歌頌新疆的文章
走入新疆，你會(huì)對(duì)天人合一的粗獷，敬佩得頂禮膜拜。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的歌頌和贊美新疆的文章，希望你會(huì)喜歡!
歌頌新疆的文章篇【1】
南山牧場(chǎng)，是另外一種綠意，青絲絲的，鮮活生動(dòng)，萌動(dòng)著一種朝氣蓬勃的氣息。如果說(shuō)，天池是神仙帝賢造訪留下的天上佳境，那么，南山牧場(chǎng)則是凡夫俗子勞作蓄生的人間美景。
仍然是一片廣闊，已不再有放眼之處皆是沙土礫石的空蕩，卻賦予了豐富多彩的內(nèi)容。一望無(wú)際如波浪起伏的綠茵草場(chǎng)，似一張包容萬(wàn)象的地毯，又恰似一幅漫卷開(kāi)來(lái)、綠意殷殷的巨幅畫(huà)紙，那蒼翠成林的云杉，如天上朵朵白云般的哈薩克人蒙古包，或埋頭吃草或追逐嬉戲的羊馬，涓涓細(xì)流的小溪，衣著各異、圈坐彈唱、笑聲朗朗的人群，都毫無(wú)例外地被包裹吸納進(jìn)這畫(huà)卷之中。
浸入鼻孔的是，濃濃的汗?jié)n味，腥膩的羊膻味，清馨的青草味，刺鼻的馬臊馬糞味。唯一剩下的，似乎只有一塵不染的空氣，清新得肌膚都能感到澈澈的寒。
穿上色彩斑斕但領(lǐng)口袖角卻污漬斑駁的哈薩克服裝，踩上光亮如新而泥垢昭然的馬鐙，扶上年代久遠(yuǎn)翻毛起皮的馬鞍，揮舞著柔軟如蛇皴裂如鱗的馬鞭，我是那么的氣宇軒昂。放眼牧野，天高云淡，山清水秀，夕照余輝，光斜影長(zhǎng)，一切都那么的渾然天然，一絲一毫都沒(méi)有刻意雕琢偽裝作秀的痕跡。
不敢縱馬奔騰。逡巡幾步，顛簸將我弄得顫顫驚驚，怯聲連呼。臉膛被陽(yáng)光曬得灰黑黯淡，胡須被風(fēng)霜浸蝕得斑白凋零，經(jīng)胳被歲月沖刷得溝壑叢生——那個(gè)出租衣馬的哈薩克族老漢，眼光充滿商機(jī)無(wú)限的喜悅，不失時(shí)機(jī)地挑起大拇指，為我湊上一句：“雅克西!”
“雅克西!”，兒時(shí)便能耳目能詳?shù)脑~語(yǔ)，今天，使用它，才算是真正的身臨其境。
我也豎起大姆指，回他一句：“雅克西!”，不僅對(duì)他的服裝、馬匹，對(duì)他的服務(wù)，對(duì)南山牧場(chǎng)，對(duì)天池，對(duì)已經(jīng)的、將去的、未至的新疆，都是“雅克西”——美極了，好極了，棒極了。
烏魯木齊夜晚的街頭，琳瑯滿目的商品，五彩絢麗的華燈，車水馬龍的繁鬧，都和其他城市所共有。
與眾不同的獨(dú)特是什么?我在尋找，在體味。整個(gè)街道，似乎都沉浸在煙氣彌漫之中，與之經(jīng)久不散的是，腥膩的羊膻氣味，噴香濃郁，令人饞涎欲滴，不禁駐足探詢。身著各式各樣、鮮艷奪目的維吾爾族、哈薩克族、回族服飾的商販，操著蹩腳夾生的普通話，正在攤頭熱情地招攬著生意。大鍋里沸騰翻滾的湯汁，冒著霧蒙蒙的蒸汽，通紅的烤爐架上油沫肉條發(fā)出“滋滋”作響的聲音，略帶熏糊的香味，化為裊裊直上的青煙白煙，吆喝聲、叫賣(mài)聲、盆碗撞擊聲，交織成一片。整座城市的夜，都被蒸煮燒烤得熱氣騰騰。
新疆人用落落大方喜迎著四方的客人。這里，才能真正稱作大塊吃肉大碗喝酒的地方。如鼎大的蒸鍋，只能煮上一兩扇羊肋;盆缽大小的粗瓷大碗，只容擺進(jìn)一塊羊排，便已滿滿當(dāng)當(dāng);烤羊肉一串頂仨。如果說(shuō)上一句“這么大的羊排，也不切上一切，不弄細(xì)了，如何下嘴?”你會(huì)被人笑傻，要的就是手撕口扯狼吞虎咽的感覺(jué)。當(dāng)酒意凜冽，不經(jīng)意地揩拭布滿嘴邊的油凍，你才發(fā)覺(jué)，飲食的快樂(lè)，原來(lái)可以這么平白直樸。這種粗放，這種酣暢淋漓的痛快，是別的城市學(xué)不來(lái)的。也許，這才是西域風(fēng)情的真味。
