八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文全部知識(shí)點(diǎn)

　　八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)(六)

　　1.重點(diǎn)詞語(yǔ)

　　惶急 瘡疤 詰問(wèn) 渴慕 疏懶 霹靂 孤孀

　　2.作者簡(jiǎn)介

　　魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。我國(guó)著名思想家、文學(xué)家、革命家。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。

　　。

　　3.《朝花夕拾》及《山海經(jīng)》簡(jiǎn)介：

　　《朝花夕拾》，魯迅散文集。在《莽原》上發(fā)表示題為《舊事重提》，編輯出版時(shí)改用現(xiàn)名。共收入1926年創(chuàng)作的回憶性散文10篇。本散文集以一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了魯迅說(shuō)處的時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌。即《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》《藤野先生》《范愛(ài)農(nóng)》?！短僖跋壬酚泿煻?，《范愛(ài)農(nóng)》記友情，《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》則記作者兒時(shí)的保姆。

　　《山海經(jīng)》是我國(guó)古代的一部地理著作。書(shū)中有人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥(niǎo)，生著翅膀的人，沒(méi)有頭而以雙乳當(dāng)作眼睛的怪物，…… 在兒時(shí)的“我”看來(lái)，那是“念念不忘，最為心愛(ài)的寶書(shū)”)

　　4.整體感知

　　作者對(duì)阿長(zhǎng)的感情是變化的，從“不大佩服——不耐煩——空前敬意——新的敬意。”

　　作者對(duì)他的“喜歡切切察察”“不許我走動(dòng)”及“睡覺(jué)擺‘大’字”是“實(shí)在不大佩服”，甚至“最討厭”的。對(duì)他的繁瑣的規(guī)矩和很多道理也覺(jué)得“非常麻煩”;而后對(duì)他講的長(zhǎng)毛故事產(chǎn)生“空前的敬意”，但很明顯，這并不是真正崇敬和敬愛(ài)的心意，因?yàn)?ldquo;這種敬意”，后來(lái)竟“淡薄起來(lái)”，甚至“完全消失”。最后他買來(lái)《山海經(jīng)》時(shí)，作者產(chǎn)生了“新的敬意”，因?yàn)樽髡哒f(shuō)：書(shū)的模樣，到現(xiàn)在還在眼前。這樣才有作者后來(lái)的真摯的感激、懷念之情，所以最后作者發(fā)出一聲深沉的祝福：“仁厚黑暗的地母呵,遠(yuǎn)在你懷里永安她的魂靈!”這樣欲褒先貶，使描寫(xiě)的人物形象給人意外的驚喜和驚嘆，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真實(shí)可感，鮮明突出。這就叫先抑后揚(yáng)的寫(xiě)法。這種寫(xiě)法可以使文章有層次，形成跌宕。

　　縱觀全文，作者顯示“不大佩服”，后來(lái)“發(fā)生新的敬意”，到最后發(fā)出深沉的祝福。作者用了先抑后揚(yáng)的表現(xiàn)手法來(lái)刻畫(huà)阿長(zhǎng)這一封建社會(huì)的普通勞動(dòng)?jì)D女形象，刻畫(huà)出了一個(gè)純樸熱情、善良仁慈、關(guān)心小孩的長(zhǎng)媽媽形象，抒發(fā)了自己對(duì)長(zhǎng)媽媽的同情、尊敬、感激和思念之情。

　　對(duì)于買《山海經(jīng)》，作者用了相當(dāng)多的篇幅和非常具體的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，作者只是隨意的告訴阿長(zhǎng)《山海經(jīng)》的事，他卻真的買了回來(lái)，這令作者對(duì)他產(chǎn)生了衷心的敬意。體現(xiàn)了這位長(zhǎng)媽媽的善良、熱心和對(duì)孩子關(guān)心、愛(ài)護(hù)。

　　5.語(yǔ)言品味，方法借鑒。

　　本文的語(yǔ)言有的含義深刻，有的詼諧幽默，有的感情濃烈。

　　作者在刻畫(huà)長(zhǎng)媽媽的形象時(shí)，采用了多種方法，使人物形象生動(dòng)、鮮明。你能分析一下嗎?

