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      參觀井岡山心得體會(huì)

      時(shí)間: 美怡1215 分享

        井岡山精神既是對(duì)當(dāng)年井岡山革命的高度總結(jié),又是對(duì)當(dāng)今黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本標(biāo)準(zhǔn)。因此說(shuō),大力提倡和宏揚(yáng)井岡山精神,是對(duì)每一個(gè)共產(chǎn)黨員時(shí)代要求。以下是小編為大家整理的參觀井岡山心得體會(huì),供大家參考,歡迎閱讀!

        參觀井岡山心得體會(huì)

        在井岡山我們瞻仰了井岡山革命烈士陵園,向長(zhǎng)眠在這里的革命烈士獻(xiàn)了花圈,參觀了井岡山革命博物館、茨坪和大井毛澤東舊居,小井紅軍醫(yī)院,黃洋界哨口和紅軍造幣廠;在小井紅軍烈士墓前向先烈宣誓,在茅坪八角樓學(xué)唱紅色歌謠《八角樓的燈光》,重走了朱毛紅軍挑糧小道;聽(tīng)了中國(guó)井岡山干部學(xué)院和井岡山精神研究會(huì)的兩名教授分別作的《井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期的幾個(gè)重大問(wèn)題》、《井岡山精神》的專(zhuān)題報(bào)告。同時(shí)領(lǐng)略了井岡山巍峨雄偉、鐘靈毓秀的山色風(fēng)光。身臨其境,我仿佛看到了三灣改編的黨旗飄飄,聽(tīng)到了大井練兵的陣陣殺聲,感到了井岡會(huì)師的動(dòng)人場(chǎng)面,聞到了黃洋界上的濃濃硝煙。感受到了當(dāng)年紅軍艱苦卓絕,英勇奮斗的革命精神。通過(guò)一系列現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)互動(dòng)式教學(xué),使我對(duì)發(fā)生在1927年9月至1929年2月的那一段可歌可泣的歷史事件有了清晰的了解,對(duì)井岡山精神有了新的認(rèn)識(shí)和感悟。

        井岡山革命根據(jù)地是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地。秋收起義失利后,在井岡山對(duì)中國(guó)革命做出的最具歷史意義的貢獻(xiàn)是:公開(kāi)打出了中國(guó)共產(chǎn)黨的旗幟;開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的道路;提出推翻三座大山的目標(biāo)。武裝斗爭(zhēng),第一次建立了革命軍隊(duì);三灣改編,第一次把黨的支部建在了連隊(duì);土地革命,第一次解決了農(nóng)民的土地問(wèn)題,井岡山的農(nóng)民第一次喊出了共產(chǎn)黨萬(wàn)歲。工農(nóng)武裝割據(jù),第一次建立了紅色革命政權(quán)。大革命失敗后,在極其困難的情況下,革命力量在農(nóng)村能否存在和發(fā)展,革命紅旗到底能打多久,成了必須回答的問(wèn)題。毛澤東同志不僅出色地領(lǐng)導(dǎo)了井岡山斗爭(zhēng),而且勇于探索中國(guó)革命的規(guī)律,他在井岡山寫(xiě)的《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇文件中,在深刻分析中國(guó)國(guó)情、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,科學(xué)地回答了在敵人四面包圍下,紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因和條件,較為完整地論述了工農(nóng)武裝割據(jù)思想,并祥細(xì)分析了解決在農(nóng)村革命根據(jù)地怎樣建設(shè)一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,怎樣建設(shè)一支人民軍隊(duì),怎樣建設(shè)蘇維埃政權(quán),怎樣去發(fā)動(dòng)群眾搞土地革命等問(wèn)題。把馬克思列寧主義的基本原理和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)全,初步解決了在政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的農(nóng)業(yè)大國(guó),在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下,共產(chǎn)黨怎樣堅(jiān)持革命、怎樣壯大革命力量的問(wèn)題,為農(nóng)村包圍城市道路的開(kāi)辟奠定了基礎(chǔ)。毛澤東同志在1930年1月所寫(xiě)的《星星之火,可以燎原》既科學(xué)地總結(jié)了井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn),又科學(xué)地預(yù)示了在井岡山點(diǎn)燃的星星之火,必將在全中國(guó)燎原。

