淺談親子教育的體會
淺談親子教育的體會
中國古代有句話：“十年植樹，百年育人”。從這句話可以看岀來，一個人從岀生被教育成為人才，再為社會所用，可想而知要經(jīng)歷多么復(fù)雜而緩慢的過程。今天學(xué)習(xí)啦小編整理了一些親子教育的體會，歡迎閱讀。
親子教育的體會篇一
父母對待孩子無外乎三種情況：一是事事管、時時管，做了很多事，效果卻不好;二是什么都不管，什么都不做，放任自流，不聞不問，結(jié)果更不好;三是也管但不全管，做得不多，但都切中要害，孩子成長一帆風(fēng)順。杰出的父母從來都選擇“有所為有所不為”，更明確地說，只做三件事。
第一件事：培養(yǎng)良好的親子關(guān)系
好的關(guān)系勝過許多教育。父母什么時候與孩子關(guān)系好，對孩子的教育就容易成功;什么時候與孩子關(guān)系不好，對孩子的教育就容易失敗。而建立良好的親子關(guān)系，其關(guān)鍵在于“定位”：
1、不當(dāng)“法官”，學(xué)做“律師”
有些父母看到孩子出了問題，便迫不及待地當(dāng)起了“法官”，這是很危險(xiǎn)的。
孩子的內(nèi)心世界豐富多彩，父母要積極地影響與教育孩子，不了解其內(nèi)心世界便無從談起。而了解孩子的第一要訣是呵護(hù)其自尊，維護(hù)其權(quán)利，成為其信賴和尊敬的朋友。
即父母對待孩子，要像“律師”對待自己的當(dāng)事人一樣，了解其內(nèi)心需求，并始終以維護(hù)其合法權(quán)利為惟一宗旨。
2、不當(dāng)“裁判”，學(xué)做“拉拉隊(duì)”
在人生競技場，孩子只能自己去努力。父母既無法替代孩子，也不該自作主張去當(dāng)“裁判”，而應(yīng)該給予孩子一種保持良好競技狀態(tài)的力量，即“拉拉隊(duì)”的力量。這樣更能幫助孩子建立自信心，而這正是家庭教育的核心任務(wù)。
父母做孩子的“拉拉隊(duì)”，既要善于發(fā)現(xiàn)和贊美孩子，還要引導(dǎo)孩子正確面對失敗，在挫折前做孩子的戰(zhàn)友。
3、不當(dāng)“馴獸師”，學(xué)做“鏡子”
孩子只有認(rèn)識自己才能戰(zhàn)勝自己，但他們通常只能依據(jù)他人的反饋來認(rèn)識自己，這時父母的“反饋”作用即鏡子的作用就很重要了。
不做“馴獸師”，學(xué)做“鏡子”，才能幫助孩子提高自我意識，才能讓孩子不害怕父母的“權(quán)威”，轉(zhuǎn)而和父母溝通。
教育是三分教，七分等。“等一等”是很有用的。比如我們被蚊子叮一下，不管它，很快就會沒事，若總?cè)希瑓s要很長時間才能好。原因就是人體有一定的自我治愈功能，被蚊子叮一下自己很快就會好，施加外力只會適得其反。
教育也是這個道理。停下來，等一等，給孩子傾訴的機(jī)會，和孩子有效地溝通，不用教育就能解決問題。
第二件事：培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣
習(xí)慣決定孩子的命運(yùn)，再也沒有什么比習(xí)慣養(yǎng)成更重要了。父母如果不注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣，無疑是在葬送孩子美好的未來。
1、一切從習(xí)慣培養(yǎng)開始
