高中語(yǔ)文的復(fù)習(xí)的規(guī)劃分析
高中語(yǔ)文的復(fù)習(xí)的規(guī)劃分析
想要考好語(yǔ)文，學(xué)生最好要利用好復(fù)習(xí)的時(shí)間，復(fù)習(xí)學(xué)生最好有一定的規(guī)劃，高中語(yǔ)文的復(fù)習(xí)的規(guī)劃介紹，希望能夠幫助到大家。
高中語(yǔ)文的復(fù)習(xí)的規(guī)劃
一、目標(biāo)與過(guò)程
第一輪復(fù)習(xí)是整個(gè)高三備考環(huán)節(jié)中最主要的一環(huán)。之所以這樣講，理由有二。其一，這是最全面的、最完整的一環(huán)。在這一時(shí)間段中，要有計(jì)劃、有目標(biāo)地涉及所有高考考查的知識(shí)點(diǎn)與能力點(diǎn)。此后，再無(wú)這樣全面應(yīng)對(duì)的過(guò)程了。其二，這是最深入、最系統(tǒng)的一環(huán)。在這一環(huán)節(jié)中，不僅會(huì)較為深入地探觸到各個(gè)知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)，而且還會(huì)關(guān)注到它們之間彼此的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，建立彼此關(guān)聯(lián)的網(wǎng)絡(luò)。同學(xué)依據(jù)以上目標(biāo)，在這一過(guò)程中，當(dāng)結(jié)合自我實(shí)際，合理有效安排好“過(guò)程”。同時(shí)還可以請(qǐng)相關(guān)老師看看，提出修改意見(jiàn)，力求讓此過(guò)程契合自我實(shí)際和班級(jí)整體安排的實(shí)際。這一階段，用時(shí)最長(zhǎng)，從整體的狀況上，安排好個(gè)人學(xué)習(xí)過(guò)程，是非常重要的一件事。
二、制定到踐行
計(jì)劃制定好，一定要付出實(shí)際行動(dòng)，充分利用每一秒鐘意味著生命的延長(zhǎng)。不要再在忙亂中苦惱，有計(jì)劃地安排生活。一定要相信自己，最大化做到合理計(jì)劃、充分復(fù)習(xí)、突出重點(diǎn)。
人生本就有限，而又有太多太多的時(shí)光在苦惱、迷茫與毫無(wú)節(jié)制的享受中荒廢。人是善變的，而白紙黑字卻永遠(yuǎn)不變，違反了規(guī)劃，只會(huì)助長(zhǎng)自己的惰性，使人深深的陷入后悔與自責(zé)。在茫茫大海中，人常會(huì)迷失方向。不如出海前就帶好海圖和羅盤，時(shí)刻提醒自己不要撞上暗礁。人性本不愛(ài)吃苦，只好給他鞭策與激勵(lì)，使人生不斷前進(jìn);人性本愛(ài)享樂(lè)，那就在辛勤耕耘后使他感到先苦后甜的無(wú)限樂(lè)趣并周而復(fù)始，進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中獲得知識(shí)的快樂(lè)，學(xué)習(xí)過(guò)程帶來(lái)的探求研究之樂(lè)趣。一切提前計(jì)劃好，不會(huì)慌亂，不會(huì)緊張，留下的只有從容不迫與必勝的信心。
三、循序以漸進(jìn)
整體的規(guī)劃做好了，局部細(xì)節(jié)才能跟得上。每一天的學(xué)習(xí)安排看似是獨(dú)立的，又能保持與整體步驟的和諧一致。保證了過(guò)程，才有可能最大限度地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。天天都知道自己應(yīng)該干什么，干什么才最有效，這樣，復(fù)習(xí)備考雖說(shuō)是艱苦的，但心底卻總能漾起快樂(lè)。
四、課上牽課下