        幾代中央領(lǐng)導(dǎo)都對(duì)井岡山精神作出精辟的論述:

        那么什么是井岡山精神呢?x_把井岡山精神概括為:堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利。井岡山精神既是對(duì)當(dāng)年井岡山革命的高度總結(jié),又是對(duì)當(dāng)今黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本標(biāo)準(zhǔn)。因此說(shuō),大力提倡和宏揚(yáng)井岡山精神,是對(duì)每一個(gè)共產(chǎn)黨員時(shí)代要求。堅(jiān)持井岡山精神同樣具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

        "堅(jiān)定信念"是對(duì)共產(chǎn)黨員最基本的要求,是黨性修養(yǎng)最核心的內(nèi)容, 是先進(jìn)性的最起碼的條件。中國(guó)革命的勝利以及建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,都離不開(kāi)"堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。x_在視察井岡山時(shí)指出:井岡山革命的星星之火所以能燃遍全國(guó),走向勝利,就在于老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。我們今天建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),也必須具有這種理想和信念。這就需要學(xué)習(xí)井岡山的光榮革命傳統(tǒng)。

        "艱苦奮斗"是我黨一貫倡導(dǎo)的政治優(yōu)勢(shì)和優(yōu)良傳統(tǒng),是中華民族的傳統(tǒng)美德,它與民族精神和時(shí)代精神相融合,是一種與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)業(yè)精神。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的政治優(yōu)勢(shì),才由小到大,由弱變強(qiáng),成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的核心力量。正是由于發(fā)揮了艱苦奮斗的政治優(yōu)勢(shì),中國(guó)才推翻了三座大山,建立了社會(huì)主義國(guó)家,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上。無(wú)論在井岡山的革命斗爭(zhēng)時(shí)期,還是在我國(guó)新民主主義革命或社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財(cái)富。x_指出:"歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強(qiáng)的。" 一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以發(fā)展進(jìn)步的。當(dāng)前,我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段,要完成十六大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),我們必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大精神。

        心得體會(huì)

        此次到革命老區(qū)井岡山參觀考察學(xué)習(xí),雖然直到此時(shí)才奔向井岡,但心不知道已經(jīng)“魂飛夢(mèng)繞”五百里井岡多少次了!在火車(chē)和汽車(chē)上連續(xù)顛簸了一整天后,我們終于來(lái)到了井岡山。此時(shí)一路上的想象,一路上的描述全都變得不再重要,讓我驚詫的是這個(gè)“燎原星火”、這個(gè)“紅色圣地”給我的第一印象卻是滿眼的綠,千百種綠深淺交錯(cuò)被云霧配合著形成了美妙的層巒迭嶂。但你走近觀察可以發(fā)現(xiàn),這里的土壤又是紅色的。不知這是否早就預(yù)示了這是一片紅色政權(quán)蓬勃發(fā)展的土地。

        伴隨著一路的贊嘆和驚呼聲,沿登山公路盤(pán)旋而上,我們趕往慕名已久的黃洋界,尋訪革命前輩戰(zhàn)斗的遺跡。贊嘆的是這氣象萬(wàn)千,林海云海一處;驚呼的是這峭壁千仞,山路如此崎嶇。難怪毛主席曾經(jīng)發(fā)出“過(guò)了黃洋界,險(xiǎn)處不須看”的感慨。如今站在昔日地勢(shì)險(xiǎn)要、防守森嚴(yán)的黃洋界哨口,再也看不見(jiàn)戰(zhàn)旗飄動(dòng),聽(tīng)不見(jiàn)吶喊聲震天,但我身旁的炮臺(tái)和身后橫豎兩塊紀(jì)念碑,仿佛在默默地講述著幾十年前軍民齊心協(xié)力,以不足一個(gè)營(yíng)擊潰敵軍兩個(gè)團(tuán)的歷史佳話。黃洋界上最受歡迎的恐怕就是那門(mén)具有傳奇色彩的迫擊炮了。據(jù)介紹,當(dāng)年它用僅有的一枚炮彈擊中了敵軍指揮部,讓敵人誤以為遇到紅軍主力而倉(cāng)皇撤退。于是,每個(gè)人都想在這里留影紀(jì)念,但由于時(shí)間關(guān)系,最后演變?yōu)橐慌暮嫌埃⑶颐看螖[好鏡頭以后都有人不斷擠進(jìn)去,這是不是有點(diǎn)紅軍戰(zhàn)士當(dāng)年?duì)幭瓤趾蟠驌暨M(jìn)犯敵人的勁頭!