養(yǎng)成教育是管一輩子的教育。智育是良好的思維習(xí)慣，德育是細(xì)小的行為習(xí)慣，素質(zhì)教育更加體現(xiàn)在人的細(xì)小的行為上。
大量事實(shí)，習(xí)慣是一種頑強(qiáng)的力量，可以主宰人的一生。孩子的一切都從習(xí)慣培養(yǎng)開始。
2、習(xí)慣養(yǎng)成絕非一日之功
習(xí)慣是個大問題，是大智慧。良好習(xí)慣的養(yǎng)成絕非一日之功，其主要原則是：低起點(diǎn)，嚴(yán)要求，小步子，快節(jié)奏，多活動，求變化，快反饋，勤矯正。
習(xí)慣養(yǎng)成關(guān)鍵在頭三天，決定在一個月。父母要充分尊重孩子的權(quán)利，讓孩子在習(xí)慣養(yǎng)成中發(fā)揮主人作用。
3、通過習(xí)慣培養(yǎng)鑄造品格
教育猶如海上行船，必須按正確的航線行駛，否則，船越大越有觸礁沉沒的危險(xiǎn)。
人的品質(zhì)，決定了人的發(fā)展方向。家庭教育的一個核心任務(wù)就是培養(yǎng)孩子成為一個真正的人。但人格的培養(yǎng)問題通常很難落實(shí)到具體操作上來。
不過，研究者發(fā)現(xiàn)，習(xí)慣與人格相輔相成，習(xí)慣影響人格，人格更會影響習(xí)慣。正派、誠實(shí)、責(zé)任心、愛心、合作精神、講究效率等品格都可以通過習(xí)慣培養(yǎng)來鑄造第三件事：引導(dǎo)孩子學(xué)會學(xué)習(xí)
第三件事：吸引孩子熱愛學(xué)習(xí)、引導(dǎo)孩子學(xué)會學(xué)習(xí)是父母的一項(xiàng)重要職責(zé)，也是父母的真正魅力所在。
1、孩子厭學(xué)是有原因的
放任不管，任其瀟灑;亂管瞎管，種瓜得豆;嘮叨數(shù)落，肆意打罵;代替包辦，制造“機(jī)器”……父母若采取如此種種不明智的做法，只會使孩子越來越不愛學(xué)習(xí)。
孩子不愛學(xué)習(xí)只是表面現(xiàn)象，背后一定有原因：是沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?是沒有找到孩子最擅長的方面?是沒有科學(xué)用腦?是父母阻礙了孩子的“玩中學(xué)”的天性?是孩子沒有意識到學(xué)習(xí)是他自己的事情…… 找到背后的原因，才可能幫助孩子走出厭學(xué)的陰影。
2、孩子的求知欲和學(xué)習(xí)潛能是可以激發(fā)的
孩子缺乏求知欲，通常不是父母的影響或者嚴(yán)格要求不夠，而是阻塞了孩子的興趣。
興趣(好奇心)、夢想、成就感、質(zhì)疑、感恩、發(fā)奮、發(fā)憤等都是疏通和啟發(fā)孩子求知欲的通道。而對于孩子來說，所謂競爭優(yōu)勢就是潛能得到有效的開發(fā)而已。心情、開竅、暗示、遐想、激勵、是激發(fā)孩子學(xué)習(xí)潛能的六大原則。
潛能開發(fā)雖沒有絕對的“時間表”，但也有步驟，比如建立目標(biāo)、控制情緒、磨礪意志、專注于一點(diǎn)等都是非常重要的。
3、孩子考第一是有方法的
“愛學(xué)”是“會學(xué)”的前提，而“會學(xué)”是“愛學(xué)”的保證，“會學(xué)”才能“學(xué)好”。