在處理“過(guò)程”問(wèn)題時(shí)，還要注意處理好課上與課下的關(guān)系。首先，課下，自己要通過(guò)努力，將“龍”備好畫(huà)好;期待課堂，在課上得到老師充分的幫助，點(diǎn)亮龍“睛”，這樣，“龍”必會(huì)破壁飛出，整個(gè)復(fù)習(xí)就會(huì)“活”起來(lái)。其次，還有可能需要依據(jù)老師點(diǎn)出的“睛”，去修改完善自己準(zhǔn)備的“龍”。龍爪威猛，龍身騰躍，再配有灼灼雙睛，“龍”也自會(huì)飛騰而去。
五、全局想細(xì)節(jié)
?、賹⒒A(chǔ)知識(shí)(語(yǔ)音、字形、同義詞辨析、成語(yǔ)、病句、文言文閱讀)安排時(shí)，既要注意專題性，又要注意分散性。
?、诨A(chǔ)知識(shí)中許多能力點(diǎn)的落實(shí)需要記憶，但不能盲目記憶，只靠工夫。如“惹是生非”中“是”字經(jīng)常被誤寫為“事”，這主要是因?yàn)椴涣私?ldquo;是”與“非”的關(guān)聯(lián)，“是非”在詞中是指矛盾，爭(zhēng)端。再如“寒暄”中的“暄”經(jīng)常被誤寫為“喧”，仔細(xì)推究就會(huì)發(fā)現(xiàn)“寒”與“暄”是意義相反的兩個(gè)字，是指寒和暖，明白了這一點(diǎn)就不會(huì)再誤寫誤用了。
?、蹖?duì)于病句，要著重注意用足例句。對(duì)精選出來(lái)的例句要堅(jiān)持“辨(感性)一析(理性)一改(操作)”三步走戰(zhàn)略：辨就是能從結(jié)構(gòu)性和語(yǔ)義性兩個(gè)層面辨別正誤;析就是能分析錯(cuò)例屬于六種病句中的哪一類;改就是能將錯(cuò)例修改正確，這一點(diǎn)雖然不是近年來(lái)高考的重點(diǎn)，但它非常有助于我們?cè)谡`的比照中加深對(duì)各種病句類型的理解。通過(guò)三步走戰(zhàn)略，精耕細(xì)作，務(wù)求辨得準(zhǔn)、析得清、改得正，從而真正做到精選精練，以一當(dāng)十。只有這樣，才能跳出題海戰(zhàn)術(shù)，收到事半功倍的復(fù)習(xí)實(shí)效。
?、軐懽鞯母纳?，離不開(kāi)詞匯量的積累。在字詞備考的過(guò)程中，要注意進(jìn)一步了解詞語(yǔ)意蘊(yùn)，增強(qiáng)對(duì)詞語(yǔ)的敏感力。如“水光瀲滟”可以想象為描摹的是這樣的一幅圖景：最是那一片煙雨朦朧，輕輕蕩漾在湖水中央，淺淺的暖暖的陽(yáng)光溫柔的撫摸著一切，輕掬一捧清湜，看陽(yáng)光跳躍在手心，反著美麗光芒……
高中語(yǔ)文聽(tīng)課的方法
1聽(tīng)視并用法。 大多數(shù)學(xué)生聽(tīng)課是一邊聽(tīng)，一邊看。聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)并用，比只聽(tīng)不抬頭看的聽(tīng)課效果要好。聽(tīng)什么，聽(tīng)老師對(duì)課文的分析，聽(tīng)老師的提問(wèn)，聽(tīng)老師的總結(jié)等;看什么，看老師的板書(shū)，看老師的掛圖，看老師的演示等。老師的板書(shū)是整堂課的要點(diǎn)，它用簡(jiǎn)潔明了的詞語(yǔ)或短句將知識(shí)要點(diǎn)寫在板書(shū)上，這些能幫助你整理歸納知識(shí)，也便于你日后復(fù)習(xí)。聽(tīng)和看的內(nèi)容應(yīng)保持同一性，不能聽(tīng)此視彼，分散聽(tīng)課的注意力。聽(tīng)是接受聲音信息，看是接受圖象信息。又聽(tīng)又看，在通過(guò)聲音傳遞來(lái)記憶抽象的概念的同時(shí)，又可結(jié)合圖象直觀，來(lái)強(qiáng)化具體的知識(shí)印象。這種方法，以聽(tīng)為主，以看促聽(tīng)，效果很好。