歌頌新疆的文章篇【2】
到了烏魯木齊，已是晚上十點(diǎn)。走出燈火通明的機(jī)場(chǎng)，幾輛等待拉客的出租車、三輪車，零零落落地停在有些灰暗的街燈下，稀稀疏疏的行人，凋落光凈的樹(shù)木，除了給人一種秋意黯然的感覺(jué)外，幾乎不能察覺(jué)，這已經(jīng)到了最西陲的省會(huì)城市。
街道，比所走過(guò)的城市，要寬出二至三倍，讓你嘆憾，新疆或者說(shuō)西部人，在土地上的奢侈。道路兩旁的建筑，沒(méi)有高層林立的豪華，偶爾還能見(jiàn)到上世紀(jì)八十年代的房樓樣式。簡(jiǎn)潔和樸素，依然是這個(gè)城市尚未消亡的一種格調(diào)。
仍然是寬闊空蕩的沉寂。
走入新疆，最先體味到的是，天地的廣，人丁的稀，景物的清，以及這種反差，所帶來(lái)的靜寞，靜得讓人有種不驚不乍的淡定從容，天崩地陷也能無(wú)動(dòng)于衷的漠然。
年輕貌美的導(dǎo)游小姐，清新歡快的氣質(zhì)，讓遠(yuǎn)道而來(lái)的客人眼前一亮，因旅途帶來(lái)的勞累，因寥落帶來(lái)的乏然，一掃而光;她流利的普通話，嫻熟而娓娓動(dòng)聽(tīng)的講解介紹，使你心中暫被壓抑的憧往，又再沸騰升起。
她自稱祖籍南京，爺輩在上世紀(jì)五六十年代因墾戌來(lái)到新疆，至她已然三代。談吐之中，眉宇之間，她沒(méi)有流露出半絲顛沛流離的凄苦，卻有著落地生根的安然和豁達(dá)。同為墾戌邊陲，這些遷移的故事，并不新奇，可一行人，卻為她的爽朗大方所感染。故鄉(xiāng)，不再遙遠(yuǎn)，他鄉(xiāng)，不再陌生，異客，不再孤獨(dú)，思親，不再愁苦。
這么晚了，趕緊領(lǐng)去進(jìn)餐吧。導(dǎo)游小姐聽(tīng)得客人一番抱怨，欣然一笑道：速去進(jìn)餐，那是自然，晚?近四小時(shí)的時(shí)差，這個(gè)時(shí)間對(duì)烏魯木齊來(lái)說(shuō)，才算夜色初上，明早十點(diǎn)——這個(gè)城市的黎明時(shí)分，我們將開(kāi)始第一天的行程，如果有頭昏腦脹、難以入眠、疲勞至極現(xiàn)象，可能是時(shí)差反應(yīng)，趁早來(lái)找我。
綠意乏然。一路上的感覺(jué)，到了餐桌之后，更為強(qiáng)烈起來(lái)。有魚(yú)有肉有土豆，有飯有面有饃饃?？蓞s，物以稀為貴，惡劣的環(huán)境，使得青鮮的蔬菜，顯得那么的稀缺珍貴。
為了消除我們的錯(cuò)知錯(cuò)覺(jué)，導(dǎo)游小姐一大早便特意領(lǐng)著我們，乘車經(jīng)過(guò)一段繁華的市區(qū)，具有現(xiàn)代氣息的摩天大廈，撥地而起，新疆人油然而生的自豪感，異鄉(xiāng)客刻意故作矜持卻掩不住的驚嘆。發(fā)展的振奮，充盈著每個(gè)人的心頭。
進(jìn)入郊區(qū)，空曠感，又再襲入眼簾和心底。除了城郊結(jié)合部，為數(shù)并不多的挖土采石機(jī)械轟隆隆的作鳴聲外，仍是放眼望去的空曠。
你會(huì)覺(jué)得，土地的奢侈，除了面積的寬廣之外，似乎就一無(wú)所有。富庶，與此地?zé)o緣，貧瘠，一直同它結(jié)伴而行。
