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      2017臨沂高二政治試題含答案

      時間: 鳳婷983 分享

        考試是檢查和評價高二政治學科教學質量的手段之一,是教學過程中很重要的部分,下面是學習啦小編給大家?guī)淼呐R沂高二政治試題,希望對你有幫助。

        臨沂高二政治試題

        第Ⅰ卷(選擇題 共50分)

        一、選擇題(每小題2分,共50分)

        2004年是鄧小平同志百年誕辰,各地紛紛舉行形式多樣的紀念活動。據(jù)此回答1-3題。

        1.鄧小平同志在解決祖國統(tǒng)一問題上,創(chuàng)造性地提出了“一國兩制”的偉大構想。這一方針的提出使得香港和澳門得以順利回歸。這表明( )

        A.正確的意識對客觀事物有決定作用

        B.認識上的創(chuàng)新可以推動客觀事物的發(fā)展

        C.意識對客觀事物具有巨大的促進作用D.歷史是偉人創(chuàng)造的

        2.“三個有利于”是判斷我國改革開放和各項工作的基礎。對“三個有利于”認識正確的是( )

        A.鄧小平理論是檢驗各項工作的標準

        B.“三個有利于”是中國共產黨最根本、最高的價值觀

        C.“三個有利于”是鄧小平理論的精髓

        D.符合“三個有利于”的思想和行為就是有價值的

        3.鄧小平理論的核心內容是黨的社會主義初級階段的基本路線。堅持黨的基本路線不動搖,關鍵是堅持以經濟建設為中心不動搖。“堅持以經濟建設為中心”的根本原因是( )

        A.生產實踐對人類社會的存在和發(fā)展起著決定作用

        B.處理社會關系的實踐推動社會歷史的變遷

        C.科學實驗是探索事物規(guī)律性的活動D.經濟建設的實踐是認識的唯一來

        4.“創(chuàng)造人的是自然界,啟迪和教育人的是社會。”這句話闡明了( )

        A.人既有自然性,又有社會性 B.社會性是人所具有的,自然性則不是

        C.人與自然共生共榮,協(xié)同發(fā)展 D.自然界是客觀的,社會是主觀的

        21世紀是知識經濟時代,為了迎接新的挑戰(zhàn),為了更快地促進科技進步和經濟增長,新的時代要求青年學生必須具備知識創(chuàng)新的能力,必須提高國民的素質,培養(yǎng)出德智體美勞等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。為此,我國政府及時提出并制定實施由“應試教育”向“素質教育”轉變的教育指導政策。據(jù)此回答5-7題。

        5.實施“素質教育”是一種正確的價值觀,主要是由于它( )

        A.得到社會大多數(shù)人的承認 B.符合教育規(guī)律和人民的利益

        C.是由社會存在決定的 D.減輕了學生的學習負擔

        6.思想政治素質是素質教育的重要內容,要把加強對中小學生進行科學的世界觀、人生觀、價值觀的教育,作為素質教育的第一任務。這是因為( )

       ?、?ldquo;三觀”對人們的行為有導向作用 ②社會存在的性質決定社會意識的性質 ③科學的世界觀、人生觀、價值觀對社會的存在與發(fā)展有促進作用 ④社會存在由社會意識決定

        A.①② B.③④ C.①③ D.②④

        7.由“應試教育”向“素質教育”轉變這一新政策的出臺包含的哲理是( )

       ?、偬幚砩鐣P系的實踐推動著社會歷史的變遷和發(fā)展 ②認識隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展 ③實踐是認識發(fā)展的動力 ④不同的矛盾要用不同的方法解決

        A.①② B.②③ C.①④ D.③④

        2003年10月15日,中國自行研制的“神舟”五號載人飛船成功發(fā)射,并于次日順利返回。中國航天技術的發(fā)展將更好地服務于生產和生活。據(jù)此回答8-9題。

        8.從實踐的基本形式看,這一發(fā)射活動屬于( )