　　A、傳神的描寫(xiě)：

　　①細(xì)節(jié)描寫(xiě)：

　?、诒疚闹袑?duì)人物的語(yǔ)言描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě)別具特色。

　?、坌睦砻鑼?xiě)，突出中心。

　　B、對(duì)比、映襯法：

　　本文中將“叔祖”與長(zhǎng)媽媽進(jìn)行了對(duì)比，突出了長(zhǎng)媽媽對(duì)“我”的熱情和關(guān)心，《山海經(jīng)》的模樣和“寶書(shū)”進(jìn)行對(duì)比映襯，突出“寶”的特殊意義。

　　視“長(zhǎng)媽媽”給“我”買書(shū)的偉大神力為“寶”，視《山海經(jīng)》的內(nèi)容為“寶”。

　　C、先抑后揚(yáng)法：使描寫(xiě)的人物形象給人意外的驚喜和驚嘆，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真實(shí)可感，鮮明突出。這種寫(xiě)法可以使文章有層次，形成跌宕。

　　6.總結(jié)全文。

　　從整體說(shuō)來(lái)，本文詼諧而富有情趣，但又不失深沉莊重。“切切察察”的神態(tài)，睡相的描寫(xiě)，吃福橘時(shí)的緊張心情，“長(zhǎng)毛”的故事等，讀后令人捧腹開(kāi)懷，忍俊不禁。可是，當(dāng)長(zhǎng)媽媽為”我”買回《山海經(jīng)》后，作者的感情變得深沉莊重，深切懷念之情流露于字里行間，這種色彩的變化，使得作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情表達(dá)得更加真實(shí)感人。

　　八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)(七)

　　1.重點(diǎn)詞語(yǔ)

　　交卸 奔喪 狼藉 簌簌 典質(zhì) 賦閑 頹唐 瑣屑

　　2.介紹作者及寫(xiě)作背景

　　朱自清(1899-1948)，字佩弦，號(hào)秋實(shí)。江蘇省揚(yáng)州市人, 現(xiàn)代著名的散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。1946年朱自清為反對(duì)美蔣反動(dòng)派的罪惡行徑，在拒絕領(lǐng)取美國(guó)救濟(jì)糧的宣言上簽字，因此，毛澤東稱他“有骨氣”。表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。創(chuàng)作成就最大的是散文，細(xì)膩清麗、意境雋永、于樸素中見(jiàn)真情、洋溢著一股清新氣息。

　　《背影》寫(xiě)于1925年，他到清化大學(xué)任教不久，接到父親來(lái)信，信中一些話，使他想起父親，待他的許多好處，尤其是七、八年前父親在南京為他送行的背影，不禁淚如泉涌，寫(xiě)下了這篇感情真摯的散文。

　　3.整體感知

　　第一部分(第一段)：懷念父親，最難忘背影。(點(diǎn)“背影”)----開(kāi)篇寄思

　　第二部分(第二到六段)：回憶往事，車站離別看見(jiàn)背影，表現(xiàn)父親的愛(ài)子之情。(憶“背影”)----往事回憶

　　(一)交待父子分別時(shí)的家庭情況，為寫(xiě)背影渲染悲涼氣氛。----交代家境

　　(二)寫(xiě)父親決定親自送行，并細(xì)心關(guān)照，為寫(xiě)背影作鋪墊。----浦口送別

　　(三)描寫(xiě)父親爬過(guò)鐵道去買橘時(shí)的“背影”，抒發(fā)真摯感情。(寫(xiě)“背影”)----車站買橘

　　第三部分(第七段)：接讀父信，再現(xiàn)背影，表達(dá)了我別后對(duì)父親的思念，以在淚光中再現(xiàn)背影作結(jié)。(哭“背影”)----結(jié)尾懷念

　　4.重點(diǎn)研讀

　　作者是如何描寫(xiě)父親買橘時(shí)的感人形象的?

