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      思想政治必修3知識(shí)要點(diǎn)總結(jié)

      時(shí)間: 文娟843 分享

        政治復(fù)習(xí)要學(xué)會(huì)整理知識(shí)點(diǎn),高中政治必修3知識(shí)要點(diǎn)有哪些呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的思想政治必修3知識(shí)要點(diǎn),希望對(duì)大家有所幫助!

        思想政治必修3知識(shí)要點(diǎn)總結(jié):第一單元 文化與生活

        一、文化與社會(huì)

        1、體味文化:①文化形式各種各樣。②文化現(xiàn)象無時(shí)不在,無處不在。③不同區(qū)域的文化各具特色。

        2、文化的內(nèi)涵以及特點(diǎn):

        ①文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。(包括世界觀、人生觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分,也包括自然科學(xué)和技術(shù)、文字等非意識(shí)形態(tài)的部分)

        ②文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的,有了人類社會(huì)才有文化,文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。(純自然的東西不能稱為文化)

       ?、畚幕侨藗兊囊环N素養(yǎng),不是與生俱有的,而是后天參加實(shí)踐及學(xué)習(xí)獲得的。

       ?、芪幕F(xiàn)象實(shí)質(zhì)上是一種精神現(xiàn)象。(人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體)

        3、文化具有豐富的形式,如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等。

        4、文化的力量(作用):文化是一種社會(huì)精神力量。

        文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展,對(duì)人的活動(dòng)和發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。(這種影響表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中,也表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中)

        △一個(gè)民族,物質(zhì)上不能貧困,精神上也不能貧困,要做到物質(zhì)和精神都富有。

        5、文化與經(jīng)濟(jì)、政治

        1)政治、經(jīng)濟(jì)、文化三者相互影響。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重要影響。

        不同民族的文化,影響不同民族和國(guó)家各具特色的發(fā)展道路,不同性質(zhì)的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用也不同,先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。

        2)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融:在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè),發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來越重要。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。

        文化與政治相互交融:隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展,人們?yōu)榱藚⑴c政治生活,需要更高的文化素養(yǎng)。文化與國(guó)際政治相互交融,成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng),成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。

        3)文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越突出。文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。(文化是構(gòu)成并影響民族生命力的重要因素,文化是民族創(chuàng)造力的重要源泉,文化是民族凝聚力的保證,文化是重要的軟實(shí)力。)

        6、怎么樣提高我國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)力?

        ①深化文化體制改革。 ②轉(zhuǎn)變政府職能。

        ③培育市場(chǎng)主體。 ④實(shí)施“人才興文”戰(zhàn)略。

        ⑤大力推進(jìn)文化創(chuàng)新,打造中華文化品牌。

        二、文化對(duì)人的影響

        1、文化對(duì)人影響的來源:

        文化對(duì)人的影響,來自于特定的文化環(huán)境,來自于各種形式的文化活動(dòng)。

        2、文化對(duì)人的影響的表現(xiàn):

       ?、傥幕绊懭藗兊慕煌袨楹徒煌绞?。

        ②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。

        3、文化對(duì)人的影響的特點(diǎn):

       ?、倬哂袧撘颇奶攸c(diǎn),一般不是有形的、強(qiáng)制的。一是文化氛圍的無形影響,二是參加文化生活的影響。人們接受健康向上的文化影響,往往是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過程,因此我們要自覺接受健康向上的文化影響。

       ?、诰哂猩钸h(yuǎn)持久的特點(diǎn)。

        文化對(duì)人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠(yuǎn)持久的。

        世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。

        (世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是在長(zhǎng)期的生活和學(xué)習(xí)過程中形成的,是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。)

        4、文化塑造人生(優(yōu)秀文化對(duì)人的作用)

       ?、儇S富人的精神世界:優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界,積極參加健康有益的文化活動(dòng),不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑和載體。(愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想,科學(xué)文明、開拓進(jìn)取、健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚已成為我國(guó)人民精神世界的主流。)

