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      高三語(yǔ)文經(jīng)典素材集錦(2)

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      高三語(yǔ)文經(jīng)典素材集錦

        8 有位樂師能演奏許多美妙的樂曲。有一次,樂師被一位大富翁請(qǐng)到家中表演,一曲曲的音樂令富翁心曠神怡。富翁很高興,對(duì)樂師說,如果你能把今天的曲目晝夜不息地演奏下去,我可以送你百畝良田。樂師接受了富翁的條件,三天三夜未曾停息,一遍又一遍地演奏那幾首曲子。第4天,富翁受不了了。現(xiàn)在他聽這幾首曲子,再也感受不到那優(yōu)美的韻味了,全都變成了令他煩躁不安的噪音了。第5天,富翁認(rèn)輸了,懊惱地組了樂師百畝良田,把他打發(fā)走了。 距離產(chǎn)生美。許多東西,我們覺得美好,是因?yàn)槲覀冎荒軗碛幸淮?。如果美麗能緊緊抓在手中,終有一天,它會(huì)歸于平淡。人常說:畫,放遠(yuǎn)觀,更美;山,站遠(yuǎn)看,更壯觀。人生也一樣,給生活留點(diǎn)距離,這樣,生活每天都會(huì)因?yàn)槌錆M希望而生機(jī)勃勃,新鮮滋潤(rùn)。

        9 三個(gè)旅行者早上一同外出,一個(gè)人拿了根拐杖,一個(gè)人拿了把雨傘,第三個(gè)人什么也沒有拿。晚上回來時(shí),拿傘的渾身是水,拿拐杖的渾身是傷,而什么也沒有拿的卻安然無恙。于是前兩個(gè)旅行者問第三個(gè)旅行者為什么會(huì)這樣,第三個(gè)旅行者回答說:“當(dāng)大雨來臨時(shí),我躲著走,當(dāng)路不好走時(shí),我細(xì)心地走,所以我既沒淋濕也沒跌傷。你們失誤是由于你們憑借了優(yōu)勢(shì)。” 許多時(shí)候,我們不是跌倒在自己的缺陷上,而是跌倒在自己的優(yōu)勢(shì)上。

        10 1914年12月,大發(fā)明家愛迪生的實(shí)驗(yàn)室在一場(chǎng)大火中化為灰燼。損失超過200萬(wàn)美元。愛迪生一生的心血在這場(chǎng)災(zāi)難中付之一炬。大火最兇的時(shí)候,愛迪生24歲的兒子查里斯在濃煙和廢墟中發(fā)瘋似地尋找他父親。最終找到了:愛迪生平靜地看著火勢(shì),他的臉在搖曳的火光閃亮,白發(fā)在寒風(fēng)中飄動(dòng),他平靜地看著大火。他看到兒子就嚷道:‘查里斯,你母親哪里去了?’去,快去把她找來,她這輩子恐怕再也見不著這樣的場(chǎng)面了。”第二天早上,愛迪生面對(duì)一片廢墟說:“災(zāi)難自有它的價(jià)值,這場(chǎng)大火把以前所有的謬誤、過失燒得一干二凈,感謝上帝,這下我們又可以從頭再來了。”火災(zāi)剛過去三個(gè)星期,愛迪生就開始推出他的第一部留聲機(jī)。 面對(duì)挫敗,不同的人會(huì)表現(xiàn)出不同的心態(tài)。挫敗后的無奈、失落、悲哀甚至痛苦,那都是人之常情,無可厚非。關(guān)鍵是我們能不能從挫敗中迅速地調(diào)整好自己的心態(tài),在失敗的打擊中找到重新走向成功的因素。這是一個(gè)強(qiáng)者應(yīng)該具備的素質(zhì)。

        11 一次在瑞士,龍永圖(中國(guó)參入WTO首席談判代表)上廁所時(shí),聽到隔壁上衛(wèi)生間里“砰砰”地響,他有點(diǎn)納悶,他出來以后,一個(gè)女士很著急地問他有沒有看到她的孩子,她的小孩子進(jìn)廁所十多分鐘了,還沒有出來,他想起了隔壁廁所的響聲,進(jìn)去打開廁所門,看到一個(gè)七八歲的小孩子正在修抽水馬桶,怎么弄都沖不出水來,急得滿頭大汗,那個(gè)孩子覺得他上廁所不沖水是犯了規(guī)則。

        12 珍珠 (黎巴嫩)紀(jì)伯倫 一只海蚌對(duì)它身旁的同伴說:“我身子里有一顆東西,很痛,它又重又圓,我真苦惱。” 它的同伴高傲得意地回答道:“贊美天空,贊美大海,我身子里沒有痛苦。我里里外外完整無缺,安然無恙。”這時(shí),正好一只螃蟹走過,他聽到了兩只海蚌的對(duì)話,便對(duì)那只里里外外完好無缺的說道:“是的,你的確完整無缺,安然無恙,但你要知道,讓你同伴忍受痛苦的是一顆無與倫比的美麗的珍珠。”

        13 一天,獵人帶著獵狗去打獵,獵人一槍擊中了一只兔子的后腿,受傷的兔子開始拼命奔跑,獵狗在獵人的指示下飛奔著去追趕兔子??墒亲分分?,兔子就不見了,獵狗只好悻悻而回。獵人開始罵獵狗:“沒用的東西,連一只受傷的兔子都追不上。”獵狗聽了很不服氣:“我盡力而為了呀!”兔子帶傷終于跑回了洞里,它的同伴在慶幸的同時(shí)感到很驚訝:“那只獵狗那么兇,你還受了傷,怎么跑得過它的?”“它是盡力而為,我是全力以赴,它沒追上我最多挨一頓罵,而我若不全力以赴就沒命了。” 什么是潛能?

