寫孩子孝心的文章
百善孝為先。孝敬是我國中華傳統(tǒng)美德,任何一種優(yōu)良品質的缺失都可以追溯到孝心上,下面就是學習啦小編給大家整理的寫孩子孝心的文章，希望大家喜歡。
寫孩子孝心的文章：我的孩子最孝順
(孩子的孝心是什么?——是那一杯熱騰騰的開水，是那一聲稚嫩真摯的問候，是那一塊溫熱的毛巾，是那……)
我的孩子最孝順!
我的女兒吳金陽今年今年十歲了，就讀進修附小四年級二班。她大大的眼睛里總是閃爍著機靈與調皮，活潑好動、性格率直是她的天性，說起話來“嘰嘰喳喳”還愛笑個不停，生氣的時候也就不過是小嘴一撅三分鐘不過馬上又多云轉晴了，別人都說她就是一陽光女孩。
在我們中國，自古以來百善孝為先，孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。像晉朝的王祥為孝敬父母“臥冰求鯉”郭巨“埋兒奉母”等孝敬父母的感人的故事被人們世代流傳。說起我們的吳金陽，呵呵——!她啊，從小就有愛心和孝心。喜歡小動物,喜歡和小孩子們一起玩。有愛心的孩子啊她就有孝心，記得在她剛三歲的時候，那年夏天的某一天下午我還沒下班，空中忽然烏云密布電閃雷鳴，眼看就要下雨了，在姥姥家的她跑到院子里看著即將下雨的天高聲喊著：“姥姥!姥姥!快要下雨了，趕緊給媽媽送雨衣啊!別把我媽淋壞了!”回到家里媽媽笑著對我說了好幾遍，把我心里說的熱乎乎的，是啊，孩子那幼小的心靈已經被我們播下了愛的種子，它在悄悄的盟芽。
自從孩子入學后，變得越來越懂事了。經常在放學回家寫完作業(yè)后幫我做點家務活。有時候我一邊做飯一邊忙著要刷碗，她便連忙跑過去忙不迭聲的說：“我?guī)湍阆矗規(guī)湍阆础?rdquo;有時候我拖地時她會一把搶過拖把一邊拖地一邊說：“您累了休息休息吧。”有時候我累極了，她會讓我躺在沙發(fā)上用她那雙溫軟的小手捶捶我的腰再捏捏我的肩膀，每當這時看著她忙忙活活的樣子，我的心里總是樂滋滋的。平時家里要是做了什么好吃的飯菜，她總是說：“媽，你也多吃點，你要是不吃我也不吃了”“給爸爸留一點吧”。這倔強的孩子我還真拿她沒辦法，只好順從她，我想這樣也好，省的以后把孩子嬌慣成家中的小皇帝，什么事情都以自我為中心，難以改正。
給我印象最深的是有一次，我由于過度疲勞和緊張，造成頭和頸部疼痛，痛的眼睛都睜不開，晚上我躺在床上呻吟，孩子嚇壞了，又是倒水又是給我按摩，一邊按摩一邊說：“爸爸不在家我來照顧你，媽，好點了嗎?舒服了嗎?”頃刻間，一股暖流注入我的心頭，我的心里酸酸的，淚水在眼圈里直打轉轉，心里猛的升騰起一種感覺，只覺得這世界上只有這孩子的心跟我的心貼的最近。
孩子不但孝順我們還非常孝順老人，每次她的奶奶和姥姥來我們家，她總是忙著又是倒水又是拿水果，吃飯時，老人給她夾菜，她總是說：“你們牙口不好你們吃好菜，我已經是小學生了。”逢年過節(jié)她總是搶著要去看望他們，雖然不常見到奶奶可每次回老家她都要幫她奶奶掃院子拖地板。老人樂的合不攏嘴，不住的夸獎她真是懂事的孩子。
光陰荏苒，孩子一天天長大，思想在一天天進步，也一天比一天懂事，今年的三.八婦女節(jié)孩子在老師的教育下送給了一個特殊的禮物——第一次給媽媽洗腳。特別是最近這段時間孩子在洗刷時給自己兌水的同時把我的洗腳水一起對好，還不住的提醒我們：“媽，快來吧，別等水涼了。”等我過去一看，呵!洗腳水正用另外一個盆扣著呢，牙缸放好了溫水，牙膏也擠好了，一切就緒就等我過去。要是趕上我洗腳，她還爭著幫我洗腳，一邊洗一邊說：“小的時候你給我洗現在我給你洗。”洗完之后再細心地一點一點地擦干凈，看著她那認真的樣子，我直想笑，開心極了。
要想說女兒對我們的關心和孝順點點滴滴那真是說也說不完，愛的付出得到的是真情的回報。我真感恩上蒼給了我這么一個活潑、健康、聰明而又孝順的女兒，我為擁有這樣一份愛與被愛的生活而感到幸福和驕傲?？纯次覀兛蓯鄣暮⒆?，難道您不感覺我們已經是很富有了嗎?
