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      優(yōu)美寫景散文隨筆:山水畫廊神牛谷

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        學習啦:神牛谷是一個風景秀麗、山清水秀、景色如畫的地方,已經(jīng)被評為中國最美休閑鄉(xiāng)村。下面讓我們一起來閱讀《山水畫廊神牛谷》這篇文章吧!

        一

        對風景秀麗的神牛谷,慕名已久。

        知道神牛谷這個地方,還是書畫界的朋友介紹的。幾年前在一次聚會上,聽畫家朋友談起這個地方,隨后作協(xié)組織了一二十個會員,在畫家朋友的帶領下,一路風塵地奔赴臨朐九山采風。

        一幅經(jīng)典的美術作品,應該是作者的精巧構思和天地山水靈氣的交匯融合,所以每一幅傳世佳作的背后,都有畫家無數(shù)次深入大自然寫生的歷程。畫家朋友攻油畫多年,對國畫也研究頗深,西方油畫注重寫實,而國畫更注重水墨靈動的意蘊。畫家朋友的老家就在九山,他每一幅作品都包涵了對家鄉(xiāng)靈動山水的寫實和熱愛。神牛谷就是他和他的學員長年深入創(chuàng)作寫生的基地。

        晚秋時節(jié),萬山紅遍,層林盡染,風里已經(jīng)夾雜了絲絲縷縷的涼意。畫家朋友帶領我們走進了風景如畫的神牛谷。

        二

        神牛谷位于山東臨朐的九山鎮(zhèn),離我們也就兩個小時的車程。

        九山并不是九座山,“九”在古代是一個至尊的數(shù)字,代表多得意思。九山鎮(zhèn)群山環(huán)抱,碧水長流,是一座世外桃源般安詳寧靜的小鎮(zhèn),像一幅世界名畫,靜默地矗立在夜色里。當天晚上,我們一行人入住九山小鎮(zhèn),第二天一早,開始向景區(qū)深處進發(fā)。

        車子沿著山腳曲折回還的小路行進,路邊谷底澗溪清流,怪石林立;山上叢林疊翠,綠樹掩映。車行約20分鐘,到達山底,一條山間土路,順著山勢盤旋而上,路兩邊是一片片的蘋果園,紅彤彤的蘋果,掛滿了枝頭,坐在車里,仿佛觸手可及。這些蘋果樹就在路邊,既沒有遮攔,也沒有人看守,一個個小燈籠似的果實沉甸甸地壓彎了枝頭,似乎沒有一個人偷著采摘過。淳樸的民風,引得眾人一片贊嘆。車子沿著山路顛簸行駛,不久就到了觀音山。

        觀音山是一座原生態(tài)的景區(qū),山間只有一條游人踩出來的羊腸小道。我們一群人沿著高低不平的小路,緩步穿過山坡,一大片巨大天然的巨石,突入眼簾。這些砂質巨石,不知道經(jīng)歷了多少億年的風吹日曬,全部變得圓滾滾的,象一個個巨人,散落在山上,獨立成景。倏忽,一塊能容納二三十人的方丈巨石,凌空而起,就像從天外飛來一般,橫臥在亂石之上,巨石底部一面懸空,仿佛一陣風就會吹得搖搖欲倒。靠著倚在巨石上的一小段樹干,我們十多人爬到頂上,還僅僅占了巨石的一小部分。這塊巨石頂部略微凹陷,四周凸起,就像觀音端坐的蓮花盤。站在巨石上遠眺,遠處群山連綿,幾塊巨石重疊在一起,突兀而起,就像一座正襟端坐的觀音菩薩。

