歌頌竹子的文章
在寒風(fēng)刺骨的嚴(yán)冬，見(jiàn)一株竹子傲然挺立著，它長(zhǎng)得那么青翠，長(zhǎng)得那么堅(jiān)決，那么痛快!它的根，牢牢抓住巖石間的縫頑強(qiáng)生長(zhǎng)，它的干，總是那么挺直，力求上進(jìn)，它的枝，直挺挺的向外伸展，對(duì)抗著西北風(fēng)，它的葉，青翠欲滴，樸素、不修飾、不渲染。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的歌頌關(guān)于竹子的文章，希望您喜歡!
歌頌竹子的文章篇【1】：竹
我喜歡竹，小時(shí)侯在崇明島“插隊(duì)落戶”，曾迷戀村前宅后的竹園。干活勞累時(shí)，躺在竹蔭里休息，聽(tīng)風(fēng)吹竹葉幽響不絕，看眼前天光綠影班駁，記憶中和竹子有關(guān)的古詩(shī)紛紛涌上心頭。
最熟悉的是王維的《竹里館》：“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。”此詩(shī)從小就會(huì)背，在鄉(xiāng)村竹園里獨(dú)自吟誦時(shí)，卻難以體會(huì)它的妙處。那時(shí)，衣衫襤褸，面有菜色，饑餓，疲憊，沒(méi)有明月相照，更沒(méi)有古琴可彈，哪里來(lái)那一份閑適和風(fēng)雅?
倒是想起李商隱的《湘竹詞》，有些共鳴：“萬(wàn)古湘江竹，無(wú)窮奈怨何?年年長(zhǎng)春筍，只是淚痕多。”寫詩(shī)需要靈感和情緒，讀詩(shī)其實(shí)也一樣，不同的心情和處境，讀相同的詩(shī)，也許會(huì)有完全不一樣的感受。
在城市里生活，和竹子相處的機(jī)會(huì)不多，讀古人的詠竹詩(shī)篇，似有清風(fēng)撲面。
南朝劉孝先的《詠竹》，是最早以竹為題的詩(shī)：“竹生空野外，梢云聳百尋。無(wú)人賞高節(jié)，徒自抱貞心。恥染湘妃淚，羞人上宮琴。誰(shuí)人制長(zhǎng)笛，當(dāng)為吐龍吟。”那也許是詩(shī)人以竹自比，感嘆懷才不遇，最后那兩句很有想象力。
唐詩(shī)宋詞中，寫到竹子的詩(shī)不計(jì)其數(shù)。李賀寫過(guò)一組詠竹詩(shī)，流傳雖不廣，其中有佳句：“風(fēng)吹千畝迎風(fēng)嘯，烏重一枝入酒樽。”
蘇東坡的愛(ài)竹，也許前無(wú)古人，竹子和他終身相伴，不管到哪里，他的眼簾里不能沒(méi)有竹蔭，“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”是他的名言。年輕是，東坡詠竹有豪邁之風(fēng)：“門前萬(wàn)竿竹，堂上四庫(kù)書”;中年看竹心情平淡：“疏疏簾外竹，瀏瀏竹間雨。窗扉凈無(wú)塵，幾硯寒生霧”;到老年：“累盡無(wú)可言，風(fēng)來(lái)竹自嘯”“披衣坐小閣，散發(fā)臨修竹”，由豪邁到平靜恬淡。這是他人生的軌跡，而詩(shī)中之竹正是他不同時(shí)期的心態(tài)寫照。
唐詩(shī)詠竹詩(shī)句中，讀來(lái)最親切者莫如劉長(zhǎng)卿《晚春歸山居題窗前竹》中的那兩句：“始憐幽竹山窗下，不改清蔭待我歸。”這句詩(shī)句中，竹子是忠誠(chéng)親切的朋友，永遠(yuǎn)默默地站立在那里，以清涼的綠蔭迎候詩(shī)人的歸來(lái)。
歌頌竹子的文章篇【2】：竹
子在生活中十分常見(jiàn)，在公園里，在小院中，在山坡上常常都會(huì)看見(jiàn)竹子的身影。
我愛(ài)竹子，愛(ài)它的樣子。春雨剛過(guò)，鮮嫩的竹筍就破土而出。它們從土地冒出來(lái)，從石縫中鉆出來(lái)，從沙礫中擠出來(lái)……生機(jī)勃勃，充滿活力，比鋼釬還堅(jiān)硬，比風(fēng)鉆更銳利，任何阻礙也壓制不住它們向上的生機(jī)。竹筍貪婪地吸吮著春天的乳汁，幾個(gè)月工夫，就長(zhǎng)成了一片竹林。竹子表面十分光滑，摸上去冰涼舒適。它的整個(gè)身體油亮亮的，綠得像一塊翡翠。一陣微風(fēng)吹過(guò)，竹葉沙沙作響，像少女輕撫琴弦，像春蠶吞食桑葉，聽(tīng)上去十分愜意。