(祝愿我們的孩子能夠在人生的道路上踏踏實實的走好每一步，走向勝利!走向成功!走向輝煌!)
家長
李瑛
寫孩子孝心的文章：做個有孝心的孩子
看媽媽老是忙進忙出的，上班時的工作不勝枚舉，下班時又要去熱鬧非凡的菜市場精心挑選我愛吃的菜，回家又一撩圍裙，開始熱火朝天的勞動。我做完作業(yè)看見媽媽一面辛苦的炒著菜，一面用手擦去晶瑩剔透的汗珠，我的心中泛起了一陣陣漣漪······
寒假飛馳而來，我心中的如意小算盤早已打好，我美滋滋的想：媽媽，您就等著吃山珍海味，滿漢全席!于是，我拿出零花錢“一，二，三······”嗯，正好十張，我又拿出一個小菜籃，便滿心歡喜的前往菜市場。一進菜市場，各種小販的吆喝聲與買主的討價還價聲震耳欲聾，我走過一個個攤點，學著媽媽的樣精心挑選著新鮮的蔬菜。回到家我的手都酸了，頗有感觸：買菜原來也有一番學問啊。我越挫越勇，系好圍裙，耐心的洗菜，切菜，絕不放過每一個細節(jié)，一切準備就緒了。我小心翼翼的放進胡蘿卜“啪——”油發(fā)出了震耳欲聾的聲音，我心有余悸的拿著勺子，讓胡蘿卜在鍋中翻來覆去。胡蘿卜在油的伴奏曲下，跳起了無與倫比的芭蕾舞，令我嘆為觀止!我就在這優(yōu)美的舞姿正完成了一道菜，又滿懷信心的完成了一道又一道菜。我仔細一聞，噴香噴香的。這時媽媽回來了，看見了我燒的美味佳肴，豎起了大拇指，欣慰地說：“孩子，你真是個懂事有孝心的孩子!”我看見媽啊有滋有味地吃著，心里別提多高興了!
我在心底暗暗發(fā)誓:我一定要做個有孝心的孩子。
寫孩子孝心的文章：培養(yǎng)孩子孝心 塑造高尚人格
尊敬長輩，孝敬父母，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族倫理觀念和道德品質的精華部分。新世紀的教育，應該更加重視孩子的孝敬教育。從小培養(yǎng)孩子尊老、敬老的美德，對于促進孩子的健康成長，促進孩子形成正確的人生觀、世界觀和價值觀，它的意義和作用非同尋常。
一、“不孝之舉”發(fā)人深思
在今天的現實生活中，孩子們的種種“不孝之舉”令人吃驚。
一名小學四年級男生，衣來伸手，飯來張口，連自己的床鋪都要母親來整理。有一天，母親生病臥床，為了吃飯和鋪床休息，這個男同學竟對著生病的母親大發(fā)脾氣。
一名六年級的男同學，明知下崗的父親僅僅靠修理自行車獲得微薄的收入，花錢仍然大手大腳，經常向父親索要零花錢。除了出入游戲機房，他每天放學還要在校門口買上五串羊肉串，吃得滿嘴流油。而當疲憊父親要他打一盆洗臉水、取一條毛巾時，他卻不屑一顧懶得動手。
一名小學五年級女生曾在周記中透露，自從頭發(fā)花白、年邁的奶奶住進她家之后，她從未主動拿出自己的零食給奶奶吃;而疼愛她的奶奶幾次為她買了零食，反被他譏之為“太次”、“太土”，并把零食扔進了垃圾桶……