        14 一棵有毒的樹矗立在路旁。第一種人大老遠(yuǎn)看見了,趕緊繞路而行,他們一點(diǎn)也不愿意接近,深怕不小心會(huì)中毒。第二種人,來到了樹邊看見這棵樹,馬上就想到它的毒素,急著要砍除它,以免有人受害。第三種人有著不同的心態(tài),愿帶著慈悲心去思索:這樹也有生命,不要輕易地毀掉。于是在樹旁圈上籬笆,注明有毒,以此避免危害到路人。至于第四種人在看見這棵樹的時(shí)候,會(huì)說:“喔!一棵有毒的樹,太好了,這正是我要的!”他們開始研究樹的毒性,提煉了毒素,與其他成分混合,制成了可以救人的藥材。

        15 一家福利皮鞋廠在焊接屋頂?shù)匿摷軙r(shí),焊花引燃了原料,引起了大火。而皮鞋廠因?yàn)榻?jīng)營(yíng)不景氣,只有十幾個(gè)人在工作,而且大都是殘疾人。他們?cè)跓o法撲滅大火的情況下,紛紛跑到窗口呼救。最后,他們?cè)谙狸?duì)員的幫助下,秩序井然地從被大火封鎖的安全門逃生。報(bào)道說,在消防隊(duì)員來之前,里面的人十分冷靜。有兩位視力幾乎喪失的殘疾人背著瘸子準(zhǔn)備沖出火海,這真是一個(gè)十分奇妙的組合:“瞎子”沒了視力,卻有健全的雙腿,瘸子沒有健康的雙腿,卻有健全的視力。 這些有先天生理缺陷的人,面對(duì)災(zāi)難能處亂而不驚,安然脫險(xiǎn)。而在火災(zāi)事件的新聞報(bào)道中,我們經(jīng)??吹教由娜巳阂?yàn)閾頂D,而堵住了安全門,延誤了逃生的時(shí)間,甚至被踐踏致死。許多本可以活下來的健康人,卻失去了生存的機(jī)會(huì)。這是什么在起作用?不妨試著分析分析。

        16 兩個(gè)農(nóng)村人外出打工,一個(gè)去上海,一個(gè)去北京。可是他們?cè)诤蜍噺d等待時(shí),卻又改變了主意。因?yàn)猷徸娜俗h論說,上海人精明,外地人問路都要收費(fèi),北京人質(zhì)樸,見吃不上飯的人,不僅給饅頭,還送舊衣服。于是,他們?cè)谕似碧幭嘤隽?。原來要去北京的得到了要去上海的票,原來要去上海的得到了要去北京的票?兩個(gè)打工者是完全不同的兩種心態(tài),只要挖掘到他們各自心靈深處的東西,我們就可以預(yù)測(cè)到這兩個(gè)打工者今后的人生去向了。請(qǐng)自己挖掘其深刻內(nèi)涵。

        17 一個(gè)青年來到綠洲,碰到一位老先生,便問:“這里如何?”老先生反問:“你家鄉(xiāng)如何?”年輕人回答:“糟透了!我很討厭。”老人家接著說:“那你快走,這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟。”后來又來了另一個(gè)青年問同樣的問題,老人家也同樣反問,年輕人回答:“我的家鄉(xiāng)很好,我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說:“這里也是同樣的好。”旁者聽了覺得詫異,問老人家為何前后說法不一致。老人說:“你心里有什么,你就會(huì)找到什么。” 心里有什么就會(huì)找到什么,這是一種多么積極的人生態(tài)度。

        18 一位大雕塑家完成了一座非常完美的雕塑,有人問他:“你是怎樣雕出如此完美的雕塑的?”雕塑家回答:“其實(shí),這座雕像原本就在那里,我只是將它多余的邊邊角角去掉而已。” 其實(shí),在人生當(dāng)中,你就是那座雕像,只要去掉外面的邊邊角角,就能獲得完美的自我!而那位出色的雕塑家,就是你自己。

        19 小峰剛參加工作不久,叔叔來看他。到了吃飯的時(shí)候,身上只有五十元錢的小峰很想找個(gè)小餐館隨便吃一點(diǎn),可叔叔卻選中了一家很體面的餐廳。叔叔開始點(diǎn)菜,他征詢小峰的意見,小峰只是含混地說:“隨便,隨便。”心里卻直嘀咕,五十元錢怎么夠付這頓飯錢?可是叔叔卻一點(diǎn)也沒有注意小峰的不安。吃完了飯,服務(wù)員拿來了帳單,小峰看了一眼,張著嘴,卻什么也沒說出來。叔叔微微一笑,付了飯錢:“小伙子,我知道你的感覺,我一直在等你說不,可你為什么不說呢?要知道,有些時(shí)候,一定要勇敢、堅(jiān)決地把這個(gè)字說出來,這才是明智的。”

