社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。下面是學(xué)習(xí)社會主義價值觀的心得體會，歡迎閱讀。　
　　學(xué)習(xí)社會主義價值觀心得體會一：

　　季羨林老人在《人生的意義與價值》一文中說“人生的意義與價值恐怕就在于對人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感“。因此讓我們勇?lián)钪?zé),勇?lián)ぷ髦?zé),勇?lián)鷩邑?zé)任，以愛國之心為社會添上一抹暖色，去實現(xiàn)自我價值。

　　今年黨的提出，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則，這24字準(zhǔn)則，是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。

　　倡導(dǎo)愛國，敬業(yè)，誠信，友善，這是對社會主義核心價值觀的部分概括，而責(zé)任心即愛國之心又何嘗不是社會主義價值觀的一種體現(xiàn)。

　　曾經(jīng)有一位美國意大利移民弗蘭克，他開了一家小銀行，之后卻遭到搶劫,當(dāng)他帶著妻兒準(zhǔn)備從頭開始時，他決定去償還那天文般的數(shù)字。有人問他:你是不是瘋了為什么要這樣,這也不是你的錯，他卻 說："在法律層面上，我或許沒有責(zé)任，可是于道義層面，我卻是有責(zé)任的。” 簡短的一句話，卻折射出無限光輝，令人敬重。這種勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，何嘗不是一種對自我價值觀的一種省視。然而回觀當(dāng)今社會，青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)，游戲，上班族想著下班干嘛,淘寶什么時候開團,想著什么時候才能周末,總是想著當(dāng)一天和尚撞一天鐘,這談何責(zé)任感?早已將責(zé)任感，價值觀拋之腦后，使自己隱逸于所謂的安逸的生活當(dāng)中。

　　“不知今是何世”， 愛國之心也更無尋求。

　　看看過往那個拿著砍刀沖進幼兒園的那個男子，他有何嘗想過什么是愛國，面對手無縛雞之力，面對那群可愛的孩子們，他又何嘗于心不忍，何嘗手下留情。

　　看看三月初**的火車站，一個個鮮活的生命，瞬間已不復(fù)存在，取而代之的是29具冰冷的尸體，和滿地令人顫栗的鮮血。

　　看看今年的四五起女大學(xué)生失蹤被害案件，在這正直青春年少，如花似玉的年紀(jì)被這樣殘忍地殺害。

　　所謂愛國，則離不開責(zé)任心，而責(zé)任心是指個人對自己和他人，對家庭和集體，更是對國家和社會所負(fù)責(zé)的認(rèn)識，情感和信念，以及遵守規(guī)范，承擔(dān)責(zé)任和 履行義務(wù)的自覺態(tài)度。

　　回顧過往，南宋民族英雄文天祥， 兵敗被俘， 坐了三年之牢， 多次嚴(yán)詞拒絕敵人的勸降。元世祖忽必烈親自來勸降，他毫不動搖。在過去像文天祥這樣的愛國志士數(shù)不勝數(shù)。

　　蔡元培面對烏煙瘴氣的北大，以其擔(dān)當(dāng)責(zé)任之心引進德國理念，在北大提倡 學(xué)術(shù)民主，思想自由。周恩來“為中華之崛起而讀書”的狀語，飽含愛國之情，學(xué)成回國，以其出眾的才華投身于中國革命，勇?lián)?zé)任。無論蔡元培還是周，他們都用于擔(dān)當(dāng)，力挽狂瀾，扶大廈以將傾，這般的責(zé)任心，怎令人不欽佩。

　　憶往看今，我們的愛國熱情在不斷減弱，我們的責(zé)任意識也在不斷減弱，作為中華兒女，我們應(yīng)該都有愛國熱情，有責(zé)任心，不管在生活中還是工作中，我們都應(yīng)該嚴(yán)格要求自己。