2聽(tīng)思并用法。 孔子說(shuō)"學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。"思考是貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的，在聽(tīng)課中，邊聽(tīng)邊思考也是一種有效的聽(tīng)課方法。邊聽(tīng)邊思，可以在由被動(dòng)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)的過(guò)程中，逐步加深對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解。只聽(tīng)不思考，錄音機(jī)式的聽(tīng)課，囫圇吞棗，談不上真正掌握知識(shí)，更談不上培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力。一般可從這些方面思考：教材的重、難點(diǎn)在什么地方，老師為什么這樣處理教材，老師講的自己是否真正懂了，老師講的與自己想的有什么不同，這篇課文與其他課文有何異同……以思促聽(tīng)，能知其然也能知其所以然。
3五到聽(tīng)課法 。"五到"就是指耳、眼、口、手、腦都要?jiǎng)悠饋?lái)，多種感覺(jué)器官并用，多種身體部位全部參與聽(tīng)課活動(dòng)。同時(shí)調(diào)動(dòng)這些感官所獲得的感受是一種綜合的、立體的感受。耳到是指聽(tīng)老師講，聽(tīng)同學(xué)發(fā)言、提問(wèn)，不漏聽(tīng)、不錯(cuò)聽(tīng)。眼到是指看課本、看老師的表情、看板書(shū)、看優(yōu)秀同學(xué)的反應(yīng)?？诘绞侵缚谡f(shuō)，包括復(fù)述、朗讀、回答問(wèn)題。手到是指做筆記、圈重點(diǎn)、批感想、做練習(xí)。腦到是指動(dòng)腦筋，心力集中、積極思維。"五到聽(tīng)課法"要求聽(tīng)課者全神貫注，靈活地根據(jù)課堂情境和老師要求，適時(shí)調(diào)整聽(tīng)課方法。這種聽(tīng)課方法，是效率最高的聽(tīng)課方法之一。
4符號(hào)助記法?！o(wú)論記憶力多么強(qiáng)的人，不可能把老師所講的話全部記住，聽(tīng)課必須記筆記。無(wú)論書(shū)寫速度多么快的人，也不可能把老師所講的話全部記錄下來(lái)，這就必須借助符號(hào)幫助自己記錄，以利長(zhǎng)期記憶。如重點(diǎn)語(yǔ)句可打著重號(hào)、波浪線或加三角號(hào)，疑難問(wèn)題可打問(wèn)號(hào)，只要自己懂得、自己習(xí)慣用的各種有利于記憶的符號(hào)都可運(yùn)用。書(shū)中或筆記中的符號(hào)便于復(fù)習(xí)時(shí)查找，而且簡(jiǎn)明的符號(hào)比文字更容易在腦中留下印象。
5要點(diǎn)記取法?！∮行┏煽?jī)優(yōu)秀的學(xué)生聽(tīng)課，覺(jué)得有必要聽(tīng)的就認(rèn)真聽(tīng);覺(jué)得對(duì)自己益處不大或自己早已懂了的，就不怎么用心聽(tīng)，而做自己的練習(xí)。老師講課，傳遞給學(xué)生的信息是多方面的、多層次的，有時(shí)候是與教材無(wú)關(guān)的。作為學(xué)生不可能也沒(méi)必要全盤接收。只記重點(diǎn)，只記難點(diǎn)，去掉無(wú)用信息是應(yīng)該的、必要的。抓住要點(diǎn)聽(tīng)和記，比毫無(wú)重點(diǎn)地全部聽(tīng)和記，效果要好得多。有人曾做過(guò)實(shí)驗(yàn)，分三組學(xué)生同時(shí)收聽(tīng)同一內(nèi)容的錄音帶，規(guī)定A組全部記錄，B組只聽(tīng)不記，C組只記講授要點(diǎn)。結(jié)果A、B兩組的學(xué)生只記住全部?jī)?nèi)容的37%，C組學(xué)生卻記住了58%，可見(jiàn)抓要點(diǎn)，適當(dāng)做筆記，效果最好。