        ②增強(qiáng)精神力量:優(yōu)秀文化作品,總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量,往往歷久不衰,激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。

        ③促進(jìn)人的全面發(fā)展:人的全面發(fā)展,表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的精神食糧,對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足,優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展的作用日益突出。

        5、社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展之間的關(guān)系:

        社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。

        人越全面發(fā)展,社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多,人民的生活就越能得到改善,而物質(zhì)文化條件越充分,又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程,人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。

        思想政治必修3知識(shí)要點(diǎn)總結(jié):第二單元 文化傳承與創(chuàng)新

        三、文化的多樣性與文化傳播

        1、世界文化多姿多彩的表現(xiàn):

       ?、倜褡骞?jié)日:蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素,是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá)。②文化遺產(chǎn):是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志(地位)。不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義,而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用,它們是人類共同的文化財(cái)富(意義和作用)。

        (世界遺產(chǎn)分為三類:物質(zhì)文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn))

        2、怎么樣認(rèn)識(shí)世界文化的多樣性?

        文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?地位作用)

        主要指民族文化的多樣性,表現(xiàn)在語言文字、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、民居建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等。

        3、世界文化與民族文化的關(guān)系:文化是民族的,又是世界的

        (世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的,沒有這些各具特色的文化,就不會(huì)有世界文化百花園爭(zhēng)妍斗艷、五彩繽紛的景象。)

       ?、俑髅褡彘g經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,決定了各民族文化之間存在著的差異,即文化的民族性。所以文化是民族的,各民族都有自己的文化個(gè)性和特征。

       ?、谑澜绺髅褡宓纳鐣?huì)實(shí)踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律,即文化的世界性。所以,文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的一部分。

        4、對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。

        原則:各國(guó)各民族文化一律平等。

        5、尊重文化多樣性

        ●為什么要尊重文化多樣性?

       ?、僮鹬匚幕鄻有允前l(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。每個(gè)民族的文化精粹都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用,是這個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。

       ?、谧鹬匚幕鄻有允菍?shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。一個(gè)民族的文化成就,不僅屬于這個(gè)民族,而且也屬于整個(gè)世界。尊重和保存不同的民族文化,是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。

        ●怎樣做?

       ?、偈紫纫鹬刈约好褡宓奈幕?,培育好、發(fā)展好本民族文化。

       ?、诔姓J(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化,必須遵循各民族文化一律平等的原則。

        在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。

        6、文化傳播的含義:

        文化交流的過程,就是文化傳播的過程。人們通過一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng),都可視為文化傳播。

        7、文化傳播的途徑:

        商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育(各國(guó)之間互派留學(xué)生和訪問使者,是一種更為直接的文化傳播方式)。小到親朋聚會(huì)、外出旅游,大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng),都可以成為文化傳播的途徑。

        8、現(xiàn)代文化傳播的手段:大眾傳媒

        傳播媒介(傳媒)大體經(jīng)歷了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。

        以印刷媒體的推廣為標(biāo)志,現(xiàn)代社會(huì)中的傳媒有報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式,這類傳播被稱為大眾傳媒。

        大眾傳媒的作用與特點(diǎn):依托現(xiàn)代信息技術(shù),大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已成為文化傳播的主要手段。

        9、中學(xué)生應(yīng)該怎么樣做中外文化交流的友好使者?

