泥土、石塊扔到渤海邊上就行了!再多也不愁沒地方堆。"
第二天天剛亮，愚公就帶領(lǐng)全家老小開始挖山。
他的鄰居是個(gè)寡婦，她有一個(gè)七八歲的小兒子，剛剛換完奶牙，也蹦蹦跳跳地前來幫忙。
大家干得很起勁，一年四季很少回家休息。
黃河邊上住著一個(gè)老漢，這人很精明，人們管他叫智叟。他看到愚公他們一年到頭，辛辛苦苦地挖山運(yùn)土不止，覺得很可笑，就去勸告愚公："你這個(gè)人可真傻，這么大歲數(shù)了，還能活幾天?用盡你的力氣，也拔不了山上的幾根草，怎么能搬動(dòng)這么大的山呢?"
愚公深深地嘆口氣說："我看你這人自以為聰明，其實(shí)是頑固不化，還不如寡婦和小孩呢!不錯(cuò)，我是老了，活不幾年了?？墒牵宜懒诉€有兒子，兒子又生孫子，孫子又生兒子;子子孫孫，世世代代，一直傳下去，是無窮無盡的。可是這兩座山卻不會(huì)再長(zhǎng)高了，我們?yōu)槭裁床荒馨阉鼈兺谄侥?"
聽了這些話，那個(gè)自以為聰明的智叟，再也無話可說了。
山神知道了這件事，害怕愚公一直挖下去，就去向上帝報(bào)告。老愚公的精神把上帝感動(dòng)了，他就派兩個(gè)大力神下凡，把兩座大山背走，一座放到朔方東邊，一座放到雍州南邊。從此以后，冀州的南面，漢水的北面，就沒有高山阻擋了。
高二中國(guó)寓言故事2
牛缺，在上地這一帶地方是位聲望很高的飽學(xué)之士。有一次，他要去邯鄲拜見趙國(guó)國(guó)君，途經(jīng)耦(ou)沙時(shí)，遇上了一伙強(qiáng)盜。強(qiáng)盜搶走了他的牛車及隨身衣物，他只好步行。強(qiáng)盜在一旁看到這人對(duì)被劫之事并不在意，臉上連半點(diǎn)憂愁和吝嗇的表情都沒有，心中不免生疑，于是便追上去問個(gè)究竟。
牛缺坦然地回答說：“一個(gè)有德行的人，不應(yīng)當(dāng)因丟失一點(diǎn)供養(yǎng)自己的財(cái)物而去與人爭(zhēng)斗，這樣會(huì)危害它所供養(yǎng)的自身的安全啊?！?/p>
強(qiáng)盜們聽后，同聲稱贊道：“這真是一個(gè)賢德之人啊!”他們望著牛缺漸走遠(yuǎn)的背景，忍不住又商議：“如此賢德之人去拜見趙國(guó)的國(guó)君，必會(huì)受到信用，他如果在國(guó)君面前告發(fā)了我們的強(qiáng)盜行徑，我們一定會(huì)大難臨頭。因此，還不如先下手為強(qiáng)。”于是，這伙強(qiáng)盜再一次追上牛缺，并把他殺掉了。
有個(gè)燕國(guó)人聽說了這件事后，就將全家族的人集合起來，告誡他們：“今后誰遇上了強(qiáng)盜，可千萬別學(xué)牛缺那樣以賢德求忍讓呀!”大家都牢牢記住了這個(gè)教訓(xùn)。
不久，這個(gè)燕國(guó)人的弟弟要到秦國(guó)去，一行人來到函谷關(guān)下，又遇上了強(qiáng)盜。他想起了哥哥臨別時(shí)的告誡，始終不肯輕易舍棄財(cái)物，在實(shí)在斗不過這伙強(qiáng)人時(shí)，他又跪在地上，低三下四地哀求強(qiáng)盜以慈善為本，發(fā)還搶走的財(cái)物。
強(qiáng)盜們被糾纏得大怒了，忍不住厲聲喝道：“我們沒有要你的性命，就已經(jīng)夠?qū)捄甏罅苛恕Ｄ悻F(xiàn)在還要死死地纏住我們，索要財(cái)物，這不就把我們的行跡暴露了嗎?我們既然已經(jīng)作了強(qiáng)盜，哪里還有什么慈悲仁義可言?”只見這伙人手起刀落，將那個(gè)燕國(guó)人的弟弟殺了，同時(shí)還殺害了與之同行的四五個(gè)伙伴。
牛缺與燕人被害的悲劇警醒后人：對(duì)于殺人不眨眼的強(qiáng)盜，既不能講“賢德”，也不能苦苦哀求;只有丟掉幻想，團(tuán)結(jié)斗爭(zhēng)，戰(zhàn)而勝之，才是正確的選擇。
高二中國(guó)寓言故事3
秦末漢初時(shí)，陳留高陽(yáng)鄉(xiāng)(今河南杞縣)有一個(gè)叫酈食其的人。他家境貧窮，又沒有職業(yè)，只好在鄉(xiāng)里做了里監(jiān)門(相當(dāng)于地保)。當(dāng)劉邦率軍路過陳留的時(shí)候，酈食其碰見了一位老鄉(xiāng)，是劉邦手下的一個(gè)騎兵。他讓這個(gè)人向劉邦推薦自己，說可以幫助劉邦成就大事業(yè)。這個(gè)小兵真的向劉邦推薦酈食其，劉邦就讓酈食其到驛舍里去見面。
這天，酈食其來了。門衛(wèi)進(jìn)去通報(bào)說，酈食其來了，劉邦問：是個(gè)什么樣的人?門衛(wèi)回答：看他的舉止打扮，像個(gè)儒生。劉邦歷來對(duì)讀書人有一種偏見，曾經(jīng)往讀書人的帽子里尿過尿。這次聽說酈食其是個(gè)儒生，便說：我正忙著天下大事，沒有時(shí)間見讀書人。門衛(wèi)把劉邦的話傳給了酈食其。酈食其十分生氣，瞪著大眼按著寶劍說：“你再告訴劉邦，我是高陽(yáng)酒徒，不是什么儒生。”
劉邦見酈食其非同一般之人，便召見了他。兩人邊喝酒邊攀談，談得挺投機(jī)。后來，酈食其設(shè)計(jì)攻克了陳留，為劉邦的軍隊(duì)解決了糧草供應(yīng)，被劉邦封為廣野君。酈食其又將其弟酈商薦歸劉邦，被劉邦封為。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，酈食其說齊王田廣歸漢，韓信乘機(jī)襲擊了齊國(guó)。齊王以為酈食其出賣了自己，便把他烹死了。
根據(jù)這個(gè)故事，后人將“高陽(yáng)酒徒”引為成語，指好飲酒而狂放不羈的人。
高二中國(guó)寓言故事4
伯樂是善于識(shí)別馬的大師。但是，他的老了，體力已慚慚不支。
一天，秦穆公對(duì)伯樂說："你的年紀(jì)大了，你的子孫中可以派得出去尋找千里馬的人嗎?"
