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      延安參觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)3篇

      時(shí)間: 劉麗666 分享

      延安參觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)3篇

        延安精神,就是全心全意為人民服務(wù)的精神。延安時(shí)期是我們黨在中國(guó)局部地區(qū)建立人民政權(quán)并不斷擴(kuò)大執(zhí)政區(qū)域的重要時(shí)期。下面是學(xué)習(xí)啦帶來(lái)的延安參觀學(xué)習(xí)心得體會(huì),希望大家喜歡。

        篇一:延安參觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)

        中秋剛過(guò)的13-17日,我作為優(yōu)秀黨務(wù)工作者參加了機(jī)關(guān)黨委組織的赴陜北考察,經(jīng)歷了一次紅色游。我們這次考察的重點(diǎn)是革命圣地延安。

        延安是我的向往。不只是賀敬之“幾回回夢(mèng)里回延安、雙手摟定寶塔山……”詩(shī)歌的激勵(lì);也不僅僅是黃河源頭壺口瀑布美麗風(fēng)景的吸引;更不是止于三秦大地自然風(fēng)貌、歷史名勝的探訪。我對(duì)延安的向往是對(duì)中華民族解放的先行者們、是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨民-主革命時(shí)期的領(lǐng)袖和無(wú)數(shù)英烈的膜拜。

        延安的紅色游是我的緬懷之旅。讓我更近更深切的明白:延安是紅軍長(zhǎng)征的落腳地,是勤勞勇敢的老區(qū)人民用生命和鮮血哺育了中國(guó)革命;延安是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的總后方,在極其殘酷的條件下,廣大軍民開(kāi)展了自己動(dòng)手、豐衣足食的特大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),為奪取革命勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ);延安是毛澤東思想從形成、發(fā)展到成熟的圣地,毛主席關(guān)于中國(guó)革命的政治路線問(wèn)題、軍事問(wèn)題、黨建問(wèn)題、哲學(xué)問(wèn)題等一系列具有代表性的理論著作大多是在延安撰寫的;延安是黨的“七大”召開(kāi)的紀(jì)念地,這次黨的代表大會(huì)把毛澤東思想正式確立為黨的指導(dǎo)思想,從此在我們黨的歷史上實(shí)現(xiàn)了馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍;延安以及西柏坡還是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期我們黨的指揮中樞和戰(zhàn)略后方,黨中央和毛澤東主席在這里運(yùn)籌帷幄,作出了關(guān)系中國(guó)革命前途命運(yùn)的一系列重大決策,為奪取全國(guó)政權(quán)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);……這次觀訪延安的每一個(gè)窯洞,每一座山坡,每一處舊居,包括我們走過(guò)的每一條道路,見(jiàn)到的每一顆樹(shù)木,聞到的每一縷氣息,無(wú)不讓人感受到偉大的延安精神。在這片神奇的土地所孕育的延安精神是我們黨的傳家寶,是中華民族寶貴的精神財(cái)富。我們今天的形勢(shì)和條件同延安時(shí)期相比發(fā)生了很大變化,但中國(guó)共產(chǎn)黨人無(wú)論現(xiàn)在和將來(lái)都要堅(jiān)持和弘揚(yáng)延安精神。

        延安的紅色游是我的感悟之行。短短幾天的行程,通過(guò)導(dǎo)游的介紹,同伴的討論,多處的瞻仰,使我對(duì)延安精神的內(nèi)涵有了更清晰的認(rèn)識(shí)。是延安時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨及廣大人民群眾養(yǎng)成了自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的,我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的?;仡欬h的歷史,從在上海成立到井岡山時(shí)期,從遵義會(huì)議到延安時(shí)期,從西柏坡到奪取全國(guó)政權(quán),從新中國(guó)成立到改革開(kāi)放新時(shí)期,我們的每一個(gè)成就、每一次勝利,都離不開(kāi)艱苦奮斗。特別是在延安時(shí)期廣大軍民靠自力更生、豐衣足食的精神和行動(dòng),掙脫了重重包圍。從此艱苦奮斗成了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色。是延安時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨人形成了全心全意為人民服務(wù)的精神。我們黨歷來(lái)把為中國(guó)廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨,在延安時(shí)期又響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號(hào)并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。那時(shí)的陜甘寧邊區(qū)政府,被譽(yù)為“民-主的政治,廉潔的政府”。

