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      中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究心得體會(huì)(2)

      時(shí)間: 金蘭905 分享

        中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究心得體會(huì)篇3

        這段時(shí)間,我集中學(xué)習(xí)了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等基本理論,參加了多項(xiàng)專題輔導(dǎo),并自學(xué)了鄧小平、江澤民、胡錦濤等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的專著和講話,自己對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系又有了全新的認(rèn)識(shí),政治理論水平進(jìn)一步提高。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我始終保持邊學(xué)習(xí)邊思考的做法,緊緊圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系基本問(wèn)題去思考目前自己的管理、技術(shù)和學(xué)習(xí)方面的工作,進(jìn)一步解放思想,實(shí)事求是,解決了很多以前迷惑不清的問(wèn)題,找到了應(yīng)對(duì)各種新問(wèn)題、新形勢(shì)的理論基礎(chǔ)和依據(jù)。下面將學(xué)習(xí)中的幾點(diǎn)心得體會(huì)總結(jié)如下:

        一、中國(guó)特色社會(huì)主義,是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟,是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟

        胡錦濤在中央黨校發(fā)表的重要講話指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義,是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟,是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。我們必須始終不渝地堅(jiān)持以鄧小平理論和?三個(gè)代表?重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義?!焙鷱?qiáng)調(diào):“改革開放以來(lái)我們黨帶領(lǐng)人民開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,這條道路之所以正確、之所以能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步,關(guān)鍵在于我們既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,又根據(jù)我

        國(guó)實(shí)際賦予其鮮明的中國(guó)特色?!边@些重要論述告訴我們,馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,中國(guó)共產(chǎn)黨人一貫富于理論創(chuàng)新。在馬克思主義中國(guó)化理論成果中,毛澤東思想形成于革命時(shí)期,鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想則形成于改革和建設(shè)時(shí)期,都是屬于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論,都是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)。我們只有高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,自覺(jué)用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐,才能使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

        二、解放思想,事實(shí)求是,與黨中央在思想上、政治上保持一致

        解放思想是馬克思主義的重要原則,是共產(chǎn)黨人必須具備的思想作風(fēng)和品格。與黨中央在思想上、政治上保持一致,是黨員必須遵守的政治紀(jì)律,是黨保持強(qiáng)大凝聚力、戰(zhàn)斗力的前提,這二者是并行不悖的。思想上、政治上與黨中央保持一致,并不排斥在堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線的前提下大膽探索,銳意創(chuàng)新。“不爭(zhēng)論”是鄧小平同志提出的一條重要方針,“不爭(zhēng)論”主要是為了避免糾纏于一些“姓社姓資”之類的問(wèn)題,而貽誤了我們改革開放的進(jìn)程?!安粻?zhēng)論”不是不辨是非、不講原則,而是讓一些一時(shí)人們有爭(zhēng)議的問(wèn)題留待實(shí)

        踐的檢驗(yàn)。“不爭(zhēng)論”正是有利于人們解放思想。例如,在如何進(jìn)一步推進(jìn)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革、文化體制改革等方面要加強(qiáng)研究和討論。又比如,在關(guān)系人民群眾切身利益的一些重大社會(huì)問(wèn)題上,包括老百姓的教育、醫(yī)療、住房、就業(yè)、養(yǎng)老、社會(huì)保障體系建設(shè)等方面要加強(qiáng)理論研究和探討。如果我們不在這些方面下功夫,我們就很難推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。進(jìn)一步講,如果我們懷疑中國(guó)特色社會(huì)主義道路,把大量的時(shí)間和精力都用到爭(zhēng)論中國(guó)社會(huì)發(fā)展方向問(wèn)題上,我們就會(huì)貽誤發(fā)展戰(zhàn)機(jī),很難完成中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

        三、加速社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和法治進(jìn)程,走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路

