經(jīng)典文章：本質(zhì)的內(nèi)心

　　現(xiàn)在的國(guó)人，雖早已脫去了東亞病夫的外衣，但內(nèi)心潛在的無(wú)法磨滅的本質(zhì)，卻并未隨外衣而消去。下面請(qǐng)欣賞學(xué)習(xí)啦小編帶來(lái)的經(jīng)典文章。

　　本質(zhì)的內(nèi)心

　　老一輩的人時(shí)常提到，在那萬(wàn)惡的舊社會(huì)，人們受到了怎樣怎樣的壓迫，生活是怎樣怎樣的艱難。他們也時(shí)常搬出一些窮苦的辛酸往事，用以教育我們。每當(dāng)聞之，回想起那千百遍卻不覺(jué)其厭的沉重調(diào)子，耳根不免生繭。

　　年齡越來(lái)越長(zhǎng)，這種詞相近曲相似的故事早已是聽(tīng)過(guò)不少。不光源自于老人們那老掉了牙的故事，電視、書(shū)本也展現(xiàn)過(guò)不少。無(wú)非就是一些富人欺負(fù)窮人，窮人與狗爭(zhēng)食兒的情節(jié)。其中典型的代表，便是那老舍先生的《駱駝祥子》。不知道老舍是對(duì)那萬(wàn)惡的舊社會(huì)極度失望呢?還是怎的。祥子最后卻也擺脫不了那俗套，由老實(shí)質(zhì)樸變得麻木了。說(shuō)的直白一點(diǎn)，就是變得奸詐狡猾了。

　　祥子怎么能變得麻木了呢?不行，本人甚不喜歡這結(jié)局，一定的改，要改的圓滿些。如何圓滿?雖讀之甚為不爽，但卻無(wú)從改起。有何好改?我總不能讓這人力車夫一下子暴富吧?這太不現(xiàn)實(shí)了。讓他當(dāng)上個(gè)官兒?那一定是一個(gè)無(wú)知受人利用的昏官。不如就讓祥子一開(kāi)始就是所謂的上流人士?似乎稍有不妥。如若真像此改之，祥子就不是駱駝了。由此一來(lái)，祥子豈不成了封建剝削階級(jí)的代表?又用何以體現(xiàn)他正直的靈魂?想至此處，不如不改。于舊社會(huì)的大環(huán)境下，一個(gè)小小的人力車夫，又有何能力改變這早已定下的命運(yùn)?至此，我與舍大師的的意見(jiàn)在某種程度上統(tǒng)一了。

　　別以為這麻木是從舊社會(huì)開(kāi)始的，這種劣根早已不知在國(guó)人心中寄生多少年了。就說(shuō)說(shuō)那清朝末年吧，那段中山先生還未鬧革命的時(shí)日。魯迅先生早年于日本留學(xué)之時(shí)，見(jiàn)過(guò)一些清國(guó)留學(xué)生?？粗麄兊牟粍?wù)正業(yè)，魯迅甚為氣憤。氣憤之余，文章之諷刺便必不可少。我以為，魯迅諷刺之語(yǔ)不夠直接，讀起來(lái)起不到一種大快人心的效果。我亦想對(duì)之麻木予以諷刺，雖不想婉轉(zhuǎn)，但也不適太過(guò)直接。否則就有辱斯文，傷其大雅。我認(rèn)為那些被腐化了的清朝看作最后希望的留學(xué)生，就是一群勵(lì)志而無(wú)心報(bào)國(guó)之人。他們盤(pán)著富士山一樣高的長(zhǎng)辮，梳理著小姑娘發(fā)髻一般油光可鑒的頭發(fā)，搖晃著腦袋漫步于爛漫的櫻花之下。他們業(yè)余的時(shí)間看來(lái)并未放于學(xué)業(yè)上，而是整天忙于梳妝打扮，游山玩水。晚上的時(shí)間他們是足夠忙的，并不是忙于學(xué)習(xí)，而是忙于舞蹈這一上層人士的高雅藝術(shù)。仔細(xì)一瞧，呵!真是一群美極了的富貴紳士呀!寫(xiě)至此處，不快之氣終于吐出。魯迅的見(jiàn)聞并未完結(jié)，再一次上霉菌課時(shí)，由于教學(xué)影片放完仍未下課，老師便放了一部關(guān)于當(dāng)時(shí)實(shí)事的片子，一般情形可想而知，無(wú)非是日本戰(zhàn)勝俄國(guó)。日本與俄國(guó)打仗，卻偏有中國(guó)人夾雜其中。一個(gè)中國(guó)人給俄國(guó)人當(dāng)偵探，被日軍俘獲。于將處死他之時(shí)，一群人圍作一團(tuán)，用那般丑惡嘴臉嬉笑圍觀。定睛一看，這群無(wú)聊的看客竟然是中國(guó)人!麻木，麻木便是他們的代名詞。