        A.生產實踐 B.處理社會關系的實踐 C.科學實驗 D.生產斗爭

        9.載人飛船對人們認識發(fā)展的作用表現(xiàn)在( )

        A.提供了新的認識工具和技術手段 B.揭示了自然界的全部奧妙

        C.決定著人們對自然界認識的產生 D.提出了新的認識課題

        10.感性認識和理性認識的根本區(qū)別是( )

        A.感性認識包含錯誤,理性認識完全正確

        B.感性認識來源于社會實踐,理性認識來源于抽象思維

        C.感性認識是主觀的,理性認識是客觀的

        D.感性認識反映事物的現(xiàn)象,理性認識反映事物的本質和規(guī)律

        11.“有溫良而為盜者,有貌恭而心慢者,有外謙而內無至誠者。”這段話包含的哲學道理是( )

        A.真象是事物本質的表現(xiàn),假象不是事物本質的表現(xiàn)

        B.真象從正面表現(xiàn)本質,假象從反面歪曲反映和表現(xiàn)本質

        C.真象和假象混為一體,無從辨認

        D.理性認識不依賴于感性認識

        12.“從認識的作用看,只有對事物本質的正確認識,才能對實踐起重大的指導作用。”這意味著( )

        A.感性認識對實踐沒有指導作用

        B.對事物本質的錯誤認識對實踐影響不大

        C.真理和科學理論對實踐具有巨大的指導作用

        D.科學理論決定著人們的實踐活動能夠取得成功

        13.我國改革開放以來,由于全體人民的共同努力,才使經濟不斷發(fā)展,國家日益富裕,也才使每個人得到了實惠。這主要說明( )

        A.集體主義是人們行動的基本準則

        B.國家、集體和個人利益是一致的,又存在矛盾

        C.個人利益和國家利益互相促進而共同發(fā)展

        D.維護國家和集體利益是每個公民應盡的義務

        14.集體主義在解決我國市場經濟發(fā)展過程中的各種矛盾時,所起的作用有

       ?、俅偈垢鞣N經濟法律、法規(guī)的貫徹,保障各利益主體的利益 ②要求各利益主體著眼大局 ③有利于克服地方本位主義、小團體主義 ④有利于經濟資源的合理配置

        A.① B.①② C.①②③ D.①②③④

        15.“人不是孤立存在的,任何人都存在于一定的社會中。因此,人的發(fā)展、人的素質的提高,又需要社會發(fā)展為之提供必要的物質和文化條件。”從個人與社會的關系看,上述材料表明( )

        A.個人與社會相互區(qū)別,不能等同

        B.社會離不開個人,個人是組成社會的細胞

        C.個人的存在與發(fā)展對社會的存在與發(fā)展產生巨大的影響

        D.個人的存在與發(fā)展離不開社會

        16.“革命理想不是可有可無的點綴品,而是一個人的生命的動力。一個民族如果丟掉了理想,就會衰敗、落后;一個人如果沒有崇高的理想,就失去了人生的精神支柱,失去了前進的方向和動力。”這是因為( )

        A.理想是社會存在的反映,屬于社會意識

        B.理想來源于現(xiàn)實,高于現(xiàn)實,一定能轉化為現(xiàn)實

        C.崇高的社會理想,對社會、對人生有著巨大的指導和促進作用

        D.有了崇高的理想,就能實現(xiàn)社會的進步和人生的價值

        17.辯證唯物主義認識論首要的、基本的觀點是( )

        A.物質的觀點 B.矛盾的觀點

        C.聯(lián)系和發(fā)展的觀點 D.實踐的觀點

        在古畫鑒定方面,我國有一位著名的鑒定大師,人稱“徐半尺”,意思是說他每次鑒定,常常畫軸展開半尺就可以鑒定出真?zhèn)巍?jù)此回答18-19題。

        18.看半尺就能辨別真?zhèn)?,它體現(xiàn)出的哲理是( )

