認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)《知之深愛之切》的思想精髓，對(duì)進(jìn)一步加深理解和把握系列重要講話精神，深入貫徹落實(shí)四個(gè)全面重大戰(zhàn)略布局具有重要的輔導(dǎo)和推動(dòng)作用;對(duì)于加快行唐環(huán)保建設(shè)，確保十三五全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的圓滿完成，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。下面是學(xué)習(xí)啦帶來的縣學(xué)習(xí)知之深愛之切心得體會(huì)，歡迎大家閱讀。

　　篇一：縣學(xué)習(xí)知之深愛之切心得體會(huì)

　　《知之深愛之切》收入了在正定工作期間的37篇講話、文章和書信，是一部生動(dòng)的教材、一筆寶貴的精神財(cái)富。正定是“老書記”的“第二故鄉(xiāng)”。我們?cè)?ldquo;讀原著、看專輯、聽報(bào)告”基礎(chǔ)上，率先開展“學(xué)悟行”活動(dòng)，引領(lǐng)廣大干部群眾帶著責(zé)任、帶著感情、帶著問題深入學(xué)習(xí)、感悟和踐行。“老書記”對(duì)正定的深情讓我們感動(dòng)，對(duì)百姓的摯愛讓我們感懷，對(duì)改革的執(zhí)著讓我們感佩，時(shí)時(shí)給我們啟發(fā)、給我們鼓舞、給我們力量。

　　“真刀真槍干一場(chǎng)。”空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。“老書記”多次強(qiáng)調(diào)要“抓實(shí)事，求實(shí)效，真刀真槍干一場(chǎng)”，既吹響了攻堅(jiān)克難的號(hào)角，也充分體現(xiàn)了為加快發(fā)展敢于擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)的追求。當(dāng)前，正定面臨著中央和省市各級(jí)各部門鼎力支持、京津冀協(xié)同發(fā)展、省會(huì)北跨戰(zhàn)略深入實(shí)施等難得的機(jī)遇。省委、省政府出臺(tái)《關(guān)于支持省會(huì)建設(shè)發(fā)展的若干意見》，推動(dòng)省會(huì)率先發(fā)展跨越趕超增比進(jìn)位，努力打造京津冀世界級(jí)城市群“第三極”，正定在其中占有舉足輕重的地位。機(jī)遇千載難逢，時(shí)機(jī)稍縱即逝，錯(cuò)過了就無法彌補(bǔ)，就會(huì)犯歷史性錯(cuò)誤，我們必須統(tǒng)一思想、抓住機(jī)遇，乘勢(shì)而上、奮發(fā)作為。“十三五”時(shí)期，我們將全力實(shí)施“13331”總體發(fā)展思路，即充分融入京津冀協(xié)同發(fā)展這一核心戰(zhàn)略，實(shí)施“東部高新、西部生態(tài)、中部古韻”“三區(qū)聯(lián)動(dòng)”，推動(dòng)國(guó)家級(jí)園林縣城、優(yōu)秀旅游城和智慧城市“三城同創(chuàng)”，推進(jìn)古新融合、產(chǎn)城融合和城鄉(xiāng)融合“三融共建”，強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo)這一有力保障，努力建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣、美麗正定。

　　“敢走前人未走過的路。”“老書記”高度重視改革，多次強(qiáng)調(diào)“改革戲必須大家唱”“深化改革要在思想上五破五立”“不講效率，改革就是一句空話”“不改革才是犯了大錯(cuò)誤”……當(dāng)前，改革已經(jīng)進(jìn)入“深水區(qū)”，要啃更多的“硬骨頭”，我們必須傳承好“以身許國(guó)，何事不敢為”的精神，擎起改革的大旗，舞起創(chuàng)新的“雙劍”。加快彌補(bǔ)與京津在思想體制機(jī)制上的差距，解決好機(jī)制、土地、資金等制約發(fā)展的瓶頸，特別是緊密結(jié)合實(shí)際，堅(jiān)持先行先試，切實(shí)搞好中小城市綜合改革試點(diǎn)，走出一條具有正定特色的改革之路。