        20 真正的快樂是什么?是《悲慘世界》中冉阿讓對(duì)芳汀女兒的真情呵護(hù),是《紅樓夢(mèng)》中林黛玉葬花后的內(nèi)心釋然……是陸幼青在病魔控制下動(dòng)人的鍵擊聲,是陳麗明在伺候病危女兒時(shí)的一聲輕輕叮囑……是徐虎在給居民清理下水道時(shí)的重重喘息,是李素麗在給人賣票時(shí)真誠(chéng)的笑意。 真正的快樂從哪里來?人們都說:當(dāng)你在為自己既定的目標(biāo)奮力前行中,在挫折與痛苦的磨礪中,在忘我的追求中,她便悄然而臨。真正的快樂無影無蹤,來也如風(fēng)去也如風(fēng),她可遇而不可求。那些為追求快樂而“快樂”的人,恰恰不會(huì)求得真正的快樂;只有那些對(duì)事業(yè)、工作、學(xué)習(xí)和生活全身心投入的人,于不經(jīng)意之間,常常因真正快樂的光臨而心旌蕩漾,甚至手舞足蹈。

        21 喜旺家一棵多年不結(jié)果的葡萄樹結(jié)果了,他特別高興,打算送些葡萄給鎮(zhèn)上的鄰居嘗嘗,讓大家也分享一下這份喜悅。他把葡萄送給水果商,水果商掐了一顆放進(jìn)嘴里,說:“多少錢一斤?”他把葡萄送給鎮(zhèn)長(zhǎng),鎮(zhèn)長(zhǎng)接過葡萄望著他,說:“有什么事要我?guī)兔?” 他把葡萄送給回娘家來的新媳婦,女婿一臉醋意盯著妻子,說:“快嘗嘗吧!”他把葡萄送給鎮(zhèn)西頭的老鐵匠,老鐵匠趕忙撿起一顆大的丟進(jìn)嘴里,說:“嗯,味道就是不一樣!”喜旺這下高興了,他終于找到了真正吃葡萄的人。 這雖是一個(gè)虛擬的故事,但卻引人深思。生活中人們之間的相處不就是這樣嗎?當(dāng)人們抱有成見、妄加猜忌的時(shí)候,往往便制造出許多尷尬和隔膜;當(dāng)人們坦然面對(duì),出以至誠(chéng)的時(shí)候,常常會(huì)避免許多無端的空耗,搭起彼此溝通的橋梁。

        22 1861年3月4日,林肯正式就任美國(guó)第16任總統(tǒng)。白宮一位職員替他寫了一個(gè)簡(jiǎn)單的通知給當(dāng)時(shí)的國(guó)庫(kù)秘書,要他在每月1日,發(fā)給林肯月薪。林肯認(rèn)為從3月5日起才能全日辦公,所以他就把那份通知中的“1日”改成了“5 日”。當(dāng)時(shí)美國(guó)總統(tǒng)的年薪是2.5萬(wàn)美元。因此,這位一絲不茍的總統(tǒng)替美國(guó)人民節(jié)省了73美元97美分。

        23 作家劉墉曾回憶過這樣一段經(jīng)歷:還是學(xué)生時(shí)代的某一陣子,由于好久沒動(dòng)筆,再拾起筆的時(shí)候,覺得自己的作品進(jìn)步了。他以這件事請(qǐng)教老師,老師說這有兩種可能:“一是由于在這段不動(dòng)筆的時(shí)間中,你有了新的領(lǐng)悟;一是因?yàn)殚L(zhǎng)久的荒廢,使自己的眼光降低了。”從此,每當(dāng)感到自己有進(jìn)步的時(shí)候,他都會(huì)以這兩點(diǎn)去反省,這進(jìn)步是真的進(jìn)步,還是自己的標(biāo)準(zhǔn)降低了。

        24 一個(gè)孤兒院的男孩悲觀地問院長(zhǎng):“像我這樣沒有人要的孩子,活著有什么意思?”院長(zhǎng)笑而不答。有一天,院長(zhǎng)交給男孩一塊石頭,說:“你拿這塊石頭到市場(chǎng)去賣,記住,不論別人出多少錢,絕對(duì)不能賣。”第二天,男孩蹲在市場(chǎng)角落,意外地竟有好多人要向他買那塊石頭,價(jià)錢逾出逾高?;氐皆簝?nèi),男孩興奮地向院長(zhǎng)報(bào)告,院長(zhǎng)要他拿到黃金市場(chǎng)去叫賣。在黃金市場(chǎng),竟有人出比昨天高十倍的價(jià)錢要買那塊石頭。最后,院長(zhǎng)叫男孩把石頭拿到珠寶市場(chǎng)上去展示。結(jié)果,石頭的身價(jià)又漲了十倍,更由于男孩怎么都不肯賣,竟被傳揚(yáng)成“希世珍寶”。男孩回到孤兒院稟報(bào)院長(zhǎng)。院長(zhǎng)望著男孩說:生命的價(jià)值就像這塊石頭,在不同的環(huán)境下就會(huì)有不同的意義。一塊不起眼的石頭,由于你的珍惜而提升了它的價(jià)值,被說成稀世珍寶。你不就像這塊石頭一樣么? 只要自己看重自己,自我珍惜,生命就有意義,有價(jià)值了。

