責(zé)任的心得體會(huì)3篇
責(zé)任的心得體會(huì)3篇
所謂責(zé)任心,就是指每個(gè)人對(duì)自己和他人,對(duì)家庭和集體,對(duì)國(guó)家和社會(huì)承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任和履行義務(wù)的自覺(jué)態(tài)度。下面是學(xué)習(xí)啦為大家準(zhǔn)備的責(zé)任的心得體會(huì),希望大家喜歡!
責(zé)任的心得體會(huì)范文一:
學(xué)習(xí)了師德情懷,教育責(zé)任之后,覺(jué)得新時(shí)代的教師不但有良好的道德品質(zhì),更要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),而且要兩者緊密的結(jié)合一起,才能讓教育發(fā)出更加燦爛的光芒。作為一名人民教師,我堅(jiān)信“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”的信念,深知自己肩負(fù)的歷史使命和社會(huì)責(zé)任。與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓進(jìn)取,已成為這個(gè)時(shí)代的主旋律,作為新時(shí)代的教師,一定要勤于學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新、踏實(shí)肯干,用自己的辛勤努力為祖國(guó)培養(yǎng)出新世紀(jì)、新時(shí)期的新一代接班人。我更加清楚的知道,要成為一名優(yōu)秀的新世紀(jì)社會(huì)主義精神文明工作者,需要不斷提高自身的政治素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)文化素養(yǎng),更重要的是不斷提高自身的師德修養(yǎng)。
我認(rèn)為我只是走著自己該走的路,做了自己該做的事——盡心工作、堅(jiān)守師德。而今后,我仍將以溫柔的性格來(lái)鑄造師德,以高尚的師德來(lái)塑造靈魂,嚴(yán)于律己,做好學(xué)生的表率,把師德理論學(xué)習(xí)落到工作實(shí)處,讓自己的教育生涯更加長(zhǎng)久,人生價(jià)值更加輝煌。
責(zé)任的心得體會(huì)范文二:
閑暇之余開(kāi)始讀《責(zé)任心成就孩子的一生》一書(shū),雖然只是讀了短短的幾篇文章,卻引發(fā)了我的許多思考。
作者金波是我國(guó)著名的小小說(shuō)作家,寫(xiě)了許多小小說(shuō)作品,《責(zé)任心成就孩子的一生》是一本關(guān)于培養(yǎng)孩子責(zé)任心的書(shū),,第一篇《起誓》講述的是一個(gè)小朋友在軍事游戲中擔(dān)當(dāng)衛(wèi)兵角色,守衛(wèi)彈藥庫(kù),明顯就是一個(gè)惡作劇的游戲,其他小朋友都早已不見(jiàn)蹤影,而那個(gè)小朋友還在堅(jiān)守崗位,實(shí)現(xiàn)著自己諾言,我深深被小家伙如此強(qiáng)烈的責(zé)任感感動(dòng)著。本書(shū)并沒(méi)有生硬的給孩子灌輸為什么要有責(zé)任心,怎樣培養(yǎng)責(zé)任心的理論,而是通過(guò)許許多多感人至深的小故事,告訴孩子要從小培養(yǎng)自己的責(zé)任意識(shí)和責(zé)任感,讓孩子學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)父母負(fù)責(zé)、對(duì)朋友負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)。
所謂責(zé)任心,就是指每個(gè)人對(duì)自己和他人,對(duì)家庭和集體,對(duì)國(guó)家和社會(huì)承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任和履行義務(wù)的自覺(jué)態(tài)度。通過(guò)讀書(shū),我和孩子都有著深切的感悟,體現(xiàn)在日常行為中,首先要多給孩子提供體驗(yàn)鍛煉的機(jī)會(huì),孩子的責(zé)任心只有在反復(fù)的實(shí)踐活動(dòng)中才能形成。如何引導(dǎo)孩子在養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的同時(shí),逐步形成健康的生活方式,保持對(duì)生活積極樂(lè)觀的態(tài)度,從中發(fā)現(xiàn)生活的美好進(jìn)而更加熱愛(ài)生活,不妨先讓孩子做自己力所能及的事開(kāi)始。