        我們既要熱情地歡迎世界各國(guó)的優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播,吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果;又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。

        △10、推動(dòng)中外文化交流的意義:

        總:中華文化的對(duì)外傳播與交流,對(duì)世界文化的發(fā)展作出了貢獻(xiàn);外域文化不斷傳入中國(guó),促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。

        具體:對(duì)內(nèi)——中華文化:

       ?、俅龠M(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步,維護(hù)民族文化。

        ②將中國(guó)先進(jìn)文化推向世界,有利于擴(kuò)大中華文化在國(guó)際上的吸引力和影響力,提高我國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力,增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力。

       ?、鄞龠M(jìn)文化事業(yè)的發(fā)展。 ④有利于我國(guó)建設(shè)全面小康社會(huì)。

        對(duì)外——世界文化:

       ?、儆欣谖蘸徒梃b,取長(zhǎng)補(bǔ)短,維護(hù)世界文化的多樣性。

       ?、诖龠M(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展。

       ?、塾欣诩訌?qiáng)交流國(guó)家人民之間的友誼和相互了解,發(fā)展友好合作,促進(jìn)世界和平發(fā)展,建設(shè)和諧世界。

        四、文化的繼承性與文化發(fā)展

        1、(傳統(tǒng))文化繼承性的表現(xiàn):

       ?、賯鹘y(tǒng)習(xí)俗的繼承:傳統(tǒng)習(xí)俗是指在一定社會(huì)群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響,是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。

       ?、趥鹘y(tǒng)建筑的繼承:是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。

       ?、蹅鹘y(tǒng)文藝的繼承:中國(guó)傳統(tǒng)文藝是中華民族燦爛文化的重要組成部分。

       ?、軅鹘y(tǒng)思想的繼承:傳統(tǒng)思想是傳統(tǒng)文化影響的重要體現(xiàn),已經(jīng)成為中華文化中一個(gè)非常重要的組成部分,對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的社會(huì)發(fā)展具有深刻影響。

        2、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn):(即傳統(tǒng)文化能夠保留至今的原因)

        (傳統(tǒng)文化的含義:是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中、具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。)

       ?、賯鹘y(tǒng)文化具有相對(duì)的穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征,同時(shí),它的具體內(nèi)容又能夠因時(shí)而變。

       ?、趥鹘y(tǒng)文化具有鮮明的民族性。一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化作為特定歷史發(fā)展的產(chǎn)物,具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。

        3、傳統(tǒng)文化的雙重作用(兩面性):

        在社會(huì)發(fā)展過程中,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)、政治的變化,傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求,就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。反之,如果一成不變,傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。因此,傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。

        4、對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度:“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。

       ?、賹?duì)于傳統(tǒng)文化,要辯證地認(rèn)識(shí)它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的作用,分辨其中的精華和糟粕。

       ?、趯?duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,自覺地加以改造或剔除。

        △5、正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的意義(產(chǎn)生的積極影響):

       ?、?gòu)拿褡濉?guó)家、社會(huì)的角度來看,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,克服傳統(tǒng)文化的消極作用,才能興旺發(fā)達(dá),社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步。

        ②從個(gè)人角度來看,每個(gè)人只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的影響,才能使自己自由全面發(fā)展,更好地創(chuàng)造新生活。

        6、文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系:

        ①繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求,它們是同一個(gè)過程的兩個(gè)方面。

       ?、谖幕瘧?yīng)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷“推陳出新,革故鼎新”(不斷革除陳舊的、過時(shí)的舊文化,推出體現(xiàn)時(shí)代精神的新文化)。

        7、影響文化發(fā)展的重要因素:

       ?、偕鐣?huì)制度的更替。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng),決定著社會(huì)制度的變化,也決定著文化的發(fā)展方向。代表新的政治、經(jīng)濟(jì)力量的新文化,通過反對(duì)代表舊的政治、經(jīng)濟(jì)力量的舊文化的斗爭(zhēng),有力地促進(jìn)文化的進(jìn)步。

       ?、诳茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步。是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素,也是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。自古以來,科學(xué)技術(shù)中每一項(xiàng)重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都推動(dòng)了人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。當(dāng)代信息技術(shù)的運(yùn)用,使收集、選擇、傳遞、儲(chǔ)存文化資源的手段和方式發(fā)生了根本變革,極大地促進(jìn)了文化傳播、繼承與發(fā)展。