　　“我要為人民做事情，要同人民唱一曲悠揚(yáng)的《農(nóng)家樂》。”在正定工作時(shí)，無論是發(fā)展商品生產(chǎn)還是倡導(dǎo)“半城郊型”經(jīng)濟(jì)，無論是興建榮國(guó)府還是興辦文化教育事業(yè)，無論是在大街親自發(fā)放《民意調(diào)查表》還是擺桌子聽取群眾意見建議，“老書記”心中始終裝著鄉(xiāng)親。離開正定后，仍然像當(dāng)年一樣牽掛鄉(xiāng)親，并先后六次重返正定，囑托我們“一棒接著一棒干，按照全面建成小康社會(huì)的要求，把正定建設(shè)好，讓正定人民過上幸福美好的生活”。遵照這一囑托，我們堅(jiān)持到群眾中去、到基層去、到工作的第一線去、到項(xiàng)目建設(shè)的主戰(zhàn)場(chǎng)去、到問題多的地方去，堅(jiān)持兜底線、補(bǔ)短板、促公平，堅(jiān)持共富共享，著力實(shí)施城鄉(xiāng)居民收入提升、創(chuàng)業(yè)就業(yè)扶持、教育提質(zhì)惠民、精準(zhǔn)扶貧脫貧和市民素質(zhì)提升等九大工程，努力讓全縣人民過上更加幸福美好的生活。

　　“創(chuàng)振興正定的大業(yè)，做奮發(fā)有為的新人!”“老書記”一再講到，“要有主動(dòng)和果決的精神”“要堅(jiān)持原則，敢問、敢頂、敢管、敢于碰硬”“既有老黃牛的品格，又有千里馬的氣勢(shì);既是一個(gè)有膽有識(shí)的戰(zhàn)略家，又是一個(gè)腳踏實(shí)地的實(shí)干家”“不能當(dāng)被動(dòng)力，不能只是傳動(dòng)力，而要當(dāng)好原動(dòng)力”。這些話語，至今仍有著重要的指導(dǎo)意義。站在新的歷史起點(diǎn)，我們要進(jìn)一步加強(qiáng)干部能力建設(shè)，提高“干”的能力、“擔(dān)”的魄力、“聚”的合力和“守”的定力，促使領(lǐng)導(dǎo)干部在忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)、實(shí)干中發(fā)揮更大作用;進(jìn)一步加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，大力發(fā)現(xiàn)、提拔、重用那些能擔(dān)當(dāng)、敢扛事、主動(dòng)破解工作難題的干部;進(jìn)一步加強(qiáng)干部作風(fēng)建設(shè)，大力倡導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)帶頭、干部帶頭、黨員帶頭，夙興夜寐、激情工作，只爭(zhēng)朝夕、雷厲風(fēng)行，確保“十三五”實(shí)現(xiàn)“四個(gè)領(lǐng)先、兩個(gè)翻番、一個(gè)建成”的目標(biāo)。

　　“正定，有一個(gè)值得自豪的歷史;正定，將有一個(gè)光輝燦爛的未來!”我們將進(jìn)一步開展好“《知之深愛之切》學(xué)悟行”活動(dòng)，把親切關(guān)懷轉(zhuǎn)化為正定發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

　　篇二：縣學(xué)習(xí)知之深愛之切心得體會(huì)

　　實(shí)踐出真知，智慧來源于實(shí)踐。習(xí)近平總書記15歲到陜北農(nóng)村插隊(duì)7年，后來又經(jīng)過大學(xué)的深造和部隊(duì)的鍛煉，到正定工作后更是深入了解農(nóng)村現(xiàn)實(shí)。他扎根基層、寄情于民，深諳人民的訴求，立志于民族復(fù)興的意志在這種艱苦的環(huán)境中得到升華，成為他領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗的力量之源。

　　今天，我們學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記一系列重要講話精神，同學(xué)習(xí)《知之深愛之切》這部著作結(jié)合起來，可以使我們更加深刻地理解和自覺踐行習(xí)近平總書記的管黨治國(guó)理政思想。當(dāng)前，我們所處的環(huán)境同30多年前比，已經(jīng)有了很大的變化，我們?nèi)〉玫某删秃蛧?guó)家的實(shí)力已遠(yuǎn)非昔日可比，我們面臨的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)、改革遇到的困難也比往日復(fù)雜得多，但是，我們?nèi)匀豢梢詮摹吨類壑小分屑橙o窮的政治智慧的精神動(dòng)力。

　　要學(xué)習(xí)《知之深愛之切》中所體現(xiàn)出來的習(xí)近平總書記那種堅(jiān)定忠誠(chéng)的政治品格。在當(dāng)前紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，必須堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念，不為西方敵對(duì)勢(shì)力軟硬兼施的伎倆所左右，不為國(guó)內(nèi)外左右錯(cuò)誤思潮所干擾，堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信，使改革開放的方向沿著正確的道路前進(jìn)。

　　要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記真摯深厚的為民情懷。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”、全面建成小康社會(huì)，歸根到底是為了全體人民共享改革發(fā)展的成果。我們要重視民生、民主、民意，一切從人民的利益出發(fā)，千方百計(jì)解決人民群眾遇到的住房、就醫(yī)、升學(xué)、就業(yè)等迫切需要解決的民生問題，這是全面建成小康社會(huì)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的為民情懷，就要在“十三五”規(guī)劃的制定和落實(shí)中，在黨的一切工作中進(jìn)一步體現(xiàn)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的理念。只有這樣，才能更好的帶領(lǐng)全體人民為創(chuàng)造自己的幸福而齊心努力。

