高二政治期中試題附答案

　　期中測(cè)試是檢測(cè)高二學(xué)生對(duì)政治半學(xué)期以來的掌握程度，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母叨纹谥性囶}附答案，希望對(duì)你有幫助。

　　高二政治期中試題

　　一、單項(xiàng)選擇題：本大題共33小題，每小題2分，共計(jì)66分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是最符合題意的。

　　1.唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)從哲學(xué)產(chǎn)生以來就有，劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是

　　A.對(duì)哲學(xué)基本問題的不同回答

　　B.對(duì)思維和存在關(guān)系問題的不同回答

　　C.對(duì)思維和存在何者為第一性問題的不同回答

　　D.對(duì)思維和存在二者有無同一性問題的不同回答

　　2.韓國總統(tǒng)樸槿惠酷愛中國哲學(xué)，曾在韓國文藝月刊《月刊隨筆》上發(fā)表題為《遇見我人生的燈塔——東方哲學(xué)》文章。哲學(xué)如燈塔是指

　　A.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說 　B.哲學(xué)是一門科學(xué)

　　C.哲學(xué)能指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界 　D.哲學(xué)具有實(shí)踐性

　　3.目前一些著名的門戶網(wǎng)站都有星座頻道，為網(wǎng)民提供星座運(yùn)勢(shì)的查詢。從哲學(xué)上看，將星座與人的命運(yùn)聯(lián)系在一起的做法屬于

　　A.樸素唯物主義 B.機(jī)械唯物主義 C.客觀唯心主義 D.主觀唯心主義

　　4.即使蒙住了眼睛，也不等于世界漆黑一團(tuán)。這是因?yàn)?/p>

　　A.世界的本質(zhì)是物質(zhì)的 B.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的

　　C.思維和存在具有同一性 D.世界觀決定方法論

　　5.目前，我國藝術(shù)行業(yè)存在兩大弊端，一是藝術(shù)贗品比較多，二是當(dāng)代藝術(shù)家作品沒有一個(gè)權(quán)威的銷售平臺(tái)。業(yè)內(nèi)沒有任何一家機(jī)構(gòu)能夠?qū)ψ髌纷龅桨俜职俦Ｕ婧兔赓M(fèi)退換貨服務(wù)。正是看到了這兩大弊端，香港高盛投資公司和翰墨千秋公司才決定進(jìn)入中國內(nèi)地藝術(shù)市場(chǎng)。上述材料啟示

　　A.發(fā)揮主觀能動(dòng)性，必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)

　　B.要提高辦事效率，必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性

　　C.物質(zhì)決定意識(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)

　　D.要取得事業(yè)成功，必須按常規(guī)辦事

　　6.近期，部分 農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格“過山車”現(xiàn)象格外引人關(guān)注。蔬菜的種植與市場(chǎng)供應(yīng)之間存在一定的時(shí)間差。農(nóng)戶種植蔬菜時(shí)應(yīng)當(dāng)從市場(chǎng)價(jià)格變化趨勢(shì)、市場(chǎng)供應(yīng)量、總體種植面積等實(shí)際出發(fā)，不能盲目跟風(fēng)種植。這表明

　　A.物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一 B.自然界是物質(zhì)的

　　C.哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一 D.規(guī)律具有客觀性，要按規(guī)律辦事

　　7.法國哲學(xué)家柏格森認(rèn)為，事物和狀態(tài)不過是我們的心靈所采取的一種觀點(diǎn)。這句話否認(rèn)了

　　A.世界萬物是永恒發(fā)展的 B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式

　　C.運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無條件的 D.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者

　　8.世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。物質(zhì)的唯一特性是

　　A.運(yùn)動(dòng) B.客觀實(shí)在性 C.主觀能動(dòng)性 D.普遍性

　　9.腦科學(xué)最新研究成果顯示，因?qū)W習(xí)而產(chǎn)生的“西塔波”可促進(jìn)腦神經(jīng)細(xì)胞生成，從而使“大腦越用越靈”的觀點(diǎn)有了確切的科學(xué)依據(jù)。“大腦越用越靈”的事實(shí)表明

　　A.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和固有屬性 B.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體

　　C.人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官 D.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的主體是人的思維

　　10.“離別家鄉(xiāng)歲月多，近來人事半消磨。惟有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波。”這是唐朝詩人賀知章《回鄉(xiāng)偶書》中的一首。其中“惟有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波”告訴我們的哲學(xué)道理是

　　A.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)

　　B.任何事物都是相對(duì)運(yùn)動(dòng)和絕對(duì)靜止的統(tǒng)一

　　C .我們?cè)诳吹绞挛锝^對(duì)運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，也不能否認(rèn)相對(duì)靜止的存在

　　D.離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)和離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)都是不正確的

　　11.大力發(fā)揚(yáng)“越過千山萬水”“想過千方百計(jì)”“說過千言萬語”“經(jīng)過千難萬險(xiǎn)”“吃過千辛萬苦”的“五千精神”，是浙江經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的重要原因。這表明

　　A.意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映 B.人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界

　　C.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性 D.意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用

　　12.人的心靈和身體在不停地進(jìn)行對(duì)話。如果人的心情愉快，常常把事情往好的方面想，體內(nèi)就會(huì)分泌出具有活躍腦細(xì)胞、增強(qiáng)體質(zhì)功能的荷爾蒙。這段話蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是