        中國(guó)共產(chǎn)黨就是以對(duì)人民的無(wú)限忠誠(chéng)贏得了人民的擁護(hù)和支持。是延安時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨人培養(yǎng)了理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。延安時(shí)期是我們黨科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn),成功地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、在理論上實(shí)現(xiàn)第一次歷史性飛躍的時(shí)期。毛澤東思想正是在延安時(shí)期逐步成熟并正式寫到了黨的旗幟上??梢哉f(shuō),沒(méi)有開(kāi)拓創(chuàng)新,既不會(huì)有延安精神,也不會(huì)有毛澤東思想。今天我們要在新形勢(shì)下弘揚(yáng)延安精神,仍然要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新。是延安時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨人確立了實(shí)事求是的思想路線。用實(shí)事求是來(lái)概括我們黨的思想路線,也是在延安時(shí)期。幾十年的革命和建設(shè)告訴我們,只有解放思想,才能達(dá)到實(shí)事求是;只有實(shí)事求是,才是真正地解放思想。在改革開(kāi)放不斷推向深入的今天,我們要做好任何一項(xiàng)工作依然要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線

        延安的紅色游更讓我留戀。我留戀寶塔山威武不屈的英勇主義,留戀楊家?guī)X平等求實(shí)的民-主風(fēng)氣,留戀延河水純潔浪漫的革命情操,更留戀當(dāng)年窯洞里映出的燈光,以及燈光里照耀的理想和抱負(fù)。

        篇二:延安參觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)

        我們到達(dá)了活動(dòng)革命圣地——延安。次日早晨開(kāi)始,我們參觀了延安革命歷史紀(jì)念館、棗園和楊家?guī)X。一幅幅珍貴的照片、一件件文物、一段段感人的故事,把大家的思緒又拉回到了革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代。大家再次感受了延安時(shí)期那驚心動(dòng)魄、艱苦卓絕的革命歷程,深刻領(lǐng)略了延安精神和老一輩革命家的風(fēng)采,體會(huì)了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家不屈不撓、艱苦奮斗的革命精神和高尚情操。

        在延安革命紀(jì)念館中,黨員們肅立在大刀、長(zhǎng)矛、土地雷和步炮前,仿佛看到了當(dāng)年的戰(zhàn)火硝煙,聽(tīng)到了當(dāng)年的戰(zhàn)火聲,感受到了革命先輩浴血奮戰(zhàn)的情景。中國(guó)革命的歷史在黨員們心頭又一次打下了的深深烙?。簣?jiān)定的理想信念、不怕流血犧牲的戰(zhàn)斗精神,永遠(yuǎn)是我黨我軍克敵制勝的法寶。

        在棗園、楊家?guī)X等當(dāng)年中共中央所在地舊址,我們?cè)趯?dǎo)游的解說(shuō)下重溫歷史,深刻地體會(huì)到了延安精神在新時(shí)期的偉大意義。延安精神,就是全心全意為人民服務(wù)的精神。延安時(shí)期是我們黨在中國(guó)局部地區(qū)建立人民政權(quán)并不斷擴(kuò)大執(zhí)政區(qū)域的重要時(shí)期。我們黨歷來(lái)把為中國(guó)最廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨,在延安時(shí)期又響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號(hào)并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。那時(shí)的陜甘寧邊區(qū)政府,被譽(yù)為“民主的政治,廉潔的政府”。當(dāng)年駐延安的美軍觀察組成員說(shuō):“這里不存在鋪張粉飾和禮節(jié)俗套,沒(méi)有乞丐,也沒(méi)有令人絕望的貧困現(xiàn)象,人們的衣著和生活都很儉樸,人民之間的關(guān)系是坦誠(chéng)、直率和友好的。這里也沒(méi)有貼身保鏢、憲兵和重慶官僚階層的嘩眾取寵的夸夸其談。”中國(guó)共產(chǎn)黨就是以對(duì)人民的無(wú)限忠誠(chéng)贏得了人民的擁護(hù)和支持。

