在安徽歷史考試中，會考到哪些知識點呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的安徽高考歷史知識以供大家學(xué)習(xí)。

　　安徽高考歷史知識：古代中國的科技成就

　　1.古代中國重大科技成就

　　四大發(fā)明——古代科技的里程碑

　　●造紙術(shù)

　?、偌埑霈F(xiàn)以前的書寫材料——甲骨、青銅、竹木簡、帛。

　?、谖鳚h發(fā)明植物纖維紙，不適于書寫。

　　③東漢蔡倫改進造紙術(shù)，制成能書寫的纖維紙，人稱“蔡侯紙”。

　?、苁菚鴮懖牧系囊淮蝹ゴ蟾锩?，為人類文化事業(yè)的發(fā)展作出了巨大貢獻。

　　●印刷術(shù)

　　①雕版印刷術(shù)——發(fā)明于隋唐，世界最早有明確時間記載的雕版印刷品是唐朝(868年)印刷的《金剛經(jīng)》。

　?、诨钭钟∷⑿g(shù)——北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)。

　?、塾欣谖幕膫鞑ズ桶l(fā)展，大大推動了文藝復(fù)興運動和宗教改革，促進了歐洲社會的進步和世界文化的發(fā)展。

　　●火藥

　　①唐代發(fā)明，唐末用于戰(zhàn)爭。

　?、?4世紀初，火藥由阿拉伯人傳入歐洲，對歐洲資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建貴族起了一定作用。

　　●指南針

　?、賾?zhàn)國時發(fā)明司南。

　?、诒彼螘r發(fā)明指南針，并用于航海。

　?、?3世紀傳入西歐，促進了遠洋航行，在地理大發(fā)現(xiàn)中起了重要作用。

　　★天文學(xué):

　?、賾?zhàn)國時期的《甘石星經(jīng)》是我國最早的天文學(xué)著作，書中的《石氏星表》是世界上最早的星表(石申在世界上最早用赤道坐標(biāo)表示恒星位置)。

　?、谔拼恍兄鞒謱崪y了子午線的長度，這是世界上的第一次。

　　③元代郭守敬制成的觀測天體坐標(biāo)的工具“簡儀”是世界上最先進的天文觀測工具;他編定的《授時歷》是我國古代最精密的一部歷法。

　　★數(shù)學(xué)

　?、俅呵飸?zhàn)國——出現(xiàn)籌算計算法。

　?、跂|漢——數(shù)學(xué)著作《九章算術(shù)》標(biāo)志著我國古代以解決實際問題為主要內(nèi)容、以算籌為計算工具、以當(dāng)時世界上最先進的十進制記數(shù)系統(tǒng)來計算的古代數(shù)學(xué)體系的形成。

　?、畚鳚h——《周髀算經(jīng)》在世界上最先提出了“勾三股四弦五”這一勾股定理的特例。

　?、芪簳x時期——數(shù)學(xué)家劉徽提出割圓術(shù)，圓周率為3.1416;南朝祖沖之精確到小數(shù)點后第七位，領(lǐng)先世界1000年。

　　安徽高考歷史知識：漢字的起源和書畫的發(fā)展

　　1.漢字的起源、演變過程

　?、倨鹪?新石器時代陶器上的刻畫符號

　?、诔墒?商代甲骨文是目前所知最早的成熟漢字、商周出現(xiàn)“金文”

　?、劢y(tǒng)一:秦始皇統(tǒng)一文字為小篆;后出現(xiàn)“隸書”

　　④理論:東漢許慎總結(jié)出“六書”理論

　　2.書法藝術(shù)的發(fā)展：

　?、傥簳x以前的自發(fā)階段：秦小篆、漢隸書還是實用性文字

　?、谖簳x南北朝自覺階段：

　　條件:士人群體形成;筆墨紙張等文具的改進。

　　代表:“書圣”王羲之的行書，他所書《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”

　?、鬯逄七_到新高峰：

　　背景:隋唐一統(tǒng)，盛世氣象。

　　成就:張旭、懷素狂放不羈的草書，歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)等注重規(guī)范法度的楷書

