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      高二政治上冊知識點

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      高二政治上冊知識點

        學好政治有利于我們掌握當下的社會趨勢。下面是學習啦小編為大家收集整理的高二政治上冊知識點,相信這些文字對你會有所幫助的。

        高二政治上冊知識點:唯物論

        1.世界的物質性原理

        原理內容:整個世界是不依賴于人的意識而存在的物質世界,世界的本原是物質.(從自然界和人類社 會和人的思維三方面去分析)

        方法論:要求我們想問題辦事情要一切從實際出發(fā)

        錯誤傾向:實際工作中,違背世界物質性原理的表現(xiàn)是主觀主義

        2.物質決定意識原理

        原理內容:唯物論認為:世界的本質是物質,物質第一性,意識第二性,物質決定意識,意識是物質的反映。

        方法論:要求我們在觀察、處理問題時,堅持一切從實際出發(fā),主觀符合客觀。

        錯誤傾向:反對不從實際出發(fā)的主觀主義。

        3.意識對物質具有能動作用原理

        原理內容:物質決定意識,意識對物質具有能動作用。意識能正確反映物質,正確反映客觀事物及其規(guī)律的意識對事物發(fā)展起著積極的推動作用,反之亦然。

        方法論:要求在堅持一切從實際出發(fā)的前提下,充分重視意識的能動作用、自覺樹立正確思想意識,克服錯誤的思想意識。

        錯誤傾向:反對否認意識能動作用的觀點形而上學觀點和片面夸大意識能動作用的唯心主義觀點。

        4.物質和意識的辯證關系原理

        原理內容:物質決定意識,意識對物質具有能動作用。意識能正確反映物質,正確意識對事物發(fā)展促進作用,錯誤意識對事物發(fā)展起著阻礙作用。

        方法論:處理好主客觀關系,既要做到堅持一切從實際出發(fā),又要重視正確意識的反作用。

        錯誤傾向:反對機械唯物主義和唯心主義觀點。

        5.規(guī)律客觀性原理

        原理內容:規(guī)律是物質運動本身固有的本質的必然的聯(lián)系,規(guī)律是客觀的,它的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉移,既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅,是不可違抗的。

        方法論:要求我們要尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事,也就是要實事求是。

        錯誤傾向:反對否認規(guī)律客觀性的唯心主義、反對冒險蠻干的錯誤做法

        6.尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性關系

        原理內容:規(guī)律是客觀的,認識和利用規(guī)律離不開發(fā)揮人的主觀能動性。發(fā)揮主觀能動性以尊重規(guī)律為前提和基礎。(正確發(fā)揮主觀能動性還必須積累正確的主觀因素)

        方法論:要求我們把二者有機結合起來。

        錯誤傾向:反對割裂二者關系的機械論和宿命論、唯心主義。

        高二政治上冊知識點:辯證法聯(lián)系的普遍性

        1.聯(lián)系的普遍性原理:

        〖原理內容〗唯物辯證法認為,世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系之中,其中沒有任何一個事物孤立地存在,整個世界就是一個普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體。

        〖方法論〗要用聯(lián)系的觀點看問題,對事物的聯(lián)系進行具體的分析。

        〖錯誤傾向〗割裂事物之間的聯(lián)系,用孤立、片面 的觀點認識處理問題的形而上學的做法。

        〖實際運用〗用聯(lián)系的普遍性原理分析說明改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關系;分析說明經濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的關系。

        2.聯(lián)系的客觀性、條件性原理

        〖原理內容〗 事物的聯(lián)系是本身固有的,它不以人們的意志為轉移。人們既無法否定一事物與周圍事 物的客觀聯(lián)系,也無法割斷事物的昨天與今天、今天與明天的聯(lián)系,聯(lián)系是客觀的。事物聯(lián)系的內容、形式、性質隨條件的變化而變化,聯(lián)系具有具體性、條件性。

        〖方法論〗要求我們必須認識和把握事物的真實聯(lián)系,必須具體地分析事物之間各 種不同的聯(lián)系,一切以時間、地點、條件為轉移。

        〖錯誤傾向〗反對主觀臆造不存在的聯(lián)系;離開具體條件講聯(lián)系

        〖實際運用〗批判否定事物與周圍事物的客觀聯(lián)系,用幻想的、虛構的主觀聯(lián)系去代替事物的真實聯(lián)系,甚至臆造出聯(lián)系的各種唯心主義觀點。