上述這些“不孝之舉”屢見不鮮，但更讓人震驚，讓人難以接受的“不孝之舉”不時見諸報端，如辱罵父母、虐待老人……父母們坐在一起，聊起各自孩子的日常表現，最感失望的往往不是成績不理想，而是孩子對父母的不理解、不尊重、不孝敬，這幾乎成為不少父母的最大憂慮。一位母親說：“我簡直難以想象，孩子長大了，對我們父母的態(tài)度竟會如此惡劣!上了六年級之后，他再也沒有客客氣氣得跟我們說過話。我們那時候，哪敢這樣對父母啊!”另一位母親說：“我已經不指望年老的時候把她當作我生活的依靠，我只擔心她的未來。因為不懂得尊重父母的人，必定得不到別人的尊重。”一位一氣之下體罰了孩子的父親說：“看到孩子竟然如此沒有孝順之心，真覺得在他身上的心血白費了。我知道我不該采取這樣的粗暴教育方法，可俗話不是說‘百行孝居先’、‘孝乃德之本’嘛!假如不及時教育他，任憑他誤入歧途，那是害了他。”
粗暴的教育方法于事無補，甚至適得其反。如今，父母們和社會各界對孩子“不孝之舉”的害處，已經有了更為清晰的認識。然而，如果探究孩子“不孝之舉”的源頭，父母們卻難辭其咎?，F在的孩子，絕大多數是獨生子女，出生之后即生活在一個優(yōu)越的環(huán)境中，長輩們恩寵有加，一味地讓他們享受物質生活，接受來自父母的愛甚至袒護，而忽略了他感恩、回報之心的養(yǎng)成，清代黃宗羲說：“愛子而不教，猶為不愛也;教而不以善，猶為不教也。”在孩子的早期教育中，有意無意地把孩子培養(yǎng)成“小皇帝”，忽視孩子的孝敬教育，這是家教的一大失誤，也是孩子產生“不孝之舉”的最重要根源。另外，父母對孩子祖輩的不尊重、不孝敬，乃至逃避贍養(yǎng)義務、虐待及遺棄老人的做法，也扭曲了孩子的心靈。現實生活中的諸多實例證明，一個生活在不以孝敬為美德的家庭里的孩子，無法自覺養(yǎng)成尊老孝敬之心。而孩子一旦在幼時積弊成習，將直接妨礙他優(yōu)良品格的形成和人格的完善。
二、如何培養(yǎng)孩子的孝心?
孩子們種種“不孝之舉”催人警醒。鑒于此，一些父母已經加強孩子孝敬教育，并在實踐上積累了一些經驗。比如把對孩子生活的照料和對其品格的培養(yǎng)看得同樣重要，在家庭成員之間達成意見、行動一致，比如從孩子尚在母親的懷中、膝頭，即開始淺顯易懂的孝敬教育;比如從點滴抓起，以實際行動代替泛泛而談的大道理;比如以身作則，言傳身教……凡重視孝敬教育的父母都有個深切體會，那就是必須去除過分的寵愛，必須舍得讓孩子付諸行動。有的父母親口口聲聲要孩子懂得孝敬，可當孩子為父母到水、端飯、倒煙灰缸時，又心疼得不得了。孩子剛想表達孝心，父母就已忙不迭的讓孩子放下手中的活，說：“讓我來、讓我來”。如此做法不僅無法成功地培養(yǎng)孩子的孝心，而且還助長了孩子的懶惰和對家庭事務“事不關己、高高掛起”的冷漠心態(tài)。
孝道是中華民族傳統(tǒng)美德的重要內容，今天，適當的借鑒某些先進性的教育觀念和手段，大有益處。美國法律規(guī)定父母撫養(yǎng)子女是必盡的義務，沒有規(guī)定子女必須贍養(yǎng)父母。事實上，在個人退休金和社會保險制度比較完善的美國，老人的晚年甚或自然無虞，然而，子女與父母之間的親情沒有因此沖淡，子女也沒有因父母早早的讓自己過上獨立生活而逃避孝敬。相反，他們把自己的獨立生活看成是向父母表達孝敬的形式，不希望父母成為自己的“保姆”，它們常回家看看，陪父母聊天，和父母交友等，他們樂此不疲，還從中體味出了幸福。