　　④宋代書法藝術(shù)市民化：

　　背景:宋代重文，市民階層興起，社會生活豐富多樣。

　　特點:他們追求個性而忽略法度，倡導(dǎo)有意無法。

　?、菝鞔鷷ㄋ囆g(shù)市民化加強：

　　明代書法隨著社會進一步平民化、世俗化，更加強調(diào)個性化的創(chuàng)造。

　　3.中國繪畫的起源、演變

　　①起源：新石器時代

　　材質(zhì)：地面、巖壁、陶器上(彩陶畫是杰出代表)

　　題材：原始集體生活

　?、趹?zhàn)國時期發(fā)展：

　　工具：毛筆; 題材：人物肖像; 材質(zhì)：絹帛;

　　代表作：《人物龍鳳圖》;地位：從萌芽走向成熟

　　③秦漢：

　　題材：珍禽異獸、神仙魔怪 代表作：長沙馬王堆漢墓帛畫

　?、芪簳x南北朝：

　　時代背景：崇尚氣節(jié)的文人興起

　　繪畫理論：顧愷之的“以形寫神”

　　代表：顧愷之的《洛神賦圖》《女史箴圖》

　　⑤隋唐：

　　時代背景：政治統(tǒng)一，經(jīng)濟繁榮

　　代表作： 初唐閻立本《步輦圖》(人物故事畫)、盛唐“畫圣”吳道子《送子天王圖》

　　安徽高考歷史知識：古代中國的文學(xué)成就

　　●詩詞

　　1.先秦：

　　《詩經(jīng)》——中國詩歌誕生的源頭，我國最早的一部詩歌總集，保存了從西周到春秋中期的詩歌，反映貴族、平民的狀況

　　楚辭——戰(zhàn)國時期屈原等人吸收南方民歌精華，采用楚國方言，創(chuàng)造出的一種新體詩歌。

　　代表作是屈原的《離騷》，是我國古代第一首抒情詩。

　　2.漢賦

　　背景：政治統(tǒng)一、經(jīng)濟發(fā)展，廣筑宮室，田獵、巡游之風(fēng)興盛，賦應(yīng)運而生

　　特點：文采華麗，講究排比，是一種帶韻散文

　　3.唐詩

　　原因：①統(tǒng)一、強盛②中外、民族間交流頻繁③開明、兼容的文化政策④科舉制的確立

　　主要代表人物及其風(fēng)格、代表作：

　　成就：①盛唐——詩歌豪邁奔放、剛健清新，成就最大，代表人物有“詩仙”李白

　　②中唐——詩歌沉郁凝重，代表人物有杜甫(詩圣)、白居易

　　4.宋詞(長短句)

　　原因：

　?、偕虡I(yè)的繁榮、城市生活更加豐富，“詞”適應(yīng)市井生活需要

　　②山河的破碎、民眾的苦難使人們的感情更加豐富

　　③“長短句”能靈活地表達情感

　　代表：婉約派：柳永、李清照 豪放派：蘇軾、辛棄疾、陸游

　　5.元曲

　　社會背景：①元朝，少數(shù)民族入主中原，漢族文人進取無望，用以抒發(fā)愁悶情懷。

　?、谏鐣聦游娜藢ι鐣诎?、人民悲慘遭遇的不滿。

　　代表人物：關(guān)漢卿《竇娥冤》

　　●世俗文學(xué)

　　背景：工商業(yè)發(fā)展，城市經(jīng)濟繁榮，市民階層興起，適合市民階層口味的娛樂活動活躍。

　　1.宋代話本：

　　話本是說書人所用的底本，塑造小市民角色，為后來小說的繁榮奠定了基礎(chǔ)。

　　2.明清小說：

　　社會背景：

　　①商品經(jīng)濟發(fā)達，工商業(yè)城鎮(zhèn)興起，市民階層崛起，對文學(xué)的需求增多

　?、谏鐣R字率的普遍提高，更多的下層文人從事小說創(chuàng)作

　?、塾∷⑿g(shù)不斷完善，書坊書肆迅速發(fā)展

　?、苌鐣蠌浡萁鹬鹄娘L(fēng)氣，商人第一次作為被歌頌的對象

　?、莞鞣N社會危機、社會矛盾逐漸加深，使一些文人對現(xiàn)實進行批判

　　成就：

　?、倜鞒?ldquo;三言”、“二拍”第一次把商人作為歌頌對象寫入文學(xué)作品

　　②揭露政治黑暗、官場腐敗的力作有清朝曹雪芹的《紅樓夢》、蒲松齡的《聊齋志異》、吳敬梓的《儒林外史》

　?、鬯拇竺骸度龂萘x》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》

　　安徽高考歷史知識：京劇的產(chǎn)生和發(fā)展

　　1.源頭：儺戲

　　2.發(fā)展：宋代南戲。民間創(chuàng)作、民間流行、貼近百姓生活

　　3.成熟：元雜劇。表演形式多樣，故事情節(jié)完整。(代表人物有關(guān)漢卿《竇娥冤》、王實甫、馬志遠、白樸)