戈壁灘、沙丘、鹽堿地，一望無(wú)垠的荒涼。礫石、沙粒，是這個(gè)地方最不稀缺的產(chǎn)品。柏油公路，筆直地伸向前方，有人調(diào)侃道：這地方，駕車不用打方向換檔，容易瞌睡;公路也恁好修，拿個(gè)釘耙將滿地的石子耙平，澆上柏油就成了。導(dǎo)游小姐也不失幽默地湊合道：我們這里一個(gè)縣長(zhǎng)，就抵你們那的一個(gè)副省長(zhǎng)?？腿瞬唤猓瑢?dǎo)游小姐笑道：新疆有個(gè)縣，轄區(qū)面積25萬(wàn)平方公里，差不多接近你們一個(gè)省的面積，可是讓沿海地區(qū)的村主任來(lái)互換職務(wù)，打死都不來(lái)。眾人一笑莞爾。
沒(méi)有怨天尤人的妄自菲薄，卻有生于斯長(zhǎng)于斯樂(lè)于斯的隨遇而安，新疆人有著樂(lè)天達(dá)然的積極生活觀。
滿目的灰色，灰色的沙子，灰色的道路，灰色的塵霧，灰色的原野，一切都是灰蒙蒙的單調(diào)。一丁點(diǎn)的生機(jī)，便會(huì)給你一種驚喜，一種沖動(dòng);偶見(jiàn)偶遇的人影，或許就是一個(gè)奇跡，一份希望。缺少生機(jī)，生命方顯得珍貴;地廣人稀，人情才那么的溫暖。生態(tài)的優(yōu)越感，容易使我們滋意踐踏生命，人口的繁盛，可能會(huì)使世態(tài)變得更加炎涼。
一棵棵，一點(diǎn)點(diǎn)，一簇簇，一塊塊，一片片柏、杉、松，一陣陣生機(jī)盎然的綠意由遠(yuǎn)及近，灰色漸行漸無(wú)，綠色不再稀罕，鮮明而強(qiáng)烈的對(duì)照，清新而又活潑，提醒著你，已進(jìn)入天山天池風(fēng)景區(qū)。
與其說(shuō)向往天山，不如說(shuō)是向往尋夢(mèng)，去尋一個(gè)梁羽生筆下俠客影跡的夢(mèng)。
凌末風(fēng)與劉郁芳相邀“錢(qián)塘觀潮，天山賞雪”，卻因一個(gè)事件，最終只能“相忘于江湖”。想來(lái)，這天山賞雪，應(yīng)當(dāng)是足令心醉的遐意之事。
不見(jiàn)雪，卻見(jiàn)一池翡翠。那種綠，給人一種沁人心脾的舒暢，那種清，給人一種醒目開(kāi)竅的豁明，那種晶瑩剔透，給人一種明亮通徹的恬靜。微風(fēng)起處，忽晃出道道條紋，石墜槳起，卻濺出明珠澈玉。這本不是水，而是瑤池的玉液瓊漿。
不是嗎?《穆天子傳》說(shuō)得清楚明白：“乙丑，天子觴西王母于瑤池之上”。既然是觴，定有歡筵酣醉對(duì)歌的暢快淋漓，極有可能也發(fā)生了意亂情迷的悱惻纏綿，不然怎會(huì)成為文人墨客爭(zhēng)相傳誦的千古佳話?為鑿證并非子虛烏有的傳說(shuō)軼事，導(dǎo)游小姐還指看了東邊的“梳洗澗”和西邊的“洗腳盆”小天池及“隱乳洞”，又不無(wú)遺憾道，冬天來(lái)看雪景最妙，那時(shí)池面堅(jiān)冰，滑雪溜冰，妙然生趣。
西王母天仙貌美，非但穆天子為之傾倒，就連仙風(fēng)道骨的老聃在與之同浴天池時(shí)，也動(dòng)了凡心戒念。“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露花濃。若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì)向瑤池月下逢。”與其說(shuō)太白詩(shī)仙在稱贊楊貴妃，不如說(shuō)是因見(jiàn)楊貴妃而想到了西王母，想起了那場(chǎng)神眷仙羨的瑤臺(tái)相逢。仙境，離得如此之近，蟠桃盛宴的饞香，似乎飄然而至鼻尖。
“一池濃墨沉硯底，萬(wàn)木長(zhǎng)毫挺筆端。”郭沫若吟道。天池，其實(shí)不用濃墨彩繪，就足以讓你如癡如醉。