值得高興的是，如今，除了父母們加強孩子的孝敬教育，很多教育部門也紛紛通過各種途徑，強化以孝敬為主要內容的道德教育，部分學校開設了“孝敬課”。已初步建立起一套以孝敬教育為支點的小學德育教育的創(chuàng)新模式，并為父母、孩子和社會所肯定。其主要做法是，把“尊重老人，孝敬父母”作為青少年學生思想道德的切入口和著力點，把中華民族“崇孝”的傳統(tǒng)美德植入學生的中心，通過開設“孝敬課”、設立“孝敬日”、評“孝星”，通過寫作文、演小品等各種形式的活動把學生愛父母、愛家庭的感情有意識地擴大到愛他人、愛學校、愛社會，對社會良好風氣的形成起到了巨大的促進作用。
通過教育，孩子們都認為獲益匪淺。好多孩子說，有關孝敬的道理，以前從未這么系統(tǒng)的學過：學了，才懂了;懂了，才會努力去做，有的孩子深有感觸地說：“以前不孝敬父母，我算不上是個好孩子。明白了孝敬的道理，我才知道不孝敬，不尊老，其實是一件可恥的事情，我愛爸爸媽媽，我愛爺爺奶奶，應該通過孝敬的言行表達出來。”孩子們普遍認為，孝敬課是他們人生中無法忘記的最重要的一課。
孝敬父母包括子女對父母的親愛之情、敬愛之心、侍奉供養(yǎng)之行。但對幼小的孩子“孝心”的教育必須根據其年齡特點，以下幾種基本教育方法可供參考：
1.身教重于言教
有這樣一則廣告：一位剛下班的年輕媽媽，忙完了家務，又端水給老人洗腳，老人對她說：“孩子，歇會兒吧!別累壞了身子。”她笑笑說：“媽，不累。”年輕媽媽的言行舉止被只有3、4歲的兒子看到了，兒子一聲不響地端來一盆水。年幼的兒子吃力地端著那盆水，搖搖晃晃地向媽媽走來。盆里的水濺了出來，濺了孩子一身，可孩子仍是一臉的燦爛。把水放在母親的腳下，為母親洗起了腳。廣告畫面定格在這兒，廣告語說：“父母，孩子最好的老師”。是啊，孝心就是這樣學會的，就是這樣傳遞的，孝心就是在父母的榜樣下養(yǎng)成的。因此，要想培養(yǎng)孩子的一顆孝心、懂得愛，父母首先要以身作則，要做孝敬長輩的楷模，因為“身教重于言教”。
2.學會感恩
要讓孩子學會感恩。感恩源于良心、良知、良能，這是孝心的親情基礎。然而，感恩這種情感不是自然而然產生的，必須通過教育。做家長的應有意識地讓孩子體會父母的辛苦，體會父母掙錢養(yǎng)家的不容易，體會父母對孩子的愛，體會父母也同樣需要孩子的關心和愛。因此父母不妨經常給孩子講講自己一天的情況：起床、做飯、洗衣服、整理家務、上班等，讓孩子體會到自己如何關心孩子，如：孩子生病了，父母怎樣心疼，怎樣整夜地不睡覺護理孩子……細節(jié)最能感染人。知恩就要感恩，感恩就要報恩。要讓孩子從小養(yǎng)成關心父母、體貼父母、愛護父母的好習慣，如為媽媽梳梳頭，給爸爸捶捶背等等。
3.從小抓起、從小事做起
讓孩子養(yǎng)成孝敬父母的好習慣，要從一點一滴的小事著手塑造和培養(yǎng)。如：平時教育孩子要關心父母的健康，要幫父母分擔憂愁，要幫助父母做家務。當孩子不會時，父母要耐心地教，孩子做錯事時，不要橫加指責，孩子做得好時，要多表揚鼓勵。孩子只有在親身實踐和體驗中才能體會到父母的辛苦，嘗到為別人付出的快樂。當孩子“父母養(yǎng)育了我，我應當為他們多做事”的觀念逐漸形成時，孩子就有了一份生命的義務感和責任感。這也是當代孩子最缺乏的。因為他們平時只知道接受愛，而不知道付出愛，沒有學會關心和感激。家長千萬不要這樣想：孩子還年幼，主要任務是學習，只要學習好了，什么也不用干，而是要轉變觀念：不要以學習成績作為唯一的評價標準，好孩子的標準是多方面的，孝敬父母就是一個重要的標準。常言道：“3歲看大，8歲看老”。因為習慣成自然，從小養(yǎng)成的不良習慣長大了也是難以改變的。培養(yǎng)子女的孝道，得從小抓起。
