人教版高二語(yǔ)文《秋興》課文解讀
人教版高二語(yǔ)文《秋興》課文解讀
在杜甫一千四百多首詩(shī)中,《秋興》占有崇高的地位,是杜甫晚年的巔峰之作，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的人教版高二語(yǔ)文《秋興》課文解讀，希望對(duì)你有幫助。
高二語(yǔ)文《秋興》課文解讀
玉露①凋傷②楓樹(shù)林，巫山巫峽③氣蕭森④。(白露使楓樹(shù)林凋落了，巫山巫峽氣象蕭瑟陰森。①玉露：秋天的霜露，因其白，故以玉喻之。②凋傷：草木在秋風(fēng)中凋落衰敗。③巫山巫峽：指夔州即今奉節(jié)一帶的長(zhǎng)江和峽谷。④蕭森：蕭瑟陰森。)
江間波浪兼天涌①，塞上②風(fēng)云接地陰③。(長(zhǎng)江里波浪滔天，邊塞上風(fēng)云陰沉。①兼天涌：波浪連天。②塞上：這里當(dāng)指夔州。夔州在當(dāng)時(shí)也是邊塞之地。一說(shuō)，指西部邊塞。③接地陰：風(fēng)云蓋地。“接地”又作“匝地”。)
叢菊兩開(kāi)①他日②淚，孤舟一系故園③心。(菊花已開(kāi)過(guò)兩次，他日流過(guò)的淚禁不住又流了下來(lái)，我思念故園的心情都寄托在那只小船上。①兩開(kāi)：杜甫于唐代宗永泰元年即公元765年五月離開(kāi)成都，打算出川東水路回故鄉(xiāng)河南，但滯留夔州，歷經(jīng)兩載，故兩次見(jiàn)菊花開(kāi)。②他日：往日，指多年來(lái)的艱難歲月。③故園：此處當(dāng)指長(zhǎng)安。)
寒衣①處處催刀尺②，白帝城③高急暮砧④。(處處都在催人裁剪寒衣，白帝城地處高處，黃昏時(shí)搗衣聲更加急促。①寒衣：指冬天穿的衣服。②催刀尺：要求趕緊動(dòng)手剪裁新衣。刀尺，剪刀和尺子。③白帝城：即今奉節(jié)城，在瞿塘峽口北岸的山上，與夔門隔岸相對(duì)。東漢初年公孫述所筑，公孫述自號(hào)白帝，故名城為“白帝城”。④急暮砧：黃昏時(shí)分急促的搗衣聲。砧，zhēn，搗衣石。)
“玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森。”首聯(lián)開(kāi)門見(jiàn)山，從秋景寫(xiě)起，在敘寫(xiě)景物之中點(diǎn)明地點(diǎn)時(shí)間。“凋傷”、“蕭森”等詞語(yǔ)不但描寫(xiě)草木搖落，而且涵蓋江山萬(wàn)象，不僅描畫(huà)敗落景象，而且營(yíng)造雄渾沉郁氣氛，為第二聯(lián)蓄勢(shì)。“江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”，江間波浪洶涌上指，仿佛攪得云天翻動(dòng);巫山風(fēng)云，下及于地，似與地下陰氣相接。此聯(lián)承上展開(kāi)：江間，寫(xiě)巫峽;塞上，寫(xiě)巫山。波浪在地，卻說(shuō)兼天而涌;風(fēng)云在天，卻言接地而陰。詩(shī)人縱目馳騁，自下而上，自上而下，生動(dòng)地寫(xiě)出了巫山巫峽的蕭森氣象。以上兩聯(lián)均語(yǔ)意雙關(guān)，既寫(xiě)自然之景，又暗示社會(huì)之景，既傳神地寫(xiě)出了風(fēng)云變幻、“蕭森”駭人、寓有悲壯色彩的巫峽景觀，又形象地暗示了安史之亂后藩鎮(zhèn)割據(jù)、戰(zhàn)亂不息的政治形勢(shì)和社會(huì)黑暗。天上地下、江間關(guān)塞，到處是驚風(fēng)駭浪，動(dòng)蕩不安;蕭條陰晦，不見(jiàn)天日，詩(shī)人借這樣的景象象征了國(guó)家變易無(wú)常的局勢(shì)和臲硊不安的前途，也形象地表現(xiàn)了內(nèi)心極度不安、翻騰起伏的憂思。這是融情于景的手法，情因景而顯，景因情而深。第三聯(lián)開(kāi)始，轉(zhuǎn)而由景生情，直訴詩(shī)人之悲愁和對(duì)“故園”長(zhǎng)安之系念。“叢菊兩開(kāi)”，指離蜀歷經(jīng)了兩秋，“開(kāi)”字語(yǔ)意雙關(guān)，一謂菊花開(kāi)，又言淚眼開(kāi)。“孤舟一系”，指眼下旅途的飄零，“系”字也語(yǔ)意雙關(guān)，既指孤舟停泊，舟系于岸，又指心念長(zhǎng)安，系于故園。而“他日淚”則生悲情于從前，“故園心”則托相思于萬(wàn)里。最后一聯(lián)，詩(shī)人將關(guān)注的焦點(diǎn)從萬(wàn)里之外的“故園”轉(zhuǎn)移到夔州。風(fēng)霜凄緊，嚴(yán)冬將至，那千家萬(wàn)戶為遠(yuǎn)方的征人趕制寒衣，“刀尺聲”和“搗衣聲”急切響起，仿佛是前方傳來(lái)的咚咚戰(zhàn)鼓，詩(shī)人眼前幻化出一幅幅將士吶喊廝殺的場(chǎng)面。那憂國(guó)之情，思鄉(xiāng)之意，皆在不言之中。這兩聯(lián)，叢菊孤舟，目之所見(jiàn)，刀尺暮砧，耳之所聞。詩(shī)人由視覺(jué)而聽(tīng)覺(jué)，由秋景而秋聲，時(shí)序由白天而日暮，從不同角度抒發(fā)其思鄉(xiāng)之切，羈旅之悲。
前人對(duì)這首詩(shī)主旨有爭(zhēng)議，一說(shuō)是思君，一說(shuō)是思鄉(xiāng)。產(chǎn)生分歧的原因涉及詩(shī)中“故園”二字怎么理解。“故園”如指長(zhǎng)安，則是思君，如指家鄉(xiāng)，則是思鄉(xiāng)。前者引《秋興八首(其二)》“每依北斗望京華”為證;后者以杜甫去蜀，意在“青春作伴好還鄉(xiāng)”(《聞官軍收河南河北》)，目的是回到河南家鄉(xiāng)，滯留夔州時(shí)常慨嘆：“弟妹蕭條各何在”(《九日》)。也有人理解兩種情感俱在。本書(shū)釋“故園”為長(zhǎng)安。這是因?yàn)橐粋€(gè)人的感情是復(fù)雜的，在不同的境遇中會(huì)有不同的情感，不同的詩(shī)篇抒發(fā)的感情也會(huì)有所不同，不能因彼詩(shī)是某種感情，所以此詩(shī)也該是那種感情，所以不宜用《聞官軍收河南河北》等詩(shī)來(lái)詮釋。但貫穿《秋興八首》感情是一致的，線索也很明顯，“明寫(xiě)夔府，暗提京華”乃全詩(shī)主旨，所以這里的“故園”當(dāng)指“長(zhǎng)安”為妥。
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