        《中華人民共和國(guó)反壟斷法》的出臺(tái),標(biāo)志著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)及其法治在我國(guó)進(jìn)人了一個(gè)新的發(fā)展階段。它回應(yīng)了我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的本質(zhì)要求,體現(xiàn)了保護(hù)市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng),提高經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率,維護(hù)消費(fèi)者利益和公共利益的立法意圖。

        實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),無(wú)疑會(huì)賦予《反壟斷法》某些中國(guó)特色。一窮二白、落后挨打,歷史讓中國(guó)人民選擇了社會(huì)主義,后發(fā)的跨越式發(fā)展有賴于政府主導(dǎo),因而電信、石油、電力、鐵路、民航、軍工等由國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制的程度較高,這意味著除自然壟斷外,國(guó)有壟斷和合法壟斷的成分在我國(guó)

        比在以私有制主導(dǎo)的發(fā)達(dá)國(guó)家來(lái)得高。該法第7條規(guī)定,國(guó)有經(jīng)濟(jì)占控制地位的關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈和國(guó)家安全的行業(yè)以及依法實(shí)行專營(yíng)專賣的行業(yè),國(guó)家對(duì)其經(jīng)營(yíng)者的合法經(jīng)營(yíng)活動(dòng)予以保護(hù),可謂一項(xiàng)中國(guó)特色。世上無(wú)難事、只怕有心人。相信我們的社會(huì)能夠盡快學(xué)會(huì)按照反壟斷法的內(nèi)在要求來(lái)實(shí)施《反壟斷法》,以此為契機(jī),加速社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和法治進(jìn)程,使之獲得一個(gè)從量變到質(zhì)變的提升。

        四、努力推動(dòng)我國(guó)文化的大發(fā)展、大繁榮,提升“軟實(shí)力”

        要推動(dòng)我國(guó)文化的大發(fā)展大繁榮,首先要進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)。文化是社會(huì)發(fā)展的重要內(nèi)容和精神動(dòng)力。沒(méi)有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng),沒(méi)有人民精神世界的極大豐富,沒(méi)有全民族創(chuàng)造精神的充分發(fā)揮,國(guó)家的發(fā)展就會(huì)失去支撐,民族的振興也就無(wú)從談起。加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)是不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求的需要,是全面實(shí)施黨和國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的需要。只有充分認(rèn)識(shí)在全面建設(shè)小康社會(huì)過(guò)程中文化建設(shè)的重要性和緊迫性,深刻把握新形勢(shì)下文化的作用越來(lái)越大、文化創(chuàng)新的要求越來(lái)越高、文化追求的層次越來(lái)越多、文化傳播的渠道越來(lái)越廣、文化建設(shè)的任務(wù)越來(lái)越重等文化發(fā)展的基本趨勢(shì),才能做到“更加自覺(jué)、更加主動(dòng)地推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮,更好地保障人民群眾的文化權(quán)益”。在開展文化建設(shè)、提升我國(guó)的“軟實(shí)力”方面,當(dāng)前最重要的任務(wù)是大

        力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。先進(jìn)文化包括先進(jìn)的思想道德和先進(jìn)的教育科學(xué)文化兩個(gè)部分。思想道德作為社會(huì)意識(shí)形態(tài),作為思想上層建筑,它規(guī)定著整個(gè)文化的性質(zhì),支配整個(gè)文化發(fā)展的走向,是先進(jìn)文化的主要標(biāo)志。先進(jìn)文化的核心是價(jià)值觀,它的重要職能是通過(guò)核心價(jià)值體系的構(gòu)建來(lái)提高人的境界。因此,必須把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系當(dāng)作大事來(lái)抓,努力使這一核心價(jià)值體系為廣大社會(huì)成員所感知、所認(rèn)同、所接受、所掌握,真正成為社會(huì)精神生活的主旋律,成為社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的生命線。同時(shí),要把思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)結(jié)合起來(lái),不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展。要大力推進(jìn)文化創(chuàng)新,全面推進(jìn)文化體制改革,最大限度地?zé)òl(fā)廣大文化工作者勇于創(chuàng)新的積極性,使全社會(huì)的文化創(chuàng)造活力充分釋放、文化創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn),使當(dāng)代中華文化更加多姿多彩、更具吸引力和感染力,更好地為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供重要的思想保證、強(qiáng)大的精神動(dòng)力和廣泛的智力支持。