　　要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記勇于擔(dān)當(dāng)?shù)母母锞?。勇于?dān)當(dāng)是一種責(zé)任感，只有為人民利益勇于擔(dān)當(dāng)，不怕困難，才能做出成績(jī)。當(dāng)前特別要反對(duì)那種麻痹松懈、不作為、不主動(dòng)的情緒，振奮廣大黨員干部的精神，煥發(fā)起克服一切困難的勇氣和決心，才能排除各種艱難險(xiǎn)阻，把改革引向深入。

　　要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記強(qiáng)烈鮮明的問題導(dǎo)向。在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)紛繁復(fù)雜的情況下，矛盾層出不窮，只有正視矛盾，不回避矛盾，才有可能找出解決問題的出路和辦法。要以改革創(chuàng)新的精神面對(duì)困難，以人民群眾迫切需要解決的問題為出發(fā)點(diǎn)，以深化改革需要解決的難點(diǎn)為突破口，以全面發(fā)展的要求為課題，以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念為鑰匙，才能解決前進(jìn)道路上遇到的一個(gè)個(gè)攔路虎，把我們的事業(yè)推向前進(jìn)。

　　要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記從嚴(yán)治黨的堅(jiān)定態(tài)度。從正定時(shí)期“縣委一班人要遵守六項(xiàng)規(guī)定”、“剎住新的不正之風(fēng)沒有氣勢(shì)不行”，到“抓作風(fēng)建設(shè)，首先要從中央政治局做起”，反映了習(xí)近平總書記從嚴(yán)治黨的決心。黨的以來，黨中央大刀闊斧地懲治腐敗，形成了對(duì)腐敗分子的高壓態(tài)勢(shì)。這場(chǎng)反腐風(fēng)暴，初步扼制了腐敗現(xiàn)象進(jìn)一步擴(kuò)大的勢(shì)頭，許多方面的風(fēng)氣有了根本性的好轉(zhuǎn)，人民群眾親眼看到了反腐敗的效果。但是腐敗現(xiàn)象由來已久，不是搞一段就能根除的，需要長(zhǎng)期艱苦的努力。只要象習(xí)近平總書記那樣，對(duì)腐敗現(xiàn)象零容忍，持續(xù)抓，保持反腐的氣勢(shì)，實(shí)現(xiàn)黨風(fēng)根本好轉(zhuǎn)就是大有希望的。

　　篇三：縣學(xué)習(xí)知之深愛之切心得體會(huì)

　　首先，衷心祝賀《知之深愛之切》的出版發(fā)行，深感這次發(fā)行意義重大、影響深遠(yuǎn)。這本書的出版源于正定縣黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)之中的“讀原著、看專輯、聽報(bào)告”創(chuàng)新之舉，當(dāng)時(shí)正定縣委特別是王市長(zhǎng)以高度責(zé)任感和政治敏銳性，及時(shí)提出將習(xí)近平總書記在正定工作期間的部分文稿進(jìn)行收集整理，供大家學(xué)習(xí)參閱，以更好地傳承和弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，扎實(shí)有效推動(dòng)了教育實(shí)踐活動(dòng)的深入開展。之后，經(jīng)中辦和省、市、縣委共同努力，厚重豐富的《知之深愛之切》得以出版發(fā)行。

　　這本書題材廣泛，既有習(xí)近平總書記1982年3月至1985年5月在正定工作期間的講話節(jié)選，還有他在全市經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上的發(fā)言;既有他在《中國(guó)青年》發(fā)表的文章，還有給班子成員的信、給河北農(nóng)大全體正定籍同學(xué)們的信等，并且大多數(shù)都是第一次公開發(fā)表。

