反骨面相是什么

　　你知道面相學(xué)中的反骨是什么?下面學(xué)習(xí)啦小編就給大家整理了一些關(guān)于反骨面相學(xué)的知識(shí)，希望對(duì)大家有幫助!

　　反骨的位置

　　在面相學(xué)里面有一種骨相，叫做反骨。反骨在面相學(xué)之中主要是分為兩種，一種是在后腦勺，另一種是在前額。其實(shí)在后腦勺的反骨，我們就是我們經(jīng)常說(shuō)的枕骨，在后腦勺的部分稍微突出的骨頭;還有就是在額頭特別突出，這里請(qǐng)大家注意看幾個(gè)字兒就是特別突出，不是所有鼓鼓的額頭都叫做反骨。

　　什么是真正的反骨

　　真正的面相學(xué)反骨指的是腮骨向兩旁凸起，或叫做腦后見(jiàn)腮、炸腮、龐腮、翻腮等。指的是臉上下巴兩側(cè)的腮骨相對(duì)擴(kuò)張、橫出、甚至骨角明顯。就是從背后看、也能明顯看得見(jiàn)腮骨的銳角、這就是腦后見(jiàn)腮。貶義的說(shuō)法就是腦后見(jiàn)反骨，腦后反骨、腦后見(jiàn)腮的臉形不少。

　　反骨人的性格特點(diǎn)

　　劉恒：鉤鼻龐腮不可交。意思是鷹鉤鼻的人精于算計(jì)人，在背后使壞，陰險(xiǎn)暗算人，所以要遠(yuǎn)離此類人;而具有龐腮之稱的反骨，則具有忘恩負(fù)義、恩將仇報(bào)的特性，此類人的特點(diǎn)是你讓他一時(shí)不快，他會(huì)讓你終身難過(guò)，鷹鉤鼻是暗算人，而反骨則是直接付諸行動(dòng)報(bào)復(fù)人，這是他們的性格特點(diǎn)。

　　腦后有反骨特征

　　從相學(xué)的行局說(shuō)、除了圓圓臉的水形人之外、其它的木、土、金、火形都有類似的臉形。就相學(xué)相生相克的理論說(shuō)、下巴是水的范疇、而方形帶銳是帶金、金水相生是一種積極的象征、如果金水是缺乏的命格、那是喜生而逢生、吉而堪斷;如果金水是有余的、那是屋漏偏遇連夜雨、禍也可言。不過(guò)、總的來(lái)說(shuō)、腮骨突兀的人是金氣太盛、為人膽大敢為、精力充沛、又性格嚴(yán)厲偏于做作、但處事精明敏捷。多見(jiàn)于從事行武的職業(yè)、或多動(dòng)作的差事、是一些很有能力和很有毅力和動(dòng)力的人才、因此為官的、當(dāng)頭頭的不少。但是這類人精力過(guò)盛、容易狂熱、多數(shù)在成功之后不安本分。所謂才有余而德不足。作為事業(yè)的開(kāi)拓者是如龍似虎的、作為勝利者是驕橫狂妄的。用人者必須擇其善者而用之、其不善而控之、才能得失不差。

　　相書(shū)說(shuō)：腮骨不起、庸庸碌碌;腮骨大起、豪吞之輩。這就像腦后反骨的征兆。腦后反骨的人多數(shù)是人才、真正謀反的少之又少。最后吃虧的倒是不少，因?yàn)槌７副娕?/p>

　　"腦后有反骨"的由來(lái)

　　為國(guó)人熟悉的"腦后有反骨"之說(shuō)，是從《三國(guó)演義》中得來(lái)的。該書(shū)第五十三回"關(guān)云長(zhǎng)義釋黃漢升，孫仲謀大戰(zhàn)張文遠(yuǎn)"寫(xiě)關(guān)羽取長(zhǎng)沙時(shí)，因黃忠沒(méi)有用百步穿楊之箭射殺他，被太守韓玄推下問(wèn)斬。正在這當(dāng)緊時(shí)刻，帳外閃進(jìn)一將，手起刀落斬殺韓玄救了老將黃忠。這人是軍閥割據(jù)時(shí)蜀漢名將魏延。然而，當(dāng)關(guān)羽引魏歸來(lái)時(shí)，孔明卻"喝令刀斧手推下斬之"。劉備問(wèn)何故，孔明說(shuō)："吾觀魏延腦后有反骨……故而斬之。以絕禍根。”玄德曰：“若斬此人，恐降者人人自危。望軍師恕之。”孔明指魏延曰：“吾今饒汝性命。汝可盡忠報(bào)主，勿生異心，若生異心，我好歹取汝首級(jí)。”魏延喏喏連聲而退。"魏延保住了性命，卻再?zèng)]有被大用過(guò)。直到諸葛亮死后，魏延果然反了，馬岱受軍師遺命于軍前斬之?！度龂?guó)演義》安排這一情節(jié)，是為了證明諸葛先生具有識(shí)人先識(shí)骨的本領(lǐng)。

　　小說(shuō)沒(méi)有描繪魏延具體的骨相，因此，我們可以認(rèn)為孔明先生是根據(jù)其精神氣度來(lái)決定其反骨存立的。歷史上真實(shí)的魏延有將才，但"性矜高"，用今天的話說(shuō)就是有驕傲情緒，持才傲物，正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，諸葛亮才不重用他，致使延"嘆恨己才用之不盡"。所謂"腦后有反骨"，實(shí)是一樁冤案?！顿Y治通鑒》在魏延被殺后，就明確指出：魏延"實(shí)無(wú)反意也"，是給諸葛亮逼反。

　　這就顯示了骨相具有政治作用，常被政客當(dāng)作造神運(yùn)動(dòng)的工具，所以史書(shū)對(duì)于帝王的描述，總是不離"龍行虎步"、"隆準(zhǔn)日角"、"隆準(zhǔn)龍顏";也被當(dāng)作誅殺異己的借口，所以政治異己常被貼上"反骨"、"反氣"、"反形"的標(biāo)簽;骨相也被當(dāng)作選用人才、宮女，甚至是后妃的依據(jù)，所以各朝各代的君主，幾乎都正式或非正式的聘用相師作為幕僚。于是上行下效，社會(huì)權(quán)貴乃至一般世俗也為之風(fēng)靡，自然就蔚為流行的次級(jí)文化。 可見(jiàn)，反骨也是一骨，只要它不被化為軟骨、媚骨。