　　先寫(xiě)了父親的穿著：黑布小帽，黑布大馬褂，深青布棉袍。

　　緊接著寫(xiě)了去買橘時(shí)的一系列動(dòng)作：

　　走、探身、穿過(guò)、攀、縮、傾、這些動(dòng)作描寫(xiě)細(xì)膩而又簡(jiǎn)練，給人一個(gè)全過(guò)程的栩栩如生的動(dòng)態(tài)印象。調(diào)動(dòng)讀者的想象力。那么，作者為什么能寫(xiě)得這樣生動(dòng)?(觀察細(xì)致，清楚，用詞準(zhǔn)確生動(dòng)，故此寫(xiě)得真切感人。)

　　父親是個(gè)胖子，走路都是蹣跚的，卻要去努力地攀月臺(tái)給兒子買橘子，看到這樣的背影誰(shuí)能不為之感動(dòng)。

　　5.總結(jié)

　　《背影》是一篇優(yōu)美的敘事紀(jì)實(shí)散文。作者截取了生活中最鮮明的片段——父親的背影，通過(guò)特寫(xiě)，抒發(fā)了濃濃的父子深情。文章表達(dá)的思想感情是兩方兩的。一是父親對(duì)兒子的一片深情，二是兒子對(duì)父親的懷念、憐惜、內(nèi)疚和感傷之情。

　　八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)(八)

　　1.重點(diǎn)詞語(yǔ)

　　凹凼 尷尬 煩躁 門檻 涎水 半晌 很倔 微不足道 大庭廣眾

　　2.介紹作者

　　李森祥，1956年出生，衢州人。1986年《煙雨樓》雜志發(fā)表他的處女作《半個(gè)月亮爬上來(lái)》，后迅速成長(zhǎng)，近年來(lái)發(fā)表小說(shuō)頗多。

　　李森祥的小說(shuō)以農(nóng)村、軍營(yíng)兩大生活為主要題材，塑造出一系列生動(dòng)的普通人尤其是農(nóng)民的質(zhì)樸形象。

　　3.小說(shuō)的常識(shí)

　　小說(shuō)的三要素：本文是一篇小說(shuō)，小說(shuō)的三要素是人物、情節(jié)和環(huán)境，環(huán)境又包括社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。

　　小說(shuō)的故事情節(jié)，一般由開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分組成，本文是一篇結(jié)構(gòu)完整的小說(shuō)， 明確小說(shuō)的結(jié)構(gòu)：

　　開(kāi)端：父親覺(jué)得自己家的臺(tái)階低，要造高臺(tái)階的新屋。

　　發(fā)展：父親開(kāi)始了漫長(zhǎng)的準(zhǔn)備。

　　高潮：終于造起了有九集臺(tái)階的新屋。

　　結(jié)局：新屋落成了，人也老了，身體也垮了。

　　4.仔細(xì)研讀

　　小說(shuō)是以塑造人物形象為中心，通過(guò)故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫(xiě)反映社會(huì)生活的。

　　他是一個(gè)非常要強(qiáng)的農(nóng)民，有志氣，不甘人后，希望受到別人尊重。

　　他是一個(gè)有著長(zhǎng)遠(yuǎn)生活目標(biāo)的人，有愚公移山的精神和堅(jiān)忍不拔的毅力。

　　他是一個(gè)老實(shí)厚道的農(nóng)民，他用誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)興家立業(yè)，不怕千辛萬(wàn)苦。