　　這本書內(nèi)容豐富，記載了習(xí)近平總書記在正定期間的足跡和實(shí)踐。這其中，有他對(duì)正定在其執(zhí)政履歷和人生情感中的定位：在《中國(guó)青年》1984年第5期發(fā)表的文章《知之深愛之切》中，他就提到“這里，我想向我的青年朋友們談?wù)勎业牡诙枢l(xiāng)―――正定”、“我和許多外地來這里的人把正定引以為自己的第二故鄉(xiāng)，也由衷地產(chǎn)生了這種自豪感”。在他1987年7月為《正定古今》作的序中，標(biāo)題就是“我愛自己的第二故鄉(xiāng)”，隨后的第一句話就是“正定是我的第二故鄉(xiāng)”。2005年4月2日，他回正定考察座談時(shí)的話更為直接：“今天來正定走一走，我感到很高興!一個(gè)原因是又回到了河北，回到了正定，對(duì)此很高興。因?yàn)檫@是令我經(jīng)常回想起來，經(jīng)常觸景生情的地方。還有一個(gè)原因就是我從政的始發(fā)地在正定。在這之前不能算。之前我插隊(duì)七年，當(dāng)大隊(duì)支部書記那是在基層;后來在中央機(jī)關(guān)，那是當(dāng)工作人員。真正當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部，起步是在正定?，F(xiàn)在回想那個(gè)時(shí)候無論什么體會(huì)都是非常鮮活的，非常深刻的。因?yàn)殚_始讓我下到縣委來做縣委副書記，感到誠(chéng)惶誠(chéng)恐。我心想這是老虎吃天―――不知道從哪下口。

　　雖然有一定的知識(shí)面，但是這不能代表實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，一切從頭開始，一切都要學(xué)習(xí)。這個(gè)學(xué)習(xí)過程，這所學(xué)校就是在正定。所以想到河北想到正定，感到格外親切。雖然只有三年時(shí)間，但那是不尋常的三年，不同于一般的三年。”有他在正定執(zhí)政履職期間的思考和理念。后習(xí)好多治國(guó)理政的思想，都可以在正定找到發(fā)軔。比如，現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)的“八項(xiàng)規(guī)定”，就可以從1983年他主持起草、審定的中共正定縣委《關(guān)于改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的幾項(xiàng)規(guī)定》中發(fā)現(xiàn)一以貫之的思想和觀點(diǎn)。又如，習(xí)親自謀劃推動(dòng)的京津冀協(xié)同發(fā)展，第一次把河北全域納入國(guó)家戰(zhàn)略，《京津冀協(xié)同發(fā)展規(guī)劃綱要》更是兩處直接提到正定，而早在1984年他在全縣傳達(dá)省委召開的地市縣委書記會(huì)議精神會(huì)議上就曾講到“有位經(jīng)濟(jì)學(xué)家從研究經(jīng)濟(jì)地圖的角度，根據(jù)邯邢石保京津滄七個(gè)城市的位置，說河北有一個(gè)‘北斗星座’，將以城市帶鄉(xiāng)村，形成一個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)?，F(xiàn)在有了上海經(jīng)濟(jì)區(qū)、珠江三角洲經(jīng)濟(jì)區(qū)，我們也可能成為一個(gè)‘北斗七星’經(jīng)濟(jì)區(qū)”。再如，黨的十八屆五中全會(huì)提出的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展理念，同樣也能在正定找到“綠色”的“影子”，他也是在1984年全縣傳達(dá)省委召開的地市縣委書記會(huì)議精神會(huì)議上講到“就生態(tài)環(huán)境講，有一個(gè)生態(tài)戰(zhàn)略問題。

　　如何保持良好的生態(tài)環(huán)境，給人類、給農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提出了一個(gè)世界范圍內(nèi)的生態(tài)問題，或者叫農(nóng)業(yè)發(fā)展的生態(tài)戰(zhàn)略問題。在自然規(guī)律中，生態(tài)平衡規(guī)律對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的關(guān)系最為重大”、“只有在生態(tài)系統(tǒng)協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上，才有可能獲得穩(wěn)定而迅速的發(fā)展”。可以說，這本書填補(bǔ)了習(xí)執(zhí)政履歷中關(guān)鍵階段的著作空白，對(duì)豐富其執(zhí)政理念，對(duì)弘揚(yáng)正定的知名度美譽(yù)度，對(duì)推動(dòng)正定的快速發(fā)展，都將起到巨大作用，也必將載入史冊(cè)。

　　其次，要常常感念習(xí)對(duì)正定的深情關(guān)懷和美好期待。正定是習(xí)的從政起點(diǎn)和第二故鄉(xiāng)，他在正定三年多時(shí)間為正定留下了許多改革開放的理念、推動(dòng)發(fā)展的舉措和傳為美談的動(dòng)人故事，并與正定人民結(jié)下了深厚的情誼，建立了永久的聯(lián)系。習(xí)離任后曾先后6次回到正定，特別是2008年1月，作為中央政治局第一次離京到基層調(diào)研，就回到正定;2012年11月19日，在剛剛就任黨的的第四天，就通過中共中央辦公廳致信河北省委轉(zhuǎn)達(dá)了他對(duì)正定人民的問候和感謝、期望和要求;2013年7月11日，習(xí)近平總書記當(dāng)選國(guó)家主席剛滿百天，就又回到正定，并說與正定的聯(lián)系是一種天經(jīng)地義的、順其自然的聯(lián)系，來正定就是為了接地氣;2013年8月24日，他對(duì)正定古城保護(hù)作出重要批示，“充分肯定近年來正定古城保護(hù)工作。要繼續(xù)做好這項(xiàng)工作，秉持正確的古城保護(hù)理念，即切實(shí)保護(hù)好其歷史文化價(jià)值。”就如文物局領(lǐng)導(dǎo)說得那樣，不會(huì)不知道他批示的含金量，這是正定之幸、正定百姓之幸。國(guó)家文物總局和省、市的大力支持，開辟了古城保護(hù)的全新局面，其他重點(diǎn)工作也邁上了新臺(tái)階?？梢哉f，對(duì)正定的這種深情彌足珍貴、令人感動(dòng)!能夠在正定生活和工作，確實(shí)值得自豪和珍惜。

