高二政治哲學(xué)答題公式

　　17.主次方面

　　(1)矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系原理要求我們堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一。

　　(2)事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的，這就要求我們著重把握矛盾的主要方面，抓住主流。——在認識或評價某事物的時候，既要看到好的一面，也要看到不好的一面，但是一個方面是主要的。比如：我國經(jīng)濟的基本面是好的;利大于弊;總的來說等

　　(3)矛盾的主要方面和次要方面相互排斥相互依賴，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，要求我們分清主流和支流，不能忽視矛盾的次要方面，做到兩點論與重點論的統(tǒng)一。——材料強調(diào)次要方面。

　　(四)創(chuàng)新

　　18.辯證否定觀：(1)辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己，是發(fā)展的環(huán)節(jié).(2)辯證否定的實質(zhì)是揚棄，克服舊事物中消極的因素，保留合理因素，增添新的符合事物發(fā)展規(guī)律的因素。(3)要求我們要樹立創(chuàng)新意識，做到不唯書，不唯上，只唯實。——揚棄、在什么的基礎(chǔ)上推出，自主創(chuàng)新等

　　如辯證否定觀作為答案要點之一，該原理可簡化成：簡化成：辯證的否定是事物自身的否定，是發(fā)展的環(huán)節(jié).其實質(zhì)是揚棄，要求我們要樹立創(chuàng)新意識，做到不唯書，不唯上，只唯實。

　　19.辯證法的革命批判精神和辯證否定觀，要求我們具有批判性思維和創(chuàng)新意識，堅持解放思想，與時俱進。——揚棄、在什么的基礎(chǔ)上推出，自主創(chuàng)新等

　　20.創(chuàng)新的作用：(說明為何創(chuàng)新以及體現(xiàn)了創(chuàng)新的什么作用)

　　創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，是一個政黨永葆生機的源泉。

　　創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展，推動生產(chǎn)關(guān)系和社會的變革，推動人類思維和文化的發(fā)展。

　　四、歷史唯物論(唯物史觀/認識社會與價值選擇)(8個)關(guān)鍵詞：社會存在(意識)人民群眾 社會基本矛盾 改革 價值觀

　　1. 社會存在決定社會意識，社會存在的變化決定社會意識的變化。——社會生活中出現(xiàn)了客觀的事件，才有了與之相應(yīng)的社會思想;社會生活中的客觀事件發(fā)生了變化，社會思想也發(fā)生了相應(yīng)的變化。比如：很多新的網(wǎng)絡(luò)用語的出現(xiàn)，“樓脆脆”“欺實馬”等流行語。

　　2.社會意識具有相對獨立性，對社會存在具有能動反作用。(雙重性)——在某種社會思想的指導(dǎo)下，社會發(fā)生了客觀的變化。

　　3.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系要求通過改革使上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展，生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力的發(fā)展。(改革是社會主義的自我完善與發(fā)展。改革是發(fā)展中國特色社會主義強大動力)——改革

　　(1)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。當生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力的狀況時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起促進作用。當生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力的狀況時，就會阻礙以至破壞生產(chǎn)力的發(fā)展。——改革

　　(2)經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系：經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)有反作用。當上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)，經(jīng)濟基礎(chǔ)又適合生產(chǎn)力狀況時，要保持上層建筑的相對穩(wěn)定性。當上層建筑不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的變革要求，就會阻礙生產(chǎn)力發(fā)展。——改革

　　4.人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者(人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，是精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量)要求我們必須樹立群眾觀點，堅持群眾路線。——實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是我們一切工作的根本出發(fā)點

　　5.價值觀具有導(dǎo)向作用，價值觀對人們認識世界和改造世界具有導(dǎo)向作用，對人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用。要求我們樹立和堅持正確的價值觀，發(fā)揮正確價值觀的導(dǎo)向作用。——強調(diào)價值觀帶來的結(jié)果，如科學(xué)發(fā)展觀，生態(tài)價值觀，核心價值體系，思想道德，人生觀

　　6.要形成正確價值判斷和價值選擇必須自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。(1)價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)作出的(2)價值判斷與價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同，說明價值判斷與價值選擇具有社會歷史性特征(3)價值判斷與價值選擇的社會地位不同，需要不同。人們認識事物的角度不同，對其價值的評價也會不同。

　　7.價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)：①人的價值在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責任與貢獻。要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值，積極投身于為人民服務(wù)的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。②正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系，在個人與社會的統(tǒng)一中，實現(xiàn)人生的價值。③必須在砥礪自我中走向成功，需要充分發(fā)揮主觀能動性，頑強拼搏、自強不息的精神;需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì);需要有堅定的理想信念，有正確價值觀的指引，實現(xiàn)人生的價值，

　　8.個人與社會的統(tǒng)一的原理：社會發(fā)展是個人發(fā)展的基礎(chǔ)，社會發(fā)展也離不開個人的發(fā)展。只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展的手段。

　　拓展知識：哲學(xué)主觀題注意事項

　　一、審題

　　審范圍：——答題范圍

　　1唯物論(探索世界)：物質(zhì)　意識　規(guī)律　主觀能動性

　　2認識論(追求真理)：實踐　認識　真理

　　3唯物辯證法(思想方法與創(chuàng)新意識)：聯(lián)系　發(fā)展　矛盾　創(chuàng)新

　　4歷史唯物主義(認識社會與價值選擇)：社會存在(意識)人民群眾 基本矛盾(生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系　經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑)――與改革有關(guān) 價值觀(人的價值;價值觀導(dǎo)向;價值判斷與選擇;價值創(chuàng)造與實現(xiàn))

　　5從辯證唯物主義角度：唯物論，辯證法，認識論。

　　審設(shè)問方式：設(shè)問是答清思路關(guān)鍵所在。——可以一般分為以下幾種設(shè)問方式。

　　(1)哲學(xué)依據(jù)=哲學(xué)道理=哲學(xué)觀點=哲學(xué)原理。答案結(jié)構(gòu)：原理+方法+材料分析

　　(2)哲學(xué)啟示=措施=建議=如何做=怎樣做。答案結(jié)構(gòu)：(動詞)方法論+材料分析

　　(3)為什么=原因=理由=必要性=意義。答案結(jié)構(gòu)：原理+方法+材料分析(原因意義) 有幾個寫幾個，做到條理清楚

　　二、體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理：要在材料中找原理(學(xué)會抓關(guān)鍵句，抓關(guān)鍵句中的關(guān)鍵詞)萬一不行，利用板塊記憶的方式進行羅列，最接近的用上。

　　三、學(xué)會抓關(guān)鍵詞：這是判斷哲學(xué)原理的關(guān)鍵所在。

　　四、要學(xué)會找關(guān)聯(lián)性原理

　　①一切從實際出發(fā)——具體問題具體分析;

　?、谝?guī)律的客觀性與普遍生——聯(lián)系的客觀性與普遍性;

　?、廴嗣袢罕娛菤v史的主體——價值判斷與價值選擇---價值觀的導(dǎo)向;

　?、馨l(fā)展具有普遍性——辯證否定觀;

　　⑤一分為二——主流與支流(矛盾的主次方面);

　?、拚w與部分——系統(tǒng)優(yōu)化方法。
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