學(xué)習(xí)焦裕祿事跡的心得體會(huì)范文
學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng) 。下面是學(xué)習(xí)啦為大家準(zhǔn)備的學(xué)習(xí)焦裕祿事跡心得體會(huì),希望大家喜歡!
學(xué)習(xí)焦裕祿事跡心得體會(huì)范文1
為什么焦裕祿同志離開(kāi)我們有40多年了,他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓,真正代表了老百姓的利益,以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng) 。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨,樹(shù)立正確的政績(jī)觀、利益觀,增強(qiáng)黨紀(jì)觀念,強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),提高實(shí)踐能力。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,從焦裕祿精神中不斷汲取力量。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),就是要與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題,探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵,把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。
焦裕祿同志,始終保持人民公仆的本色,直到生命的最后一刻,想的仍然是人民群眾的幸福安康,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng),塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書(shū)記的光輝形象,鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力,永遠(yuǎn)定格在歷史上,永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。
學(xué)習(xí)焦裕祿事跡心得體會(huì)范文2
焦裕祿,黨的好干部,人民的好兒子,一個(gè)千千萬(wàn)萬(wàn)共產(chǎn)黨員熟悉的名字。焦裕祿去世40多年了,但是他那為人民鞠躬盡瘁死而后已的英雄事跡,教育和激勵(lì)著幾代人。可以說(shuō),自少年時(shí)代,就對(duì)焦裕祿非常熟悉,是聽(tīng)著他的故事長(zhǎng)大的。后來(lái),隨著年齡閱歷的增長(zhǎng),對(duì)焦裕祿的了解不斷深入,特別是到組織部從事黨的工作,尤其是到焦裕祿故居紀(jì)念館參觀,重新學(xué)習(xí)了他的事跡后,對(duì)他的精神實(shí)質(zhì)有了初步理解。焦裕祿肩負(fù)帶領(lǐng)人民走上幸福之路的光榮使命,為了百姓的冷暖安危,他始終保持人民公仆的本色,忘我地工作,身染絕癥也全然不顧,直到生命的最后一刻仍然惦記群眾的幸福安康。他不僅是縣委書(shū)記的好榜樣,也是每一名普通共產(chǎn)黨員的好榜樣。我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿,主要是學(xué)習(xí)他的宗旨意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。
學(xué)習(xí)焦裕祿,要學(xué)習(xí)他的宗旨意識(shí)。把人民群眾的安危冷暖、掛在心頭。印象中比較深刻的是焦裕祿領(lǐng)著縣委班子到火車站去看災(zāi)民的場(chǎng)景:大雪天,火車站擠滿了衣衫襤褸、面黃肌瘦的災(zāi)民,焦裕祿站在雪里充滿感情的對(duì)班子成員說(shuō):“我們經(jīng)??诳诼暵曊f(shuō)要為人民服務(wù),我希望大家能牢記今晚的情景,去領(lǐng)導(dǎo)群眾改造蘭考的面貌”。這是他對(duì)別人的要求,但更是對(duì)他自己的要求。雖然今天的情況和那個(gè)年代相比發(fā)生很大的變化,但宗旨意識(shí)不能談薄,仍然需要我們的廣大黨員想群眾所想,急群眾所急,多為群眾辦實(shí)事,辦好事。學(xué)習(xí)焦裕祿,要學(xué)習(xí)他的責(zé)任意識(shí)。焦裕祿同志參加工作十八年,不管是在革命時(shí)期從事武裝斗爭(zhēng),還是和平時(shí)期從事企業(yè)生產(chǎn)、擔(dān)任縣委書(shū)記,一直對(duì)黨的事業(yè)中心耿耿,對(duì)從事的工作充滿責(zé)任感。
學(xué)習(xí)焦裕祿,不能單純說(shuō)說(shuō)、寫(xiě)寫(xiě),腦子熱熱,要做三個(gè)結(jié)合:一是與講黨性修養(yǎng)、樹(shù)良好形象、促科學(xué)發(fā)展結(jié)合起來(lái)。要通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神,全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái)。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美,但可能更切合自身實(shí)際,可以用焦裕祿的精神激勵(lì)自己,用身邊的典型指導(dǎo)自己。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)。要對(duì)照焦裕祿,聯(lián)系思想和工作實(shí)際,找差距、定措施、選定新的努力方向。努力提高自己的工作水平,以實(shí)際行動(dòng)、具體成績(jī)來(lái)證明自己的學(xué)習(xí)效果。
學(xué)習(xí)焦裕祿事跡心得體會(huì)范文3
1964年的5月14日,42歲的焦裕祿帶著未能“鎖住風(fēng)沙,制伏洪水”的遺憾,倒在蘭考大地上。45年滄海桑田,蘭考和祖國(guó)大地一起,發(fā)生了翻天覆地的變化,而不變的,是焦裕祿用自己的行動(dòng)塑造的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和黨的干部的光輝形象和忠誠(chéng)、愛(ài)民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。