6主動(dòng)參與法?！?shí)踐證明，凡積極舉手發(fā)言的學(xué)生，學(xué)習(xí)進(jìn)步特別快、成績(jī)好。課堂積極舉手發(fā)言有哪些好處呢?一是有利于提高語(yǔ)言表達(dá)能力，二是有利于加深對(duì)課文的理解和記憶。課堂聽(tīng)課，一定要積極參與，主動(dòng)地學(xué)，隨老師的教學(xué)思路轉(zhuǎn)，這樣也可以保證注意力高度集中，聽(tīng)課效果好。
7目標(biāo)聽(tīng)課法?！∩闲抡n前預(yù)習(xí)時(shí)，發(fā)現(xiàn)不懂的問(wèn)題記錄下來(lái)，上課時(shí)帶著這些問(wèn)題聽(tīng)課，目標(biāo)明確，針對(duì)性強(qiáng)。預(yù)習(xí)時(shí)弄懂了的，聽(tīng)一遍等于復(fù)習(xí)了一遍，加深了印象。預(yù)習(xí)時(shí)不懂的就應(yīng)特別認(rèn)真地聽(tīng)、仔細(xì)地聽(tīng)。如果老師講了還是沒(méi)弄懂，你還可以在課堂上及時(shí)提問(wèn)讓老師再講。有一定目標(biāo)的聽(tīng)課，往往比漫無(wú)目的聽(tīng)課效果好，能幫助你解決大問(wèn)題。
8質(zhì)疑聽(tīng)課法?！?quot;質(zhì)疑"即提出疑問(wèn)。古人說(shuō)："學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。"人們知識(shí)的獲得，能力的發(fā)展，都是在不斷的質(zhì)疑中實(shí)現(xiàn)的。聽(tīng)課時(shí)，對(duì)經(jīng)過(guò)自己思考過(guò)，但未聽(tīng)懂的問(wèn)題可以及時(shí)舉手請(qǐng)教，對(duì)老師的講解，同學(xué)的回答，有不同看法的，也可以提出疑問(wèn)。這種方法，也可保證聽(tīng)課者始終集中注意力。會(huì)提出問(wèn)題的學(xué)生往往也是會(huì)學(xué)習(xí)的學(xué)生。
9?存疑聽(tīng)課法。 聽(tīng)課時(shí)，對(duì)疑難問(wèn)題，不一定馬上打斷老師講課，可以暫時(shí)記下來(lái)，待下課后再思考或再請(qǐng)教同學(xué)、老師。這樣做，一是不影響老師的教學(xué)計(jì)劃，也不會(huì)因個(gè)人糾纏某個(gè)問(wèn)題而耽誤大家的時(shí)間，還可以促使自己深入鉆研問(wèn)題，養(yǎng)成獨(dú)立思考的好習(xí)慣。
高中語(yǔ)文復(fù)習(xí)要具體思考的地方
對(duì)所讀的文言文，要“思”——在誦讀文言文時(shí)，如果你能保持較好的“思考”狀態(tài)，那么，你就會(huì)自然地對(duì)文言實(shí)詞的多個(gè)義項(xiàng)作相互聯(lián)系以加強(qiáng)你的記憶;你就會(huì)習(xí)慣地對(duì)文言虛詞的意義和類別作比較以鞏固你的理解。如果你能在“讀”時(shí)“思”，在“思”中“讀”，你就會(huì)慢慢養(yǎng)成文言文“同步翻譯”的能力，即在嘴里誦讀“文言文”的同時(shí)，腦子里“同步翻譯”出“現(xiàn)代文”的文意。這樣你的文言句子翻譯能力將會(huì)突飛猛進(jìn)，這是文言文學(xué)習(xí)的一種理想境界。讓“讀”與“思” 同步進(jìn)行，你將會(huì)獲得意想不到的“效率”。
對(duì)所讀的現(xiàn)代文，要“思”——一“思“文章的主旨(全文內(nèi)容、局部?jī)?nèi)容，文章情感，作者情感)是什么?二“思“文章的結(jié)構(gòu)(全文結(jié)構(gòu)、局部結(jié)構(gòu)、句子結(jié)構(gòu))是如何安排的?三“思“文章中的精彩語(yǔ)言具有怎樣的作用，表明邏輯順序的語(yǔ)言該如何把握?總之，從一篇文章的宏觀、中觀和微觀等方面入手來(lái)閱讀“思考”。這樣的閱讀，速度似乎慢了些，但是對(duì)提高自己的現(xiàn)代文閱讀能力是必須經(jīng)歷的過(guò)程。只有讀懂了文章，才有可能把題目回答準(zhǔn)確。