　　他是一個(gè)謙卑的人，有著中國(guó)農(nóng)民所共有的謙卑的特點(diǎn)，當(dāng)九級(jí)臺(tái)階造好后，他卻不好意思坐上去。

　　透過(guò)父親這個(gè)人物，我們發(fā)現(xiàn)，其實(shí)父親對(duì)臺(tái)階的要求就是對(duì)尊重的要求，這是他畢生的奮斗目標(biāo)。

　　美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛提出人類需要層次論：人的需要有五個(gè)層次——生理需要;安全需要;愛(ài)的需要;尊重需要;自我實(shí)現(xiàn)需要;(前三個(gè)是人與動(dòng)物共有的需要，是動(dòng)物的本能，而后兩者為人所特有的，屬于較高層次的需求。所以，作為一個(gè)，應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重別人，自然而然地就會(huì)收到人的尊重。)

　　5.小結(jié)：

　　這篇小說(shuō)固然謳歌了父親堅(jiān)忍不拔的毅力和艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，但是更有一種凄楚、辛酸的情感籠罩全篇。小說(shuō)深沉地響著時(shí)代的呼喚，億萬(wàn)農(nóng)民的希望在于先進(jìn)的生產(chǎn)力，只有這樣才能迅速改變農(nóng)村落后的面貌，結(jié)束老牛拉破車的日子。父親建造高臺(tái)階的過(guò)程，是父親為實(shí)現(xiàn)理想而不懈追求、堅(jiān)韌不拔、不知疲倦的精神，也表達(dá)了作者對(duì)“父親”的崇敬和憐憫?！杜_(tái)階》暗寓了中國(guó)一般農(nóng)民人生的奮斗過(guò)程。

　　八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)(九)

　　1.重點(diǎn)詞語(yǔ)

　　惶恐 荒僻 塌敗 取締 骷髏 滯笨 愧怍

　　2.作者介紹：

　　楊絳，現(xiàn)代女作家，文學(xué)翻譯家。祖籍江蘇無(wú)錫，生于北京。1932年畢業(yè)于蘇州東吳大學(xué)。1935——1938年留學(xué)英法。主要作品有散文集《干校六記》和《將飲茶》，譯著有《堂·吉訶德》。著名學(xué)者、作家，長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》的作者錢鐘書(shū)先生的夫人。

　　時(shí)代背景：

　　文章作于1984年。這是一篇回憶性的散文，作者記敘了自己從前同老王交往中的幾個(gè)片段，當(dāng)時(shí)正是““””時(shí)期，是一個(gè)荒.唐動(dòng)亂的年代，作者夫婦被認(rèn)為是“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”。但是，任何歪風(fēng)邪氣對(duì)老王都沒(méi)有絲毫影響，他照樣尊重作者夫婦。由此與老王的交往深深的印刻在了作者的腦海之中……

　　3.真情感悟

　　1.“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。”如何理解這句話?

　　社會(huì)總有幸運(yùn)者和不幸者，與老王一生的辛勞相比，作者夫婦在“”中所受的折磨不算什么，算得上是幸運(yùn)的人，因而有責(zé)任關(guān)愛(ài)不幸者，幫助改善他們的處境。作者回想對(duì)老王的關(guān)愛(ài)還很不夠，這加深了她的愧怍。

　　幸運(yùn)者只有關(guān)愛(ài)不幸者的責(zé)任，沒(méi)有歧視不幸者的理由。

　　2.關(guān)注“老王”

　　老王生前，楊絳經(jīng)常幫助他，但她仍覺(jué)得關(guān)愛(ài)得不夠，而我們身邊，也有著許許多多這樣的“老王”，我們又該怎樣對(duì)待呢?