4.制定家規(guī)
國有國法，家有家規(guī)。沒有規(guī)矩，不成方圓。一個家庭需要民主，不可家長制、一言堂，但必要的家規(guī)是不可缺少的。家長可與孩子共同商量，制定“孝敬父母”行為規(guī)范。我提出“五要五不要”供家長參考。“五要”是要了解父母，要親近父母，要關心父母，要尊重父母，要體貼父母。“五不要”是：不要影響父母工作與休息，不要惹父母生氣，不要頂撞父母，不要獨占獨享，不要攀比享受。配合“五要五不要”還有幾條具體要求：①記住爸爸媽媽的生日;②自己的事情自己做;③我當一天家長;④單獨走一次親戚;⑤我和爸爸(媽媽)共上一天班。
5.親子互動
家長要與孩子多交流、多溝通，共同做游戲，共同搞活動：親子共讀一篇文章。如:孝心無價;親子共唱一首歌。如:《一封家書》、《?；丶铱纯础贰ⅰ稜T光里的媽媽》、《世上只有媽媽好》、《媽媽的吻》、《母親頌》等;親子共誦一首詩詞。如：《游子吟》、《媽媽的雨季》、《媽媽，我的守護神》等;在親子互動的活動中，不僅可以盡情地享受天倫之樂，而且可以在潛移默化中使孩子養(yǎng)成孝敬長輩的好品德。
6.家校配合
家長可主動與學校配合，請老師給學生出家庭調查問卷,要求學生以“父母習慣知多少”為題回家訪問父母。
三、培養(yǎng)孩子有愛心首先有孝心
一、做人第一
大教育家陶行知說：“千教萬教，教人求真;千學萬學，學做真人。”
學會做人是教育之本，而做人的核心是擁有愛心。
要培養(yǎng)孩子有愛心，首先要培養(yǎng)孩子有孝心，孝敬長輩。
持之以恒的培養(yǎng)使愛的種子在孩子心里扎下了根，化為自覺的行為習慣。
東北山里有一對農民夫婦，養(yǎng)了5個孩子，都考上了大學。老二回憶說，當時家里困難，他們幾個只能帶點兒玉米面干糧去上學。有一天他走在路上發(fā)現自己忘記帶東西，就回家去取。到家后看到媽媽正在舔他剛才喝過粥的碗!這時候他突然意識到他帶的干糧是家里僅有的吃的，就把干糧拿出來讓媽媽吃，他說：“我不去上學了，我要在家?guī)湍愀苫?、掙錢。”但媽媽卻說，“孩子，咱們家砸鍋賣鐵都要供你們上學!”后來，老二研究生畢業(yè)，當了工程師，并且把父母接到長春去安度晚年。這是他們教育的成功。
所以說，教育孩子絕不僅僅是智力的培養(yǎng)和知識的灌輸，更重要的是人格的教育!
二、做人要有健康心理
健全的人格就是有健康的心理。
好孩子也一定是心理健康的孩子。
北京有一個女孩，小學年年是三好學生、少先隊大隊長，保送進了北京市重點中學，一切都很順利。
一天女孩在校園里玩，看見對面走來了一位女老師，胖胖的，右手推著自行車，左手拿著吃的東西，女孩就和別人議論，瞧這個老師，長得這么肥，還吃呢!