       ?、鬯枷脒\(yùn)動(dòng)。思想運(yùn)動(dòng)是社會(huì)變革的先導(dǎo),大大促進(jìn)了文化自身的發(fā)展。

       ?、芙逃?教育方式的變革)。教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng),具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。教育通過對(duì)受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”,把文化傳遞給下一代。教育能夠以濃縮的形式重演人類在漫長(zhǎng)的歷史中走過的認(rèn)識(shí)世界的過程使人們?cè)谟邢薜膶W(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財(cái)富,“站在前人的肩膀上”從事文化創(chuàng)造。隨著教育方式的不斷變革,教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。(教育在文化傳承中的作用)

        五、文化創(chuàng)新

        1、文化發(fā)展的實(shí)質(zhì):文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求。

        2、社會(huì)實(shí)踐對(duì)文化創(chuàng)新的決定作用:

        ①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。人類在改造自然和社會(huì)的實(shí)踐中,創(chuàng)造出自己特有的文化。離開了社會(huì)實(shí)踐,文化就會(huì)成為無源之水、無本之木,人們就不能作出有價(jià)值的文化創(chuàng)造。

        ②社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。A.社會(huì)實(shí)踐中不斷出現(xiàn)新情況,提出新問題,需要文化不斷創(chuàng)新去解決,以適應(yīng)新情況,回答新問題;B.社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源,準(zhǔn)備了更加充足的條件。

        3、文化創(chuàng)新的作用和意義:

        ①文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。文化源于社會(huì)實(shí)踐,又引導(dǎo)、制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,促進(jìn)人的全面發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。

       ?、谖幕瘎?chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新,傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機(jī)、歷久彌新,民族文化才能充滿活力、日益豐富。文化創(chuàng)新,是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

        (③文化創(chuàng)新是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,建設(shè)先進(jìn)文化,發(fā)展先進(jìn)文化的重要途徑,也是培育民族精神的重要途徑。)

        4、文化創(chuàng)新的主體:人民群眾

        人民群眾從來就是社會(huì)實(shí)踐的主體,也是文化創(chuàng)造的主體。

        5、文化創(chuàng)新的途徑:

        ①立足于社會(huì)實(shí)踐,是文化創(chuàng)作的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。

       ?、谖幕瘎?chuàng)新的重要途徑:

        A.繼承傳統(tǒng),推陳出新:在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,既要“取其精華、去其糟粕”,改造傳統(tǒng)文化,又要“推陳出新、革故鼎新”,創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化。

        B.對(duì)待外來文化要面向世界,博采眾長(zhǎng),相互借鑒,取長(zhǎng)補(bǔ)短,以我為主,為我所用。

        C.堅(jiān)持正確方向,克服錯(cuò)誤傾向:既要排除“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”——一味推崇外來文化,根本否定傳統(tǒng)文化的傾向,又要排除“守舊主義”和“封閉主義”——一味固守本民族的傳統(tǒng)文化,拒絕接受新文化和任何外來文化的傾向,保證文化創(chuàng)新沿著正確的方向、采取正確的方法進(jìn)行。

        ★6、“學(xué)習(xí)型社會(huì)”

        “學(xué)習(xí)型社會(huì)”的核心內(nèi)涵:全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)

        ●為什么要建立“學(xué)習(xí)型社會(huì)”?

        ①教育在文化傳承中起著特殊重要的作用。

       ?、谑强萍歼M(jìn)步的必然要求和結(jié)果,也意味著文化傳承方式的新變革。

       ?、凼俏覈?guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)之一。

        ●怎么樣建立“學(xué)習(xí)型社會(huì)”?

       ?、偻苿?dòng)教育信息化和構(gòu)建終身教育體系。(建設(shè)“學(xué)習(xí)型社會(huì)”的內(nèi)在要求)

       ?、跇淞⒔K身學(xué)習(xí)的觀念,讓學(xué)習(xí)成為一種生活習(xí)慣和生活方式。

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