　　A.事物的存在并非是客觀的 B.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有促進(jìn)作用

　　C.事物的價(jià)值完全取決于主觀感覺 D.意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用

　　13.有研究表明： 人們習(xí)慣的形成與大腦底部的基底核有關(guān)，它會(huì)把經(jīng)常重復(fù)的運(yùn)動(dòng)或行為記憶貯存起來，當(dāng)再次遇到這種行為時(shí)，大腦就會(huì)開啟自動(dòng)行為模式，不再參與決策，而是做其他的事情;基底核的病變可導(dǎo)致多種運(yùn)動(dòng)和認(rèn)知障礙。這從一個(gè)側(cè)面表明

　　A.意識(shí)離不開人腦，人腦是意識(shí)的源泉

　　B.意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映

　　C.意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用

　　D.意識(shí)是人腦的機(jī)能，人腦是意識(shí)的生理基礎(chǔ)

　　14.全球已進(jìn)入大數(shù)據(jù)時(shí)代。通過對(duì)海量數(shù)據(jù)的有效挖掘和運(yùn)用，把握數(shù)據(jù)背后的奧秘和玄機(jī)，不僅能看到過去發(fā)生的事情，而且能了解此時(shí)此刻正在發(fā)生的事情。這表明

　　A.物質(zhì)決定意識(shí) B.意識(shí)活動(dòng)具有主觀能動(dòng)性

　　C.意識(shí)是對(duì)客觀存在的正確反映 D.意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用

　　15.2013年沉淀了很多流行語，如：“土豪，我們做朋友吧”、“待我長(zhǎng)發(fā)及腰，少年你娶我可好”、“高端大氣上檔次，低調(diào)奢華有內(nèi)涵”等。這些流行語背后，都有一段令人或共鳴或譏諷的故事。材料蘊(yùn)含的哲理是

　　A.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 B.意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的正確反映

　　C.意識(shí)是客觀存在的主觀映像 D.意識(shí)能夠能動(dòng)地改造世界

　　16.斯坦福大學(xué)的研究人員研究發(fā)觀，環(huán)形RNA分子是人體細(xì)胞的基因表達(dá)程序中一個(gè)非常普遍的特征，這一研究發(fā)現(xiàn)大大顛覆了人們對(duì)經(jīng)典基因表達(dá)模式的理解。上述材料表明

　　①思維能正確反映客觀存在 ②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性

　　③真理總是包含著謬誤而存在 ④實(shí)踐永遠(yuǎn)是正確的、客觀的

　　A.①③ B.①② C.③④ D.②④

　　17.2013年，中國科學(xué)家經(jīng)過數(shù)年不懈探索和艱苦攻關(guān)，首次發(fā)現(xiàn)量子反?；魻栃?yīng)，這對(duì)于克服電腦發(fā)熱和能量耗散，極低能耗電子器件研發(fā)等工作具有里程碑意義。未來，超級(jí)計(jì)算機(jī)將可能“瘦身”成平板電腦大小。這說明

　　A.實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn) B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力與目的

　　C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) D.實(shí)踐是探索世界規(guī)律與奧秘的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)

　　18.從2007年10月發(fā)射嫦娥一號(hào)，到2010年10月發(fā)射嫦娥二號(hào)，再到2013年發(fā)射嫦娥三號(hào)，短短6年里我國的探月工程邁出了一個(gè)又一個(gè)的堅(jiān)實(shí)步伐。這主要表明

　　A.實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性 B.實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性

　　C.實(shí)踐具有社會(huì)歷史性 D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

　　19.黨的提出，建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局由經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)“四位一體”拓展為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”。從“兩手抓”“三位一體”“四位一體”到現(xiàn)在“五位一體”，總體布局的這些變化主要表明

　　A.真理最基本的屬性是客觀性，真理與謬誤有明確的界限

　　B.真理是標(biāo)志客觀與主觀相符合的哲學(xué)范疇，具有條件性

　　C.人們對(duì)同一確定對(duì)象會(huì)產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)，真理不止一個(gè)

　　D.真理都是具體的，人們追求真理是一個(gè)永無止境的過程

　　20.“夢(mèng)想是海市蜃樓，還是綠洲，關(guān)鍵取決于你是否停止跋涉的腳步。”與這句話內(nèi)涵相一致的是

　　A.“沒有革命的理論，就沒有革命的行動(dòng)” B.“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”

　　C.“一步實(shí)際行動(dòng)比一打綱領(lǐng)更重要” D.“人類的心靈需要理想甚于需要物質(zhì)”

　　21.真理，沒有不被懷疑和突破的特權(quán)。從根本上講，這是因?yàn)?/p>

　?、僬J(rèn)識(shí)具有反復(fù)性無限性 ②社會(huì)實(shí)踐是變化發(fā)展的

　?、劭陀^世界是變化發(fā)展的 ④真理是具體的有條件的

　　A.②③ B.①③ C.①② D.②④

　　22.分析人士表示，隨著上海自貿(mào)區(qū)的設(shè)立，全國沿海地區(qū)均有望享受“改革紅利”。這說明

　　A.人為事物的聯(lián)系是主觀的 B.事物聯(lián)系是普遍的、無條件的

　　C.任何事物都處于普遍聯(lián)系之中 D.人可以突破條件創(chuàng)造聯(lián)系

　　23.中非合作論壇創(chuàng)立14年來，已成為中非開展集體對(duì)話的重要平臺(tái)和進(jìn)行務(wù)實(shí)合作的有效機(jī)制。本次會(huì)議是中非合作論壇步入第2個(gè)10年召開的首次部長(zhǎng)會(huì)議，對(duì)中非關(guān)系的發(fā)展具有重要意義。這說明

　　A.人們根據(jù)事物固有的聯(lián)系，建立的新的聯(lián)系可以促進(jìn)事物的發(fā)展

　　B.聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移

　　C.人為事物的聯(lián)系常常優(yōu)越于自在事物的聯(lián)系

　　D.部分影響整體，離開了部分，整體就不復(fù)存在

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