給巴特勒上尉的一封信
圓明園千古奇觀毀于巴特勒上尉他們這些披上文明外衣的人，雨果批評他們，國人控訴他們的惡行!下面學(xué)習(xí)啦小編整理了給巴特勒上尉的一封信，歡迎大家閱讀。
給巴特勒上尉的一封信篇一
尊敬的巴特勒上尉：
不知道您看了雨果先生的信后有何感想?應(yīng)該不會后悔當(dāng)初的那個(gè)必然的決定吧。那么，現(xiàn)在，我以一名中國人的身份與你談?wù)?。很感謝你可以往下看。
暫且不談當(dāng)時(shí)中國是怎樣的野蠻，讓我們一起談?wù)劗?dāng)時(shí)法國的“如此文明”吧。因?yàn)槲拿鳎f以不好好呆在自己的國家而跑到中國“撒野”;因?yàn)槲拿?，所以千里迢迢的來到北京，將圓明園偷得一干二凈;因?yàn)槲拿?，所以在偷了一切后放火燒了這個(gè)世界奇跡!這一切都是因?yàn)榉▏拿鳌Ｌ拿髁?
親愛的巴特勒上尉，您有過自己心愛的東西嗎?有過被別人隨便踐踏自己最愛的東西的滋味嗎?一定沒有!不然您怎么會在中國人最悲傷的時(shí)候笑的最燦爛呢!?難道法國人眼中的”文明“就是如此的糟糕嗎?
中國有辭典，那么文明的法國也一定有，對吧!那么請您查一下”文明“二字的意思!
法國在我認(rèn)為，還有另外的名字，叫做”貪婪“。
你們文明的搶走了圓明園的一切，連字畫也不放過!當(dāng)我想到一群文明的法國人拿著放大鏡看著放倒了的中國字時(shí)，就像吃了怪味豆，既覺得可笑，又覺得可憐!
所以，親愛的上尉，請您不要理所當(dāng)然的認(rèn)為法國人是文明的，只有中國才有權(quán)利來判斷!
好吧，最后，請讓我代表所有的中國野蠻人向法國文明人問好!
謝謝您，親愛的上尉!
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給巴特勒上尉的一封信篇二
先生;
聽說你給雨果作家寫過一封信，關(guān)于遠(yuǎn)征中國的意見，不知道你收到雨果先生的信時(shí)是怎麼想的呢?是不是即失望又氣憤呢?我希望您往下讀吧!
請問，您有沒有過年輕呢?那麼您在年輕時(shí)應(yīng)該有個(gè)神奇的夢吧!在夢境中，天是否是湛藍(lán)?水是否是清澈呢?你有夢到天堂嗎?是否是驚得您眼花繚亂呢?是不是受到很強(qiáng)的震撼?玉石為路，檀木為屋，金杯銀碗，四季為春，百花競相開放，琉璃異獸應(yīng)接不暇呢?可能這個(gè)夢上演只是瞬間，但確一直記得吧!
但是你可曾想過有朝一日會破壞了這座人間天堂!似乎仙境的地方，讓許多人付出于心血的地方，終究毀在您認(rèn)為勝利的火焰下，滔天的火海吞噬了它，大火三日未息，余煙尤如沖天的黑龍，在三日之內(nèi)，在蒼穹下游蕩，百年基業(yè)，付于一場大火，您認(rèn)為似乎是榮譽(yù)的火光下，難道破壞了這個(gè)人間圣地，你心中所擁有的那些羞恥感，也被這場掠奪的火焰燒的灰飛煙滅了嗎?
千古奇觀毀于你們這些披上文明外衣的人，請問，您在晚年時(shí)，是否常贊上帝，愿上帝保佑你，但是，就是心納七洲，胸容八洋的上帝也會悲憤，“蒼天流淚悲殘?jiān)煜律`皆傷感”。倘若您當(dāng)時(shí)沒有放這把將文明毀于一旦得大火，那麼，我們這些中學(xué)生也可以瞻仰這座圓明園，也可以讓世人見證這座人類幻想的結(jié)晶，如果有見過圓明園全景的人，即使是殘園，也無比的雄偉壯麗。如果一樣美好的東西驚得您不知所措，您的品味就是讓他面目無全，可見你的心中容不下美好的東西!