孩子要想考第一，必須要掌握一些具有決定性作用的好方法，如：按計(jì)劃完成、認(rèn)真寫字、慢慢看課本、整理錯題、隨手筆記、無私幫助同學(xué)、高效率考試、自由自在地作文等。
現(xiàn)在很多父母在教育孩子的問題上步入了一個新的誤區(qū)，即盲信盲從甚至癡迷于所謂成功教子的家教經(jīng)驗(yàn)，但這些經(jīng)驗(yàn)聽著容易，做起來難。因?yàn)樗鼈儧]有“可遷移性”，如果只是一味的克隆、模仿，不但不能落實(shí)到自己孩子的身上，反而容易“邯鄲學(xué)步”，適得其反。
最有用的真東西是需要靜下心來思考、提煉的。教育孩子并沒有父母想像的那樣復(fù)雜，抓好了親子關(guān)系、習(xí)慣培養(yǎng)、學(xué)習(xí)這三件大事，父母成為杰出的父母，孩子成為杰出的孩子，就都不是遙遠(yuǎn)的夢幻了。
這是篇值得所有家長閱讀與思考的文章，它向一盞明燈指明了我們教育下一代的前進(jìn)方向，讀了此文后，我深有感觸，也在不斷反思自己在教育孩子與學(xué)生中存在的問題，今后我會在這盞明燈的指引下，不斷提高自己的育人能力。
親子教育的體會篇二
虛榮心是成功的絆腳石
記得小時候，母親很疼愛我，她總是喜歡問，媽媽以后老了，你會怎么做呢?我總是會說：長大以后掙錢給父母買大房子，孝敬父母之類的話。說的志向遠(yuǎn)大，不太符合實(shí)際，套用現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)用語，就是說一些高、大、上的話讓母親高興。在那個年代，普通家庭的父母都一樣，感覺聽孩子說大話很高興，認(rèn)為孩子有理想。即使是現(xiàn)在，孩子在學(xué)校，老師問孩子們長大以后想做什么職業(yè)，有孩子說當(dāng)宇航員，有的說做著名演員?？墒悄阒绬?做一名宇航員，首先要成為一名天體物理科學(xué)專家，還要成為一名飛行器專家，學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)知識、技能，其中付岀的辛苦，不是常人所能想像。孩子說岀這樣高、大、上的理想，在全班同學(xué)面前可能會很有面子?？稍谖铱磥磉@只是滿足自己和父母的虛榮心而以，在網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的今天，因才施教，如何規(guī)劃孩子的未來，什么樣的資料在網(wǎng)上找不到呢?孩子家長是否深思熟慮，做過正確的引導(dǎo)嗎?難道這不是一個應(yīng)該正硧思考的問題嗎?
做一個快樂并且懂得感恩的人
我對孩子的親子教育過程中，始終教育孩子做一個懂得感恩的人，在公平、平等、這樣的環(huán)境中做一個誠實(shí)、守信，有智慧的人。如何教育好孩子，只是單純的‘望子成龍’或‘望女成鳳’，這種心態(tài)是不對的。毎一個人來到這個世界都有自己生存的意義，無論身體健康、殘疾、眾生都是平等的，不應(yīng)有絲毫的歧視。西藏的修行人常說：下一秒會發(fā)生什么我不知道，是否能看到明天早晨升起的太陽，不是我今天所能決定的事情，一切只有隨緣。我們是否還在為自己不能決定的事情而煩惱呢?兒孫自有兒孫福，如果家長有能力，過多干涉孩子的自由。從小養(yǎng)成沒有主見的性格，遇事只知騎墻觀望、隨風(fēng)而倒，這是做父母希望看到的結(jié)果嗎?誰不希望自已的孩子長大有岀息，做一個對社會有用的人呢?