        25 有兩個(gè)美國(guó)科學(xué)家做過一個(gè)有趣的試驗(yàn)。他們?cè)趦蓚€(gè)玻璃瓶里各放進(jìn)5只蒼蠅和5只蜜蜂。然后將玻璃瓶的底部對(duì)著有光亮的一方,而將開口朝向暗的一方。幾個(gè)小時(shí)之后,科學(xué)家發(fā)現(xiàn) ,5只蒼蠅全都在玻璃瓶后端找到出路,爬了出來,而5只蜜蜂則全都撞死了。 蜜蜂認(rèn)定:有光源的地方才是出口,它們每次朝光源飛都用盡了全部力量,被撞后還是不長(zhǎng)教訓(xùn),爬起來后繼續(xù)撞向同一地方。而蒼蠅不認(rèn)死理,即便被撞還知道回頭,知道另外想辦法,甚至不惜向后看。這中間包含著多么深厚的人生哲理啊。

        26 有個(gè)老太太坐在馬路邊望著不遠(yuǎn)處的一堵高墻,總覺得它馬上就會(huì)倒塌。見有人往墻那邊走過去,她總要善意地提醒別人,別走近高墻,但總有人不聽。一天、兩天、三天過去了,沒有發(fā)生任何危險(xiǎn)!第四天,老太太不由自主地走到墻根,想看個(gè)究竟,然而,危險(xiǎn)就在此時(shí)發(fā)生了,高墻倒塌,老太太被…… 提醒別人時(shí)往往是容易的,是清醒的;但能做到時(shí)刻提醒自己的又有多少人呢

        27 現(xiàn)代物理學(xué)的奠基者盧瑟福對(duì)思考極為推崇。一天深夜,他偶然發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生還在埋頭實(shí)驗(yàn),便好奇地問:“上午你在干什么?”學(xué)生回答:“在做實(shí)驗(yàn)。”“下午呢?”“做實(shí)驗(yàn)。”盧瑟福不禁皺起了眉頭,繼續(xù)追問:“那晚上呢?”“也在做實(shí)驗(yàn)。”盧瑟福大為光火,厲聲斥責(zé):“你一天到晚都在做實(shí)驗(yàn),什么時(shí)間用于思考呢?” 勤奮的學(xué)生遭到斥責(zé),看似無理,實(shí)則大有道理。很多時(shí)候人們寧可讓歲月淹沒在仿佛很有價(jià)值的忙碌之中,卻極不情愿拿出時(shí)間進(jìn)行思考,以至于思維總是在低水平的層次上徘徊,最終難成大器。

        28 《悲慘世界》 主人公冉阿讓原是個(gè)誠(chéng)實(shí)的工人,一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子,有年冬天為了不讓孩子餓死偷了一塊面包,被判五年徒刑;又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑,刑期加到十九年;出獄之后,苦役犯的罪名永遠(yuǎn)地附在他的身上。后來他受到一位主教的感化決心去惡從善;改名換姓埋頭工作,終于當(dāng)上了市長(zhǎng),成了大富翁后他樂善好施,興辦福利,救助孤寡;然而法律卻濫判無辜,他為了不嫁禍于人毅然上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名,并為救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他,社會(huì)不容他,連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他,他多年舍已救人,最后卻在孤寂中走向死亡,這是悲慘世界中的悲慘典型。

        29 《紅與黑》中的于連是司湯達(dá)筆下的著意刻畫的人物,是一個(gè)生活在底層社會(huì)的小人物,是一個(gè)不惜一切想進(jìn)入上層社會(huì),但是最后卻被推上斷頭臺(tái)的悲劇主角。作為一個(gè)底層的小人物,作為一個(gè)沒有權(quán)勢(shì)的家庭教師,他不甘于現(xiàn)狀,一心想成為上流社會(huì)的人物,但是在那個(gè)等級(jí)觀念分明的社會(huì)里,他這樣的出身、這樣的地位對(duì)上流社會(huì)是可望而不可及的。那么,他要實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),唯一可以依靠的就是自己還算英俊的面孔和所學(xué)的一些知識(shí),還有他的年輕他的膽量。雖然這樣的作法被人所不恥,最終也沒有達(dá)到預(yù)期的目標(biāo), 于連與命運(yùn)抗?fàn)幍慕Y(jié)果是砍頭,然而他這種精神是可嘉的,這種不達(dá)目的不罷休的勇氣還是應(yīng)該肯定的。只有不甘平凡的人才想著去改變,就象攀登山峰一樣,如果你站在山角下觀望,是永遠(yuǎn)看不到山頂?shù)娘L(fēng)光的,只有不懈的努力登攀才有可能登上高峰。我始終認(rèn)為勇于攀登的人總比裹足不前的人更值得贊美。

        30 在非洲大草原上,有一種動(dòng)物叫吸血蝙蝠。它身體雖小,卻是野馬的天敵。這種蝙蝠時(shí)常趴在馬腿上,用鋒利的牙齒迅速咬破野馬的腿,然后再用尖尖的嘴吸血。無論野馬怎么蹦跳和奔跑,都無法驅(qū)逐這種蝙蝠,因?yàn)樗鼈儗?shí)在太小了,不像獅子、虎、狼之類的猛獸,野馬可以用蹄子跑,用身子撞。蝙蝠卻可以站在野馬的身上,落在野馬的頭上,讓野馬在暴怒和流血中無可奈何地死去。