　　第三，要自覺學(xué)好《知之深愛之切》，努力為建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣、美麗正定做出積極貢獻(xiàn)。要學(xué)出責(zé)任，2013年7月11日，習(xí)在接見縣四大班子領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)，語重心長(zhǎng)地對(duì)大家說“現(xiàn)在接力棒傳到你們手里了，好好干，一棒接一棒，把正定事業(yè)傳承下去，按照全面建成小康社會(huì)的要求，把正定建設(shè)好，讓正定人民過上幸福美好的生活!”要結(jié)合這個(gè)要求從書本中學(xué)到作為黨員干部所應(yīng)肩負(fù)的政治責(zé)任、歷史責(zé)任，傳棒接力，不折不扣地把的優(yōu)良作風(fēng)傳承好、弘揚(yáng)好，積極參與、堅(jiān)持不懈地把正定建設(shè)好、發(fā)展好。要悟好精神，通過學(xué)習(xí)感悟好“老書記”堅(jiān)定忠誠(chéng)的政治品格，把忠誠(chéng)融鑄于魂;感悟好“老書記”真摯深厚的為民情懷，把為民沉淀與心;感悟好“老書記”勇于擔(dān)當(dāng)?shù)母母锞?，把?chuàng)新踐之于行;感悟好“老書記”強(qiáng)烈鮮明的問題導(dǎo)向，把問題矗立于標(biāo);感悟好“老書記”從嚴(yán)治黨的堅(jiān)定態(tài)度，把黨建扛之于肩。要干出激情，通過學(xué)習(xí)充分認(rèn)識(shí)到振奮精神狀態(tài)的重要性，靠難得機(jī)遇振奮精神狀態(tài)，靠嚴(yán)峻挑戰(zhàn)逼出精神狀態(tài)，靠精誠(chéng)團(tuán)結(jié)提升精神狀態(tài)，特別是要靠工作實(shí)踐檢驗(yàn)精神狀態(tài)，真正把心放在工作上、把工作放在心上，努力為建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣、美麗正定做出新的更大貢獻(xiàn)，不辜負(fù)對(duì)正定的關(guān)懷和期待!

　　篇四：縣學(xué)習(xí)知之深愛之切心得體會(huì)

　　俗話說：“知之深，愛之切。”這句話表明了道德情感的發(fā)展水平是與道德認(rèn)識(shí)的水平相聯(lián)系的。

　　道德情感是人類所特有的一種高級(jí)情感，是伴隨著道德認(rèn)識(shí)而出現(xiàn)的一種內(nèi)心體驗(yàn)。對(duì)正確的、符合道德準(zhǔn)則的行為便會(huì)出現(xiàn)滿意、愉快、心安理得等積極的內(nèi)心體驗(yàn);反之，對(duì)不正確的、不符合道德準(zhǔn)則的行為，便會(huì)產(chǎn)生內(nèi)疚、憤怒、厭惡等消極的內(nèi)心體驗(yàn)。道德情感是以道德認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的，隨著道德認(rèn)識(shí)的提高，道德情感也在不斷地發(fā)展。“知之深，愛之切”正表明了這一規(guī)律。

　　在思想品德教學(xué)中，要發(fā)展學(xué)生的道德情感，也必須遵循這一規(guī)律。

　　小學(xué)生是富于感情的。小學(xué)階段是一個(gè)人道德情感發(fā)展的重要階段。情感的內(nèi)容不斷豐富，情感的深刻性、穩(wěn)定性不斷發(fā)展，這些正是伴隨著道德認(rèn)識(shí)不斷提高而發(fā)展的。

