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      2018年人教版歷史期中試卷初一

      時(shí)間: 麗儀1102 分享

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        2018年人教版歷史期中試卷:選擇題

        1.暑假里,小明在“目前我國境內(nèi)已知最早的人類”所在地進(jìn)行了實(shí)地考察,仔細(xì)觀察下圖,那么他應(yīng)該去 ( )

        2.下列有關(guān)右圖的敘述,正確的是 ( )

        ①已經(jīng)能直立行走 ②已經(jīng)使用人工取火

       ?、坶_始使用磨制石器工具 ④過著群居生活

        A.①② B.①②③④  C.②③④ D.①④

        3.班上有兩位同學(xué)針對(duì)原始人使用火的情況進(jìn)行了激烈的討論,下列說法中錯(cuò)誤的是      ( )

        A.北京人使用天然火,但不會(huì)管理火

        B.山頂洞人會(huì)人工取火

        C.原始人用火來取暖、照明、燒烤食物

        D.火的使用,增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力,是人類進(jìn)化過程中的一大進(jìn)步

        4.黃河是我們的母親河,它孕育了一代代辛勤聰穎的中國人。距今約6000多年,生活在黃河流域的原始人類是     ( )

        A.山頂洞人 B. 半坡人 C. 河姆渡人 D. 元謀人

        5.一個(gè)河姆渡原始人獵獲了一頭野豬后要將豬腿剁下,他使用的工具應(yīng)該是( )

        A B C D

        6.關(guān)于炎帝和黃帝的傳說,班里展開了激烈的討論,下列討論正確的是 ( )

        A.右圖人物教人農(nóng)耕、發(fā)明醫(yī)藥,開辟市集,號(hào)稱軒轅氏

        B.傳說都是不可靠的,完全是古人的想象,沒有任何依據(jù)

        C.這些傳說說明當(dāng)時(shí)黃河流域出現(xiàn)了文明曙光

        D.相傳黃帝在阪泉之野打敗炎帝,炎黃走向聯(lián)合,他們被稱為“人類始祖”

        7.民主就是體現(xiàn)大多數(shù)人的意愿,下列制度中最能體現(xiàn)民主的是        ( )

        A.禪讓制 B.世襲制 C.分封制 D.等級(jí)制

        8.在原始社會(huì),人們獲取食物后必須公平分配,根本原因是          ( )

        A.大家相互團(tuán)結(jié),相親相愛 B.原始人生產(chǎn)能力極其低下

        C.人人都能吃飽,不在乎分得多與少 D.當(dāng)時(shí)人們道德水準(zhǔn)高,沒有必要計(jì)較什么

        9.王亮向韓國留學(xué)生介紹夏、商、西周的歷史。下列各項(xiàng)中與史實(shí)不符的是  ( )

        A.我國歷史上第一個(gè)王朝的建立者是禹 B.禹建立夏朝,從此分封制取代了禪讓制

        C.湯起兵滅夏,建立商朝 D.周武王率大軍伐紂,滅商建周

        10.將夏桀、商紂歸為一類的標(biāo)準(zhǔn)是                    ( )

        A.他們都建立了一個(gè)新的王朝 B.他們都重用人才,改革內(nèi)政

        C.他們都以殘暴統(tǒng)治著稱 D.他們都輕徭薄賦,愛民如子

        11.學(xué)完西周的相關(guān)歷史,請(qǐng)你猜一猜,周武王姬發(fā)的王位由誰來繼承     ( )

        A.長子姬誦 B.大功臣姜尚 C.長女大姬 D.四弟姬旦

        12.在西周,受封的諸侯對(duì)周王負(fù)有的義務(wù)有         ( )

       ?、俳患{貢品 ②交納賦稅 ③派兵作戰(zhàn) ④服從命令

        A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

        13.春秋時(shí)期的越王勾踐勵(lì)精圖治,發(fā)憤圖強(qiáng),終于成為霸主。與之相關(guān)的成語是( )

        A.臥薪嘗膽 B.一鳴驚人 C.退避三舍 D.朝秦暮楚

        14.商鞅變法法令中,直接促進(jìn)封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施有         ( )

        ①獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn) ②獎(jiǎng)勵(lì)軍功 ③推行縣制 ④承認(rèn)土地私有

