初二下歷史知識點(diǎn)歸納北師大版(2)
第12課 欣欣向榮的科教文體事業(yè)
一、科技
1、1973年袁隆平----秈型雜交水稻(東方魔稻);
2、1986年3月“八六三計劃”《高新技術(shù)研究開發(fā)計劃綱要》;
3、計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用.
二、教育
1、戰(zhàn)略思想：科教興國----普及九年義務(wù)教育、發(fā)展高等教育
2、普九：1986年《中華人民共和國義務(wù)教育法》;
3、發(fā)展高等教育：1977年底恢復(fù)高考.
三、其它：
1、20世紀(jì)五六十年代：《青春之歌》《紅旗譜》《創(chuàng)業(yè)史》《紅巖》
2、1981年茅盾文學(xué)獎設(shè)立; 3、1991年精神文明建設(shè)“五個一工程”;
4、1984年第23屆奧運(yùn)會金牌零的突破.
第13課 祖國統(tǒng)一的歷史大潮
一、解決港澳問題------一國兩制(鄧小平)：一個中國的前提下,中國主體部分實(shí)行社會主義,港澳臺地區(qū)仍然保持資本主義制度.1997年7月1日收回香港;1999年12月20日收回澳門.
二、兩岸交流
1、方針：和平統(tǒng)一,一國兩制; 2、原則：相互尊重、互補(bǔ)互利
第14課 邁向社會主義現(xiàn)代化
一、社會主義民主與法制建設(shè)
1982年新憲法,又通過《刑法》、《刑事訴訟法》、《民法通則》----建立以憲法為核心的法律體系.
二、市場經(jīng)濟(jì)體制
1993年通過《關(guān)于建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》,規(guī)定國有企業(yè)改革的基本方向是建立現(xiàn)代企業(yè)制度.-------邯鄲鋼鐵總廠.建立市場導(dǎo)向的就業(yè)機(jī)制,打破了“鐵飯碗”.
三、推進(jìn)建立國際新秩序 1989年“亞太經(jīng)合組織”(APEC)建立,1991年加入.WTO
四、高舉偉大的旗幟
1997年十五大首次使用“鄧小平理論”,成為指導(dǎo)我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的旗幟.
第四單元 人類祖先的基業(yè)
第16課 當(dāng)人類還是野蠻人的時候
一、我們從哪里來
人類起源于猿;非洲大草原的南方古猿是人類的始祖;現(xiàn)代意義上的人---晚期智人出現(xiàn)于三四萬年前.
二、種族：黃種人、白種人、黑種人-----自然環(huán)境的不同而產(chǎn)生.
三、女人和男人的權(quán)力
母系氏族是人類早期的社會組織(該亞);一萬年前出現(xiàn)農(nóng)業(yè),父系氏族開始.
第17課 大河流域的文明曙光
一、古代埃及
尼羅河---公元前3100年埃及統(tǒng)一-----法老的陵墓金字塔.
二、古代西亞
公元前1894年敘利亞草原上阿摩利人建立古巴比倫王國,漢謨拉比制定一部世界上體系完備的奴隸制法典----《漢謨拉比法典》(分序言、正文、結(jié)語三部分)
三、古代印度
1、種姓制度(等級制度)：婆羅門—剎帝利---吠舍—首陀羅--(賤民).
2、佛教：創(chuàng)立時間—BC6世紀(jì);地點(diǎn)----印度;人物---喬達(dá)摩•悉達(dá)多(后稱釋迦牟尼);
教義：反對分為等級的種姓制度,主張“眾生平等”.人生一切皆苦,苦的根源在于人有欲望,佛教的任務(wù)是教導(dǎo)人們消除欲望避免苦的因果.
分布：東亞、東南亞 傳入中國：漢朝
第18課 藍(lán)色的地中海文明(海洋文明)
希臘是西方文明的搖籃,羅馬是希臘文明的繼承者,希臘與羅馬文明構(gòu)成了地中海文明.
一、海洋文明的特征
經(jīng)濟(jì)上：海外貿(mào)易頻繁;政治上實(shí)行民主政治(議會制);侵略成性.
二、雅典(全希臘的學(xué)校)
1、民主政治的由來：平民反對貴族的斗爭及梭倫改革.
2、民主政治的表現(xiàn)：除十將軍外,各級官職向所有公民開放,以抽簽的方式產(chǎn)生;公民大會是最高的權(quán)力機(jī)構(gòu);每個公民都有機(jī)會成為陪審員、議員、公民大會的輪值主席;國家為擔(dān)任公職、參與政事的公民發(fā)放津貼.------僅適用于雅典的男性成年公民.
三、羅馬
1、共和國時期(公元前509---公元前27年)
公元前509年建立共和國,在向地中海擴(kuò)張過程中,與迦太基爆發(fā)了布匿戰(zhàn)爭.