        伏爾泰:“使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山,而是鞋子里的一粒沙子。在人生的道路上,我們很有必要學(xué)會(huì)隨時(shí)倒出鞋子里的那粒沙子。” 當(dāng)一種東西小到不是你的對(duì)手時(shí),你更應(yīng)該格外小心?,F(xiàn)實(shí)生活中,將你擊垮的有時(shí)并不是那些巨大的挑戰(zhàn),而是一些非?,嵥榈男∈隆2簧偃硕加羞^這樣的體驗(yàn);當(dāng)災(zāi)難突然降臨時(shí),人們常會(huì)因恐懼、緊張,本能地產(chǎn)生出一種巨大的抗?fàn)幜α俊H欢?,?dāng)困擾你的是一些雞毛蒜皮的小事時(shí),你可能就會(huì)束手無策,因?yàn)樗鼈兪巧畹募?xì)枝末節(jié)。然而,正是這些看似微不足道的小事,卻能無休止地消耗人的精力,正像那種吸血蝙蝠一樣能把強(qiáng)大的生命置于死地。

        31 ◎ 當(dāng)你經(jīng)常被人指責(zé)的時(shí)候,說明你是一個(gè)舉足輕重的人物。

        ◎ 真正認(rèn)識(shí)你的人,除了你的朋友,就是你的對(duì)手。所以,要重視你的對(duì)手,因?yàn)樗钤绨l(fā)現(xiàn)你的過失;要感謝你的對(duì)手,因?yàn)樗鼓銖?qiáng)大起來。

        當(dāng)你超過別人一點(diǎn)點(diǎn)時(shí),別人就會(huì)嫉妒你;當(dāng)你超過別人一大截時(shí),別人就會(huì)羨慕你。你被別人嫉妒,說明你卓越;你嫉妒別人,說明你無能。

        ◎ 你做對(duì)事的時(shí)候,常常不被人們提起;你做錯(cuò)事的時(shí)候,常常不會(huì)被人們忘記。

        ◎ 法國(guó)雕塑家羅丹說:“美是到處都有的。對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。

        32 貝爾納是法國(guó)著名的作家,一生創(chuàng)作了大量的小說和劇本,在法國(guó)影劇史上占有特別重要的地位。

        有一次,法國(guó)一家報(bào)紙進(jìn)行了一次有獎(jiǎng)智力競(jìng)賽,其中有這樣一個(gè)題目:如果法國(guó)最大的博物館盧浮宮失火了,情況只允許搶救出一幅畫,你會(huì)救哪一幅?結(jié)果在該報(bào)收到的成千上萬(wàn)回答中,貝爾納以最佳答案獲得該題的獎(jiǎng)金。他的回答是:“我救離出口最近的那幅畫。” 成功的最佳目標(biāo)不是最有價(jià)值的那個(gè),而是最有可能實(shí)現(xiàn)的那個(gè)。

        33 一位老和尚,他身邊聚攏著一幫虔誠(chéng)的弟子。這一天,他囑咐弟子每天去南山打一擔(dān)柴回來。弟子們匆匆行至離山不遠(yuǎn)的河邊,個(gè)個(gè)目瞪口呆。只見洪水從山上奔瀉而下,無論如何也休想渡河打柴了。

        無功而返,弟子們都有些垂頭喪氣。唯獨(dú)一個(gè)小和尚與師傅坦然相對(duì)。師傅問其故,小和尚從懷中掏出一個(gè)蘋果,遞給師傅說,過不了河,打不了柴,見河邊有棵蘋果樹,我就順手把樹上唯一的一個(gè)蘋果摘來了。

        后來,這位小和尚成了師傅的衣缽傳人。 打不了柴,就摘一顆蘋果回來。

        34 在一個(gè)寒冷的冬天,一頭饑餓的毛驢在干枯的草原上找到兩堆草。可是,毛驢不知道先吃哪一堆好,竟在長(zhǎng)時(shí)間的選擇和徘徊中餓死了。

        當(dāng)兩種機(jī)遇降臨時(shí),你首先要學(xué)會(huì)放棄,才有可能選擇,否則將會(huì)像故事中的蠢驢一樣,在猶豫徘徊中餓死。有所得必有所失,有所不為才能有所為。人生只有不斷放棄,才能一步步走近理想的彼岸。

        35 科學(xué)考察隊(duì)深入非洲熱帶叢林時(shí),總要請(qǐng)一些土著人帶路,他們十分機(jī)敏,風(fēng)吹草動(dòng),就會(huì)判斷前面的一切動(dòng)靜。更奇怪的是,這些幾乎不穿衣服的土著,每走一段路程,都要停下來,合掌閉目,說是 “招回自己”,因?yàn)槁纷哌h(yuǎn)了,就有可能“丟掉自己”,所以必須時(shí)時(shí)“入定”,一遍遍地重溫自我,一遍遍地念自己的名字,讓自己記住自己,從而不會(huì)迷失方向。

        三毛筆下的印第安人,也十分關(guān)注他們自己的內(nèi)心。那里有個(gè)說法,夜半時(shí)分,有人在窗外叫自己的名字,不要回答,更不能貿(mào)然告訴別人自己的名字…… 自我膨脹是一種病,失去自我也一樣是種病!找朋友可以消除孤獨(dú),可是如果一味看著朋友的臉,往往會(huì)忽略了自我,孤獨(dú)就會(huì)光臨你的心房。為什么有人“窮得只剩下錢?”是因?yàn)闊o心;為什么人人“忙得沒空生病?”是因?yàn)槁槟?為什么有人總在乎別人的眼睛?是因?yàn)樽约簺]心眼;為什么有人總是淚流滿面,孤立無依?只是因?yàn)樗俗约菏掷镞€有一塊黃手絹……