　　為了使學(xué)生提高對(duì)道德準(zhǔn)則的認(rèn)識(shí)。要舉出大量的事例，向?qū)W生講明道理，使他們懂得為什么要按道德準(zhǔn)則去做，舉事例講道理，要有一定的深度和廣度，使學(xué)生堅(jiān)信其正確，信服地接受教育，并樂意按照去做。那么在提高認(rèn)識(shí)的過程中，與之相應(yīng)的內(nèi)心體驗(yàn)也就產(chǎn)生了，道德認(rèn)識(shí)不斷提高，道德情感就不斷發(fā)展，認(rèn)識(shí)的深度和廣度直接影響道德情感的豐富性、深刻性和穩(wěn)定性。

　　因此，在小學(xué)思想品德教學(xué)中，要發(fā)展學(xué)生的道德情感，也必須遵循“知之深，愛之切”這一規(guī)律。從教學(xué)實(shí)踐來看，一些教學(xué)效果好的課，激發(fā)學(xué)生道德情感取得成功的課，正是遵循這一規(guī)律。從這些課的成功經(jīng)驗(yàn)中可以看出要使學(xué)生知之深，愛之切，應(yīng)從以下三方面去做。

　　一、豐富知識(shí)，啟迪道德情感

　　小學(xué)生年齡小，知識(shí)水平有限，他們知道、了解的事物還不多，因而對(duì)應(yīng)該愛的愛不起來，對(duì)應(yīng)該恨的恨不起來，知識(shí)水平限制了他們的情感發(fā)展。因此要發(fā)展他們的情感，首先要給他們一些必要的知識(shí)。

　　例如，講《騰飛吧祖國(guó)》一課。要通過講祖國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。激發(fā)學(xué)生熱愛社會(huì)主義祖國(guó)的情感。要使這種莊嚴(yán)情感產(chǎn)生，必須給學(xué)生介紹大量的社會(huì)主義建設(shè)的成就，要使學(xué)生了解我國(guó)的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、科學(xué)技術(shù)方面的發(fā)展水平，就必須和我國(guó)解放前的情況對(duì)比，必須和同一時(shí)期其他國(guó)家發(fā)展情況對(duì)比。除此之外，還要給學(xué)生講解和介紹一些資料，比如原子彈、氫彈爆炸成功，人造衛(wèi)星上天等令人鼓舞的科技成就，使學(xué)生通過了解這些有關(guān)的社會(huì)常識(shí)，內(nèi)心產(chǎn)生積極的心理體驗(yàn).感到喜悅、振奮、自豪，激起對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)的熱愛。這種情感的發(fā)展變化，是在知道一些事物的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。

　　可見，發(fā)展學(xué)生的道德情感，必須給他們必要的知識(shí)，提高他們的認(rèn)識(shí)。知道的多了，認(rèn)識(shí)得深刻，才能激發(fā)他們的道德情感，使學(xué)生的道德情感更豐富.更深刻。

　　二、增強(qiáng)體驗(yàn)，培育道德情感小學(xué)生年齡小，生活經(jīng)驗(yàn)少，因此也影響他們道德情感的發(fā)展。

　　例如，要教育學(xué)生“愛惜糧食”“珍惜勞動(dòng)成果”，這種珍愛情感的產(chǎn)生，要有一個(gè)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，就是要認(rèn)識(shí)到糧食及很多吃穿用的物品，都是勞動(dòng)人民經(jīng)過辛勤勞動(dòng)生產(chǎn)出來的，來之不易，因此要珍愛。但是僅僅告訴學(xué)生這些東西的生產(chǎn)過程，使他們獲得一些生產(chǎn)知識(shí)，仍然對(duì)來之不易體會(huì)不深。因?yàn)樗麄內(nèi)鄙俦匾捏w驗(yàn)。

　　要使學(xué)生真正體驗(yàn)到來之不易，要想辦法增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)，用他們?cè)械纳罱?jīng)驗(yàn).來找感覺，培育珍愛的情感。

　　教師在講勞動(dòng)成果來之不易時(shí)，以紙為例。用錄像介紹紙的生產(chǎn)過程，使學(xué)生知道一張普普通通的紙要經(jīng)過30多道工序才能生產(chǎn)出來。教師抓住其中兩道工序，讓學(xué)生深入體會(huì)：一是工人切斷稻草時(shí)要在烏煙瘴氣的環(huán)境里工作，教師讓學(xué)生體會(huì)，掃地不灑水，塵土飛揚(yáng)，在這種環(huán)境里會(huì)有什么感受。二是在烘缸爐前工作的工人，一年四季天天如此，即使在炎熱的夏天也要在這里工作，讓學(xué)生設(shè)想炎熱的夏天，剛上完體育課，本來就很熱，旁邊再有個(gè)大火爐烤著，會(huì)有什么感受。