　　作為一名剛剛加入鐵路建設(shè)的一名普通職工，我努力學(xué)習(xí)巴山精神，學(xué)習(xí)被譽為新時期的“延安精神”。艱苦奮斗，不怕吃苦、不怕累、遇難則強、堅持不懈、迎難而上。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則，作為新時期一名普通職工的我，在以后的工作中會牢記這種精神，會嚴(yán)格要求自己，愛崗敬業(yè)、積極上進、認(rèn)真工作、不斷學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，多像老師傅們請教，不斷地給自己充電，提升自己的業(yè)務(wù)技能，努力做好本職工作，對自己的工作負(fù)責(zé)，在生活中也會牢記誠信，友善，責(zé)任、人無信而不立，所以在以后的生活中要時刻提醒自己，誠信是一個人的名牌，不要讓自己的名牌變成一張廢紙。

　　勸君莫惜金縷衣，勸君用為擔(dān)當(dāng)。作為新時期青年，珍惜青春的責(zé)任吧!愛國、我們責(zé)無旁貸，在這碩果金秋，讓我們靈動的生命開始一場關(guān)于責(zé)任、愛國、誠信、團結(jié)、和諧的旅程吧!

　　學(xué)習(xí)社會主義價值觀心得體會二：

　　黨的以來，以同志為的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體繼往開來、高瞻遠矚，著眼于中國的長遠發(fā)展，明確提出了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，并強調(diào)實現(xiàn)中國夢必須走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。實現(xiàn)中國夢，不僅需要有社會物質(zhì)基礎(chǔ)的極大發(fā)展，而且要有堅強的思想道德支撐。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是社會主義制度的生命之魂。中國共產(chǎn)黨人作為中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士，應(yīng)當(dāng)成為社會主義核心價值觀的堅定信奉者和模范踐行者。

　　一、社會主義核心價值觀的提出及其科學(xué)內(nèi)涵

　　一般來說，價值觀是人們從價值角度對國家、社會、人生所持有的總的看法和根本觀點。核心價值觀是一個社會處于主導(dǎo)地位、最重要、最根本、最能集中反映最大多數(shù)人的價值取向和價值共識的價值觀。歷史表明，核心價值觀引領(lǐng)國家的發(fā)展和進步，保障社會的和諧和有序，判定事物的是非和美丑，影響人們的思維方式和行為操守。

　　中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就是中國先進文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者。社會主義核心價值體系的提出，表明了我們黨在新的歷史條件下理論創(chuàng)新的智慧和勇氣。改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，極大地激發(fā)了社會活力，社會財富快速增長。與此同時，經(jīng)濟體制的深刻變革，引發(fā)社會結(jié)構(gòu)、利益格局、就業(yè)方式、生活方式，乃至人們的思想觀念和思維方式的深刻變化?？涨暗纳鐣兏飵砜涨暗乃枷牖钴S，也帶來前所未有的社會矛盾和價值沖突。在當(dāng)今社會，共同的理想信念是什么?全社會的道德規(guī)范是什么?精神力量和精神紐帶是什么?尖銳地擺在每一個社會成員面前?，F(xiàn)實生活中出現(xiàn)的理想信念動搖，思想道德滑坡，社會誠信缺失，價值觀混亂和價值追求失衡，使許多人產(chǎn)生憂慮和困惑。

　　我們黨提出的社會主義核心價值體系，既體現(xiàn)了社會主義文化的先進性和黨的執(zhí)政理念，又立足中國特色社會主義的偉大實踐;既繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又借鑒吸收人類文明的共同優(yōu)秀成果;既具有社會主義的質(zhì)的規(guī)定性，又反映了時代特征和時代要求;既充分關(guān)注每個社會成員的利益訴求和價值愿望，又妥善處理在思想意識多元多樣多變條件下的價值沖突，找到人們能普遍接受的最大公約數(shù)，在尊重差異、包容多樣中形成社會價值共識。