        “延安精神”是自力更生、艱苦奮斗的精神。當(dāng)時(shí)的延安交通閉塞,經(jīng)濟(jì)落后。面對(duì)國(guó)民黨的封鎖,毛澤東同志號(hào)召根據(jù)地軍民自己動(dòng)手,豐衣足食,開(kāi)展了大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。部隊(duì)?wèi)?zhàn)時(shí)作戰(zhàn),閑時(shí)種地。多年下來(lái),紅米飯,南瓜湯不但沒(méi)有將根據(jù)地軍民餓垮,反而鑄就了延安軍民的錚錚鐵骨和艱苦奮斗的精神。

        “延安精神”是勤儉節(jié)約、艱苦樸素的精神。毛澤東、周恩來(lái)、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,是我黨我軍的最高領(lǐng)導(dǎo)人,卻住的是普通的窯洞,用的是部隊(duì)配發(fā)的木椅、木床,而正是在那張木桌上,毛澤東寫出了《論持久戰(zhàn)》等大量有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的政論著作,給中國(guó)革命指明了正確的道路,讓中國(guó)人民看到了勝利的曙光。也是在這延安窯洞里,誕生了中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶——偉大的毛澤東思想。

        “延安精神”是默默無(wú)聞、勇挑重?fù)?dān)的“駱駝精神”。“駱駝精神”是我黨對(duì)任弼時(shí)同志道德品質(zhì)和光輝人格的形象比喻,擔(dān)負(fù)著沉重的擔(dān)子,走著極為漫長(zhǎng)的路,沒(méi)有休息,只有工作,沒(méi)有任何要求,只有埋頭苦干,默默無(wú)聞,任勞任怨,一步一個(gè)腳印,負(fù)著重?fù)?dān)向前。任弼時(shí)是我黨的優(yōu)秀代表,他體現(xiàn)著延安時(shí)期人民特有的品質(zhì)和美德,是延安革命根據(jù)地得以鞏固和發(fā)展的根本所在。如果說(shuō)淮海戰(zhàn)役是人民群眾用小車推出來(lái)的,那么延安路則是“駱駝”踩出來(lái)的。這些“駱駝”同人民一道,共同背負(fù)著民族解放的重?fù)?dān),艱難地前行。

        經(jīng)過(guò)幾天的參觀學(xué)習(xí),大家實(shí)實(shí)在在地體會(huì)到了為人民服務(wù)是我黨的根本宗旨,艱苦奮斗是我們爭(zhēng)取勝利的法寶。在回家路上,黨員們表示要在以后的學(xué)習(xí)和工作當(dāng)中要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的革命精神,立足認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),把為人民服務(wù)的理念帶到生活當(dāng)中,做好黨員的模范先進(jìn)帶頭作用,把延安精神傳播到每個(gè)同學(xué)當(dāng)中,灑滿整個(gè)校園。特別是聯(lián)系我們《思想道德休養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課本中需要弘揚(yáng)的革命精神,怎樣為中華民族的振興特別是大學(xué)生的精神主體中植入我們黨的精神養(yǎng)料,怎么樣去更多地通過(guò)教學(xué)途徑讓我們的學(xué)生真正把這些革命精神轉(zhuǎn)化成時(shí)代的進(jìn)取拼搏精神,從而讓我們的大學(xué)生在將來(lái)的工作崗位上成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人給與了我們一個(gè)非常生動(dòng)的榜樣。

        篇三:延安參觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)

        “到延安去”是一個(gè)多么親切而又令人神往的一個(gè)詞句。在當(dāng)時(shí),曾激勵(lì)了無(wú)數(shù)進(jìn)步青年和人士勇于投身革命洪流之中;在之后,同樣吸引了社會(huì)各界人士的參觀學(xué)習(xí)。不論是當(dāng)時(shí),還是之后;不論是敵人,還是朋友,中國(guó)共產(chǎn)黨在延安領(lǐng)導(dǎo)人民所干的革命事業(yè),在令人稱贊的同時(shí),也令人深思。究竟共產(chǎn)黨人施了什么“魔法”,在如此惡劣的環(huán)境下,吸引了那么多進(jìn)步青年和人士,甘愿為之拋頭顱、灑熱血;究竟用了什么“法術(shù)”,使得小米加步槍有如此神威,令日本侵略者聞風(fēng)喪膽,令蔣介石反動(dòng)派不堪一擊。帶著這些思考,8月26日至30日,我隨機(jī)關(guān)黨委赴延安參觀學(xué)習(xí)。