        A.古畫鑒定只需展開半尺 B.生活的積累是古畫鑒定的基礎

        C.理性認識高于感性認識 D.感性認識中滲透著理性認識

        19.這件事給我們的啟示是( )

        A.認識事物不僅要認識事物的現(xiàn)象而且要認識事物的本質和規(guī)律

        B.事物是普遍聯(lián)系的,只有用聯(lián)系的方法看問題,才能認識事物的本質

        C.任何事物都有其自身的規(guī)律,認識就是為了要掌握共同的本質和規(guī)律

        D.掌握事物的本質和規(guī)律是認識事物的前提

        20.火星上有水已成定論。但受客觀條件的限制,對于“水在火星表面為什么消失了,又跑到哪里去了?”等問題還無結論。正如恩格斯所言:“我們只能在我們時代的條件下進行認識,而且這些條件達到什么程度,我們便認識到什么程度。”這說明( )

        A.客觀條件會妨礙人的主觀能動性的發(fā)揮

        B.認識客觀事物必須充分發(fā)揮主觀能動性

        C.人類的認識能力是有限的D.人的認識能力受客觀條件的制約

        中共十六大的主題是:高舉鄧小平理論的偉大旗幟,全面貫徹“三個代表”的重要思想,繼往開來,與時俱進,全面建設小康社會,加快推進社會主義現(xiàn)代化,為開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面而奮斗。據(jù)此回答21-23題。

        21.從辯證唯物主義認識論來看,之所以要“高舉鄧小平理論的偉大旗幟,全面貫徹‘三個代表’的重要思想”,其哲學依據(jù)是( )

        A.發(fā)揮主觀能動性,可以認識規(guī)律、利用規(guī)律為人類造福

        B.科學理論對實踐具有巨大的指導和促進作用

        C.實踐是認識的來源,是認識發(fā)展的動力,也是認識的目的

        D.認識對實踐具有巨大的指導和促進作用

        22.從辯證唯物主義來看,堅持“與時俱進”的哲學依據(jù)是( )

        A.感性認識是理性認識的基礎和前提,沒有感性認識就沒有理性認識

        B.理性認識應該回到實踐中去,在實踐中得到檢驗、豐富和發(fā)展

        C.認識不是固定不變的,而應隨著時代和實踐的發(fā)展而不斷深化、擴展和向前推移

        D.認識對實踐具有反作用,正確的認識對實踐具有促進作用

        23.貫徹“三個代表”的重要思想,關鍵在堅持與時俱進,核心在堅持黨的先進性,本質在堅持執(zhí)政為民。從歷史唯物主義來看,堅持執(zhí)政為民體現(xiàn)了( )

        A.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 B.英雄人物和先進群體創(chuàng)造歷史

        C.實踐對認識具有決定作用 D.認識對實踐具有促進作

        24.《中國共產黨黨內監(jiān)督條例》是我黨成立83年來的第一部自我監(jiān)督條例。它的出臺標志著我黨反腐工作已由被動防御轉向主動預防,由權力反腐為主轉向制度反腐為主,由事后處理轉向事前制約。這一變化說明了

        A.感性認識應該上升為理性認識 B.正確認識對實踐有指導作用

        C.科學理論在實踐中不斷完善 D.認識是實踐發(fā)展的根本動力

        25.2004年2月26日,中共中央、國務院發(fā)布《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》。《意見》指出:“各類大眾傳媒都要增強社會責任感,把推動未成年人思想道德教育作為義不容辭的職責,為加強和改進未成年人思想道德建設創(chuàng)造良好的輿論氛圍。”這說明( )

        A.青年學生應響應黨和國家的號召,積極參加社會實踐

        B.大眾媒體的中心任務是對未成年人進行思想道德教育

        C.黨和國家重視未成年人主觀世界的改造

        D.思想道德教育優(yōu)先于科學文化知識的學習

        第Ⅱ卷(非選擇題 共50分)