        從巨石上下來,沿著崎嶇小路,下到嶺底,觀音山絕峰就矗立在眼前。一條陡峭的小路,在密密麻麻的黑松林間斗折蛇行。我們拽著路邊樹枝,小心翼翼地登上山頂。巨大的觀音呈現(xiàn)在了我們面前。幾塊巨石象從天外飛來一般,重疊在一起,成了觀音的頭,底下的巨石成了觀音蹲坐的身體,惟妙惟肖,讓人嘆為觀止。“觀世音”是梵文的意譯,佛教自魏晉時期從印度傳入中國,自唐開始興盛,唐玄奘西天取經(jīng)就是講得這段故事,后來為避唐太宗李世民的諱,略去了“世”字,就成了觀音,成了百姓祈求神靈普度眾生的精神寄托。當?shù)貍髡f神牛谷有一年發(fā)生旱災,觀音來此處打坐,揮灑甘霖,降下大雨,從此留下了觀音山。

        站在山頂上遠望,群山盡收眼底,遠處茫茫蒼蒼,群山起伏連綿,幾個水庫點綴在山間,就像碧玉盤。從此處東眺,著名的齊長城迤邐繞山而過。從商周到春秋戰(zhàn)國,魯中地區(qū)存在過齊、魯、楚等十多個諸侯國,據(jù)考證,此處應是當時齊國和魯國交界處,神牛谷旁邊的齊長城,它比秦長城還早490多年。神牛谷地處沂蒙山區(qū),是沂河和彌河的分水嶺,南面的河流由沂河流入黃海,北面的河流通過彌河穿青州而過注入渤海,應該也算是彌河的源頭。這片地區(qū)歷史非常悠久,最早可以追朔到四、五十萬年前的遠古文明?,F(xiàn)在沂河流域已發(fā)現(xiàn)了近百處舊石器時代的文化遺存。

        我們一行人在山頂?shù)歉咄h,歡呼雀躍,紛紛拍照留念后,下山出谷。車過谷口,經(jīng)一處千年古關銅陵關。它東連沂山,西接蒿山,與東面的穆陵關遙相互應。當年東晉大將劉裕帶三萬大軍攻打南燕,慕容超放棄據(jù)守穆棱關,致使劉裕大軍長驅直入,一舉滅了南燕。2500年前,齊國為防御魯、莒、楚等國,修筑了著名的齊長城,同時修連了五條支線,銅陵關便是南支線上唯一一處重要關隘。清《臨朐縣志》記載,穆陵關以西“有銅陵關,扼沂山之西南,通沂水縣境。形勢雄峻,亞于穆陵”。遙想當年,群雄爭霸,戰(zhàn)亂四起,齊國靠著這些長城,保境安民,休養(yǎng)生息,一舉成就了“春秋五霸之首,戰(zhàn)國七雄之冠”的大業(yè)。齊國幅員遼闊,依山靠海,富甲一方,這些齊長城起了巨大的作用。時光流轉,數(shù)千年歲月轉瞬過去了,只留下這些漫山的遺跡,在訴說著那些曾經(jīng)輝煌的歷史。銅陵關在古代,是一個溝通東西的重要交通要地,《史記》記載,公元前102年,漢武帝到沂山舉行祭祀活動以后,由銅陵關西行返回泰山。據(jù)介紹,此關口在神牛谷入口處,但由于經(jīng)歷了太多的風雨,關口早已損毀湮滅。無處尋蹤了。據(jù)說從此再去幾十里,在山上還可以看到古代城墻的遺跡。

        三

        九山地處濰坊、臨沂、淄博三市交界處,西南與沂源縣接壤,東南與沂水縣搭界,群山被90%以上的茂密植被覆蓋,山清水秀,景色如畫。谷內(nèi)的牛寨村,已經(jīng)被評為中國最美休閑鄉(xiāng)村。畫家是我名副其實的老鄉(xiāng)了,他就出生在這片風光秀麗的地方。

        國畫一詞起源于漢代,漢朝人認為中國是居天地之中者,所以稱為中國,將中國的繪畫稱為“中國畫”, 由此上溯,有人認為伏羲畫卦、倉頡造字,是為書畫之先河。而油畫作為西洋畫的主要畫種,600年前起源于歐洲。藝術靠山水汲取靈氣,山水靠藝術名聲遠揚,我們期盼著臨朐九山秀麗的神牛谷風光,通過藝術家的推介,傳播到更遙遠的世界各地。

      作者:劉傳祥

        公眾號:臨朐

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