        36 貝爾納是法國(guó)著名的作家,一生創(chuàng)作了大量的小說和劇本,在法國(guó)影劇史上占有特別重要的地位。

        有一次,法國(guó)一家報(bào)紙進(jìn)行了一次有獎(jiǎng)智力競(jìng)賽,其中有這樣一個(gè)題目: 如果法國(guó)最大的博物館盧浮宮失火了,情況只允許搶救出一幅畫,你會(huì)救哪一幅? 結(jié)果在該報(bào)收到的成千上萬(wàn)回答中,貝爾納以最佳答案獲得該題的獎(jiǎng)金。他的回答是:“我救離出口最近的那幅畫。”

        成功的最佳目標(biāo)不是最有價(jià)值的那個(gè),而是最有可能實(shí)現(xiàn)的那個(gè)。

        37 一位老和尚,他身邊聚攏著一幫虔誠(chéng)的弟子。這一天,他囑咐弟子每天去南山打一擔(dān)柴回來。弟子們匆匆行至離山不遠(yuǎn)的河邊,個(gè)個(gè)目瞪口呆。只見洪水從山上奔瀉而下,無論如何也休想渡河打柴了。

        無功而返,弟子們都有些垂頭喪氣。唯獨(dú)一個(gè)小和尚與師傅坦然相對(duì)。師傅問其故,小和尚從懷中掏出一個(gè)蘋果,遞給師傅說,過不了河,打不了柴,見河邊有棵蘋果樹,我就順手把樹上唯一的一個(gè)蘋果摘來了。

        后來,這位小和尚成了師傅的衣缽傳人。

        38 在一個(gè)寒冷的冬天,一頭饑餓的毛驢在干枯的草原上找到兩堆草??墒?,毛驢不知道先吃哪一堆好,竟在長(zhǎng)時(shí)間的選擇和徘徊中餓死了。

        當(dāng)兩種機(jī)遇降臨時(shí),你首先要學(xué)會(huì)放棄,才有可能選擇,否則將會(huì)像故事中的蠢驢一樣,在猶豫徘徊中餓死。有所得必有所失,有所不為才能有所為。人生只有不斷放棄,才能一步步走近理想的彼岸。

        39 科學(xué)考察隊(duì)深入非洲熱帶叢林時(shí),總要請(qǐng)一些土著人帶路,他們十分機(jī)敏,風(fēng)吹草動(dòng),就會(huì)判斷前面的一切動(dòng)靜。更奇怪的是,這些幾乎不穿衣服的土著,每走一段路程,都要停下來,合掌閉目,說是 “招回自己”,因?yàn)槁纷哌h(yuǎn)了,就有可能“丟掉自己”,所以必須時(shí)時(shí)“入定”,一遍遍地重溫自我,一遍遍地念自己的名字,讓自己記住自己,從而不會(huì)迷失方向。

        三毛筆下的印第安人,也十分關(guān)注他們自己的內(nèi)心。那里有個(gè)說法,夜半時(shí)分,有人在窗外叫自己的名字,不要回答,更不能貿(mào)然告訴別人自己的名字…… 自我膨脹是一種病,失去自我也一樣是種病!找朋友可以消除孤獨(dú),可是如果一味看著朋友的臉,往往會(huì)忽略了自我,孤獨(dú)就會(huì)光臨你的心房。為什么有人“窮得只剩下錢?”是因?yàn)闊o心;為什么人人“忙得沒空生病?”是因?yàn)槁槟?為什么有人總在乎別人的眼睛?是因?yàn)樽约簺]心眼;為什么有人總是淚流滿面,孤立無依?只是因?yàn)樗俗约菏掷镞€有一塊黃手絹……

        40 一位父親帶兒子去參觀梵高故居,在看過那張小木床及裂了口的皮鞋之后,兒子問父親:“梵高不是位百萬(wàn)富翁嗎?”父親答:“梵高是位連妻子都沒娶上的窮人。”第二年,這位父親帶兒子去丹麥,在安徒生的故居前,兒子又困惑地問:“爸爸,安徒生不是生活在皇宮里嗎?”父親答:“安徒生是位鞋匠的兒子,他就生活在這棟閣樓里。”

        這位父親是一個(gè)水手,他每年往來于大西洋各個(gè)港口。這位兒子叫伊爾•布拉格,是美國(guó)歷史上第一位獲普利策獎(jiǎng)的黑人記者。

        20年后,回憶童年時(shí),他說:“那時(shí)我們家很窮,父母都靠賣苦力為生。有很長(zhǎng)一段時(shí)間,我一直認(rèn)為像我們這樣地位卑微的黑人是不可能有什么出息的。好在父親讓我認(rèn)識(shí)了梵高和安徒生,這兩個(gè)人告訴我,上帝沒有這個(gè)意思。”促使他成功的無疑是那兩位貧賤的名人。