　　我們常常無(wú)法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛(ài)去做些小事。 —諾貝爾和平獎(jiǎng)得主特蕾莎修女

　　用善良體察善良，用愛(ài)心澆灌世界。

　　愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之。心存善良仁厚之意;胸懷平等博愛(ài)之念。

　　八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)(十)

　　1.重點(diǎn)詞語(yǔ)

　　克扣 接濟(jì) 唏噓 稀罕 噩耗 呵斥 焦灼 伎倆 顛沛 吊唁 文縐縐 長(zhǎng)途跋涉 窮困潦倒 風(fēng)塵苦旅 雞零狗碎 低眉順眼 連聲諾諾 生死禍福

　　猝然：突然，出乎意料。 伎倆：不正當(dāng)?shù)氖侄巍?詰問(wèn)：(書(shū))追問(wèn)、責(zé)問(wèn)。

　　焦灼：非常著急。 顛沛：貧困，受挫折。 連聲諾諾：諾諾，答應(yīng)的聲音(表同意)。

　　潦倒：形容無(wú)路可走，非常失意。 吊唁：祭奠死者并慰問(wèn)家屬。

　　2.介紹作者及作品

　　1.余秋雨，1946年生，浙江余姚人，我國(guó)當(dāng)代著名藝術(shù)理論家、文化史學(xué)者、散文家。主要著作有《戲劇理論史稿》《藝術(shù)創(chuàng)造工程》《文化苦旅》《文明的碎片》《山居筆記》《千年一嘆》《行者無(wú)疆》。1997年被授予“國(guó)家級(jí)突出貢獻(xiàn)專家”稱號(hào)，入載多部世界名人錄。

　　2.《文化苦旅》是余秋雨近年來(lái)在國(guó)內(nèi)外講學(xué)和考察途中寫(xiě)下的系列性文化散文。全書(shū)的主調(diào)是憑借山水風(fēng)物以尋求文化靈魂和人生秘諦，探索中國(guó)文化的歷史命運(yùn)和中國(guó)文人的人格構(gòu)成。作者依仗著淵博的文學(xué)和史學(xué)功底，豐厚的文化感悟力和藝術(shù)表現(xiàn)力所寫(xiě)下的這些文章，不僅揭示了中國(guó)文化巨大的內(nèi)涵，而且也為當(dāng)代散文領(lǐng)域提供了嶄新的范例。臺(tái)灣著名學(xué)者余光中先生認(rèn)為，余秋雨“把知性融入感性，舉重若輕，衣袂飄然走過(guò)了他的《文化苦旅》”，這評(píng)價(jià)，深得其真髓。

　　3.好句好段

　　“現(xiàn)在，他正躲在山間墳場(chǎng)邊的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睜著眼，迷迷亂亂地回想著一個(gè)個(gè)碼頭，一條條船只，一個(gè)個(gè)面影。”——老信客僅僅裁下窄窄的一條紅綢，被人糟蹋了一生名譽(yù)，再也做不起人。對(duì)這種處境的設(shè)想，作者以排比繪寫(xiě)，一氣呵成。容量很大，而且具有很強(qiáng)的感染力。

　　“這些眼神，是中國(guó)農(nóng)村對(duì)自己的冒險(xiǎn)家們的打分。這些眼神，是千年故土對(duì)城市的探詢。”? “都市里的升沉榮辱，震顫著長(zhǎng)期遲鈍的農(nóng)村神經(jīng)系統(tǒng)，他是最敏感的神經(jīng)末梢。”

　　“紅紅的眼圈里射出疑惑的利劍。”

　　“做信客的，就得挑著一副生死禍福的重?fù)?dān)，來(lái)回奔忙。”

　　——語(yǔ)句運(yùn)用比喻手法，表達(dá)凝練警辟，具有很強(qiáng)的美感。

　　4.感知信客的形象

　?、傩趴徒K年跋涉，非常勞苦。 到了一地，又非常繁忙，既要散發(fā)信、物，又要接收下次帶出的信、物。還有額外工作，要經(jīng)常代讀、代寫(xiě)書(shū)信。有時(shí)還要充當(dāng)代理人，某個(gè)謀生者死了，得盡同鄉(xiāng)情誼，匆匆趕去，代表家屬料理后事，收拾遺物?；氐洁l(xiāng)間，又要通報(bào)噩耗，幫著安慰張羅，交送遺物，匯報(bào)處置后事的情況。 “信客”挑著一副生死禍福的重?fù)?dān)，來(lái)回奔忙。四鄉(xiāng)的外出謀生者，都把自己的血汗和眼淚，堆在信客身上。