什么樣的人成功機(jī)會多
曾經(jīng)看過一篇文章，說：“一個人的成功，絕不是一個人的事情”。不信鬼神的人會說，一個人的成功離不開親人的鼎力支持，好友的大力協(xié)助，加上自己堅(jiān)持不懈的努力，最后走上成功的道路。相信鬼神的人會說，有親朋好友的幫助，還有很多看不見的眾生在默默幫助你。佛經(jīng)上說，人生在世，即使再好的人也有三個敵人，既使再壞的人也有三個朋友。懂得感恩的人，心里充滿善念，知足長樂，容易得到善緣的幫助。不知道感恩的人，認(rèn)為別人做什么都是應(yīng)該的，自己的任何錯誤都是別人造成的，毎天都是惡心對人，只想不勞而獲。這樣的人即使成功，也只能是曇花一現(xiàn)，所謂‘德不配位，必有災(zāi)殃’。如果不信可以看看新聞，這樣的例子在當(dāng)今社會實(shí)在是太多了。
佛教是教育而不僅僅是宗教
佛教在中囯有幾千年的發(fā)展歷史了，最初由印度傳入中國。國人對佛教的認(rèn)識也只是停留在超度亡靈，這一層面上，最近十幾年佛教開始在中國快速發(fā)展。
很多學(xué)者、教授、知名人士都提倡兒童讀經(jīng)，在國內(nèi)外建立了一批讀經(jīng)班。主要是讓孩子學(xué)習(xí)佛教經(jīng)論，同時兼顧一些‘四書’《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等古代經(jīng)典。
有些教授將兒童讀經(jīng)的教材，劃分為四個級別：最高級的是‘四書’，即《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》;第二級是《詩經(jīng)》《易經(jīng)》《老子》《莊子》等;第三級是唐詩、宋詞、元曲等古文;第四級是《三字經(jīng)》《千字文》《百家姓》等童蒙典籍。讀誦古代傳統(tǒng)經(jīng)典，對孩子的身心非常有益。
例如：《大學(xué)》有2000字左右，講了‘修身、齊家、治國、平天下’的道理，它既是修身之法，也是治國之道，孫中山對其評價極高，稱為‘中國獨(dú)有之寶貝’。
《中庸》有4000字左右，‘中’是做人做事不偏激、公正平和，‘庸’是永恒不變之意，《中庸》就是永恒不變的和諧之道。通過學(xué)習(xí)這本書，可令自己有能力協(xié)調(diào)、平衡各方面的關(guān)系。
《老子》有5000字左右，是一本智謀奇書。此書的智慧可以運(yùn)用到工作、生活中，例如，相傳著名科學(xué)家丁肇中，就是運(yùn)用《老子》的思想進(jìn)行科學(xué)研究，并獲得了諾貝爾獎。事實(shí)證明，熟讀《老子》、領(lǐng)悟《老子》，可以使人增長智慧，卓爾不群。
《論語》約15000字，其中充滿了做人做事的道理，形象生動地教會我們?nèi)绾味床烊松⒘宋蛉松?。很多大學(xué)生學(xué)習(xí)《論語》后，整個身心有極大的變化。如《論語》第一篇中說：‘君子務(wù)本，本立而道生，孝弟也者，其為仁之本與!’意思就是，做人首先要致力于根本，根本樹立了，‘道’就出現(xiàn)了。恭敬父母師長、愛護(hù)志同道合者，這就是做人的根本。我們一生中若能以這樣的理念來定位，會得到非常大的利益。
事事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章
現(xiàn)在的很多書對人生沒有什么引導(dǎo)，從中讀不到人類智慧的結(jié)晶。只能讀到戾氣和對物質(zhì)的貪婪。有些父母覺得給孩子留財(cái)產(chǎn)，讓他(她)上大學(xué)，對孩子非常好。但如果孩子只懂科技文化知識，即使非常聰明、很有能力，卻特別狡猾、心腸惡毒、什么壞事都干得出來，長大之后，對社會不會有實(shí)在的利益。前段時間的復(fù)旦投毒案，以及最近一段時間的校園暴力事件，都可以看出一些問題。
很多孩子的業(yè)余時間，都花在寫寫算算、唱唱跳跳、游戲玩樂上面。而忽略了對孩子道德品質(zhì)、生存技能的教育，從職業(yè)技能培養(yǎng)的角度看，對國家長遠(yuǎn)發(fā)展也沒有任何益處。雖然掌握一些演算寫作、琴棋書畫等特長，據(jù)說能增強(qiáng)孩子的競爭能力，但究竟而言，對孩子未來的前途會有多大幫助，真的很難說。實(shí)際是子怨親累，勞民傷財(cái)。
中華民族是幾千年歷經(jīng)大小無數(shù)戰(zhàn)亂，文化傳承沒有斷裂的極少數(shù)國家之一。以目前的情況來看，再不推廣佛學(xué)、國學(xué)，祖先留下的文化寶藏將很難繼續(xù)傳承。這不僅僅是教育工作者的問題，也需要全體中國人產(chǎn)生思想上的共鳴才行啊。
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