沒想到老師聽見了，找到女孩的班主任，批評女孩講話不文明，希望教育教育她。于是班主任就找這個孩子談話，說你的做法是錯誤的，你要給老師道歉。下午，學校開家長會，班主任又找女孩的母親談話。很快女生承認了錯誤，并且向老師道了歉，但她的媽媽卻一直在訓她。
回家的路上訓斥，到家之后還訓斥。3個小時中，媽媽歷數女兒的毛病。女兒眼淚都哭干了。她抬起頭來，死死地看著媽媽。
其實這時，女兒的心理已經出問題了，但媽媽不明白，“不說了，睡覺吧!”這時媽媽犯了一個大錯誤，只是一味指責，卻沒有指出改正錯誤的方法。
孩子回到自己的房間，翻來覆去不敢面對明天，越想越害怕。凌晨兩點，割腕自殺，沒有死成。凌晨四點又從六層樓上跳下去，雖然沒有摔死，卻留下嚴重殘疾。
這個孩子的教訓非常深刻：千萬不能忽現孩子的心理問題。對他們一定要鼓勵為主。
怎樣培養(yǎng)孩子的心理健康呢?有這樣一個十二字秘訣：認識自己、接納自己、控制自己。這是兩代人心理健康的秘訣。
三、剪掉臍帶自己長大
自立是第一位的能力。如果孩子不能獨立，不能有自己的想法、自己的愿望和選擇，只能按照父母的愿望行事，這樣的孩子顯然是缺乏個性和創(chuàng)造性的。
現在，幾乎家家戶戶都是獨生子女，父母的寵愛、嬌慣很容易給孩子營造一個依賴、嬌寵的成長環(huán)境，而不利于孩子獨立精神的培養(yǎng)。
有個父親告訴我，他兒子五年級了，從來不在學校上廁所，一直憋著。為什么?因為沒有人給他擦屁股，平時都是父母給他擦。自己的事情越不做就越無能，越無能就越受欺負，越受欺負就越自卑，越自卑就越無能，如此惡性循環(huán)對孩子的成長當然不利。大凡孩子中比較有威信的、大家喜歡跟他玩的，一定是敢作敢為，能自作主張的孩子。
我的女兒小學升初中，初中升高中，高中考大學，所有的志愿都是她自己填寫，我們只有建議權，幫她做出分析。所以女兒獨立性很強，從不依賴別人。她知道她自己的事情，第一個操心的應該是她自己。家里的事情也盡可能地跟孩子商量，讓她像主人一樣生活。
四、家庭教育培養(yǎng)孝心，塑造高品質的人
在大力倡導道德教育的今天，我們所說的“孝敬”早已不是昔日維護封建統(tǒng)治者為目的的孝道了。愚孝不是我們所需要的，弘揚和培養(yǎng)民族精神，讓孩子具有高尚的品德修養(yǎng)和人格魅力，才是我們孝敬教育的根本目的。2004年4月，黨中央和國務院下發(fā)了《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》，對青少年的思想道德教育提出了極高的要求，胡錦濤也多次強調要大力開展弘揚和培養(yǎng)民族精神的教育和文明行為習慣的養(yǎng)成教育，毫無疑問，在青少年中廣泛深入地開展孝敬教育，正是弘揚和培養(yǎng)民族精神的教育和文明行為習慣養(yǎng)成教育的重要組成部分。
家庭是塑造孩子心靈最重要的場所，父母是孩子最重要的老師。在如何有針對性地開展孝敬教育這一課上，筆者認為，必須根據孩子的個性特點，通過多種有效的形式，言傳身教，持之以恒。習慣的養(yǎng)成尚需時日，更何況是對一種品格和精神的造就。具體說來，以下幾方面做法可供父母們參考。