        沿著山路目送黃洋界漸漸遠(yuǎn)去,我們下山來(lái)到了井岡山紅軍造幣廠。房屋是簡(jiǎn)陋的,但當(dāng)年發(fā)揮的作用是重要的,有點(diǎn)人民銀行前身的味道。值得一提的是這里可以穿紅軍軍服留影,于是成就了一幅幅“珍貴”畫(huà)面:好多“革命”旅游同志身著戎裝,腰挎手槍?zhuān)更c(diǎn)江山,目視遠(yuǎn)方,革命勝利之喜悅溢于言表。此外還有諸如首長(zhǎng)閱兵、紅軍三女杰等多幅“珍貴”照片相繼問(wèn)世?! ‰S著暮色漸漸來(lái)臨,我們回到了駐地。迎接我們的是神往以久的紅米飯、南瓜湯。也不知是同志們太累了,還是這紅軍飯?zhí)悖蔑L(fēng)卷殘?jiān)苼?lái)形容絕對(duì)是再恰當(dāng)不過(guò)了。晚上躺在床上,呼吸著井岡山清新、濕潤(rùn)的空氣,感受著井岡山的恬靜,我相信同行的每個(gè)人在享受這份恬靜時(shí)都會(huì)同時(shí)想到她的來(lái)之不易。

        “井岡山,兩件寶;歷史紅,山林好”。英雄的業(yè)績(jī)與壯麗的山河交相輝映,構(gòu)成井岡山得天獨(dú)厚的風(fēng)光特色。朱德委員長(zhǎng)稱(chēng)其為“天下第一山”。迎著日出,我們駛向了井岡山的瑰寶──龍?zhí)?。龍?zhí)兑蚱渲苓叺奈逄妒似俣劽?,又因其中的五龍瀑而得名。只?jiàn)河水在峽谷中左突右沖,不斷向谷底跌落,形成了梯狀的五個(gè)氣勢(shì)磅礴的瀑布和深潭。云開(kāi)霧散,艷陽(yáng)當(dāng)空,一邊眺望著遠(yuǎn)山,一邊體味著近水,我們真的有了種融入大自然的感覺(jué)。正是出于這種感受,全體同志們十分努力地按動(dòng)著相機(jī)快門(mén),不斷將不同的美景與人物進(jìn)行著排列組合,以美景襯托人物,力求山美水美人更美。

        當(dāng)天下午我們參觀了井岡山革命博物館,井岡山革命博物館系統(tǒng)、全面地記錄了中國(guó)工農(nóng)革命軍從1927年9月直至1930年期間的整個(gè)過(guò)程。我們?cè)陴^內(nèi)一步一步走著,目睹著井岡山怎樣從一塊默默無(wú)聞的土地發(fā)展成為中國(guó)革命歷史上最偉大的革命根據(jù)地。我知道,我們腳下每邁出的一步,都是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血與生命鋪墊而成的。我的腳步因此變得沉重而緩慢了,不愿放過(guò)這博物館里的每一個(gè)細(xì)節(jié)。可以說(shuō),參觀后得到的東西比我想象的要多,既看到了革命斗爭(zhēng)的腥風(fēng)血雨,又看到了根據(jù)地建設(shè)的欣欣向榮。兩年零四個(gè)月,在歷史長(zhǎng)河里只是短暫的瞬間,毛澤東在井岡山把馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合所開(kāi)辟的中國(guó)革命道路,卻續(xù)寫(xiě)了跨世紀(jì)的輝煌;海拔不過(guò)千余米的井岡山,與三山五岳相比,并不算巍峨挺拔,但卻吸引著越來(lái)越多的人不斷來(lái)探訪。究竟是什么力量支持一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人從勝利走向更大的勝利?現(xiàn)在我終于有了不虛此行之感,因?yàn)槲医K于明白了這種力量就是“井岡山精神”。

