打葫蘆說葫蘆歇后語(yǔ)的答案
打葫蘆說葫蘆歇后語(yǔ)的答案
提起葫蘆我們都不陌生,幾乎所有的人都見過,就是地里長(zhǎng)的那種兩個(gè)肚的。那打葫蘆說葫蘆歇后語(yǔ)，你們知道答案嗎?下面學(xué)習(xí)啦小編為你們帶來答案啦，歡迎大家學(xué)習(xí)。
打葫蘆說葫蘆歇后語(yǔ)
就事論事
就事論事的詞語(yǔ)解析
[釋義] 就：按照。指按照事情本身來評(píng)論是非得失。也指只評(píng)事情的現(xiàn)象;不涉及事情的本質(zhì)和做事的指導(dǎo)思想。
[語(yǔ)出] 宋·楊時(shí)《楊龜山集·荊州所聞》：“孟子與人君言;皆所以擴(kuò)其善心;而革其非;不止就事論事。”
[正音] 論;不能讀作“lún”。
[辨形] 事;不能寫作“是”。
[近義] 避實(shí)就虛
[用法] 含貶義。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)、分句。
[結(jié)構(gòu)] 偏正式。
就事論事造句
1 就事論事，這是用人的原則;通情達(dá)理，這是處世的原則;榮辱與共，這是交友的原則;生死無懼，這是做人的原則。
2 我們應(yīng)根據(jù)問題本身就事論事。
3 你說話要就事論事，不要旁敲側(cè)擊的。
4 我們只是就事論事,分析這次事故的原因,沒有涉及其他的問題。
5 今天咱們只是就事論事,不談其他,好不好?
6 宏大理論闡釋的那種評(píng)古論今不著邊際的演繹和歸納，就事論事個(gè)案分析的那種缺乏理論想象力和反思的瑣碎，體現(xiàn)出中國(guó)理論界在中國(guó)政治改革研究方面的理論貧乏。
7 經(jīng)理希望大家開會(huì)時(shí)，一定要就事論事，不要找到機(jī)會(huì)就借題發(fā)揮。
8 解決問題應(yīng)就事論事,不可東拉西扯,節(jié)外生枝。
9 咱們就事論事,不要東拉西扯。
10 若形而下地只死學(xué)傳統(tǒng)，只能做些就事論事的表面文章，這種情況在今天很有些普遍性。
11 【戀人間吵架的學(xué)問】1、就事論事，莫翻前賬，勿涉家人。2、莫圖一時(shí)痛快說傷人格的話。3、把自己不爽的真實(shí)原因清楚表達(dá)，別讓人猜。4、再生氣，對(duì)方的話也請(qǐng)聽清楚，發(fā)泄加了解才是吵架。5、得有人先閉嘴。6、第二天得有人給臺(tái)階，給臺(tái)階就下。吵架不是壞事，但不會(huì)吵架就壞事了。
12 我不是個(gè)追星一族，也不是她的超級(jí)粉絲，只是就事論事罷了。
13 和親人意見相左時(shí),請(qǐng)就事論事,別翻舊帳.
14 所以在研究王充的思想，切不可就事論事，要結(jié)合王充所處的社會(huì)背景以及其自身遭遇來分析。
15 迄今為止,公眾對(duì)一夫多妻制的反應(yīng)一直都是就事論事而缺乏理性認(rèn)識(shí).
16 對(duì)于死刑問題，不能就事論事，不要就死刑本身而討論死刑，就好像它是一個(gè)獨(dú)立的問題一樣。而應(yīng)當(dāng)將這一問題放到對(duì)人的基本權(quán)利的侵犯中來考慮，而人的基本權(quán)利首要的就是生命權(quán)。羅貝爾·巴丹戴爾
17 我不清楚這件事的背景,只能就事論事地談?wù)?
18 交通執(zhí)法部門從就事論事抓違法轉(zhuǎn)向正本溯源抓監(jiān)管。
19 如,就事論事當(dāng)機(jī)立斷派指出,著眼主要矛盾并一步步處理解決;普遍適用理論派指出,這個(gè)時(shí)期要注意六大禁忌,并附上對(duì)策。
20 用地域論代替就事論事,用零和思維套解各種社會(huì)問題,這樣的做法對(duì)事情的解決徒然無益,只會(huì)加重群體之間的戾氣。
21 很多評(píng)論者只知道對(duì)丁書苗斂財(cái)25億元以上就事論事,殊不知,令計(jì)劃就是丁書苗和劉志軍上下其手的牽線人。
22 網(wǎng)友們似乎并不滿足于就事論事,而是解放思想,撒開來說。
23 拋開情緒化的駁難,僅從“經(jīng)濟(jì)”本身就事論事來說,我認(rèn)為反腐的確對(duì)短期的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)產(chǎn)生了影響。
24 目前，國(guó)內(nèi)理論界在關(guān)于刑法的溯及力問題的研究中，多集中于司法中的具體問題，就事論事，很少探究溯及力問題背后的刑法價(jià)值取向，犯了舍本逐末的毛病，沒有從宏觀上探求解決溯及力問題的方法。
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