2、帝國--------公元前27年屋大維
第19課 日出之國和新月之鄉(xiāng)
一、日本的大化革新
1、時間：646年
2、內(nèi)容：實(shí)行班田收授法;實(shí)行租庸調(diào)制;廢除世襲貴族統(tǒng)治制度,建立中央集權(quán)體制,中央設(shè)二官八省,地方設(shè)國、郡、里,由中央派人管理.
3、作用：為日本確立了一套在當(dāng)時頗為先進(jìn)的管理體制,使日本社會環(huán)境穩(wěn)定,社會經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,為以后的繁榮奠定基礎(chǔ).
二、阿拉伯
1、伊斯蘭教的創(chuàng)立：時間---7世紀(jì)初;地點(diǎn)---麥加;人物---穆罕默德.教義---安拉為宇宙天地間唯一的真神和造物主,只有信仰安拉的人死后才能進(jìn)入天堂,否則墜入地獄,穆罕默德是安拉的使者.信仰伊斯蘭教的人通稱“穆斯林”.
2、穆罕默德建立和統(tǒng)一阿拉伯
3、阿拉伯帝國的建立-------穆罕默德的繼承者
第20課 西歐的基督教文明
一、西歐封建制度的確立
1、封建制的確立(查理•馬特改革)：封君封臣制---封土制
2、等級制：公、侯、伯、子、男、騎士(有封地的職業(yè)武士)
二、基督教
1、創(chuàng)立：時間---1世紀(jì);地點(diǎn)---巴勒斯坦地區(qū);人物---耶穌(基督—救世主);核心教義---宣揚(yáng)對人類的博愛.
2、教皇國----丕平獻(xiàn)土
3、西歐最大的封建主----羅馬天主教會：經(jīng)濟(jì)上擁有西歐三分之一的土地;政治上鼓吹教權(quán)高于王權(quán);思想文化上壟斷文化.-------基督教文明成為中古西歐文明的重要組成部分
三、中世紀(jì)的花朵-----城市
瑯城(爭取自治權(quán));城市興起的意義：經(jīng)濟(jì)上城市是手工業(yè)和商業(yè)集中的地區(qū),對西歐的封建經(jīng)濟(jì)具有一定的瓦解作用;政治上,城市成為自由的樂土,并與國王結(jié)盟,共同對付封建大貴族,加速了國家的統(tǒng)一;文化上,城市成為世俗文化的搖籃,各種大學(xué)的建立,反映市民以態(tài)的城市文學(xué)也逐漸產(chǎn)生,為文藝復(fù)興的出現(xiàn)打下基礎(chǔ).
第21課 古老帝國的悲劇
一、強(qiáng)盛的帝國走向滅亡
395年狄奧多西將羅馬帝國分為西羅帝國和東羅馬帝國(又稱拜占廷帝國);1453年東羅馬帝國為土耳其滅亡.
二、啟示：一個不善于學(xué)習(xí)和吸納其他優(yōu)秀文明的國家,必將被歷史所淘汰;只有善于學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新,才能立于不敗之地.拜占廷帝國的滅亡,就是因?yàn)榘菡纪⑷朔忾]保守,不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長處,陶醉于已有的輝煌成就之中.
初二下歷史知識點(diǎn)歸納北師大版第5單元
第五單元 古代文明的沖撞與文化成就
第23課 文明的沖撞與交融
一、古代文明之間的暴力沖撞
1、文明沖突的種類：農(nóng)業(yè)文明----游牧文明;區(qū)域文明(東方文明----西方文明)
2、文明沖突的表現(xiàn)：希波戰(zhàn)爭(馬拉松戰(zhàn)役、薩拉米斯海戰(zhàn))、亞歷山大東征(使希臘文明與東方文明沖撞與交融,開啟了希臘化時代----歐幾里德、阿基米德).
3、文明沖突的作用：客觀上傳播文化、擴(kuò)展文明,但對社會和人類生命財產(chǎn)造成損失.
二、古代文明的和平交流
意大利馬可•波羅在元朝時到中國,寫了《東方見聞錄》--《馬可•波羅行記》,對西方人追求財富,在海上開辟通往東方的新航路產(chǎn)生了很大影響.
第24課 昔日的輝煌
一、最早的文字
1、楔形文字：公元前4000年前蘇美爾人創(chuàng),是最早的文字.
2、象形文字：古代埃及人創(chuàng),有固定的發(fā)音.
二、文學(xué)的基石
1、史詩：對祖先英雄業(yè)績的歌頌(含神話傳說)《荷馬史詩》(《伊利亞特》、《奧德賽》).
2、悲?。汗畔ＥD的文學(xué)成就代表.悲劇之父---埃斯庫羅期《被縛的普羅米修斯》;
索?？死埂抖淼移炙雇酢贰栋蔡岣昴?歐里庇得斯《美狄亞》《特洛伊婦女》.
3、阿拉伯：《天方夜譚》(《一千零一夜》)
三、藝術(shù)
埃及---金字塔;希臘---帕臺農(nóng)神廟;羅馬---圓形競技場;法國---巴黎圣母院(哥特式建筑);沙特阿拉伯----麥加清真寺
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