八年級(jí)政治上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)蘇教版
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八年級(jí)政治上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)蘇教版(一)
換個(gè)眼光看老師
1.教師工作的特點(diǎn)：每天和天真純潔的同學(xué)交往。教師與學(xué)生的交往不僅僅是文化科學(xué)知識(shí)的傳授，更重要的是心靈的對(duì)話、情感的交流。他們的興趣愛好、氣質(zhì)修養(yǎng)等都會(huì)潛移默化的影響學(xué)生。
2.教師的職責(zé):教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。
3.怎樣處理好師生關(guān)系：和老師溝通交流、換位思考、正確對(duì)待老師的表?yè)P(yáng)與批評(píng)，設(shè)身處地地為老師想一想。
4.為什么要理解老師：學(xué)生比較多，情況比較復(fù)雜，老師有事處理問題也會(huì)有偏差或失誤，老師的做法不可能得到所有同學(xué)的認(rèn)同。在這種情況下，當(dāng)面和老師爭(zhēng)執(zhí)、頂撞，或者自己生悶氣，甚至走極端，都不能解決問題。老師也是普通人，有個(gè)性、有脾氣，也可能犯錯(cuò)，老師也需要學(xué)生的理解、尊重、關(guān)心、體諒和幫助。
5.如何正確對(duì)待老師的表?yè)P(yáng)與批評(píng)：我們不僅要經(jīng)得起老師的表?yè)P(yáng)，還要能承受得住老師的批評(píng)。表?yè)P(yáng)與批評(píng)是老師常用的教育手段。受到表?yè)P(yáng)不要頭腦發(fā)熱，要找出差距，繼續(xù)努力;受到批評(píng)不要耿耿于懷，要虛心接受，有錯(cuò)即改。
6.為什么要尊重老師：①情理：教師是文明的使者，向他們表示敬意，就是給予文明應(yīng)有的尊嚴(yán)。尊敬老師就是尊敬知識(shí)，尊重人類的文明和進(jìn)步。②道德：尊師重教是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)的行為規(guī)范，是一個(gè)社會(huì)文明的標(biāo)志。
7.如何構(gòu)建良好的師生關(guān)系：在民主、平等、和諧、活躍的教學(xué)環(huán)境和氣氛中，師生雙方相互尊重、信任、理解、合作，構(gòu)建起一種新型的、良好的師生關(guān)系。
8.新型的師生關(guān)系是什么：教師和學(xué)生具有平等的人格和尊嚴(yán)，是一種互相教育、互相感染、教學(xué)相長(zhǎng)的關(guān)系。
八年級(jí)政治上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)蘇教版(二)
有肩就得挑擔(dān)子
1.公民樹立責(zé)任感的意義：一切有所作為的仁人志士，在其成長(zhǎng)的道路上都不發(fā)責(zé)任的動(dòng)力。既能給我們戰(zhàn)勝困難的勇氣和智慧,又能幫助我們不斷修正前進(jìn)的方向,有效的抗拒不良誘惑.是成人的基本標(biāo)志，是一個(gè)人道德修養(yǎng)的重要組成部分。
2.如何理解“不同身份有不同責(zé)任”：每個(gè)人都擔(dān)當(dāng)著一定的社會(huì)角色，一個(gè)人由于具有不同的社會(huì)身份而負(fù)有不同的責(zé)任，不同的角色意味著不同的責(zé)任，一個(gè)人可以同時(shí)具有多種社會(huì)身份，每一種社會(huì)身份都要求他承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。
3. 責(zé)任的來(lái)源有哪些：責(zé)任來(lái)自于社會(huì)道德、習(xí)俗及法律等方面的要求，具體來(lái)說(shuō)包括：養(yǎng)育、職業(yè)、習(xí)俗、承諾、公民、道德原則等。
4.青少年的特點(diǎn)：從心理上講，一方面認(rèn)為自己已經(jīng)長(zhǎng)大了，獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng);另一方面，生活經(jīng)驗(yàn)不足，判斷是非能力較差，容易激動(dòng)，容易輕信，容易受外界影響，做出不冷靜的事情;從生理上講，這個(gè)時(shí)期的少男少女的第二性征開始發(fā)育，體重和身高增長(zhǎng)得很快;男女同學(xué)開始感到異性的神秘，有的同學(xué)喜歡和異性接觸，喜歡在異性面前表現(xiàn)自己，而有的同學(xué)在與異性的交往過(guò)程中則過(guò)于拘謹(jǐn);從法律上講，一個(gè)人從14歲起，就開始擔(dān)負(fù)起更多的法律責(zé)任。
5.履行承諾的表現(xiàn)：責(zé)任有大有小，當(dāng)年無(wú)數(shù)志士仁人為了國(guó)家和民族的進(jìn)步而笑對(duì)屠刀是一種責(zé)任，現(xiàn)在我們善待家人、認(rèn)真學(xué)習(xí)。甚至把散落在路邊的紙屑、廢舊易拉罐等對(duì)勁垃圾箱也是一種責(zé)任。
八年級(jí)政治上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)蘇教版(三)
承諾的分量
1.不履行承諾會(huì)產(chǎn)生什么后果：不僅要受到心靈上的拷問，要受到道義上的譴責(zé)，有時(shí)還要受到法律上的懲罰。
2. 什么是承諾： 生活中時(shí)時(shí)處處有承諾.當(dāng)我們走進(jìn)商店,“貨真價(jià)實(shí),童叟無(wú)欺”是一種承諾;當(dāng)我們走進(jìn)工廠,“高興而來(lái),安全而歸”是一種承諾。 信守承諾是我國(guó)人民的傳統(tǒng)美德
3. 既然作出了承諾，就要兌現(xiàn)承諾
信守承諾會(huì)獲得回報(bào)
承諾會(huì)給別人以機(jī)會(huì)，同時(shí)它也會(huì)給自己帶來(lái)成功
4.怎樣學(xué)會(huì)承諾：學(xué)會(huì)承諾，就必須在作承諾時(shí)量力而行。學(xué)會(huì)承諾，還要求在承諾后盡力而為。當(dāng)承諾無(wú)法實(shí)現(xiàn)時(shí)，作為許諾人和受諾人，要互相理解。
5.許諾前要考慮的因素：要清楚的認(rèn)識(shí)自己，是否有實(shí)現(xiàn)諾言的能力;要考慮到可能產(chǎn)生的后果，如果不能實(shí)現(xiàn)，會(huì)給對(duì)方造成什么樣的損失，給自己帶來(lái)什么樣的后果，許諾是不能夸夸其談，要有是非原則。
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