1、讓孩子理解父母的艱辛。如今，不少孩子聚在一起，往往吹噓自己的父母地位怎么顯赫，怎么日進斗金，卻不愿講其父母的錢是如何來之不易。由于不了解，所以不理解，也就談不上孝敬了。這種情況下，有意識的把孩子帶到自己父母的工作場所，讓其親身感受父母工作的艱辛，以致自然而然的心生敬意。如有可能，還可以讓孩子適當的參與父母的勞動，加深體會、那名對已下崗的父親嗤之以鼻的男生，有一天，陪父親在街頭替人修自行車，還在父親手把手的指導下擰了幾下扳手。他回家后默不做聲，臉上寫滿了愧疚。從此，每當父親回家，他必定端一盆溫水，絞干毛巾塞到父親手里。那份真誠的孝心，出自對父親艱辛的感激和敬重，絕非來自所謂父母的不凡。
2、讓孩子從小事做起?！缎氯纸洝防锏?ldquo;能溫席、小黃香、愛父母、意深長”，指的是漢朝時因孝敬父母而聞名的孩子黃香，9歲喪母后，非常孝敬父親。每當夏夜臨睡前，小黃香就坐在父親的床上把蚊子趕走，把蚊帳掛好，再用扇子把席子扇涼;而每當冬夜，她就先睡進父親的被窩，用自己的體溫焐熱，再請父親睡下，不僅如此，小黃香在學業(yè)上也十分出色，當時就有“天下無雙、江夏黃香”之說。顯然，小黃香表達孝心都體現在細節(jié)上，在日常生活中，細小的關心最能表達孝心。因此，對孝心的培養(yǎng)也應從細微處入手，為父母倒上一杯水、給父母捶一次背，讓疲憊的父母欣賞一段音樂，好吃的東西請父母先嘗……點滴小事既比較可行、又可以持之以恒，還容易養(yǎng)成習慣。
3、讓孩子獲得表達孝心的機會。孩子表達孝心需要實踐，如果一直沒有恰當的機會，總有孝心也無從表現，久而久之，那顆孝心也被淹么了，前文中提到的“舍得教育”之意，是指父母不要因為擔心孩子“疲勞”、“做不好”、“學習分心”而不給他們表達的機會。曾有一位母親臥病在床，14歲的兒子主動要求為母親熬藥、做飯，但這位母親猶豫再三，最后不但支撐著下床熬藥，還自己動手做飯端給兒子吃。母親即使生病了也用不著我的幫助!男孩心中產生了這樣的想法，日常生活中對父母的勞累和難處就變得不聞不問，其實，增強孩子對家庭的責任感，讓他們有更多的參與家庭事務的機會，久而久之，才有可能培養(yǎng)出孩子的孝心，才能使孝心在孩子身上扎根。
4、讓孩子在父母的言傳身教中受到熏陶。父母言傳身教的作用無須多說，但應當指出，這種言傳身教必須發(fā)自真心，而不只是為了做給孩子看。真孝心還是假孝心，瞞不過孩子，孩子一旦發(fā)現父母對長輩的孝心是一種偽裝，是為了讓孩子變得孝順而粉飾上去的，那么，它對于塑造孩子的心靈將是一種毀滅性的打擊。另外，以父母的言傳身教來自發(fā)和培養(yǎng)孩子的孝心，這一過程也非一朝一夕之功，那種以為“講清道理就行了”的想法，是非常可笑而有害的。
5、讓孩子感受孝敬父母時的幸福感，千萬不要讓孩子覺得孝敬父母是一種強迫性的勞動，是一種額外的負擔，孝敬本應發(fā)自內心，豈能被迫的表達?在棍棒威逼下是不可能培養(yǎng)出孝心的。孝心，只有在家庭融洽的氛圍中，在相互理解的基礎上，在愛心的驅使下，慢慢的養(yǎng)成，并逐漸成為一種自覺的行為，一旦孩子表達了孝心，父母應該及時表現出欣慰和滿足，必要時還應給予必要的鼓勵，讓孩子覺得孝心的表達非常值得，非?？鞓?，非常幸福，毋庸贅言，孩子若能懷著滿腔幸福感一次次的表達孝心，那么，離這一傳統(tǒng)美德的最終養(yǎng)成，已經為期不遠了。
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