現(xiàn)在沒有了看見過圓明園的人了，我們可以夢到，鳥鳴四起，處處飄香，水中噴泉報(bào)時(shí)，夜有觀星亭臺，四季木長春，隆冬有鳥鳴，池中魚躍起，庭中仙鶴起舞。
圣地!人間仙境!
如看過她殘景的人，心中不乏有些悲涼!擎天的石柱，已破剩殘巖，清澈水塘已剩泥漿，異獸飄零。但從全局看，大氣壯麗石柱仍擎天，破殘的瓦片仍掩不住她當(dāng)年的婀娜，好比千里馬的枯骨，仍奔躍之勢，可以想當(dāng)年之風(fēng)光。。。。
先生，難道這是您的榮譽(yù)嗎?如果是，那這就是我對你的贊揚(yáng)，你，破壞了人間天堂!
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給巴特勒上尉的一封信篇三
巴特勒上校：
先生，您問我對這次遠(yuǎn)征中國的看法，您覺得這次遠(yuǎn)征值得稱譽(yù)，干得漂亮，而且您很客氣，相當(dāng)重視我的感想。按照您的高見，這次在維多利亞女王和拿破侖皇帝的雙重旗幟下對中國的遠(yuǎn)征，是英法兩國的光榮;您想知道我對英法兩國的這一勝利究竟贊賞到何等程度。
既然您想知道我的看法，那么我答復(fù)如下：
在世界的一隅，存在著人類的一大奇跡，這個(gè)奇跡就是圓明園。藝術(shù)有兩種淵源：一為理念——從中產(chǎn)生歐洲藝術(shù);一為幻想——從中產(chǎn)生東方藝術(shù)。圓明園屬于幻想藝術(shù)。一個(gè)近乎超人的民族所能幻想到的一切都薈集于圓明園。圓明園是規(guī)模巨大的幻想的原型，如果幻想也可能有原型的話。只要想象出一種無法描繪的建筑物，一種如同月宮似的仙境，那就是圓明園。假定有一座集人類想象力之大成的寶島，以宮殿廟宇的形象出現(xiàn)，那就是圓明園。為了建造圓明園，人們經(jīng)歷了兩代人的長期勞動。后來又經(jīng)過幾世紀(jì)的營造，究竟是為誰而建的呢?為人民。因?yàn)闀r(shí)光的流逝會使一切都屬于全人類所有。藝術(shù)大師、詩人、哲學(xué)家，他們都知道圓明園。伏爾泰亦曾談到過它。人們一向把希臘的巴特農(nóng)神廟、埃及的金字塔、羅馬的競技場、巴黎的圣母院和東方的圓明園相提并論。如果不能親眼目睹圓明園，人們就在夢中看到它。它仿佛在遙遠(yuǎn)的蒼茫暮色中隱約眺見的一件前所未知的驚人杰作，宛如亞洲文明的輪廓崛起在歐洲文明的地平線上一樣。
這一奇跡現(xiàn)已蕩然無存。有一天，兩個(gè)強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園。一個(gè)強(qiáng)盜大肆掠劫，另一個(gè)強(qiáng)盜縱火焚燒。從他們的行為來看，勝利者也可能是強(qiáng)盜。一場對圓明園的空前洗劫開始了，兩個(gè)征服者平分贓物。真是豐功偉績，天賜的橫財(cái)!兩個(gè)勝利者一個(gè)裝滿了他的口袋，另一個(gè)看見了，就塞滿了他的箱子。然后，他們手挽著手，哈哈大笑著回到了歐洲。這就是這兩個(gè)強(qiáng)盜的歷史。
在歷史面前，這兩個(gè)強(qiáng)盜一個(gè)叫法國，另一個(gè)叫英國。對他們我要提出抗議，并且謝謝您給了我抗議的機(jī)會。統(tǒng)治者犯下的罪行同被統(tǒng)治者是不相干的;政府有時(shí)會是強(qiáng)盜，可是人民永遠(yuǎn)不會。
法蘭西帝國從這次勝利中獲得了一半贓物，現(xiàn)在它又天真得仿佛自己就是真正的物主似的，將圓明園輝煌的掠奪物拿出來展覽。我渴望有朝一日法國能擺脫重負(fù)，清洗罪惡，把這些財(cái)富歸還被劫掠的中國。
先生，這就是我對遠(yuǎn)征中國的贊賞。
維克多*雨果
1861年11月25日
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