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      納音五行算命是什么

      時(shí)間: 思行903 分享

        納音是音樂范疇中的術(shù)語嗎?五行的基本元素是金木水火土,而納音五行在算命術(shù)理論重要的構(gòu)架之一,下面就和學(xué)習(xí)啦小編來看看何謂納音五行算命。

        三命通會(huì)納音算命介紹

        術(shù)數(shù)預(yù)測(cè)的基本元素是五行金木水火土。金木水火土五行是可以根據(jù)數(shù)字推算出來的。而數(shù)字又是通過河圖推衍出來的,所以《考元》曰:“大衍之?dāng)?shù)五十,其用四十有九。以兩干兩支之合數(shù)于四十九內(nèi)減之,余數(shù)滿十去之,余一六為水,二七為火,三八為木,四九為金,五十為土,各取所生之五行為納音”。

        以甲子、乙丑為例:甲九子九,乙八丑八,其數(shù)之和為三十四,于四十九內(nèi)減之,余十五,去十不用而余五,五為宮音,屬土,土能生金。所以甲子、乙丑的“納音”所對(duì)應(yīng)的五行(簡(jiǎn)稱納音五行)就是“金”。

        三、六十甲子納音

        六十甲子是基本的紀(jì)年方法。用納音預(yù)測(cè)主要就是用在“六十甲子”中。六十甲子與納音的關(guān)系經(jīng)推衍后,被規(guī)定下來,為了記憶的方便,還做了一個(gè)《六十甲子納音歌》,如下:

        甲子乙丑海中金 丙寅丁卯爐中火 戊辰己巳大林木

        庚午辛未路傍土 壬申癸酉劍鋒金甲戌乙亥山頭火

        丙子丁丑澗下水戊寅己卯城頭土 庚辰辛巳白蠟金

        壬午癸未楊柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土

        戊子己丑霹靂火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳長流水

        甲午乙未砂中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木

        庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳佛燈火

        丙午丁未天河水 戊申己酉大驛土 庚戌辛亥釵釧金

        壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土

        戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水

        那么六十甲子納音的術(shù)理是怎樣推出來的呢?

        以“甲子乙丑海中金”為例,術(shù)數(shù)家是這樣解釋的:

        甲九子九,乙八丑八,其數(shù)之和為三十四,于四十九內(nèi)減之,余十五,去十不用而余五,五為宮音,屬土,土能生金。這說明了“甲子乙丑”與“金”有關(guān)。這個(gè)相關(guān)是根據(jù)五行生克推衍出來的。

        又因?yàn)樽訉偎?,又為湖,又為水旺之地,兼金死于水,墓于丑,水旺而金死,故曰甲子乙丑海中金也。就是說,之所以“甲子乙丑”是“海中”金而不是其他大方的金,是因?yàn)?ldquo;子”與“水”有關(guān),海里的東西當(dāng)然是水多。還有,“丑”是土,是埋葬和承載“金”的地方。金屬到了水了會(huì)下沉于水底之土的,所以“甲子乙丑海中金”的道理就得出來了。

        那么為什么“子”與“水”有關(guān)、“丑”與“土”有關(guān)呢?這也是規(guī)定的。具體的規(guī)定是:子屬水、丑屬土、寅屬木、卯屬木、辰屬土、巳屬火、午屬火、未屬土、申屬金、酉屬金、戌屬土、亥屬水。

        丙寅丁卯爐中火仿此理推之。

        納音算命在命理的運(yùn)用

        命理學(xué)認(rèn)為,五行是構(gòu)成宇宙萬物及各種自然現(xiàn)象變化的基礎(chǔ),預(yù)測(cè)是在靈性與五行溝通及邏輯思維的推導(dǎo)下進(jìn)行的。生辰八字的鎖定,就是人與五行進(jìn)行溝通的范圍的鎖定。四柱中的五行包括:天干五行、地支五行、納音五行,地支藏干五行等。其中納音五行算命是由一個(gè)天干與一個(gè)地支組成的新五行。

        六十甲子中,納音算命中任何一個(gè)天干與地支的組合,都有一個(gè)新的五行——即納音相對(duì)應(yīng)。然而二者又是怎樣的區(qū)別又聯(lián)系呢?命理學(xué)認(rèn)為,納音五行是掌管人元?dú)鈾C(jī)趨向指勢(shì)的五行,四柱五行是人體接受天元、地元信息的物質(zhì)能源生化的五行。其中三元是:以天干代表天元,地支代表地元,納音代表人元,天元、地元、人元即三元,三元各有對(duì)應(yīng)的運(yùn)作范圍。四柱五行通過對(duì)流年大運(yùn)的生克制化來協(xié)助判斷其吉兇成敗。通過納音五行則可察盛衰氣數(shù)。納音五行是不同天干、地支組合生化的,它結(jié)合了許多具體的事物——如“海中金”“爐中火”之類,這就使得預(yù)測(cè)更可以聯(lián)系具體事物。等等。闡述命理的人還為納音五行的出現(xiàn)和使用找出了很多理由,比如:四柱五行之氣是納音算命五行之氣的本源,納音之氣可補(bǔ)四柱五行氣之不足;納音五行使四柱五行具體化,四柱五行是納音五行神韻的組成部分;納音五行可借助四柱五行做出準(zhǔn)確判定,四柱五行可根據(jù)勢(shì)態(tài)配合納音五行來觀察盛衰……總之,四柱算命五行中加入納音算命五行后,命理的推衍就更靈活更豐富,八字先生更有的說。

        在早期六爻筮書《火珠林》中,算納算命五行,指出“天干管天文,地支管人事,納音管地理”,也就是說,在預(yù)測(cè)中,地理的事就要在納音中尋找答案。與地理有關(guān)的工作地址、生葬地點(diǎn),遷徙方向,就在納音算命中找。這里也可以看出納音算命的一些作用。

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