        考察心得體會(huì)

        秉承井岡山精神培養(yǎng)戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力

        自4月26日至28日,集團(tuán)公司黨校組織我們春季黨校班到井岡山學(xué)習(xí)考察。在經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的集中理論學(xué)習(xí)后,此次革命圣地考察收獲很大,因?yàn)槲冶痪畬骄裆钌钣|動(dòng)、震撼。  作為一名企業(yè)負(fù)責(zé)人兼思想政治工作者,這次實(shí)地考察帶給我的體會(huì)無(wú)疑是極其深刻的。1927年10月,毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍來(lái)到井岡山,經(jīng)過(guò)兩年零四個(gè)月的艱苦斗爭(zhēng),創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,開(kāi)辟了“以農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的具有中國(guó)特色的革命道路,中國(guó)革命從這里走向勝利。走進(jìn)這些老一輩革命家的舊址以及著名的戰(zhàn)斗遺址,在紅米飯里咀嚼歷史,在南瓜湯里回味斗爭(zhēng),親身體悟著那段艱苦生活中的達(dá)觀,反復(fù)感受著那段烽火歲月里的豪情,書(shū)本記載的歷史和親歷的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景擦出了火花,耳熟能詳?shù)恼卧捳Z(yǔ)顯得無(wú)比鮮活、分外有力。而我感受最深的還是那份由無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶――井岡山精神:“從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面”的創(chuàng)新氣概;“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的優(yōu)良作風(fēng);“為主義而犧牲”的奉獻(xiàn)精神;“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”的群眾觀點(diǎn);“星星之火可以燎原”的堅(jiān)定信念。

        在社會(huì)主義事業(yè)不斷進(jìn)步的今天,我們繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神必須與實(shí)際工作相結(jié)合,而作為國(guó)企負(fù)責(zé)人,我們要做的應(yīng)該是:在工作中秉承井岡山精神,培養(yǎng)自身戰(zhàn)略思維和駕馭全局的能力。這需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,需要自身持之以恒的學(xué)習(xí)和鍛煉,也需要各級(jí)組織的培養(yǎng)和教育。

        1、加強(qiáng)馬克思主義哲學(xué)修養(yǎng)是培養(yǎng)戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力的重要基礎(chǔ)。井岡山精神將馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍同實(shí)現(xiàn)工農(nóng)武裝割據(jù)、開(kāi)創(chuàng)井岡山根據(jù)地的創(chuàng)新精神結(jié)合在一起,使馬克思主義真正融入到中國(guó)實(shí)際中,我們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)往往僅解決認(rèn)識(shí)方面的問(wèn)題,書(shū)本知識(shí)轉(zhuǎn)化成能力還有一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,要有意識(shí)地提高自身的戰(zhàn)略思維能力,并將之轉(zhuǎn)化為駕馭全局的能力。

        2、廣博的此文來(lái)源于文秘114網(wǎng)知識(shí)是培養(yǎng)戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力的必備條件。我們除了學(xué)習(xí)馬克思主義理論外,還要學(xué)習(xí)從事改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)所需要的各種知識(shí),這涉及到我們自身的學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)能力是指廣泛涉獵知識(shí)、信息,及時(shí)加工處理知識(shí)、信息的能力。它是現(xiàn)代社會(huì)日益重要的一種能力,如果我們不注意加強(qiáng)新知識(shí)學(xué)習(xí),孤陋寡聞,學(xué)識(shí)淺薄,不要說(shuō)充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略家,很可能難以勝任起碼的工作。