　　2006年10月召開的黨的十六屆六中全會最早提出社會主義核心價值體系的科學(xué)命題，并指出，馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。黨的十七大提出：“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。”黨的十七屆六中全會進一步指出：“社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。”并且要求把社會主義核心價值體系融入國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程，貫穿改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面，堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，在全黨全社會形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強大精神力量、基本道德規(guī)范。黨的從建設(shè)社會主義文化強國的戰(zhàn)略高度，提出了培育和踐行社會主義核心價值觀的重大任務(wù)，“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。首次完整地闡述了社會主義核心價值觀的層次結(jié)構(gòu)和豐富內(nèi)涵，反映了我們黨對社會主義核心價值觀問題的最新認(rèn)識，體現(xiàn)了我們黨高度的理論自覺和文化自覺。

　　社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映了社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。

　　社會主義核心價值觀，有三個重要來源：一是馬克思主義和中國化的馬克思主義，二是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，三是人類文明的優(yōu)秀成果。

　　社會主義核心價值觀是社會主義的，而不是別的什么主義的，必須以馬克思主義為指導(dǎo)。我們說的民主，是社會主義民主;我們說的法治，是社會主義法治;我們說的文明，不僅指物質(zhì)文明，還包括社會主義精神文明和制度文明;我們說的富強，是逐步實現(xiàn)共同富裕;我們說的自由、平等、公正，是體現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益和意愿，與中國特色社會主義相適應(yīng)、相協(xié)調(diào)的自由、平等、公正。馬克思說過，人們奮斗所做的一切，都同他們的利益有關(guān)。馬克思、恩格斯揭露資本主義的弊端和罪惡創(chuàng)立科學(xué)社會主義，目的是為了無產(chǎn)階級和廣大人民群眾的根本利益。所以，社會主義，無論作為一種理論、一種運動，或者一種制度，對無產(chǎn)階級和廣大人民群眾來說，都意味著是一種與他們的生存和發(fā)展，與他們的自由、解放和幸福息息相關(guān)的根本價值。

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，集中華民族的思想精華和道德精髓之大成，積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。人類歷史留下的每一種文明，都有其歷史必然性。提出：“我們應(yīng)該從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng)，為人們提供精神支持和心靈慰藉，攜手共同解決人類共同面臨的各種挑戰(zhàn)。”所以，社會主義核心價值觀，既不是中華傳統(tǒng)文化的簡單回歸，而是在新的時代條件下對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚，是一種創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展;也不是對西方文明的生搬硬套，而是立足中國實際對人類優(yōu)秀文明成果的學(xué)習(xí)和借鑒，對西方文明的一種包容和超越。

　　二、社會主義核心價值觀高度體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)、歷史責(zé)任、執(zhí)政方式和精神追求

　　社會主義核心價值觀是中國共產(chǎn)黨人以馬克思主義為指導(dǎo)，在繼承中華民族傳統(tǒng)文化精髓，吸收國外政治文明的有益成果，在緊密結(jié)合中國實際、時代特征、人民愿望的基礎(chǔ)上形成的重大理論創(chuàng)新成果。社會主義核心價值觀集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)、歷史責(zé)任、執(zhí)政方式和精神追求。

　　(一)“富強、民主、文明、和諧”集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)和歷史責(zé)任

　　我們黨從誕生之日起，就把實現(xiàn)國家獨立、民族解放和人民幸福作為自己的歷史使命，寫進黨的綱領(lǐng)和章程，融入黨的全部奮斗實踐中。正因為這樣，我們黨才贏得了人民群眾的擁護支持，凝聚起巨大的前進力量。中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，進行了艱苦卓絕的革命、建設(shè)和改革，建立了人民當(dāng)家做主的新中國，確立了社會主義基本制度，開創(chuàng)了中國特色社會主義道路。這三件大事，為中國人民實現(xiàn)富強、民主、文明、和諧的共同理想奠定了政治基礎(chǔ)、制度基石和物質(zhì)保證。“把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”，是我們黨在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)，體現(xiàn)了社會主義社會的經(jīng)濟、政治、文化、社會全面發(fā)展的要求，表現(xiàn)為物質(zhì)文明、政治文明、精神文明與和諧社會建設(shè)的統(tǒng)一。富強、民主、文明、和諧，作為國家層面的價值目標(biāo)，與中國共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)和歷史責(zé)任是高度一致的。