　　4.繁榮：清代京劇。博采眾長，融入秦腔、昆曲。(乾隆末年，徽班進京演出)

　　文學(xué)藝術(shù)與政治經(jīng)濟的關(guān)系：

　　一定時期的文化是這一時期政治經(jīng)濟的反映。經(jīng)濟的發(fā)展為科技文化的進步提供了物質(zhì)基礎(chǔ);由經(jīng)濟決定的政治狀況又為科技文化的發(fā)展提供了相應(yīng)的社會環(huán)境。分析某一時期文化繁榮時，應(yīng)從以下幾個方面看：

　　經(jīng)濟因素：當(dāng)時的經(jīng)濟是否發(fā)展、繁榮

　　政治因素：①當(dāng)時的社會是否安定或相對安定;②國家是否統(tǒng)一，政治是否清明;③統(tǒng)治者的文化政策是否有利于文化的發(fā)展;④各民族間和中外之間是否存在有利于經(jīng)濟文化發(fā)展的因素。

　　儒家思想的發(fā)展變遷：

　　儒家思想是中國文化的主流思想，在中國社會的發(fā)展演變中起著重要作用，影響著中國人民的價值取向和道德標(biāo)準，至今仍有重要的意義。

　　1.儒家思想的發(fā)展歷程

　?、俅呵飼r期產(chǎn)生，創(chuàng)始人為孔子，提倡“仁”的學(xué)說，但未被統(tǒng)治階級所重用。

　?、趹?zhàn)國時期初步發(fā)展，孟子主張“仁政”，并提出“民貴君輕”的思想，使儒家思想開始與政治相結(jié)合。

　　③西漢武帝時期成為正統(tǒng)，董仲舒提出“大一統(tǒng)”思想，倡導(dǎo)“天人感應(yīng)”和“君權(quán)神授”，儒家思想至此成熟，成為歷代封建統(tǒng)治的政治思想。

　?、芩卧獣r期儒家思想進一步發(fā)展，吸收佛教和道教思想形成新儒學(xué)——理學(xué)。

　?、菪挛幕\動時期儒家思想受到猛烈沖擊，其正統(tǒng)地位動搖。

　　⑥““””時期遭到毀滅性打擊。

　?、吒母镩_放以來，儒家思想地位有所提升，成為進行傳統(tǒng)文化和道德教育的主要陣地。

　　孔子在春秋時期提倡“仁”的學(xué)說，為什么并未被統(tǒng)治階級所認可：

　　春秋時期禮樂崩壞，諸侯紛爭，社會秩序相當(dāng)混亂，人民渴望安定與統(tǒng)一;儒家思想提出“仁”的學(xué)說，主張以“愛人”之心協(xié)調(diào)人際關(guān)系，比較符合人們的要求。但戰(zhàn)亂兼并的狀況下，統(tǒng)治者為了在競爭中立于不敗之地，熱衷于強化中央集權(quán)和加強對人民的控制，所以對于支撐兼并戰(zhàn)爭的思想，如法家思想比較關(guān)注，因此儒家思想也就受到了一定程度的冷落。

　　儒家思想被尊崇的原因：

　?、偃寮宜枷胫猿蔀檎y(tǒng)思想，主要在于其理論宣揚天人感應(yīng)，道德規(guī)范，提出大一統(tǒng)，迎合了封建專制主義中央集權(quán)的需要。

　　②儒家思想強調(diào)人們對社會的關(guān)注，具有強烈的社會責(zé)任感，也為廣大民眾所追求與信仰。

　?、廴寮宜枷胗胁唤叩纳€在于它能不斷吸取其他思想的先進部分，也能根據(jù)社會發(fā)展的需要進行適應(yīng)性的調(diào)整，故為統(tǒng)治階級所尊崇。