　?、谛趴褪杖胛⒈?，生活貧窮 。老信客干了一輩子，家里破爛灰暗，值錢的東西一無(wú)所有。沿途投宿，揀便宜的旅館住，吃飯盡找那種“可以光買米飯不買菜”的小店。終年奔波，胃病和風(fēng)濕病成了職業(yè)病。他們是最困苦的旅行者。

　?、坌趴妥钔纯嗟氖敲墒軕岩?、欺凌、憎恨。信客這條路布滿兇險(xiǎn)，實(shí)在是件苦差事。

　?、苄趴偷臑槿耍喝蝿谌卧梗”M職守，誠(chéng)信無(wú)私，潔身自好，待人寬容，善良厚道。

　　5.本文的語(yǔ)言特點(diǎn)：

　　第一個(gè)特點(diǎn)，質(zhì)樸而典雅。

　　學(xué)者散文的風(fēng)格比較典雅，本文寫(xiě)信客，題材的特點(diǎn)又決定語(yǔ)言特點(diǎn)，質(zhì)樸的人物要用質(zhì)樸的語(yǔ)言來(lái)描述。如“他讀過(guò)私塾，年長(zhǎng)后外出闖碼頭，碰了幾次壁，窮愁潦倒，無(wú)以為生，回來(lái)做了信客”一句，就兼有質(zhì)樸與典雅的特點(diǎn)。文中典雅的詞語(yǔ)隨處可見(jiàn)，如“破爛灰黯”“風(fēng)塵苦旅”“感嘆唏噓”“勁厲的山風(fēng)”“滿臉戚容”“猝然昏厥”“無(wú)窮的幽怨和緊迫的告急”“破碎和焦灼的心”“滿紙幽怨”“此公”“賦閑在家”“身體不濟(jì)，恕難從命”“繪聲繪色，效果奇佳”“深察世故人情”“屬于上乘”等等。

　　第二個(gè)特點(diǎn)，警辟而又暢達(dá)。

　　這特別表現(xiàn)在比喻句上：“這些眼神，是中國(guó)農(nóng)村對(duì)自己的冒險(xiǎn)家們的打分。這些眼神，是千年故土對(duì)城市的探詢。”“都市里的升沉榮辱，震顫著長(zhǎng)期遲鈍的農(nóng)村神經(jīng)系統(tǒng)，他是最敏感的神經(jīng)末梢。”“紅紅的眼圈里射出疑惑的利劍。”“做信客的，就得挑著一副生死禍福的重?fù)?dān)，來(lái)回奔忙。四鄉(xiāng)的外出謀生者，都把自己的血汗和眼淚，堆在他的肩上。

　　有些句子容量很大，一氣呵成，又有排比成分，氣勢(shì)十分暢達(dá)。如“現(xiàn)在，他正躲在山間墳場(chǎng)邊的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睜著眼，迷迷亂亂地回想著一個(gè)個(gè)碼頭，一條條船只，一個(gè)個(gè)面影。”“更會(huì)有一些農(nóng)婦聽(tīng)了死訊一時(shí)性起，咬牙切齒地憎恨城市，憎恨外出，連帶也憎恨信客，把他當(dāng)做了死神冤鬼，大聲呵斥，他也只能低眉順眼、連聲諾諾。”

　　6.總 結(jié)

　　這篇文章讓我們意識(shí)到誠(chéng)信對(duì)于人立足社會(huì)而言是必不可少的，21世紀(jì)是個(gè)講求誠(chéng)信的時(shí)代，人無(wú)信而不立。作為新時(shí)代的主人，我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)八榮八恥，堅(jiān)決做到：以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥。

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