        A.①② B. ②③ C.①④ D.③④

        15.伴隨鐵器、牛耕的開始使用和推廣,我國的歷史舞臺(tái)上哪一階級(jí)出現(xiàn)了   ( )

        A.奴隸主階級(jí) B.奴隸階級(jí) C.平民階級(jí) D.地主階級(jí)

        16.下面關(guān)于甲骨文的敘述正確的有          ( )

       ?、偕坛虒懺邶敿缀瞳F骨上的卜辭稱為甲骨文

        ②甲骨文是一種比較成熟的文字

       ?、奂坠俏膬?nèi)容對(duì)研究商朝的歷史有重要價(jià)值

       ?、芗坠俏暮徒裉斓臐h字有淵源關(guān)系

        A.①② B.①②③ C.①②③④ D.①②④

        17.關(guān)于右圖的說法正確的有 ( )

        ①它用于祭祀商紂王 ②它是目前世界上已發(fā)現(xiàn)的最大青銅器 ③它是西周青銅器的代表作 ④它是商代青銅文化的杰出代表

        A.①②③ B.①② C.①②③④ D.②④

        18.我們經(jīng)常提醒要“加強(qiáng)修養(yǎng),約束自己”,使自己的言行符合社會(huì)規(guī)范。最早倡導(dǎo)這一意識(shí)的思想家是 ( )

        A.墨子 B.莊子 C.韓非子 D.孔子

        19.戰(zhàn)國時(shí)期的都江堰,消除__________水患,灌溉大片農(nóng)田,使 平原變得“水旱從人,不知饑饉”。         ( )

        A. 岷江 成都 B. 珠江 華東 C. 淮河 江蘇 D. 黃河 中原

        20.春秋戰(zhàn)國盛行“鐘鼓之樂”,關(guān)于曾侯乙編鐘的說法,正確的是      ( )

        A.曾侯乙編鐘的材料是鐵、銅、鉛的合金 B.編鐘是一種裝飾品,制作精美

        C.編鐘是用于祭祀祖先的禮器 D.曾侯乙編鐘出土于湖北隨縣

        2018年人教版歷史期中試卷:非選擇題

        二、材料分析題。(60分)

        21.閱讀材料(18分)

        材料一:春秋形勢(shì)圖 材料二:戰(zhàn)國形勢(shì)圖

        回答問題:

        (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答:

        春秋時(shí)期的第一個(gè)霸主是誰?(2分)他能夠首先稱霸的最主要原因是什么?(2分)

        (2)仔細(xì)觀察材料二,寫出圖中A、B、C、D所代表的國家名稱。(8分)

        A B C D

        (3)圖中A國在外交上利用什么手段對(duì)抗其它六國的聯(lián)合?(2分)

        (4)出現(xiàn)材料一和材料二的形勢(shì),是因?yàn)槲髦艿哪囊恢贫?并寫出該制度的主要內(nèi)容(4分)

        22.閱讀材料(20分)

        材料一:衛(wèi)鞅曰“治世不一道,便國不法古。故湯武不循古而王,夏殷不易禮而亡。反古者不可非,而循禮者不足多”孝公曰:“善。”以衛(wèi)鞅為左庶長,卒定變法之令。

        ——《史記•商君列傳》

        材料二:把小的鄉(xiāng)邑合并為縣,全國共設(shè)31縣,由國君直接委派官吏治理;保護(hù)土地私有,挖掉土地上原有的標(biāo)志、疆界,向土地所有者征收賦稅,保障國家的財(cái)政收入。

        ——《史記•商君列傳》

        材料三:令既具未布,恐民之不信,乃立三丈之木于國都市南,募民有能徙置北門者予十金。民怪之,莫敢徙。復(fù)曰:“能徙者予五十金!”有一人徙之,輒予五十金。乃下令。

        ——《資治通鑒》

        回答問題:

        (1)仔細(xì)閱讀材料一,“衛(wèi)鞅”是誰?“孝公”是哪國國君?(4分)

        (2)仔細(xì)閱讀材料二,回答下列問題

       ?、俨牧隙械淖兎◤哪囊荒觊_始實(shí)施?變法體現(xiàn)了哪家學(xué)派的思想?(4分)

        ②概括材料二反映了變法中哪些措施?(4分)