        3、把握全局的能力是我們培養(yǎng)戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力的核心。根據(jù)中國(guó)革命實(shí)踐的發(fā)展,將農(nóng)村包圍城市的中國(guó)革命正確道路同支撐這一道路的井岡山精神結(jié)合在一起,使這一戰(zhàn)略思維在中國(guó)革命中起到了不可磨滅的作用。樹(shù)立戰(zhàn)略整體觀或全局觀,在工作中增強(qiáng)全局觀念,提高駕馭全局的能力,對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者具有雙重意義:一方面使自己的工作自覺(jué)地服從工作全局,為全局形勢(shì)的推進(jìn)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn);另一方面又要善于駕馭自己工作的全局,調(diào)動(dòng)和協(xié)調(diào)方方面面的力量,謀求事業(yè)的科學(xué)發(fā)展。

        4、“星星之火可以燎原”,要不斷“修煉”團(tuán)體的凝聚力、合力和向心力,營(yíng)造團(tuán)隊(duì)精神和集體價(jià)值觀;要具有強(qiáng)勁持久的鼓動(dòng)力,激勵(lì)和鼓舞群眾堅(jiān)定信心,不斷戰(zhàn)勝各種困難;要學(xué)習(xí)掌握溝通和協(xié)調(diào)的藝術(shù),善于處理人際關(guān)系,及時(shí)解決各種復(fù)雜矛盾。

        5、實(shí)踐的需要是提高戰(zhàn)略思維能力和駕馭全局能力的動(dòng)力。面對(duì)復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)生活,領(lǐng)導(dǎo)者需要研究和解決的矛盾和問(wèn)題很多,需要各種各樣的能力。對(duì)于擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的管理者,最迫切的實(shí)踐需要是對(duì)具有全局性的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè),實(shí)施戰(zhàn)略性的領(lǐng)導(dǎo)。因此,提高能力的重點(diǎn)就不能不放在戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力上,這是完成領(lǐng)導(dǎo)工作所必須的并直接關(guān)系到工作質(zhì)量和效率的一種特殊能力。

        6、積極參與實(shí)踐是提高戰(zhàn)略思維能力和駕馭全局能力的根本途徑。戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力是領(lǐng)導(dǎo)者必備的素質(zhì),只有在工作實(shí)踐中才能形成并逐步提高,而實(shí)踐結(jié)果是提高戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力的最終目的。我們提高戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力,不是為了獨(dú)善其身,孤芳自賞,而是為了解決領(lǐng)導(dǎo)工作中的實(shí)際問(wèn)題,更好地為人民服務(wù)。為了取得好的實(shí)踐效果,在工作我們要發(fā)揚(yáng)“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的優(yōu)良作風(fēng),善于以求實(shí)的精神開(kāi)拓進(jìn)取,大膽實(shí)踐,大膽探索。

        對(duì)我們來(lái)說(shuō),革命圣地考察不是一般意義的特色旅游,一座座歷史遺址不僅有其獨(dú)特的思想教育作用,而且它所代表的人文精神,它的文化色彩、歷史風(fēng)貌,以及自然風(fēng)光,都會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生永久的魅力,給我們留下了一筆可貴的精神財(cái)富。通過(guò)這次井岡山之旅,我們要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),逐步完善??偨Y(jié)是創(chuàng)新的基礎(chǔ),創(chuàng)新是總結(jié)的升華。只有通過(guò)不斷地實(shí)踐、不斷地總結(jié),才能有所否定、有所肯定、有所揚(yáng)棄、有所提升,從而有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。作為革命的后繼者,我們要珍惜今天的幸福,要緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央周?chē)?,凝心聚力,奮發(fā)圖強(qiáng),努力實(shí)踐“三個(gè)代表”,始終堅(jiān)持兩個(gè)“務(wù)必”,努力推動(dòng)各自所在企業(yè)全面持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展,為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。

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