有句話叫做“微言大義”，在記敘性文章中，“微”即是敘寫尋常小事，瑣細(xì)之物的文字。這些“微言”，只有在“思“的過(guò)程中，才能發(fā)現(xiàn)、解讀其中的“大義”。在議論性文章中，“微”即是蘊(yùn)含在文字里面的觀點(diǎn)或道理。司馬遷在評(píng)說(shuō)《離騷》時(shí)就有這樣的闡述：“其文小而其指極大，舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)”。如果沒(méi)有“思”的陪伴，要在“讀”或“看”時(shí)體會(huì)到“見(jiàn)義遠(yuǎn)”，幾乎是不可能的。
閱讀的過(guò)程，是喚醒已有生活經(jīng)驗(yàn)，已有知識(shí)積累，已有認(rèn)知水平的過(guò)程;是積累語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感，認(rèn)識(shí)審美，陶冶情操的過(guò)程。但是這一切，必須輔之于“思”這個(gè)必要條件。有口無(wú)“思”的“讀”與“看”，只能是浮光掠影、一知半解。
對(duì)所讀優(yōu)秀作文，要“思”——可以從文章的選材、語(yǔ)言等角度“思“;可以從文章的立意、結(jié)構(gòu)角度“思”。也可以針對(duì)自己寫作的薄弱處著手“思”，從中尋覓出我可“模仿”，我可“學(xué)習(xí)”，我可“創(chuàng)造”的內(nèi)容或形式。
在“讀“文章，“看”報(bào)刊的過(guò)程中，要學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)、評(píng)析社會(huì)事件、社會(huì)生活，這更要以“思”為前提。
從近幾年高考作文命題看，面對(duì)社會(huì)、面對(duì)生活是我們寫作的一個(gè)方向。所以，我們要養(yǎng)成面對(duì)社會(huì)現(xiàn)象而“思”，面對(duì)多彩生活而“思”的習(xí)慣。沒(méi)有思考的習(xí)慣，遇到事情，只是憑借自己的直覺(jué)去簡(jiǎn)單判斷，或者只是受到他人的影響來(lái)判斷。這樣，我們的洞察能力，判斷能力，思辨能力，就會(huì)弱化或僵化。
如果養(yǎng)成了“思考”的習(xí)慣，遇到某些社會(huì)事件或現(xiàn)象就會(huì)多方位判斷，多角度思辨。比如：當(dāng)今社會(huì)一方面許多大學(xué)生找不到工作，一方面企業(yè)招聘不到高文化、高技能的工人。這種社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的現(xiàn)象，產(chǎn)生的原因是什么?解決的辦法又是什么?社會(huì)如何“跨過(guò)這道坎”?這不就是今年高考最好的選材之一嗎!
培養(yǎng)、保持“思”的習(xí)慣，就是要“在靜態(tài)中見(jiàn)動(dòng)感”，“在靜止中見(jiàn)發(fā)展”，“在表象中見(jiàn)本質(zhì)”，“在無(wú)疑處存懷疑”……
培養(yǎng)、保持“思”的習(xí)慣，就容易使自己具有整體觀點(diǎn)、宏觀意識(shí)，就容易面對(duì)任何事情從不同的角度去思考。“思”而久之，就可以超越自己的偏見(jiàn)、管見(jiàn)、成見(jiàn)，你的思想也會(huì)更快趨向成熟。
如果我選擇了某些方法，那么就要通過(guò)實(shí)踐去驗(yàn)證它的有效性。對(duì)每一位同學(xué)來(lái)說(shuō)，某一種方法對(duì)于自己是否有效，是需要經(jīng)過(guò)相當(dāng)一段時(shí)間的實(shí)踐的。但是 “讀”、“看”、“思”是最基礎(chǔ)、最重要的方法，對(duì)于這三種方法，我們可以有所側(cè)重，有所偏愛(ài)，但是絕不能拋棄其中的某一種方法，因?yàn)樗鼈兌际撬?、木之本?/p>
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