作為父母應(yīng)有意識(shí)地分派給孩子一些力所能及的勞動(dòng)任務(wù),例如打掃衛(wèi)生、負(fù)責(zé)為花草澆水等等。與孩子進(jìn)行平等的交流,也是培養(yǎng)責(zé)任心的一種方式,不但要傾聽(tīng)他的心聲、感受,也要同他談些自己的喜怒哀樂(lè)。
作為孩子要知道既應(yīng)該享受權(quán)利,也應(yīng)承擔(dān)一定的家庭責(zé)任,這些日常生活、行為上的事也是自己的事,他有責(zé)任負(fù)責(zé),也有能力負(fù)責(zé)。其次要教育孩子關(guān)心他人。關(guān)心他人是責(zé)任心的具體體現(xiàn),可以首先從教他們關(guān)心父母開(kāi)始。
作為教師要讓孩子懂得對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)負(fù)責(zé)。孩子犯了錯(cuò)誤,不僅要批評(píng)幾句,更應(yīng)該讓孩子懂得對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)負(fù)責(zé)。如不小心撞傷了別人住進(jìn)了醫(yī)院,家長(zhǎng)就該帶著孩子一同看望傷著的同學(xué),并讓他抽出一定的時(shí)間護(hù)理傷者,讓他親身體驗(yàn)一下自己的過(guò)錯(cuò)后果,對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)擔(dān)負(fù)一點(diǎn)責(zé)任。那他一定會(huì)深刻地認(rèn)識(shí)到自己的過(guò)錯(cuò)給傷者造成了很大的痛苦,以后再也不能冒冒失失了。這樣就自然而然地培養(yǎng)起了責(zé)任感。
一位兒童教育家說(shuō)了一句很耐人尋味的話:“孩子都是好孩子,就看你怎樣引導(dǎo)他。”作為父母,作為教師我們都要認(rèn)識(shí)到,自己所擔(dān)負(fù)的第一責(zé)任是對(duì)孩子在品質(zhì)和人格方面的教育,從小就要培養(yǎng)孩子的責(zé)任心,而不僅僅是只是學(xué)習(xí)成績(jī)。
希望更多的家長(zhǎng),教育工作者以及更多的人能夠看看這本書(shū),更好的培養(yǎng)孩子以及我們自己的責(zé)任心!
責(zé)任的心得體會(huì)范文三:
當(dāng)今社會(huì)的很多問(wèn)題與社會(huì)責(zé)任的缺失密切相關(guān),教育也不例外。所不同的是教育比起其他,所承載的社會(huì)責(zé)任更大,是責(zé)任之上的責(zé)任。教育本身社會(huì)責(zé)任的回歸、解析與重構(gòu),是值得人們高度關(guān)注的話題。
在這本書(shū)中具體的闡述了什么是真責(zé)任,就像剝核桃一樣,將責(zé)任的核剝開(kāi)。只有明確什么是真責(zé)任,才能搞真教育,也才能搞好教育!這是每一個(gè)教育工作者所義不容辭的責(zé)任。
?在書(shū)中我們看到很多當(dāng)今教育存在的問(wèn)題。之所以出現(xiàn)這些弊病,是因?yàn)槲覀円痪€教師,尤其是自認(rèn)為兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生負(fù)責(zé)的教師,剝奪了孩子學(xué)習(xí)的權(quán)利、抹殺了孩子學(xué)習(xí)的興趣,這樣的教育怎能不會(huì)是一種悲哀呢!要想扭轉(zhuǎn)這種局面,我們必須放手給孩子,不應(yīng)該包辦,不要怕孩子犯錯(cuò)。書(shū)中說(shuō)過(guò)?“我們不僅給予學(xué)生機(jī)會(huì),更應(yīng)當(dāng)包括容許學(xué)生從錯(cuò)誤中站起來(lái),獲得進(jìn)步。這才是這真正的教學(xué)和課堂。”因此我們必須放手給學(xué)生,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生使學(xué)生自覺(jué)成為學(xué)習(xí)的主人。
那么我們?cè)鯓影阎鲃?dòng)權(quán)教給學(xué)生呢?