        3、因果關系原理

        〖原理內容〗唯物辯證法認為,原因是引起某種現(xiàn)象產生的現(xiàn)象,結果是被某種現(xiàn)象引起的現(xiàn)象。在每事每物的具體因果聯(lián)系中,原因和結果有著嚴格的區(qū)別,同時二者在一定條件下可以相互轉化。

        〖方法論〗要善于從某一行動的后果中去分析其原因 ,總結成功的經驗和失敗的教訓避免重犯同類性質的錯誤。要根據(jù)某種原因,預見事物發(fā)展的結果

        〖錯誤傾向〗認識事物時,只看到客觀原因,而看不到原因引起的結果;在總結經驗教訓時不去分析產生結果的客觀原因,脫離實際漫無邊際地胡亂猜想。

        〖實際運用〗說明社會主義社會,生產的發(fā)展與人民生活的改善是一種因果關系;我國的農業(yè)和工業(yè)互為因果,相互促進;人們在學習和工作中,“虛心使人進步,驕傲使人落后”

        4、整體和部分關系原理

        〖原理內容〗唯物辯證法認為,一切事物都是由各個局部構成的有機聯(lián)系的整體,局部離不開整體,全局高于局部。二者既相互聯(lián)系又相互區(qū)別。

        〖方法論〗辦事情要從整體著眼,尋求最優(yōu)目標。著眼整體,顧全大局。要搞好局部,使整體功能得到最大的發(fā)揮,樹立整體觀念和全局思想。通觀全局,重視局部。

        〖錯誤傾向〗將整體和局部割裂開來,只考慮整體利益,而忽視局部利益,或只重視局部利益而置整體利益于不顧。

        〖實際運用〗在打擊走私、查處制假、販假過程中,為什么要反對地方保護主義?分析說明國有企業(yè)改革和農業(yè)的發(fā)展必須進行結構調整。

        高二政治上冊知識點:尋覓社會的真諦

        認識社會與價值選擇

        社會存在決定社會意識,社會意識具有相對的獨立性

        社會存在是指社會生活中的物質方面,它的最主要、最根本的內容是物質資料的生產方式。社會意識是指社會生活的精神方面。

        社會存在決定社會意識,有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識;社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展。

        社會意識的相對獨立性是指社會意識有時先于社會存在而變化發(fā)展,有時落后于社會存在而變化發(fā)展。

        社會基本矛盾運動

        物質資料生產方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎,決定著社會的性質和面貌,決定著社會形態(tài)的變革和更替。

        生產力與生產關系的相互作用及其矛盾運動,經濟基礎與上層建筑的相互作用及其矛盾運動。

        人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。

        生產關系一定要適應生產力狀況的規(guī)律。生產力決定生產關系。生產力的狀況決定生產關系的性質,生產力的變化發(fā)展,遲早會引起生產關系的變革。生產關系對生產力具有反作用。當生產關系適合生產力發(fā)展狀況時,它對生產力的發(fā)展起推動作用;當生產關系不適合生產力發(fā)展狀況時,它對生產力的發(fā)展起阻礙作用。

        上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規(guī)律。經濟基礎指生產關系的總和。上層建筑指一定社會的政治、法律制度和設施,以及該社會的各種思想觀點和社會意識形態(tài)。經濟基礎決定上層建筑。上層建筑對經濟基礎具有反作用。上層建筑的狀況不同,對經濟基礎反作用的性質是不同的。當上層建筑適合經濟基礎狀況時,它促進經濟基礎的鞏固和完善;當它不適合經濟基礎狀況時,會阻礙經濟基礎的發(fā)展和變革。

        生產關系一定要適合生產力狀況的規(guī)律,上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規(guī)律,是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。

        人類社會的基本矛盾。

        生產力和生產關系的矛盾,經濟基礎和上層建筑的矛盾,是貫穿人類社會始終的基本矛盾。生產力和生產關系的矛盾運動,經濟基礎和上層建筑的矛盾運動是人類社會發(fā)展的根本動力。

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