        中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究心得體會(huì)篇4

        本學(xué)期,我學(xué)習(xí)了《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》的課程,在上課過(guò)程中,學(xué)到了許多知識(shí),對(duì)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)理論指導(dǎo)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”協(xié)調(diào)發(fā)展、共同推進(jìn),只有這樣,才能更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。在此,淺談一下對(duì)這門課的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。 不同于以前政治課灌輸形式的授課方式,本學(xué)期政治課老師采用新型的教學(xué)方法,每次課都有不同的老師給我們上課,使我們領(lǐng)略不同老師的上課風(fēng)采,又使得上課內(nèi)容更加新穎,使枯燥無(wú)味的政治課變得趣味而生動(dòng)。本學(xué)期政治課老師將本節(jié)課的內(nèi)容分成七個(gè)主題,分別是當(dāng)代中國(guó)的基本國(guó)情,中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè),中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè),中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè),中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè),中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)以及當(dāng)代中國(guó)與實(shí)踐。每一個(gè)專題由最擅長(zhǎng)的老師進(jìn)行講解,使我們收獲頗豐。

        學(xué)習(xí)完了《中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究》,使我更加堅(jiān)定了要堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),一切聽黨指揮,沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó)。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的根本保證,這不僅因?yàn)檫@條道路是中國(guó)共產(chǎn)黨開創(chuàng)的,而且只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能始終堅(jiān)持和不斷推進(jìn)。中國(guó)特色社會(huì)主義是前無(wú)古人的開創(chuàng)性事業(yè),前進(jìn)的道路并不平坦,會(huì)遇到各種困難和風(fēng)險(xiǎn),包括可以預(yù)料的和難以預(yù)料的,來(lái)自國(guó)內(nèi)的和來(lái)自國(guó)外的,經(jīng)濟(jì)生活中的和社會(huì)政治生活中的困難和風(fēng)險(xiǎn),順利推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)需要有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。歷史和現(xiàn)實(shí)證明,在中國(guó),只有中國(guó)共產(chǎn)黨才是這樣的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,才具有強(qiáng)大的凝聚力和領(lǐng)導(dǎo)能力。

        縱觀歷史的發(fā)展,中國(guó)能夠在世界舞臺(tái)上站穩(wěn)腳步,這與始終堅(jiān)持中國(guó)特色科學(xué)主義密不可分。20世紀(jì)后期震撼世界的重大事件&mdash;&mdash;蘇東劇變之所以發(fā)生,從歷史原因來(lái)說(shuō),蘇東國(guó)家在思想理論、體制制度上長(zhǎng)期處于僵化狀態(tài),改革的成效不大,經(jīng)濟(jì)上的困難誘發(fā)政治危機(jī)和民族矛盾,使社會(huì)主義逐漸失去了應(yīng)有的活力;從現(xiàn)實(shí)原因來(lái)說(shuō),蘇東國(guó)家主動(dòng)放棄了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,結(jié)果導(dǎo)致非馬克思主義和反馬克思主義的思潮甚囂塵上,思想理論的混亂引起政治上混亂,從而失去了社會(huì)發(fā)展的基本準(zhǔn)則和方向。從歷史吸取教訓(xùn),為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,我們必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖。因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義成功地回答了無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)與人類社會(huì)發(fā)展的關(guān)系,社會(huì)主義價(jià)值取向與歷史發(fā)展規(guī)律的關(guān)系,不僅指明了從資本主義走向社會(huì)主義、共產(chǎn)主義是人類社會(huì)的發(fā)展方向,而且闡述了未來(lái)新社會(huì)的發(fā)展階段和一般特征。


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