首先師生共同營(yíng)造樂(lè)學(xué)的寬松環(huán)境。它要求學(xué)生不把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種負(fù)擔(dān),它要求教師不把教書(shū)當(dāng)作一種操作。而要達(dá)到這種境界,就必須從師德、師藝和教學(xué)過(guò)程的優(yōu)化等方面對(duì)教師劃定一個(gè)目標(biāo),并為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)提出具體要求。比如課程的設(shè)置、課節(jié)的安排、教具的使用、活動(dòng)場(chǎng)所的美化乃至學(xué)生在校時(shí)間和作業(yè)量的控制等,均在具體界定的范圍之內(nèi)。教師嚴(yán)教而不隨意,學(xué)生精學(xué)而不覺(jué)其苦,由此才可能真正形成教與學(xué)的愉快交流。
再者,教師要有正確的教育觀念。首先要做一個(gè)有胸襟的老師。我們應(yīng)該樹(shù)立自己的觀念,為了讓學(xué)生胸襟開(kāi)闊,我們首先要做一
個(gè)有胸襟的老師,良師之心境,如海洋一般遼闊,如長(zhǎng)空一般高遠(yuǎn)。
教師心胸博大,他的學(xué)生才能面朝大海,才能仰望星空;他所教的學(xué)科,就有可能成為樂(lè)園;他的學(xué)生,才會(huì)開(kāi)墾自己心靈,建造精神家園、人生中能遇到胸襟遼闊的教師,學(xué)生自然“大氣”,自然能頂天立地。
最后,對(duì)孩子要有愛(ài)。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò),只有愛(ài)才是最好的老師,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)責(zé)任感。因此我們要樹(shù)立正確的學(xué)生觀。多讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)話。孩子在家里是否有平等說(shuō)話的機(jī)會(huì),家長(zhǎng)是否有傾聽(tīng)的習(xí)慣?的確,我們面臨很多學(xué)生,各個(gè)學(xué)生都有不同的特點(diǎn),如果學(xué)生不愿意和老師交談,孩子不愿意和家長(zhǎng)溝通,那么我們的教育就無(wú)法順利展開(kāi),所以對(duì)于我們教師來(lái)講一定要注意給孩子說(shuō)話的空間,讓孩子愿意表達(dá)自己的態(tài)度和闡明自己的立場(chǎng),才能解決問(wèn)題。讓學(xué)生喘口氣。五一長(zhǎng)假,國(guó)慶長(zhǎng)假,有幾天休息可能對(duì)學(xué)生來(lái)講是災(zāi)難。我們?yōu)榱俗寣W(xué)生不“玩瘋”,會(huì)給學(xué)生留不少家庭作業(yè),我想還有些老師是心虛或者“攀比”,看看那其他老師都留那么多作業(yè),我也不能少留,或者覺(jué)得學(xué)生多寫(xiě)一遍或者多做一題總比不做少做好。
再者,換個(gè)角度,老師們也最好在假期不工作,舒舒服服的放松下,如果領(lǐng)導(dǎo)分配個(gè)什么工作,或者培訓(xùn)還怨聲載道,所以確實(shí),我們應(yīng)該讓我們的學(xué)生喘口氣,給他們奔跑嬉戲。
尊重學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律。教育是個(gè)慢過(guò)程,如同農(nóng)業(yè)和林業(yè),不能依賴(lài)硬件設(shè)備,不能強(qiáng)調(diào)資金投入,不能指望加班加點(diǎn),不能靠使用生長(zhǎng)激素。植物有自己的生長(zhǎng)規(guī)律,有自身的生長(zhǎng)周期。美國(guó)“兒童給成人的忠告”中有一句“我的手很小,請(qǐng)不要往上面放太多的東西”,在我們中國(guó)的教育中不僅“多”,還很“快”。我想長(zhǎng)期這樣下去,學(xué)生不是會(huì)喪失學(xué)習(xí)興趣,因?yàn)樵絹?lái)越聽(tīng)不懂,為什么老師們不按教材內(nèi)容適時(shí)教學(xué),為什么要額外增加學(xué)生壓力,學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間的精神疲憊,實(shí)在跑不動(dòng)了就想干脆坐下,不想再起來(lái)了,所以確實(shí),不管是家長(zhǎng),老師或者學(xué)校都應(yīng)該尊重學(xué)生的生長(zhǎng)規(guī)律,不能揠苗助長(zhǎng),急于求成。
在這本書(shū)中我學(xué)到的很多,在教育的這條路上還要走的更遠(yuǎn),不辜負(fù)每一個(gè)孩子,這是我們所需要做到的。
看了責(zé)任的心得體會(huì)的人還看了: