蘭州一中高三月考歷史試卷(2)
蘭州一中高三月考歷史試卷
寧夏育才中學高三第一次月考歷史試卷
1、從春秋戰(zhàn)國到秦漢時期，中國的國家結構體系具備了逐漸脫離“三代”時期多元化的聯(lián)邦治理模式而向單一制中央集權模式轉型的客觀條件。這里的“客觀條件”最主要是指( )
A.分封制的瓦解，郡縣制的形成 B.宗法制的瓦解，皇帝制度確立
C.分封制的瓦解，實施郡國并行 D.秦滅六國后，實行三公九卿制
2、周人奉行“同姓不婚”的原則，禁止同姓之間通婚。周王室必須和異姓諸侯國通婚。各級貴族也是如此，必須和異姓的貴族通婚。周人的這一制度 ( )
A.體現(xiàn)王權衰落的趨勢 B.利用分封維系家族親情
C.凸顯了西周中央集權 D.有利于鞏固周王室統(tǒng)治
3、《周禮》載：“以本俗六，安萬民，一曰媺宮室，二曰族墳墓……”;對“族墳墓”，鄭玄注：“族猶類也。同宗者生相近，死相迫。”材料中提到的“族墳墓” ( )
A.維護了貴族間血緣宗法關系 B.實現(xiàn)了周朝王權的高度集中
C.反映了分封制度的全面推行 D.體現(xiàn)了周人生活的迷信色彩
4、夏、商都城往往以宮城為中心，宮室組群沿中央軸線作對稱布置，官舍、民居、作坊、道路等環(huán)繞其周圍。凡是宮室建筑都建于地面土階之上，而且沒有當時一般民居的半穴居或穴居形式。這反映出當時 ( )
A.禮制觀念影響城市建設 B.城市布局體現(xiàn)皇權至上
C.古代都城模式已經(jīng)定型 D.經(jīng)濟發(fā)展水平極端低下
5、柳宗元在《封建論》中評價秦始皇廢封建、行郡縣說：“其為制，公之大者也┅┅公天下之端自始皇。”郡縣制為“公天下”之開端，主要體現(xiàn)在 ( )
A.百姓不再是封君的屬民 B.更有利于皇帝集權
C.制度法令的統(tǒng)一 D.依據(jù)才干政績任免官吏
6、漢初列侯封邑，列侯可征收封地租稅，但封地行政由中央派官吏治理，列侯不得預聞。列侯多居京師，與所封之地關系淡薄，奉命“就國”(回到封邑居住)者，反似貶逐。據(jù)此可知漢初( )
A.列侯與中央矛盾重重 B.中央集權有所強化
C.郡縣制并未得以推行 D.封邑經(jīng)常與朝廷對抗
7、按唐制，中男(男丁16歲以上至21歲為中男)不服兵役，成男(男丁22歲以上為成男)才服兵役。某次，封德彝提出中男服役的建議，得到太宗許可。但是，魏征不肯簽署文件，并指出這是竭澤而漁的做法。最終此提議沒有通過。據(jù)此可知，當時魏征供職于 ( )
A.尚書省 B.中書省
C.兵部 D.門下省
8、《宋史·陳兢傳》記載：“(陳)防家十三世同居，宗族千余口，世守家法，孝謹不衰，闔門之內，肅于公府”、“陳家財產(chǎn)公有，共同勞作，并適當照顧老弱病殘”。宋仁宗追賜陳氏先祖五世公爵，朝廷也蠲免陳家雜課徭役。朝廷表彰“義門陳氏”的主要原因是 ( )
A.利用宗法關系維護封建統(tǒng)治 B.“義門陳氏”在社會上有著巨大影響
C.進一步鞏固儒家思想的統(tǒng)治地位 D.彰顯朝廷教化百姓的功績
9、北宋時期，樞密院長官有些是文職出身，有些是武職出身。下表統(tǒng)計了北宋歷朝樞密院長官文、武出身的情況。由此可知當時 ( )
出身 時間 宋太祖 宋太宗 宋真宗 宋仁宗 宋英宗 宋神宗 宋哲宗 宋徽宗 宋欽宗 武職出身正職(人) 3 6 6 7 0 0 0 0 0 文職出身正職(人) 2 1 6 22 5 7 5 10 5 A.邊境戰(zhàn)亂日趨減少 B.理學思想影響日益深遠
C.科舉取士日漸盛行 D.以文馭武方針逐步確立
10、錢穆指出，起于元代的行省制度與中央集權不同，“實近似于一種變相的封建，乃是一種分權統(tǒng)御制也”，“此種制度在平時足以障礙地方政事之推進，而增加地方與中央之隔閡;而待一旦中央政權削弱，各行省轉易成為反抗中央，分區(qū)割據(jù)之憑藉”。他認為行省制度在元代( )
A.導致了地方割據(jù) B.實際上是分封制的復辟
C.改善了中央對地方的管理 D.不利于中央對地方的管理
11、明成祖時，“特簡(選拔)解縉、胡廣、楊榮直文淵閣，參預機務。閣臣之預機務自此始。然其時，入內閣者皆編、檢、講讀之官，不置官屬，不得專制諸司。……嘉靖以后，朝位班次，俱列六部之上”。據(jù)此，對明代內閣的說法正確的是 ( )
A.開辟了入仕做官的新途徑 B.自設立起即為法定決策機構
C.六部逐漸成為內閣下屬機構 D.地位雖有變化但職能基本未變
12、史學界研究軍機處成立的年份，有1726年、1727年、1729年、1730年、1732年不同的觀點，每種觀點都有嚴謹?shù)难芯孔鳛橐罁?jù)。這說明 ( )
A.軍機處歷經(jīng)逐步演化得以成立 B.君主集權走向頂峰的過程艱難
C.歷史研究難以形成統(tǒng)一的結論 D.軍機處的設置具有機密性特點
13、史學家錢穆指出：“此制用意，在于用一個客觀的考試標準，來不斷地挑選社會上優(yōu)秀分子，使之參與國家的政治。”下列文獻、史料與“此制”直接相關的是 ( )
A.“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長。”(《春秋公羊傳》隱公元年)
B.武帝即位,舉賢良文學之士前后百數(shù)(班固《漢書•董仲舒?zhèn)鳌?
C.以吏部不能審定核天下人才士庶，故委中正銓第等級(杜佑《通典》)
D.春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花(孟郊《登科后》)
14、《戰(zhàn)國策》載：秦得蜀后，益富厚，傾諸侯，造成秦“富厚”的主要原因是( )
A.重大改革推動發(fā)展 B.重要水利工程的修建
C.中央集權制度建立 D.與民休息政策的推行
15、漢武帝時期實行鹽鐵官營，東漢雖設有鹽鐵官，但只負責征稅，實行“縱民煮鑄”的政策。鹽鐵政策的變化有助于 ( )
A.民營手工業(yè)的發(fā)展 B.豪強地主兼并土地
C.促進小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展 D.中央集權制度強化
16、司馬遷在《貨殖列傳》中說：“漢興，海內為一。開關梁，弛山澤之禁，是以富商大賈，周游天下。交易之物，莫不通得其所欲。”對此材料解讀準確的是 ( ) A.西漢貨幣經(jīng)濟發(fā)達 B.重農(nóng)抑商政策沒有阻礙商品經(jīng)濟的發(fā)展 C.西漢政府沒有實行重農(nóng)抑商政策 D.西漢統(tǒng)一為商業(yè)發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境 17、《舊唐書》記載，唐朝初年，中原地區(qū)“蒼茫千里，人煙斷絕，雞犬不聞，道路蕭條，進退艱阻。”這說明當時( )
A.我國經(jīng)濟重心已經(jīng)轉移到江南 B.北方地區(qū)仍沒有得到有效開發(fā)
C.北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力遭到嚴重破壞 D.北方農(nóng)業(yè)落后是由于人煙稀少
18、北宋時，“蘇、湖、常、秀等州出米浩瀚，常飽數(shù)路，漕輸京師。白杭、睦以東衢、婺等州，謂之上鄉(xiāng)，所產(chǎn)微薄，不了本土所食。里諺云：‘上鄉(xiāng)熟，不抵下鄉(xiāng)一鍋粥。’蓋全仰蘇、秀等州商旅販運以足官私之用。”這反映出當時( )
A.經(jīng)濟重心南移已經(jīng)完成 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)地域分工擴大
C.糧食的商品化程度提高 D.重農(nóng)抑商取得明顯效果
19、自明中葉以來，江南絲織業(yè)市鎮(zhèn)及其四鄉(xiāng)，逐漸把養(yǎng)蠶繅絲以及絲織業(yè)作為主業(yè)，成為家庭經(jīng)濟收入的主要來源。以出產(chǎn)“濮綢”聞名的濮院鎮(zhèn)，四鄉(xiāng)農(nóng)家的經(jīng)營重心已由農(nóng)業(yè)轉移到蠶桑絲織業(yè)，即從農(nóng)業(yè)轉移到鄉(xiāng)村工業(yè)，而把農(nóng)田耕作看作副業(yè)。這種變化表明江南市鎮(zhèn)( ) A.出現(xiàn)了早期工業(yè)化的特征 B.區(qū)域間長途販運貿(mào)易發(fā)展較快 C.重農(nóng)抑商政策已有所松弛 D.農(nóng)產(chǎn)品商品化的趨勢日益增強
20、根據(jù)張履祥《補農(nóng)書》中所載資料，明朝末期江南地區(qū)農(nóng)村家庭的投資結構如右圖所示，這反映出此時江南的農(nóng)業(yè)( )
A.經(jīng)營更趨市場化 B.減少犁耕依賴
C.生產(chǎn)日趨專業(yè)化 D.注重精耕細作
21、明朝中后期江南一些地區(qū)民眾身著華麗服飾，歌舞藝人生活優(yōu)越堪比皇后，家仆與官人同行無法區(qū)分，這反映了( )
A.經(jīng)濟繁榮改變社會風氣 B.國人社會地位趨于平等
C.重農(nóng)抑商政策發(fā)生改變 D.南方經(jīng)濟發(fā)展超過北方
22、乾隆五十七年(1792年)，作為祝賀乾隆皇帝八十壽辰的英國使節(jié)馬戛爾尼因拒行三叩九拜之禮，與清政府發(fā)生了矛盾，但乾隆帝還是接見了他。嘉慶二十一年(1811年)，同樣是英國使節(jié)的阿默斯特前來試探通商問題，因拒行三叩九拜之禮，被勒令當天離境，也沒有見到嘉慶皇帝。造成這種不同結局的根本因素是 ( )
A.中國人天朝上國的心態(tài) B.閉關鎖國政策
C.當時皇帝的個人氣度 D.傳統(tǒng)的朝貢貿(mào)易政策
23、下表是明清時期耕地和人口變化的數(shù)據(jù)。清前期人口比明初增加的政府因素是( )
時期 耕地面積 人口 明初 8.5億畝 6600余萬 清前期 10億畝 4.1億 A.大量耕地開墾可以養(yǎng)活更多的人 B.攤丁入畝政府使百姓不再隱瞞人口
C.一條鞭法減輕了農(nóng)民的賦稅負擔 D.重農(nóng)抑商政策對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響
24、阿諾德·湯因比在《歷史研究》里寫道：“中國最偉大、最富創(chuàng)造性的思想文化運動發(fā)生在兵連禍接的時代，即完成政治統(tǒng)一之前。”下列思想屬于“這一時代”的是 ( )
A.“道之以德，齊之以禮” B.“罷黜百家，獨尊儒術”
C.“心外無物，心外無理” D.“經(jīng)世致用，工商皆本”
25、荀子在人性惡的認識基礎上建立起他的政治思想，他認為只有通過改造人性，才可使人人皆為堯舜，而人性的改造則在于強化禮法。這說明 ( )
A.荀子在儒家基礎上開創(chuàng)了法家學派 B.儒家學派吸收了其他學派的主張
C.統(tǒng)治者已施行儒法并用的治國思想 D.儒家與法家事實上已經(jīng)融為一體
26、有一種學說，主張“信奉者應拋棄志向，避開榮譽和責任，在沉思冥想中回歸大自然。理想的臣民有粗大的骨骼、強壯的肌肉和空空如也的腦袋;而理想的統(tǒng)治者則是‘清心寡欲地治理人民’”。這種學說的代表人物是 ( )
A.黃帝 B.秦始皇 C.孔子 D.老子
27、戰(zhàn)國時，齊國在國都附近設稷下學宮，作為齊國的教育中心與學術中心;漢朝時漢武帝設立太學。兩者都 ( )
A.以儒學五經(jīng)作為教育的核心內容 B.延續(xù)了私學在教育領域的意義
C.培養(yǎng)了國家需要的管理人才 D.表明官學是當時唯一的辦學形式
28、唐代的佛教與道教都強調自己的師承與宗脈。韓愈則強調儒家思想經(jīng)歷了堯舜禹湯、文武周公以至孔孟的傳遞順序，“軻之死，不得其傳焉”，并宣稱：“己之道，乃夫子、孟軻、揚雄所傳之道”。韓愈這樣做的目的是 ( )
A.仿照佛道做法，追溯儒學源流 B.抬高孟子地位，宣揚格物窮理
C.順應三教合一，汲取佛道精髓 D.建立儒學道統(tǒng)，樹立自身權威
29、隨著中國古代出版業(yè)發(fā)展，宋代地方官往往會動用特權和公款來刊行古今典籍，官員唐仲友因刊行了一部古代非純儒典籍被朱熹彈劾，這部被朱熹認為亂用地方政府公款印刷的典籍是( )
A.《論語》 B.《孟子》 C.《荀子》 D.《大學》
30、詩歌創(chuàng)作往往受到時代思想的影響。“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊;問渠那得清如許，為有源頭活水來”，這首說理詩最有可能受哪種思想影響 ( )
A.孔孟思想 B.黃老學說 C.兩漢經(jīng)學 D.宋明理學
31、習近平主席認為黃宗羲具有民主啟蒙性質的民本思想，而有學者則稱黃宗羲為千古學者中對君主第一“狠人”。以下史實不能說明上述觀點的是 ( )
A.工商皆本 B.君主為天下第一大害
C.經(jīng)世致用 D.提出“存天理，滅人欲”
32、明清之際，思想界及文學界不斷強化“賈而好儒”、“亦賈亦儒”的新動向。同時，不少商人結交儒林，真心問學，慨然捐資，與儒士一道共襄文業(yè)，同贊義舉。材料意在說明 ( )
A.文化變革的經(jīng)濟動因 B.商人政治地位的提高
C.統(tǒng)治階級的腐朽沒落 D.士商互動的社會風氣
33、《韓束五行志》記錄了世界上最早的太陽黑子的發(fā)生過程，“河平元年，三月乙未，日出黃，有黑氣大如錢，居日中”。到明末，中國共記錄了太陽黑子出現(xiàn)達一百多次。這一定程度上反映了中國古代 ( )
A.常將天象附會于人事 B.科技服務于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
C.天文學領域成就突出 D.重視科技的理論研究
34、世紀時梵蒂岡一位圖書管理員說：“過去稀有而索價上百金幣的書籍，現(xiàn)在只要20金幣，不論古今，罕有人類發(fā)明之重要堪與媲美。”這里說的“發(fā)明”是指 ( )
A.造紙技術 B.雕版印刷 C.活字印刷 D.裝訂書籍
35、書法家沈尹默道：“王羲之不曾在前人腳下盤泥，依樣畫著葫蘆，而是要運用自己的心手，使古人為我服務，不泥于古，不背乎今。”據(jù)此可知，該書法家 ( )
稱贊王羲之富于創(chuàng)造 B.批判王義之對傳統(tǒng)的拋棄
C.強調王羲之貢獻巨大 D.指出王義之受推崇的原因
36、2015年諾貝爾生理學或者醫(yī)學獎得主之一，中國藥學家屠呦呦，在頒獎典禮上自釋其名“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。“這句詩源自中國古代一部文學作品，此作品的藝術特色是( )
浪漫主義 B.古典主義 C.現(xiàn)實主義 D.自然主義
第Ⅱ卷 非選擇題
(一)材料解析題(本題型共有2題，37題22分;38題12分;)
37、閱讀材料，完成下列要求。(22分)
材料一 中國古代紳士一般從貢生和舉人及其以上功名、學品、學銜當中選拔，但這些人也未必都能得到任命;還有通過捐納獲得了虛職而實際沒有任用的;曾經(jīng)做過官，有的離休退職或罷官的等等。整個紳士階層可分為上下層。上層紳士由學銜或官銜較高的紳士組成，而下層紳士主要包括學銜較低或通過捐納獲得較低功名的紳士。紳士在中國古代社會中是居于領導地位的社會集團，紳士通常被看做能與地方官員平起平坐。他們的特權主要體現(xiàn)在禮儀、法律、經(jīng)濟三個方面。
——摘編自張仲禮《中國紳士研究》
——摘編自王先明《近代中國紳士集團轉型初探》
——韓毓?！段灏倌陙碚l著史》 ——摘編自遲雙明編著《中國歷代肅貪廉政得失》 根據(jù)并結合知識，概括
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