　　學(xué)生有了生活感受，對(duì)來之不易就會(huì)有具體感受，因此內(nèi)心才能產(chǎn)生情緒體驗(yàn)，產(chǎn)生珍愛的情感。這種情感使他們?cè)谛袆?dòng)上發(fā)生變化，他們把用過的本子中剩下的紙.收集起來訂成本子用。這些微妙的變化說明學(xué)生對(duì)來之不易不僅提高了認(rèn)識(shí)，而且行動(dòng)上也這樣做了。說明他們有了體驗(yàn)，動(dòng)了心。道德教育必須使學(xué)生真正動(dòng)心，才有效果。

　　可見，創(chuàng)造條件，加深學(xué)生對(duì)事物的體驗(yàn)，可以使道德認(rèn)識(shí)升華，道德情感得到發(fā)展。

　　三、加深理解，激發(fā)道德情感

　　小學(xué)生的理解能力有限，往往也會(huì)限制他們道德情感的發(fā)展。因此，為發(fā)展他們的道德情感，不僅要給他們必要的知識(shí)，增加他們的體驗(yàn)，還要加深他們對(duì)一些事物的理解，理解深入了，情感也隨之發(fā)展了。

　　在小學(xué)思想品德課中，常常要給學(xué)生樹立一些榜樣。因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o窮的，榜樣人物的高尚道德情感對(duì)發(fā)展學(xué)生的道德情感的力量是無比巨大的。

　　但是道德榜樣的情操是高尚的，小學(xué)生不易理解，因此，就難以產(chǎn)生情感共鳴。在思想品德課教學(xué)中要通過道德榜樣的行為進(jìn)行分析，幫助學(xué)生理解他們的道德情感，在加深理解中提高他們的認(rèn)識(shí)，使他們內(nèi)心與道德榜樣的高尚情感產(chǎn)生共鳴。

　　例如在給學(xué)生講《孝敬父母》一課時(shí)，課文是通過陳毅探母的故事進(jìn)行教育的，感情色彩很濃。老師講完故事后，讓學(xué)生把最受感動(dòng)的地方讀出來。學(xué)生的語調(diào)平淡，可見學(xué)生雖然有了道德認(rèn)識(shí)，卻還沒有產(chǎn)生強(qiáng)烈的道德情感，這是因?yàn)閷W(xué)生對(duì)陳毅元帥濃濃的孝敬之情理解不夠。隨后教師始幫助學(xué)生理解陳毅元帥高尚的道德情感，抓住兩點(diǎn)進(jìn)行分析：第一，母親不讓陳毅元帥洗尿褲子，陳毅元帥為什么非洗不可呢?通過分析使學(xué)生體會(huì)到，陳毅元帥一直想報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩，可是因?yàn)楣ぷ髅?，沒有時(shí)間回來，今天好不容易有機(jī)會(huì)為母親盡點(diǎn)孝心，他覺得洗尿褲子是應(yīng)該的，就是洗上十條尿褲子也報(bào)答不了母親的養(yǎng)育之恩。第二，天很冷，水很涼，尿褲子又很臟，陳毅元帥為什么還高興地洗呢?母親對(duì)兒于的愛，情深意長(zhǎng)，陳毅元帥對(duì)母親的孝敬之情使他覺得天冷水涼尿褲子臟，這些都不算什么，就是這樣也報(bào)答不了母親的養(yǎng)育之恩，他從心底里愿意為母親洗，所以才有這樣高興的心情。

　　通過對(duì)陳毅元帥高尚情感的分析，加深了學(xué)生對(duì)陳毅孝敬父母思想情感的認(rèn)識(shí)和理解，使學(xué)生產(chǎn)生了情感共嗎，激發(fā)了學(xué)生對(duì)父母的孝敬之情，同時(shí)產(chǎn)生了孝敬父母的強(qiáng)烈愿望。

　　篇五：縣學(xué)習(xí)知之深愛之切心得體會(huì)

　　《知之深 愛之切》一書收錄了習(xí)近平總書記1982年3月至1985年5月在正定工作期間的講話、文章、書信等共37篇，大多數(shù)是第一次公開發(fā)表。該書還附錄了習(xí)近平總書記離開正定后撰寫的三篇回憶文章，以及當(dāng)年《人民日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊刊登的三篇新聞通訊，全書約14萬字。

　　我局局長(zhǎng)趙寶林帶領(lǐng)縣委宣傳部工作人員把《知之深愛之切》一書送到我局黨員干部手中，與黨員干部一起座談，回顧親民、愛民作風(fēng)，共同謀劃美好藍(lán)圖。

　　座談會(huì)上,我局局長(zhǎng)趙寶林發(fā)表講話，他強(qiáng)調(diào)，要深入學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好《知之深 愛之切》這部著作的豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，自覺看齊，銳意進(jìn)取，以最佳狀態(tài)奮力開創(chuàng)行唐環(huán)保各項(xiàng)工作新局面。