        二、非選擇題(共50分)

        26. (20分)登封屬于全省的案件高發(fā)區(qū),而且破案率很低,公安局在百姓心目中的地位不高。在登封市30多個職能部門測評中,公安局連續(xù)多年被評為倒數(shù)第一。2001年4月,任長霞調任登封市公安局局長。在登封3年間,她每年的實際工作時間都在4600個小時以上,是法定工作時間的2倍多。她3年直接處理群眾來信來訪3400多人次。在接訪中,她感到了肩上擔子的沉重,也找到了集中偵破常年積壓案件的工作切入點。正是找到了這個切入點,她成功破獲了2870多起刑事案件,抓獲犯罪嫌疑人3200余人,終于還中岳嵩山一個朗朗乾坤。

        任長霞對人民群眾的無限熱愛,深深地贏得了群眾的愛戴。2004年4月14日,任長霞在出差途中因車禍不幸以身殉職。她倒下的第4天,巍巍嵩山下的登封縣城萬人空巷,4千米長的少林大道鮮花如潮、挽幛如云……14萬自發(fā)加入送葬隊伍的普通百姓為一個普通的靈魂哭得昏天黑地。

        結合任長霞的事跡回答:怎樣才能實現(xiàn)自己的人生價值?

        27.(15分)黨的十六屆三中全會通過了《中共中央關于完善社會主義市場經濟體制若干問題的決定》。

        從改革率先在農村突破,到確認我國社會主義經濟是公有制基礎上的有計劃的商品經濟;從明確提出建立社會主義市場經濟體制的目標,到初步建立起社會主義市場經濟體制,再到邁向建成完善的社會主義市場經濟體制的新目標。從黨的十一屆三中全會到黨的十六屆三中全會,中國共產黨人在實踐中艱難探索、在探索中勇于實踐,沿著社會主義市場經濟的改革方向,走出一條富民強國的中國特色的社會主義道路。

        上述材料體現(xiàn)了認識的哪些道理?其主要內容是什么?

        28. (15分)2002年12月,胡錦濤在西柏坡考察時發(fā)表重要講話,要求全黨牢記七屆二中全會提出的“兩個務必”,即務必繼續(xù)保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的工作作風;務必繼續(xù)保持艱苦奮斗的工作作風,清醒地看到我們肩負的任務的艱巨性和復雜性,增強憂患意識,居安思危,牢固地樹立為黨和人民的事業(yè)長期艱苦奮斗的思想,團結和帶領群眾不斷前進。但有些人認為,時代換了,“艱苦奮斗”已經不是當代所應提倡的精神風貌。

        對此談談你的認識。

        臨沂高二政治試題答案

        一 選擇(每小題2 分,共50分)

        題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13

        答案 B D A A B C B C A D B C C

        題號 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25

        答案 D D C D D A D BK] C A B C

        二、材料解析

        26.答案:(1)必須樹立正確的人生價值觀,在對社會的奉獻中實現(xiàn)人生價值。

        (2)必須樹立群眾觀點、堅持群眾路線,相信群眾,依靠群眾,為人民群眾謀利益,與人民群眾的實踐相結合。

        (3)必須全面提高個人素質。

        (4)要立足于本職工作,埋頭實干,發(fā)揮聰明才智。

        (2)實踐決定認識,認識對實踐具有反作用,正確的認識、科學的理論對實踐具有指導作用。

        28.答案:(1)有人認為“艱苦奮斗”已經不是當代所應提倡的精神風貌的說法是錯誤的。

        (2)艱苦奮斗不僅只是一種生活作風,更是一種工作作風和精神風貌,它表現(xiàn)為迎難而上、堅忍不拔、克勤克儉、頑強拼搏、不達目的誓不罷休等。

        (3)艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們事業(yè)取得勝利的保證。

        (4)艱苦奮斗是由中國國情決定的,即使將來富裕了,仍然需要發(fā)揚艱苦奮斗的精神。
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