　　魯迅從此決定棄醫(yī)從文，誓用文字喚醒這群無(wú)知的朽木。大師的文字確實(shí)極具諷刺性，讀之也是有一種莫名的快感。但是，文字之力量并非如他想象的那么強(qiáng)大。吾之中華民族之?dāng)?shù)百載存而未滅之陋性，似已全然滅去，而實(shí)為隱而非除也。隱，卻不足深也?，F(xiàn)之中華國(guó)民之劣根性，麻木性，于數(shù)多場(chǎng)合展露無(wú)遺。

　　不說(shuō)遠(yuǎn)了，就談?wù)勎业纳磉叀Ｐ@應(yīng)該是一個(gè)積極向上的地方，初中生的氣質(zhì)更是朝氣蓬勃，麻木之靈魂應(yīng)該不會(huì)在此地出現(xiàn)吧?？墒?，在這充滿青春氣息的小社會(huì)內(nèi)，麻木卻時(shí)有體現(xiàn)?；蛟S這種麻木的體現(xiàn)甚微，以至于他們自己都不會(huì)有絲毫察覺(jué)。哼哼!既然少有人察覺(jué)，本人不如稍點(diǎn)一下。某年某月某天，一同學(xué)行走在走廊間。一足不慎，踉蹌倒地。不過(guò)十秒，事故現(xiàn)場(chǎng)便圍滿群眾。他們不是嬉笑就是嘲諷，卻無(wú)一人主動(dòng)上前將其扶起。倒地之人艱難地爬起，滿臉的尷尬，滿心的不快。拍拍衣服，一瘸一拐走入教室。稍稍坐于椅上，一身愁苦郁悶，心中悶想：真是天沒(méi)天理人沒(méi)人性，這群人的內(nèi)心真是無(wú)比的丑惡，我決心從此與之決裂?？蓵r(shí)日未過(guò)多久，走廊中再次發(fā)生如上次的事故。這位與群眾決裂，大罵“天沒(méi)天理人沒(méi)人性”之人，卻隨大流沖出門(mén)外，同時(shí)發(fā)出譏諷的大笑，這笑聲甚是清高。

　　于大街上，時(shí)常有搶劫打架一類的事情發(fā)生。俗語(yǔ)有云：邪不壓正。但現(xiàn)今卻是正不壓邪。每當(dāng)有以上類似的事情發(fā)生無(wú)論當(dāng)事人怎樣呼救，旁人往往冷眼旁觀，毫無(wú)插手之意。路人甲想：不能去，我可不行惹事。路人乙想：事不關(guān)己，高高掛起。路人丙想：我可不想死，就當(dāng)沒(méi)看見(jiàn)。路人丁想：我是單槍匹馬，英雄可不是我的理想。

　　讀到此處，可能會(huì)有一些人站出來(lái)反駁我以上之言論：“你又不是那摔倒的人，你怎么知道他的想法?你又不是那圍觀的人，你怎知當(dāng)時(shí)狀況?你無(wú)非就是胡亂猜測(cè)而已。”此語(yǔ)甚有道理，那好，我就再此道道我的親身經(jīng)歷吧。

　　當(dāng)時(shí)年紀(jì)還小，大概八九歲的樣子。我與母親坐在一輛前往外地的長(zhǎng)途汽車上。下午的陽(yáng)光異常毒辣，透過(guò)窗戶跑入了車內(nèi)。由于是夏天，車上又無(wú)空調(diào)，所以溫度升至了極點(diǎn)。每個(gè)人的衣服都透濕，汗竟如雨下。每個(gè)人的大腦都是昏沉的，在這種炎熱的環(huán)境下，睡覺(jué)是最好的選擇?？蓻](méi)人敢睡，都強(qiáng)打著精神，盡管倦意不斷襲來(lái)。因?yàn)樵谶@魚(yú)龍混雜的車內(nèi)，極有可能隱有扒手。終于，坐在我身邊的那個(gè)人沒(méi)能撐住，沉沉地睡下了。那小偷隨即出動(dòng)，他悄聲走到了那人身邊，掏出小刀，熟練地割破了那人的荷包。小偷得手了。可是車上的正人君子們都只是靜靜地看，無(wú)一人上前?；貞浿链耍姑腿话l(fā)現(xiàn)，我也是那麻木之流。

　　現(xiàn)在的國(guó)人，雖早已脫去了東亞病夫的外衣，但內(nèi)心潛在的無(wú)法磨滅的本質(zhì)，卻并未隨外衣而消去。