伯樂說："一匹好馬，可以從它的體形、外貌和骨架上看出來。而要找天下特殊的千里馬，好像沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)，沒法子用言語來表達(dá)。像這樣的馬奔馳起來，腳步非常輕盈，蹄子不揚(yáng)起灰塵，速度非?？欤婚W而過，好像看不到身影。我的兒子都是些下等的人才，他們能夠說出什么是好馬，卻不能識(shí)別什么是千里馬。我有個(gè)打柴賣菜的朋友叫九方皋，他相馬的能力不在我之下。請(qǐng)讓我把他推薦給您吧。"
穆公召見了九方皋，派他出去尋找千里馬。三個(gè)月以后，九方皋回來報(bào)告說："已經(jīng)找到了，在沙丘那個(gè)地方。"
穆公連忙問："是什么樣的馬?"
九方皋回答說："是黃色的母馬。"
派人去把馬牽來，卻是黑色的公馬。穆公很不高興，把伯樂叫來說："糟糕透了!你推薦的找馬的人，連馬的顏色和雌雄都搞不清楚，又怎么能識(shí)別哪是天下的千里馬呢?"
伯樂感慨地贊嘆說："九方皋相馬竟達(dá)到了這種地步，這正是他之所以比我高明千萬倍的原因呀。九方皋所看到的，那正是天機(jī)啊!他注重觀察的是精神，而忽略了它的表象;注意它內(nèi)在的品質(zhì)，而忽視了它的顏色和雌雄;只看見了他所需要看的而忽視了他所不必要看的;只觀察到他所需要觀察的而忽視了他所不必要觀察的。像他這樣相出的馬，才是比一般的好馬更珍貴的千里馬啊!"
馬牽來了，果然是天下少有的千里馬。
寓意：要真正能夠認(rèn)識(shí)一件事物，必須透過現(xiàn)象，抓住本質(zhì)。
高二中國(guó)寓言故事5
魯哀公對(duì)拜見他的莊子深有感慨地說：“咱魯國(guó)儒士很多，唯獨(dú)缺少像先生這樣從事道術(shù)的人才?！?/p>
莊子聽了魯君的判斷，卻不以為然地持否定態(tài)度：“別說從事道術(shù)的人才少，就是儒士也很缺?！?/p>
魯哀公反問莊子：
“你看全魯國(guó)的臣民幾乎都穿戴儒者服裝，能說魯國(guó)少儒士嗎?”
莊子毫不留情地指出他在魯國(guó)的所見所聞：
“我聽說在儒士中，頭戴圓形禮帽的通曉天文;穿方形鞋的精通地理;佩戴五彩絲帶系玉玦(jue)的，遇事清醒果斷?！鼻f子見魯王認(rèn)真聽著，接著表示自己的見解：“其實(shí)那些造詣很深的儒士平日不一定穿儒服，著儒裝的人未必就有真才實(shí)學(xué)?！?/p>
他向魯王建議：“您如果認(rèn)為我判斷得不正確，可以在全國(guó)范圍發(fā)布命令，宣布旨意，凡沒有真才實(shí)學(xué)的冒牌儒士而穿儒服的一律問斬!”
魯哀公采納了莊子的諫言，在全國(guó)張貼命令。不過5天，魯國(guó)上上下下再也看不見穿儒服的“儒士”了。唯獨(dú)有一男子漢，穿戴儒裝立于國(guó)宮門前。魯哀公聞?dòng)嵙⒓磦髦颊僖?。魯哀公見來者儀態(tài)不俗，用國(guó)家大事考問他，提出的問題五花八門千變?nèi)f化，對(duì)方對(duì)答如流，思維敏捷，果然是位飽學(xué)之士。
莊子了解到魯國(guó)在下達(dá)命令后，僅有一位儒士被國(guó)君召進(jìn)宮，敢于回答問題。于是他發(fā)表自己的看法：“以魯國(guó)之大，舉國(guó)上下僅只一名儒士，能說人才濟(jì)濟(jì)嗎?”
這篇寓言很有諷喻意味。真才實(shí)學(xué)不是靠衣著來裝扮的，形式不能取代實(shí)質(zhì)。一種思想、學(xué)說或職業(yè)吃香與流行后，就會(huì)有人弄虛作假，附庸風(fēng)雅，借以謀取私利。
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