       ?、鄹鶕?jù)材料二回答,當(dāng)時(shí)的一位平民想要成為貴族,最合法的方式是什么?(2分)

        ④由于法令規(guī)定:“宗室非有軍功者,不得為屬籍(享受特權(quán))”,觸犯了舊貴族利益,這位政治家慘遭車裂而死。那么他變法是成功還是失敗了?為什么?(4分)

        (3)結(jié)合材料一、二、三,說說對(duì)我們有哪些啟示?(2分)

        23.閱讀材料(24分)

        材料一:“當(dāng)仁不讓于師。”“己所不欲,勿施于人。”“仁者愛人。”

        材料二:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”

        “其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”

        材料三:子路性子急。有一次子路問孔子:“聽到了好的事情就馬上實(shí)行嗎?”孔子回答:“不行,有父兄在世,怎么聽到了就馬上實(shí)行呢!”冉有性子慢。問這同一個(gè)問題時(shí),孔子就很肯定地回答說:“聽說了就要實(shí)行!”

        材料四:“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”

        “大成若缺,其用不弊;大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辮若訥”

        “柔弱勝剛強(qiáng)”

        “人法地,地法天,天法道,道法自然”

        材料五:開學(xué)初,同學(xué)們沒有適應(yīng)初中的學(xué)習(xí)生活,自習(xí)課吵吵鬧鬧,上課插嘴,抄襲作業(yè)。為此,班干部開了一個(gè)會(huì),尋找解決的方法。

        學(xué)習(xí)委員:我認(rèn)為應(yīng)該好好教育他們,告訴他們這些行為是不對(duì)的,是不光彩的。

        紀(jì)律委員:我認(rèn)為要好好教訓(xùn)那些不守紀(jì)律的同學(xué),每違反一次紀(jì)律罰抄班規(guī)5遍!

        生活委員:我覺得不用教育也不要懲罰,人總會(huì)長大的,長大了,自然就不會(huì)吵吵鬧鬧的了。

        回答下列問題:

        (1)材料一中的話是哪位思想家說的?(2分)根據(jù)材料一,概括他思想的核心?(2分)

        (2)概括材料二的政治主張(2分)

        (3)仔細(xì)分析材料三,材料三反映了孔子怎樣的教育主張?(2分)

        (4)閱讀材料四,材料四是哪位思想家的名言?(2分)概括他的主要思想。(2分)

        (5)材料三中“學(xué)習(xí)委員”“紀(jì)律委員”“生活委員”分別代表了百家爭(zhēng)鳴中哪家思想?并寫出代表人物。(10分)

        學(xué)習(xí)委員 紀(jì)律委員 生活委員

        代表哪一家思想 儒家 法家

        代表人物 孟子

        主要思想 順應(yīng)自然,無為而治

        2018年人教版歷史期中試卷:答案

        一、單項(xiàng)選擇題

        題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

        答案 C D A B B C A B B C

        題號(hào) 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20

        答案 A D A C D C D D A D

        二、材料分析題

        21.9分

        (1)齊桓公

        任用管仲為相,進(jìn)行改革

        (2)

        A秦、B楚、C齊、D燕

        (3)連橫

        (4)分封制

        “授民授疆土”(周王把某地的土地和臣民授予某個(gè)諸侯)

        22.10分

        (1)商鞅;秦國

        (2)公元前356年;法家

        推行縣制;承認(rèn)土地私有

        奮勇殺敵,獲取軍功

        成功;因?yàn)樽兎ㄊ骨貒粡?qiáng)起來,為以后兼并六國打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)

        (3)要有創(chuàng)新精神;改革不是一帆風(fēng)順的,要不怕犧牲,勇于斗爭(zhēng);做人要誠實(shí)守信。(答到一點(diǎn)即可)

        23.11分

        (1)孔子;“仁”

        (2)為政以德

        (3)因材施教

        (4)老子;事物有對(duì)立面,對(duì)立雙方能夠相互轉(zhuǎn)化,順其自然,以柔克剛

        學(xué)習(xí)委員 紀(jì)律委員 生活委員

        代表哪一家思想 儒家 法家 道家

        代表人物 孟子 韓非子 老子、莊子

        主要思想 施仁政于民,“民貴”“君輕” 法治,中央集權(quán) 順應(yīng)自然,無為而治

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