　　(二)“自由、平等、公正、法治”是中國共產(chǎn)黨人的執(zhí)政理念、執(zhí)政方式的體現(xiàn)

　　“自由、平等、公正、法治”是人類共同追求的理想和目標(biāo)，也是共產(chǎn)黨人的崇高價值追求和執(zhí)政理念的體現(xiàn)。我們黨的發(fā)展歷史，就是為民族求解放，為社會求進步，為人民求幸福的歷史。自由，是人類進步的共同要求，也是社會主義的基本價值追求。我們黨提出的“三個有利于”“三個代表”重要思想、以人為本的科學(xué)發(fā)展觀等馬克思主義中國化的理論創(chuàng)新成果，充分體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于促進“人的自由全面發(fā)展”的思想。平等、公正是最能體現(xiàn)社會主義制度和意識形態(tài)性質(zhì)的價值理念。黨的十七大指出：“實現(xiàn)公平正義是中國共產(chǎn)黨人的一貫主張，是發(fā)展中國特色社會主義的重大任務(wù)。”黨的強調(diào)公平正義是中國特色社會主義的內(nèi)在要求。提出要在全體人民共同奮斗、經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)上，逐步建立以權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會公平保障體系，努力營造公平的社會環(huán)境，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利。以人為本、執(zhí)政為民，科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，是中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念和執(zhí)政風(fēng)格，也是共產(chǎn)黨人賴以生存的價值追求。自由、平等、公正、法治，既是社會層面的價值取向，也是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政理念、執(zhí)政方式的生動體現(xiàn)。

　　(三)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是中國共產(chǎn)黨人的基本價值追求與行為準(zhǔn)則

　　“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，涵蓋了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的主要方面，是每一個公民的價值追求和行為準(zhǔn)則，也是對中國共產(chǎn)黨人的基本要求。“愛國”反映的是每一個公民與祖國之間應(yīng)有的關(guān)系，是衡量個人與國家價值關(guān)系的準(zhǔn)則。“敬業(yè)”是以負(fù)責(zé)的態(tài)度對待自己的工作，是公民職業(yè)道德最起碼的要求。“誠信、友善”是個人道德的本源，是中華民族傳統(tǒng)美德。任何社會的核心價值觀，都是對國家、社會、個人三者關(guān)系的規(guī)范。重要的是，這種價值觀要融入社會生活，使人們在實踐中能感知它、領(lǐng)悟它、接受它，從而產(chǎn)生潛移默化、潤物無聲的作用。愛國、敬業(yè)、誠信、友愛，就是這種容易為人們所感知、領(lǐng)悟和接受，從而形成認(rèn)同感和歸屬感的價值理念。它既是公民個人層面的價值追求，也是正確處理個人與國家、個人與社會，以及人與人之間關(guān)系的基本道德規(guī)范。共產(chǎn)黨人講黨性、重品行、作表率，首先要從這里開始。

　　三、共產(chǎn)黨人要模范踐行社會主義核心價值觀

　　核心價值觀的生命力在于實踐。積極培育和踐行社會主義核心價值觀，不僅是對廣大人民群眾的要求，而且也是對我們黨自身的要求，對每一個共產(chǎn)黨員的要求。榜樣的力量是無窮的。廣大黨員、干部帶頭學(xué)習(xí)和弘揚社會主義核心價值觀，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾，廣大人民群眾就會信任我們，就會產(chǎn)生巨大的凝聚力和感召力，大力倡導(dǎo)和培育社會主義核心價值觀就能取得良好的效果。