在蘭考工作的時(shí)間里,焦裕祿想的是一心為公,始終忠于黨、忠于人民、忠于祖國(guó)。他組織大家學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》、《愚公移山》,鼓勵(lì)大家像張思德、白求恩那樣工作,即使在病中,他還把《毛澤東選集》和《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》放在身邊。焦裕祿奮斗一生,身無(wú)長(zhǎng)物,兩袖清風(fēng),沒(méi)有給子孫留下遺產(chǎn)。
“心里裝著全體人民,唯獨(dú)沒(méi)有他自己”,以人為本,這是焦裕祿精神的核心,為了人民群眾的利益不受損害,即使?fàn)奚约阂苍谒幌?。胡錦濤同志指出:“相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí),是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上,是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是判斷馬克思主義政黨的試金石。”焦裕祿同志感人的事跡中貫穿著一個(gè)最基本的主題,這就是他始終把人民作為目的,而把自己當(dāng)作實(shí)現(xiàn)人民利益的工具。焦裕祿時(shí)刻把群眾的冷暖、疾苦放在心上,為蘭考人民脫貧致富、徹底改變落后面貌而艱苦奮斗,他嘔心瀝血地工作,目的就是讓蘭考的人民群眾擺脫貧困,過(guò)上好日子。他總是在群眾最需要幫助的時(shí)候出現(xiàn)在群眾面前,他以對(duì)群眾無(wú)私的愛(ài)贏得了人民群眾的信任和愛(ài)戴。焦裕祿牢記黨的宗旨,對(duì)人民群眾無(wú)限熱愛(ài),也只有對(duì)人民群眾無(wú)限熱愛(ài),他才能說(shuō)出“我們對(duì)蘭考的一草一木都有深厚的感情。面對(duì)當(dāng)前嚴(yán)重的自然災(zāi)害,我們有革命的膽略,堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民,苦戰(zhàn)三五年,改變蘭考的面貌。不達(dá)目的,我們死不瞑目”的豪言。
“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”,這是焦裕祿常掛在嘴邊的話,在焦裕祿那里,求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神,也是一種工作作風(fēng),還是一種人生態(tài)度。干工作要樹(shù)立科學(xué)態(tài)度,要深入調(diào)查研究,在蘭考的一年多的時(shí)間里,跑遍了全縣149個(gè)大隊(duì)中的120多個(gè);在帶領(lǐng)全縣人民封沙、治水、改地的斗爭(zhēng)中,他身先士卒,以身作則;風(fēng)沙最大的時(shí)候,他帶頭去查風(fēng)口,探流沙;大雨瓢潑的時(shí)候,他帶頭趟著齊腰深的洪水察看洪水流勢(shì);他在火車站召開(kāi)縣委會(huì),讓干部切身體察民情民意,提高干部為人民服務(wù)的意識(shí);風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候,他率領(lǐng)干部訪貧問(wèn)苦,登門(mén)為群眾送救濟(jì)糧款。通過(guò)深入的調(diào)查研究,掌握了大量的第一手資料,摸索自然條件和客觀規(guī)律,從而找到了改造客觀世界、戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的正確途徑。甚至直到生命的最后一刻,焦裕祿想到的還是蘭考的暴雨,張莊的沙丘……
今天,我們懷念焦裕祿,要體現(xiàn)在學(xué)用焦裕祿精神上。徐光春書(shū)記說(shuō)的好,大力弘揚(yáng)焦裕祿精神是治病良藥,一方面,可以教育引導(dǎo)廣大黨員干部牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,不斷增強(qiáng)對(duì)各種不良作風(fēng)的免疫力;另一方面,可以教育引導(dǎo)廣大黨員干部經(jīng)常用焦裕祿精神來(lái)對(duì)照自己、反省自己,凈化思想、洗滌靈魂,殺滅病菌、清除腐肉,對(duì)歪風(fēng)邪氣做到防患于未然。
懷念焦裕祿,就要大力發(fā)揚(yáng)他的公仆精神、奮斗精神、求實(shí)精神、大無(wú)畏精神和奉獻(xiàn)精神。作為黨的干部,要有神圣的使命感,忠于黨的事業(yè),忠于人民。我們的權(quán)利是人民賦予的,要用來(lái)為人民謀利益的平臺(tái),而不是作為謀私利的工具。黨的干部要有共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng),要有堅(jiān)定的理想信念,要牢記黨的宗旨,以人民群眾的利益作為自己的終身事業(yè)。這五種精神中,公仆精神是本質(zhì),是黨的根本宗旨的具體體現(xiàn);奮斗精神是精髓,是黨的立業(yè)之本;求實(shí)精神是靈魂,是黨的思想路線的核心內(nèi)容;大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容,是共產(chǎn)黨人的寶貴品格;奉獻(xiàn)精神是鮮明特征,是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要表現(xiàn)。只有深刻理解、準(zhǔn)確把握“五種精神”內(nèi)涵,把這“五種精神”融入自己的情感中,體現(xiàn)在自己的行動(dòng)中,像焦裕祿那樣,真情傾聽(tīng)群眾呼聲,真實(shí)反映群眾愿望,真情關(guān)心群眾疾苦,真正實(shí)現(xiàn)群眾利益,把自己的人生融入到為人民謀福祉、譜寫(xiě)人民美好生活的事業(yè)中去,才能做一個(gè)人民群眾滿意的公仆。
對(duì)焦裕祿同志最好的祭奠和懷念,就是加快發(fā)展步伐,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷為人民謀取切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化利益,讓人民群眾充分享受到發(fā)展帶來(lái)的成果和實(shí)惠。
看了學(xué)習(xí)焦裕祿事跡心得體會(huì)的人還看了:
4.學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神心得體會(huì)