        41 一頭驢子不小心掉進(jìn)一口枯井里,農(nóng)夫絞盡腦汁想辦法救出驢子,但幾個(gè)小時(shí)過去了,驢子還在井里痛苦地哀嚎著。

        最后,這位農(nóng)夫決定放棄,不過無論如何,這口井還是得填起來。于是農(nóng)夫便請(qǐng)來左鄰右舍幫忙一起將井中的驢子埋了,以免除它的痛苦。

        農(nóng)夫的鄰居們?nèi)耸忠话宴P子,開始將泥土鏟進(jìn)枯井中。當(dāng)這頭驢子了解到自己的處境時(shí),剛開始哭得很凄慘。但出人意料的是,一會(huì)兒之后這頭驢子就安靜下來了。農(nóng)夫好奇地探頭往井底一看,出現(xiàn)在眼前的景象令他大吃一驚:當(dāng)鏟進(jìn)井里的泥土落在驢子的背部時(shí),驢子將泥土抖落在一旁,然后站到鏟進(jìn)的泥土堆上面!

        就這樣,驢子將鏟在它身上的泥土全數(shù)抖落在井底,然后再站上去。很快這只驢子便得意地上升到井口,然后在眾人驚訝的表情中快步地跑開了! 就如驢子的情況,在生命的旅程中,有時(shí)候我們難免會(huì)陷入“枯井”里,會(huì)被各式各樣的“泥沙”傾倒在我們身上,而想要從這些“枯井”脫困的秘訣就是:將“泥沙”抖落掉,然后站到上面去!人生必須渡過逆流才能走向更高的層次,最重要的是永遠(yuǎn)看得起自己。

        42 1858年,瑞典的一個(gè)富豪人家生下了一個(gè)女兒。然而不久,孩子染患了一種無法解釋的癱瘓癥,喪失了走路的能力。一次,女孩和家人一起乘船旅行。船長(zhǎng)的太太給孩子講船長(zhǎng)有一只天堂鳥,她被這只鳥的描述迷住了,極想親自看一看。于是保姆把孩子留在甲板上,自己去找船長(zhǎng)。孩子耐不住性子等待,她要求船上的服務(wù)生立即帶她去看天堂鳥。那服務(wù)生并不知道她的腿不能走路,而只顧帶著她一道去看那只美麗的小鳥。奇跡發(fā)生了,孩子因?yàn)檫^度地渴望,竟忘我地拉住服務(wù)生的手,慢慢地走了起來。從此,孩子的病便痊愈了。女孩子長(zhǎng)大后,又忘我地投入到文學(xué)創(chuàng)作中,最后成為第一位榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的女性,也就是茜爾瑪•拉格蘿芙。 忘我是走向成功的一條捷徑,只有在這種環(huán)境中,人才會(huì)超越自身的束縛,釋放出最大的能量。不要把自己當(dāng)做鼠,否則肯定被貓吃。

        43 一天,我發(fā)現(xiàn),一只黑蜘蛛在后院的兩檐之間結(jié)了一張很大的網(wǎng)。難道蜘蛛會(huì)飛?要不,從這個(gè)檐頭到那個(gè)檐頭,中間有一丈余寬,第一根線是怎么拉過去的?后來,我發(fā)現(xiàn)蜘蛛走了許多彎路--從一個(gè)檐頭起,打結(jié),順墻而下,一步一步向前爬,小心翼翼,翹起尾部,不讓絲沾到地面的沙石或別的物體上,走過空地,再爬上對(duì)面的檐頭,高度差不多了,再把絲收緊,以后也是如此。

        信念是一種無堅(jiān)不催的力量,當(dāng)你堅(jiān)信自己能成功時(shí),你必能成功。蜘蛛不會(huì)飛翔,但它能夠把網(wǎng)凌結(jié)在半空中。它是勤奮、敏感、沉默而堅(jiān)韌的昆蟲,它的網(wǎng)制得精巧而規(guī)矩,八卦形地張開,仿佛得到神助。這樣的成績(jī),使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是,我記住了蜘蛛不會(huì)飛翔,但它照樣把網(wǎng)結(jié)在空中。奇跡是執(zhí)著者造成的。

        44 美國(guó)作家歐;亨利在他的小說《最后一片葉子》里講了個(gè)故事:病房里,一個(gè)生命垂危的病人從房間里看見窗外的一棵樹,在秋風(fēng)中一片片地掉落下來。病人望著眼前的蕭蕭落葉,身體也隨之每況愈下,一天不如一天。她說:“當(dāng)樹葉全部掉光時(shí),我也就要死了。”一位老畫家得知后,用彩筆畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。

        最后一片葉子始終沒掉下來。只因?yàn)樯械倪@片綠,病人竟奇跡般地活了下來。 只要心存相信,總有奇跡發(fā)生,希望雖然渺茫,但它永存人世。人生可以沒有很多東西,卻唯獨(dú)不能沒有希望。希望是人類生活的一項(xiàng)重要的價(jià)值。有希望之處,生命就生生不息!