　　——模范踐行社會主義核心價值觀，必須堅定對共產(chǎn)主義和中國特色社會主義的理想信念。多次強調(diào)：“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，理想信念堅定，骨頭就硬，沒有理想信念，或理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’”。共產(chǎn)黨人要努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想以及中國特色社會主義理論體系，做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者，堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信。共產(chǎn)黨人要善于把共產(chǎn)主義遠大理想和現(xiàn)實任務(wù)結(jié)合起來，不斷增強貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗、基本要求的自覺性和堅定性，腳踏實地為實現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的目標(biāo)任務(wù)的奮斗。共產(chǎn)黨人在復(fù)雜的社會實踐中要牢記使命，用堅定的理想信念練就“金剛不壞之身”，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗面前無所畏懼，在利益誘惑面前立場堅定，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

　　——模范踐行社會主義核心價值觀，必須加強共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng)。加強黨性修養(yǎng)，增強黨性觀念，是每個共產(chǎn)黨人終身面對的重大課題，也是充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用、維護好廣大人民群眾根本利益的根本需要。要牢固樹立宗旨觀念、黨員意識，強化群眾觀念，把“人民擁護不擁護，人民贊成不贊成，人民高興不高興，人民滿意不滿意”，作為想問題、作決策、干事情的出發(fā)點和落腳點。要深入基層一線直面問題和困難，迎難而上，推動工作，在艱苦復(fù)雜的工作環(huán)境中鍛煉黨性，自覺發(fā)揚黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，在解決矛盾、克服困難的過程中使黨性不斷地得到鍛煉提高。共產(chǎn)黨員、特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要始終把自己置身于黨組織之中，參加黨的活動，接受黨的監(jiān)督，在黨內(nèi)生活中正確開展批評與自我批評，以對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度和強烈的自省自律意識，認(rèn)真進行自我教育、自我完善、自我提高。

　　——模范踐行社會主義核心價值觀，必須堅守共產(chǎn)黨人的精神追求。共產(chǎn)黨人要牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀，正確對待和行使手中的權(quán)力，保持崇高的精神境界，自覺把個人的價值追求與黨肩負(fù)的歷史責(zé)任統(tǒng)一起來，把個人的價值目標(biāo)融入為祖國富強、民族振興、人民幸福的奮斗之中，積極投身于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)， 盡心竭力地工作，貢獻自己的聰明才智。要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，大力弘揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，求真務(wù)實、真抓實干，銳意進取、開拓創(chuàng)新，敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奉獻。在實際工作中要顧全大局，統(tǒng)籌兼顧，立足當(dāng)前，著眼長遠，以自己的艱苦奮斗創(chuàng)造經(jīng)得起歷史、人民和實踐檢驗的實績。

　　——模范踐行社會主義核心價值觀，必須保持共產(chǎn)黨人的道德情操。共產(chǎn)黨人加強思想道德的修養(yǎng)要從自身做起，從自身嚴(yán)起，從點滴抓起，一方面在服務(wù)人民群眾的道德實踐中提高道德認(rèn)識、陶冶道德情操、磨煉道德意志、提升道德境界，另一方面以自己帶頭倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善的道德規(guī)范，感染和影響廣大群眾，促進全社會形成知榮辱、講正氣、促和諧的良好風(fēng)尚。要自覺加強道德品質(zhì)和思想修養(yǎng)，始終保持共產(chǎn)黨人的道德情操，模范踐行社會公德、職業(yè)道德、個人品德和家庭美德。凡是要求群眾做到的自己首先做到，凡是禁止群眾做的自己堅決不做，以共產(chǎn)黨員的表率作用帶動廣大群眾自覺地提高道德素質(zhì)，以共產(chǎn)黨員的道德力量來推進社會整體道德水平的提高。

