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      事物屬性的五行分類有什么

      時(shí)間: 思行903 分享

        世界的事物都有著自己的屬性,你知道五行的事物都有哪些種類嗎?學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理了五行的事物,供大家學(xué)習(xí)借鑒,希望對(duì)你有幫助!

        事物屬性的五行分類

        五行學(xué)說對(duì)萬事萬物的歸類推行,完全依據(jù)“天人相應(yīng)”的全息思想,它是易學(xué)哲學(xué)的核心理論。常用的五行學(xué)說與事物屬性的分類見下表:

        五行 木 火 土 金 水 五行 木 火 土 金 水

        天干 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸 地支 寅卯 巳午 辰戌丑未 申酉 亥子

        八卦 震巽 離 坤艮 乾兌 坎 五體 筋膜 血脈 肌肉 皮毛 骨髓

        五季 春 夏 長(zhǎng)夏 秋 冬 五官 舌 眼 鼻 口 耳

        五方 東 南 中 西 北 五臟 肝 心 脾 肺 腎

        五氣 風(fēng) 暑 濕 燥 寒 六腑 膽 小腸 胃 大腸 膀胱

        五色 青(綠) 赤(紫) 黃 白 黑(藍(lán)) 五常 仁 禮 信 義 智

        五味 酸 苦 甘 辛 咸 五情 怒 喜 思 悲 恐

        五魄 魂 神 意 魄 精 五化 生 長(zhǎng) 化 收 藏

        六神 青龍 朱雀 勾陳、騰蛇 白虎 玄武 五溫 溫 熱 自然 涼 寒

        五形 矩 尖 方 圓 曲 五星 木星 火星 土星 金星 水星

        五行的生克制化規(guī)律

        五行學(xué)說是以五行之間的生克制化規(guī)律來探索事物規(guī)律的。五行之間的關(guān)系是非常復(fù)雜的,即有轉(zhuǎn)化即相生關(guān)系,有制約即相克關(guān)系,有組合關(guān)系即合,還有相刑、相害關(guān)系,但總體上來說主要是五行之間的生克制化關(guān)系。

        所謂五行生克是五類事物之間,一類事物對(duì)另一類事物的輔助、推進(jìn)作用,稱為“相生”;一類事物對(duì)另一類事物的抑制束縛作用稱為“相克”。

        五行相生次序:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。

        五行相克次序:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

        但在另一種情況下由于克者衰弱,而被克者亢盛,克者不但不能克制被克者,反而受被克者所反克。如:金弱木堅(jiān),金不但不能克木,反受木反克;同樣火強(qiáng)水弱,火反克水,土反克木,水反克土,金反克火。

        在五行中被生的五行對(duì)于生它的五行,稱作化。如木生火,又稱作火化木,被化的又叫作被泄,即木被火泄?;鸹竞螅鹩秩ド?,這叫火化木生土,或稱作火泄木生土。

        天干相沖:甲戊相沖,乙已相沖,丙庚相沖,丁辛相沖, 戊壬相沖,己癸相沖。隔五相沖。

        地支相沖:即子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥相沖。隔六相沖。

        地支相刑:寅巳申相刑、子卯相刑、丑戌未相刑、辰辰自刑、午午自刑、酉酉自刑、亥亥自刑。

        地支六害:又叫相川,子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。

        天干五合:甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,戊癸合化火。

        地支六合:子與丑合,寅與亥合,卯與戌合,辰與酉合,巳與申合,午與未合。

        地支三會(huì)局:亥子丑會(huì)成北方水,寅卯辰會(huì)成東方木,巳午未會(huì)成南方火,申酉戌會(huì)成西方金。

        地支三合局:寅午戌合化火,巳酉丑合化金,申子辰合化水,亥卯未合化木。

        三合局是五行的長(zhǎng)生、帝旺、墓庫(kù)三者共同組成的,三者缺一就不叫三合局,只能叫半合局。三合局中的帝旺宮又叫著將星,三合局是不能離開將星的,沒有將星的存在就不能成局。半合局中,有生旺半合局和旺墓半合局兩種,生墓之間因無將星則不能成局。長(zhǎng)生是事物的初生狀態(tài),帝旺是成熟的狀態(tài),墓庫(kù)是收藏的狀態(tài),是十二宮的三個(gè)代表性的宮位。在平面上三者連線的夾角正好是六十度,是一個(gè)等邊三角形,是一個(gè)最穩(wěn)定的平面形狀。三合局所反映的是事物在一定的條件下,一種事物可以轉(zhuǎn)化為另一種事物的客觀規(guī)律。三合理論是楊公風(fēng)水術(shù)理氣的重要理論。三合五行又叫做“四經(jīng)五行”、“三合五行”。

        五行的生克制化規(guī)律是一切易學(xué)預(yù)測(cè)法中最根本的法則,是推演事物變化的最重要依據(jù),是一切預(yù)測(cè)學(xué)說的根本基礎(chǔ),也是堪輿術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí),必須熟悉掌握之。在擇吉上,只有熟悉精通了陰陽五行的生克制化和刑沖克害,才能為人選好吉課。習(xí)堪輿者必須通悟它,才能得心應(yīng)手的運(yùn)用它。

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