我愛(ài)竹子，愛(ài)它的頑強(qiáng)。每當(dāng)狂風(fēng)暴雨來(lái)臨，它們個(gè)個(gè)精神抖擻，毫不畏懼。即使狂風(fēng)吹落它們的枝葉，暴雨折斷了它們的“脊梁”，它們?nèi)匀徊豢舷虮╋L(fēng)雨低頭，高高地挺立著，將根深深地扎在泥土里。它們像一排排堅(jiān)強(qiáng)不屈的士兵一樣，不肯向敵人投降屈服。
我愛(ài)竹子，愛(ài)它的無(wú)私奉獻(xiàn)。竹子全身都是寶，它的主干可以做房梁，枝干可以用來(lái)加工成筆桿或扇子，既精致又美觀。竹片還能做成許多生活用品：如扁擔(dān)、涼席、竹椅等，竹葉可入藥或泡茶，竹根可以做根雕等工藝品……可以說(shuō)竹子是大自然送給人類的綠色寶藏。竹子任由人們從它身上索取，卻從不抱怨。
我愛(ài)竹子，愛(ài)它的品質(zhì)，愛(ài)它的堅(jiān)強(qiáng)不屈，愛(ài)它的默默無(wú)聞，愛(ài)它的無(wú)私奉獻(xiàn)。在生活中就有著這樣的人。5.12汶川大地震中，有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的群眾受難。一方有難，八方支援，從四面八方趕來(lái)的武警官兵們夜以繼日地工作著，每天都在廢墟中挖掘著，搜尋著幸存者，他們用無(wú)私的愛(ài)拯救了千千萬(wàn)萬(wàn)的受難群眾。這種精神不正是竹子的精神嗎?在去年湖南發(fā)生的冰凍雪災(zāi)面前，電力工人們沖鋒在前，他們不顧自己的生命安危，有三名烈士因工殉職，他們的獻(xiàn)身精神不也具備竹子的高貴品格嗎?
這些英勇的戰(zhàn)士，為了人民的利益，他們光榮地獻(xiàn)身祖國(guó)，他們值得我們歌頌，值得我們學(xué)習(xí)。我也要像竹子一樣，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈，無(wú)私奉獻(xiàn)的人。
歌頌竹子的文章篇【3】：竹子的品格
夏日的城市游園，茂盛的竹子隨風(fēng)搖曳著，吶吸著陽(yáng)光散發(fā)的熱能，給人以清涼。我漫步在游園中，聞著竹子散出的清香，心中的涼意頓起。在我的印象中，能在北方的城市游園中見(jiàn)到竹子，還是近幾年的事。而我最初知道竹子，還是上小學(xué)時(shí)，讀到的那篇課文《井岡翠竹》，那篇課文描寫了竹子的堅(jiān)韌與百折不撓，讓我記憶猶新。
而我眼前的竹子，細(xì)細(xì)的;被人工有意識(shí)的密密種植著，看上去是溫順的，從遠(yuǎn)處看去似一簇綠箭直插云天，從近處看又如一團(tuán)綠綿起伏在人造草球上，盡情向人們展示著茂林修竹般的美，雖然，我不知這些竹子的品種，也許它們永遠(yuǎn)就長(zhǎng)不高，更不會(huì)像《井岡翠竹》那篇課文中所描寫的竹子那樣挺拔，但它們卻實(shí)實(shí)在在把美送進(jìn)了人們的心坎兒里。
我贊美竹子，是因?yàn)橹褡佑兄唢L(fēng)亮節(jié)的風(fēng)范，我曾從一些影像中，看到過(guò)生長(zhǎng)在南方山地間那一片又一片竹節(jié)欣長(zhǎng)的竹林，挺拔的身軀傲然天虹，似乎給人一種偉岸無(wú)比的感覺(jué)，難怪鄭板橋在他的詩(shī)作《竹石》中對(duì)竹子充滿了敬意：“咬定青山不放松，立根原來(lái)破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。鄭板橋是江蘇人，他的一生畫竹、品竹、讀竹，竹的風(fēng)節(jié)也由此影響了他的一生，其兩袖清風(fēng)和一生清白，是鄭板橋留給后人的最深印象。他的另一首詩(shī)《竹》，則從竹子的另一面，給人們亮明了竹子的操守：“一節(jié)復(fù)一節(jié)，千枝攢萬(wàn)葉，我自不開(kāi)花，免撩蜂與蝶。”竹子以它自己特有的本性為人所仰視，古往今來(lái)，竹子總能讓文人墨客們所傾倒。
空竹無(wú)心，能納百川。這應(yīng)該就是我所理解的竹子所具有之精神，竹子可以讓人做成樂(lè)器;又可以讓人做成家居用品，當(dāng)我們?cè)谧约旱臏剀案蹫忱?，盡情享受生活所帶來(lái)的樂(lè)趣，傾聽(tīng)著曼妙竹音，任憑吹竹彈絲的音韻調(diào)節(jié)心境，讓心境由激越變?yōu)槠骄彆r(shí)，又有誰(shuí)不能為竹子的品格稱好呢?
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