　　《知之深 愛之切》這部著作收錄了習(xí)近平總書記在正定工作期間的37篇講話、文章、書信，附錄了他離開正定后的3篇回憶文章，以及當(dāng)年《人民日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊的3篇新聞通訊。該書出版發(fā)行后，深受廣大讀者歡迎和喜愛。座談會(huì)上，我局領(lǐng)導(dǎo)班子與其他黨員干部交流了學(xué)習(xí)體會(huì)。

　　趙寶林在座談交流時(shí)說，此次座談會(huì)具有重要的政治意義和現(xiàn)實(shí)意義。在十三五開局重要時(shí)期，《知之深愛之切》一書出版發(fā)行，為廣大黨員干部提供了一份寶貴的學(xué)習(xí)教材和豐富的精神食糧。這部著作充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書記堅(jiān)定忠誠(chéng)的政治品格、真摯深厚的為民情懷、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)母母锞?、?qiáng)烈鮮明的問題導(dǎo)向和從嚴(yán)管黨治黨的堅(jiān)定態(tài)度。反復(fù)學(xué)習(xí)中可以清晰感受到，這部著作的重要論述和思想內(nèi)涵，與黨的以來系列重要講話精神是一脈相承的。認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)《知之深愛之切》的思想精髓，對(duì)進(jìn)一步加深理解和把握系列重要講話精神，深入貫徹落實(shí)四個(gè)全面重大戰(zhàn)略布局具有重要的輔導(dǎo)和推動(dòng)作用;對(duì)于加快行唐環(huán)保建設(shè)，確保十三五全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的圓滿完成，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

　　趙寶林強(qiáng)調(diào)，全局黨員干部要通過對(duì)《知之深愛之切》的深學(xué)細(xì)照篤行，像習(xí)近平總書記那樣，堅(jiān)定忠誠(chéng)，勤學(xué)善思，勇于擔(dān)當(dāng)，實(shí)干為民。一要養(yǎng)成學(xué)習(xí)思考的自覺。習(xí)近平總書記在正定時(shí)提出 人貴有志，學(xué)貴有恒，奮發(fā)圖強(qiáng)，必能成功。各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要有本領(lǐng)恐慌、危機(jī)意識(shí)，自覺養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不斷拓寬學(xué)習(xí)范圍，做到學(xué)以致用、融會(huì)貫通，把學(xué)到的知識(shí)和理念充分運(yùn)用到實(shí)踐工作中去。二要提升調(diào)查研究的本領(lǐng)。習(xí)近平總書記在正定時(shí)要求，要一下到底，親自摸情況，直接聽反映，尋找‘源頭活水。各級(jí)干部要把調(diào)查研究作為必修課，主動(dòng)接地氣，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，在調(diào)研中及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，有效解決問題;要通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)好的經(jīng)驗(yàn)做法，認(rèn)真總結(jié)完善、加以推廣。三要砥礪改革創(chuàng)新的膽識(shí)。習(xí)近平總書記在正定時(shí)指出，不講效率，改革就是一句空話。要牢固樹立改革意識(shí)和創(chuàng)新理念，搶抓京津冀協(xié)同發(fā)展重大戰(zhàn)略機(jī)遇，全力打好改革創(chuàng)新的攻堅(jiān)戰(zhàn)，以改革提效能，以創(chuàng)新增動(dòng)力。四要錘煉擔(dān)當(dāng)實(shí)干的作風(fēng)。要大力弘揚(yáng)習(xí)近平總書記在正定時(shí)所倡導(dǎo)的真刀真槍干一場(chǎng)的實(shí)干作風(fēng)，持續(xù)煥發(fā)最佳的思想狀態(tài)、精神狀態(tài)、能力狀態(tài)、效能狀態(tài)、紀(jì)律狀態(tài)，以抓鐵有痕、踏石留印的狠勁和韌勁，把責(zé)任擔(dān)好，把工作干好。

　　趙寶林強(qiáng)調(diào)，《知之深 愛之切》是一部光輝著作，是我們黨的寶貴精神財(cái)富。全局黨員干部要把學(xué)習(xí)好《知之深愛之切》作為一項(xiàng)重要的政治任務(wù)，精心安排，周密部署，扎實(shí)推進(jìn)，務(wù)求實(shí)效。要加強(qiáng)輿論宣傳引導(dǎo)，營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。全局領(lǐng)導(dǎo)班子要帶頭學(xué)習(xí)，原原本本地學(xué)，與三嚴(yán)三實(shí)專題教育和解放思想大討論結(jié)合起來，奮力開創(chuàng)行唐經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各項(xiàng)環(huán)保工作的新局面。