看，那就是天山著名的博格達(dá)峰。順著導(dǎo)游小姐的手望著，天池盡頭，山戀疊幛，正中三峰品字排開(kāi)，赫然屹立，峰頂煙霧繚繞，積雪覆蓋。雪線之下，山體通褐，雪線之上的冰川，似乎也被映成得灰褐一色，顯得更為詭異神秘。博格達(dá)，蒙古語(yǔ)就是圣山神峰，難怪如此，山如其名，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，有種高貴莊嚴(yán)不可侮謾的氣勢(shì)。
博格達(dá)峰給我一種頓悟。我知道了，天山，以及從天山可知的昆侖山，代表了只能永遠(yuǎn)望其項(xiàng)背而不能超越的修為境界。武功，武德，如此;天命，人生，悟道，參禪，亦如此，這就叫至尊無(wú)上，這就叫出神入化。
不見(jiàn)俠蹤俠影，卻知道丘處機(jī)在天池西北岸修了一座鐵瓦寺，至今遺址尚存。也算是聊以自慰吧，純屬意外地找到一個(gè)金庸筆下武林名宿的足跡。王重陽(yáng)的大弟子，全真教的掌門(mén)人，這不假，可歷史上的丘處機(jī)，不會(huì)武功，王重陽(yáng)也不會(huì)，他的修為與建樹(shù)，遠(yuǎn)比他在金庸筆下的武功和俠氣，要大得多，深遠(yuǎn)得多。他來(lái)過(guò)天山，來(lái)過(guò)博格達(dá)峰，也真正到達(dá)了這種境界。
不見(jiàn)俠蹤俠影，可卻想知道，莫問(wèn)、游龍、青干、競(jìng)星、日月、天瀑、舍神七劍，哪一柄慧劍，真能斬?cái)嗲楦?
真的能“相忘于江湖”?除非是未曾生情，除非是泯滅記憶，方能相忘?？v然是因愛(ài)而徹恨，依然是銘記，依然是化灰卻更加刻骨的銘記，怎能相忘?眼前晃過(guò)一個(gè)影兒，不覺(jué)想得癡了。
歌頌新疆的文章篇【3】
新疆有一片片石油寶地，但這油寶地卻又是那樣干旱、炎熱、荒涼，幾乎沒(méi)有生命能在這樣的環(huán)境中生存。然而放眼荒涼的戈壁，我欣喜地發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一種生命在風(fēng)中搖搖曳曳，展現(xiàn)著它獨(dú)特的美麗，那便是戈壁紅柳。
紅柳是一種低矮的植物，在惡劣的環(huán)境中，它學(xué)會(huì)了扎根汲取養(yǎng)料，學(xué)會(huì)了把極少的養(yǎng)料轉(zhuǎn)化為巨大的成長(zhǎng)動(dòng)力，學(xué)會(huì)了與風(fēng)搏斗，與干旱抗?fàn)?，正是因?yàn)榧t柳的這種頑強(qiáng)毅力，才使它在惡劣的環(huán)境種生存不息。
佇立在荒涼的戈壁灘上，凝視著一株株紅柳在風(fēng)中搖搖曳曳，我忽然感悟到一個(gè)人活在世上就好比一株紅柳扎根荒涼的戈壁。總是有風(fēng)來(lái)襲擊，卻很少有雨來(lái)滋潤(rùn)。于是人們?cè)诶Ь持袑W(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，在磨難中看到了希望，人就像紅柳一樣，扎根一方土地，不論有多大的風(fēng)沙暴雨，都要充滿生存的希望，充滿力量的活著，即使有最后一滴養(yǎng)料，那就是希望。沒(méi)有風(fēng)浪，怎么顯現(xiàn)出帆船的博大;沒(méi)有風(fēng)沙，怎么顯現(xiàn)出森林的茂盛，經(jīng)歷了挫折與坎坷，才能感受到生存的快樂(lè)，生存的價(jià)值……記得有一位偉人說(shuō)：“人是要有點(diǎn)精神的。”
溫室里的花朵，永遠(yuǎn)感受不到每一次生存的快樂(lè);池塘里的水仙，永遠(yuǎn)不知道每一滴雨露的珍貴。唯有戈壁紅柳，經(jīng)歷了千年萬(wàn)載的磨練，才懂得了生命的意義和價(jià)值。
我贊美紅柳，贊美紅柳精神!
看過(guò)“歌頌新疆的文章”的人還看了：
4.新疆游記作文