        45 珍妮是個(gè)總愛低著頭的小女孩,她一直覺得自己長(zhǎng)得不夠漂亮。有一天,她到飾物店去買了只綠色蝴蝶結(jié),店主不斷贊美她戴上蝴蝶結(jié)挺漂亮,珍妮雖不信,但是挺高興,不由昂起了頭,急于讓大家看看,出門與人撞了一下都沒在意。

        珍妮走進(jìn)教室,迎面碰上了她的老師,“珍妮,你昂起頭來真美!”老師愛撫地拍拍她的肩說。

        那一天,她得到了許多人的贊美。她想一定是蝴蝶結(jié)的功勞,可往鏡前一照,頭上根本就沒有蝴蝶結(jié),一定是出飾物店時(shí)與人一碰弄丟了。 別看它是一條黑母牛,牛奶一樣是白的。自信原本就是一種美麗,而很多人卻因?yàn)樘谝馔獗矶ズ芏嗫鞓贰o論是貧窮還是富有,無論是貌若天仙,還是相貌平平,只要你昂起頭來,快樂會(huì)使你變得可愛——人人都喜歡的那種可愛。

        46 一次討論會(huì)上,一位著名的演說家手里卻高舉著一張20美元的鈔票。面對(duì)會(huì)議室里的200個(gè)人,他問:“誰(shuí)要這20美元?”一只只手舉了起來。他接著說:“我打算把這20美元送給你們中的一位,但在這之前,請(qǐng)準(zhǔn)許我做一件事。”他說著將鈔票揉成一團(tuán),然后問:“誰(shuí)還要?”仍有人舉起手來。他又說:“那么,假如我這樣做又會(huì)怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上,又踏上一只腳,并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票,鈔票已變得又臟又皺。“現(xiàn)在誰(shuí)還要?”還是有人舉起手來。“朋友們,你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對(duì)待那張鈔票,你們還是想要它,因?yàn)樗]貶值,它依舊值20美元。人生路上,我們會(huì)無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么,或?qū)⒁l(fā)生什么,在上帝的眼中,你們永遠(yuǎn)不會(huì)喪失價(jià)值。在他看來,骯臟或潔凈,衣著齊整或不齊整,你們依然是無價(jià)之寶。” 生命的價(jià)值不依賴我們的所作所為,也不仰仗我們結(jié)交的人物,而是取決于我們本身!我們是獨(dú)特的——永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)!

        47 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,一位父親和他的兒子出征打戰(zhàn)。父親莊嚴(yán)地托起一個(gè)箭囊,其中插著一只箭。父親鄭重對(duì)兒子說:“這是家傳寶箭,配帶身邊,力量無窮,但千萬(wàn)不可抽出來。”

        那是一個(gè)極其精美的箭囊,厚牛皮打制,鑲著幽幽泛光的銅邊兒,再看露出的箭尾。一眼便能認(rèn)定用上等的孔雀羽毛制作。兒子喜上眉梢,耳旁仿佛嗖嗖地箭聲掠過,敵方的主帥應(yīng)聲折馬而斃.

        果然,配帶寶箭的兒子所向披靡。鳴金收兵時(shí),兒子再也禁不住得勝的豪氣,強(qiáng)烈的欲望驅(qū)趕著他呼一聲就拔出寶箭。驟然間他驚呆了:箭囊里裝著一只折斷的箭!

        兒子嚇出了一身冷汗,轟然意志坍塌了。結(jié)果慘死于亂軍之中。父親揀起那柄斷箭,沉重地啐一口道:“不相信自己的意志,永遠(yuǎn)也做不成將軍。” 不相信自己的意志,永遠(yuǎn)也做不成將軍。把勝敗寄托在一只寶箭上,多么愚蠢,而當(dāng)一個(gè)人把生命的核心與把柄交給別人,又多么危險(xiǎn)!比如把希望寄托在兒女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在單位身上…… 自己才是一只箭,若要它堅(jiān)韌,若要它鋒利,若要它百步穿楊,百發(fā)百中,磨礪它,拯救它的都只能是自己。

        48 一位老板派兩人到非洲某處看看那里是否適合做鞋子生意。其中一個(gè)回來說:“太糟了,那里的人都不穿鞋,光著腳走路,沒生意可做。”另一回來說:“太好了,那里的人還都沒有鞋,大有生意可做。” 有怎樣的心態(tài)就有怎樣的世界。

        49 有一個(gè)小孩子,不知道回聲是什么東西。有一次,他獨(dú)自站在曠野,大聲叫道:“喂!喂!”附近的小山立即反射出他的回聲: “喂!喂!”他又叫:“你是誰(shuí)?”回聲答道:“你是誰(shuí)?”他又尖聲大叫:“你是蠢材!”立刻從山上傳來“蠢材”的回答聲。孩子十分憤怒,向小山罵起來,然而,小山仍舊毫不客氣地回敬他。孩子回家后對(duì)母親說,母親對(duì)他說:“孩子呀,那是你做得不對(duì),如果你和和氣氣地對(duì)他說,它就會(huì)和和氣氣地對(duì)待你。其實(shí),世上許多事情都是這樣的。

        50 一位老師給學(xué)生上課,他拿出一堆小石塊,一個(gè)個(gè)放入一個(gè)大玻璃瓶中,直到石頭裝滿瓶子。他問:“瓶子滿了嗎?”學(xué)生答道:“滿了。”他又往瓶子里倒進(jìn)不少沙子,直到它們慢慢填滿了瓶中石塊間的空隙,他又一次問道:“瓶子滿了嗎?”這回學(xué)生有些明白了,有的答道:“可能還沒滿。”于是他又拿來一杯水倒進(jìn)瓶中,直到水面與瓶中齊平。
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