　　——模范踐行社會主義核心價值觀，必須彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量。鄧小平同志指出：“共產(chǎn)黨人干事業(yè)，一靠真理的力量，二靠人格的力量。”共產(chǎn)黨人的人格不是與生俱來的，也不是自然生成的，而是在長期的革命、建設(shè)和改革實踐中積淀傳承下來的政治品格和精神氣質(zhì)。共產(chǎn)黨人要堅持以人為本、執(zhí)政為民，努力做到胸襟開闊，先公后私，大公無私;要志存高遠、腳踏實地，樹立良好的社會道德風(fēng)范，體現(xiàn)高尚的人格追求。共產(chǎn)黨人要做到為民、務(wù)實、清廉，一身正氣、兩袖清風(fēng)，通過自己的日常言行樹立風(fēng)范，引導(dǎo)人、教育人、感染人、鼓舞人，以模范行為和高尚品質(zhì)感召群眾。共產(chǎn)黨人要牢記權(quán)力是黨和人民賦予的，堅持公正用權(quán)、依法用權(quán)、陽光用權(quán)，始終保持秉公辦事的正氣、敢說真話的勇氣、勇于創(chuàng)新的膽氣，以良好的精神風(fēng)貌和高尚的人格力量凝聚人心、帶領(lǐng)群眾，共同為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。

　　學(xué)習(xí)社會主義價值觀心得體會三：

　　中共中央政治局2月24日下午就培育和弘揚社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統(tǒng)美德進行第十三次集體學(xué)習(xí)。中共中央在主持學(xué)習(xí)時強調(diào)，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程，繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，廣泛開展社會主義核心價值觀宣傳教育，積極引導(dǎo)人們講道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德理想，不斷夯實中國特色社會主義的思想道德基礎(chǔ)。

　　核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設(shè)的重點。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。一個國家的文化軟實力，從根本上說，取決于其核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力。培育和弘揚核心價值觀，有效整合社會意識，是社會系統(tǒng)得以正常運轉(zhuǎn)、社會秩序得以有效維護的重要途徑，也是國家治理體系和治理能力的重要方面。歷史和現(xiàn)實都表明，構(gòu)建具有強大感召力的核心價值觀，關(guān)系社會和諧穩(wěn)定，關(guān)系國家長治久安。

　　培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，蘊含著豐富的思想道德資源。不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。對歷史文化特別是先人傳承下來的價值理念和道德規(guī)范，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人。

　　要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色，增強文化自信和價值觀自信。要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，重點做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

　　要切實把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活方方面面。要通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。榜樣的力量是無窮的，廣大黨員、干部必須帶頭學(xué)習(xí)和弘揚社會主義核心價值觀，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾。要從娃娃抓起、從學(xué)校抓起，做到進教材、進課堂、進頭腦。要潤物細無聲，運用各類文化形式，生動具體地表現(xiàn)社會主義核心價值觀，用高質(zhì)量高水平的作品形象地告訴人們什么是真善美，什么是假惡丑，什么是值得肯定和贊揚的，什么是必須反對和否定的。

　　一種價值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細、落小、落實上下功夫。要按照社會主義核心價值觀的基本要求，健全各行各業(yè)規(guī)章制度，完善市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學(xué)生守則等行為準(zhǔn)則，使社會主義核心價值觀成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱?。要建立和?guī)范一些禮儀制度，組織開展形式多樣的紀(jì)念慶典活動，傳播主流價值，增強人們的認(rèn)同感和歸屬感。要把社會主義核心價值觀的要求融入各種精神文明創(chuàng)建活動之中，吸引群眾廣泛參與，推動人們在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會作貢獻的過程中提高精神境界、培育文明風(fēng)尚。要利用各種時機和場合，形成有利于培育和弘揚社會主義核心價值觀的生活情景和社會氛圍，使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有。

　　要發(fā)揮政策導(dǎo)向作用，使經(jīng)濟、政治、文化、社會等方方面面政策都有利于社會主義核心價值觀的培育。要用法律來推動核心價值觀建設(shè)。各種社會管理要承擔(dān)起倡導(dǎo)社會主義核心價值觀的責(zé)任，注重在日常管理中體現(xiàn)價值導(dǎo)向，使符合核心價值觀的行為得到鼓勵、違背核心價值觀的行為受到制約。