        在去延安的路上,車在黃土高坡上蜿蜒行駛,“紅歌”飄蕩在山谷中,我們考察團(tuán)通過(guò)這種方式,表達(dá)了對(duì)延安的向往。途經(jīng)南泥灣,我們看到了這里到處是莊稼,稻谷依舊飄香,真是陜北的好江南。到延安已是晚上,夜幕下的寶塔山依然巍峨,延河水依然滾滾流淌,“幾回回夢(mèng)里回延安,雙手摟定寶塔山”的詩(shī)句一下子活了。隨后的幾天里,我們參觀了楊家?guī)X、棗園、王家坪等革命舊址和延安革命紀(jì)念館。時(shí)光仿佛回到了那個(gè)激動(dòng)人心的革命年代,黨中央和毛主席在這里領(lǐng)導(dǎo)、指揮了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng),為奪取全國(guó)政權(quán)、建立新中國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的基石,譜寫了可歌可泣的歷史篇章。在參觀學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我心中的問(wèn)題也逐漸找到了答案,這就是延安精神。

        延安精神,就是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。我們的黨是靠艱苦奮斗起家的,我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的?;仡欬h的歷史,從在上海成立到井岡山時(shí)期,從遵義會(huì)議到延安時(shí)期,從西柏坡到奪取全國(guó)政權(quán),從新中國(guó)成立到改革開(kāi)放新時(shí)期,我們的每一個(gè)成就、每一次勝利,都離不開(kāi)艱苦奮斗。毛澤東雖然日理萬(wàn)機(jī),還在楊家?guī)X的山腳下耕種了一塊地。朱德總司令在王家坪開(kāi)了3畝地,種了10多種蔬菜,從前線回延安的同志都喜歡到他那里打牙祭。周恩來(lái)、任弼時(shí)被評(píng)為紡線能手。劉少奇吃小米胃疼,但他把撰寫《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》所得稿費(fèi)全部繳納黨費(fèi),依然堅(jiān)持吃小米飯。三五九旅將士“背槍上戰(zhàn)場(chǎng),鋤禾斗田莊”,硬是把人跡罕至的南泥灣變成陜北的好江南。這樣的事例不勝枚舉。1946年,安娜·路易斯·斯特朗訪問(wèn)延安,她在訪問(wèn)記錄中寫道:“黨的負(fù)責(zé)干部,住在寒冷的窯洞,憑借微弱的燈光,長(zhǎng)時(shí)間的工作,那里沒(méi)有講究的陳設(shè),很少物質(zhì)的享受,但是住著頭腦敏捷、思想深刻和具有世界眼光的人。”她認(rèn)為“解決遠(yuǎn)東命運(yùn)的、解決中國(guó)命運(yùn)的,不在于美國(guó),不在于南京,而在延安”。

        延安精神,就是全心全意為人民服務(wù)的精神。延安時(shí)期是我們黨在中國(guó)局部地區(qū)建立人民政權(quán)并不斷擴(kuò)大執(zhí)政區(qū)域的重要時(shí)期。我們黨歷來(lái)把為中國(guó)廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨,在延安時(shí)期又響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號(hào)并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。那時(shí)的陜甘寧邊區(qū)政府,被譽(yù)為“民主的政治,廉潔的政府”。當(dāng)年駐延安的美軍觀察組成員說(shuō):“這里不存在鋪張粉飾和禮節(jié)俗套,沒(méi)有乞丐,也沒(méi)有令人絕望的貧困現(xiàn)象,人們的衣著和生活都很儉樸,人民之間的關(guān)系是坦誠(chéng)、直率和友好的。這里也沒(méi)有貼身保鏢、憲兵和重慶官僚階層的嘩眾取寵的夸夸其談。”中國(guó)共產(chǎn)黨就是以對(duì)人民的無(wú)限忠誠(chéng)贏得了人民的擁護(hù)和支持。

        延安精神,就是理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。延安時(shí)期是我們黨科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn),成功地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、在理論上實(shí)現(xiàn)第一次歷史性飛躍的時(shí)期。毛澤東同志的許多重要著作,如《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》等,都是在延安時(shí)期完成的。毛澤東思想正是在延安時(shí)期逐步成熟并正式寫到了黨的旗幟上??梢哉f(shuō),沒(méi)有開(kāi)拓創(chuàng)新,既不會(huì)有延安精神,也不會(huì)有毛澤東思想。

        延安精神,就是實(shí)事求是的思想路線。用實(shí)事求是來(lái)概括我們黨的思想路線,也是在延安時(shí)期。延安時(shí)期我們黨在思維方式上,反對(duì)教條主義,著力推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,成功解決了如何從“把馬克思主義教條化,把共產(chǎn)國(guó)際指示和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化”的迷信中解放出來(lái)的歷史任務(wù),實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本理論同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的歷史性飛躍;在行為選擇上,求真務(wù)實(shí),展現(xiàn)出宏大的“中國(guó)作風(fēng)”和“中國(guó)氣派”,成功解決了馬克思主義中國(guó)化面臨的文化認(rèn)同與重構(gòu)問(wèn)題;在精神風(fēng)貌上,開(kāi)拓進(jìn)取,不唯書、不唯上、只唯實(shí),尊重實(shí)踐,善于調(diào)查研究,勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,全黨各級(jí)干赴延安參觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)

        “到延安去”是一個(gè)多么親切而又令人神往的一個(gè)詞句。在當(dāng)時(shí),曾激勵(lì)了無(wú)數(shù)進(jìn)步青年和人士勇于投身革命洪流之中;在之后,同樣吸引了社會(huì)各界人士的參觀學(xué)習(xí)。不論是當(dāng)時(shí),還是之后;不論是敵人,還是朋友,中國(guó)共產(chǎn)黨在延安領(lǐng)導(dǎo)人民所干的革命事業(yè),在令人稱贊的同時(shí),也令人深思。究竟共產(chǎn)黨人施了什么“魔法”,在如此惡劣的環(huán)境下,吸引了那么多進(jìn)步青年和人士,甘愿為之拋頭顱、灑熱血;究竟用了什么“法術(shù)”,使得小米加步槍有如此神威,令日本侵略者聞風(fēng)喪膽,令蔣介石反動(dòng)派不堪一擊。帶著這些思考,8月26日至30日,我隨機(jī)關(guān)黨委赴延安參觀學(xué)習(xí)。

        在去延安的路上,車在黃土高坡上蜿蜒行駛,“紅歌”飄蕩在山谷中,我們考察團(tuán)通過(guò)這種方式,表達(dá)了對(duì)延安的向往。途經(jīng)南泥灣,我們看到了這里到處是莊稼,稻谷依舊飄香,真是陜北的好江南。到延安已是晚上,夜幕下的寶塔山依然巍峨,延河水依然滾滾流淌,“幾回回夢(mèng)里回延安,雙手摟定寶塔山”的詩(shī)句一下子活了。隨后的幾天里,我們參觀了楊家?guī)X、棗園、王家坪等革命舊址和延安革命紀(jì)念館。時(shí)光仿佛回到了那個(gè)激動(dòng)人心的革命年代,黨中央和毛主席在這里領(lǐng)導(dǎo)、指揮了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng),為奪取全國(guó)政權(quán)、建立新中國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的基石,譜寫了可歌可泣的歷史篇章。在參觀學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我心中的問(wèn)題也逐漸找到了答案,這就是延安精神。

        延安精神,就是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。我們的黨是靠艱苦奮斗起家的,我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的。回顧黨的歷史,從在上海成立到井岡山時(shí)期,從遵義會(huì)議到延安時(shí)期,從西柏坡到奪取全國(guó)政權(quán),從新中國(guó)成立到改革開(kāi)放新時(shí)期,我們的每一個(gè)成就、每一次勝利,都離不開(kāi)艱苦奮斗。毛澤東雖然日理萬(wàn)機(jī),還在楊家?guī)X的山腳下耕種了一塊地。朱德總司令在王家坪開(kāi)了3畝地,種了10多種蔬菜,從前線回延安的同志都喜歡到他那里打牙祭。周恩來(lái)、任弼時(shí)被評(píng)為紡線能手。劉少奇吃小米胃疼,但他把撰寫《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》所得稿費(fèi)全部繳納黨費(fèi),依然堅(jiān)持吃小米飯。三五九旅將士“背槍上戰(zhàn)場(chǎng),鋤禾斗田莊”,硬是把人跡罕至的南泥灣變成陜北的好江南。這樣的事例不勝枚舉。1946年,安娜·路易斯·斯特朗訪問(wèn)延安,她在訪問(wèn)記錄中寫道:“黨的負(fù)責(zé)干部,住在寒冷的窯洞,憑借微弱的燈光,長(zhǎng)時(shí)間的工作,那里沒(méi)有講究的陳設(shè),很少物質(zhì)的享受,但是住著頭腦敏捷、思想深刻和具有世界眼光的人。”她認(rèn)為“解決遠(yuǎn)東命運(yùn)的、解決中國(guó)命運(yùn)的,不在于美國(guó),不在于南京,而在延安”。

        延安精神,就是全心全意為人民服務(wù)的精神。延安時(shí)期是我們黨在中國(guó)局部地區(qū)建立人民政權(quán)并不斷擴(kuò)大執(zhí)政區(qū)域的重要時(shí)期。我們黨歷來(lái)把為中國(guó)廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨,在延安時(shí)期又響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號(hào)并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。那時(shí)的陜甘寧邊區(qū)政府,被譽(yù)為“民主的政治,廉潔的政府”。當(dāng)年駐延安的美軍觀察組成員說(shuō):“這里不存在鋪張粉飾和禮節(jié)俗套,沒(méi)有乞丐,也沒(méi)有令人絕望的貧困現(xiàn)象,人們的衣著和生活都很儉樸,人民之間的關(guān)系是坦誠(chéng)、直率和友好的。這里也沒(méi)有貼身保鏢、憲兵和重慶官僚階層的嘩眾取寵的夸夸其談。”中國(guó)共產(chǎn)黨就是以對(duì)人民的無(wú)限忠誠(chéng)贏得了人民的擁護(hù)和支持。

        延安精神,就是理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。延安時(shí)期是我們黨科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn),成功地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、在理論上實(shí)現(xiàn)第一次歷史性飛躍的時(shí)期。毛澤東同志的許多重要著作,如《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》等,都是在延安時(shí)期完成的。毛澤東思想正是在延安時(shí)期逐步成熟并正式寫到了黨的旗幟上。可以說(shuō),沒(méi)有開(kāi)拓創(chuàng)新,既不會(huì)有延安精神,也不會(huì)有毛澤東思想。

        延安精神,就是實(shí)事求是的思想路線。用實(shí)事求是來(lái)概括我們黨的思想路線,也是在延安時(shí)期。延安時(shí)期我們黨在思維方式上,反對(duì)教條主義,著力推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,成功解決了如何從“把馬克思主義教條化,把共產(chǎn)國(guó)際指示和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化”的迷信中解放出來(lái)的歷史任務(wù),實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本理論同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的歷史性飛躍;在行為選擇上,求真務(wù)實(shí),展現(xiàn)出宏大的“中國(guó)作風(fēng)”和“中國(guó)氣派”,成功解決了馬克思主義中國(guó)化面臨的文化認(rèn)同與重構(gòu)問(wèn)題;在精神風(fēng)貌上,開(kāi)拓進(jìn)取,不唯書、不唯上、只唯實(shí),尊重實(shí)踐,善于調(diào)查研究,勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,全黨各級(jí)干部形成說(shuō)實(shí)話、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事、求實(shí)效的優(yōu)良作風(fēng)。實(shí)踐表明,只有解放思想,才能達(dá)到實(shí)事求是;只有實(shí)事求是,才是真正地解放思想。

        延安時(shí)期在中國(guó)革命史上的地位,毛澤東曾作過(guò)這樣的評(píng)價(jià),他指出,陜北有兩點(diǎn):一是落腳點(diǎn),二是出發(fā)點(diǎn)。具體說(shuō),延安是紅軍長(zhǎng)征的“落腳點(diǎn)”和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的“出發(fā)點(diǎn)”,總之,是中國(guó)革命走向全國(guó)勝利的“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”。

        在延安時(shí)期孕育的延安精神,是我們黨的傳家寶,是中華民族寶貴的精神財(cái)富。我們今天的形勢(shì)和條件同延安相比發(fā)生了很大變化,但中國(guó)共產(chǎn)黨人無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái),都要世世代代繼承下去,發(fā)揚(yáng)下去,使延安精神永放光芒。

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