2018高考語(yǔ)文古詩(shī)文名句理解性默寫(xiě)
2018高考語(yǔ)文古詩(shī)文名句理解性默寫(xiě)
詩(shī)文名句默寫(xiě)是高考語(yǔ)文測(cè)試的常見(jiàn)內(nèi)容，檢測(cè)考生識(shí)記能力，考生應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)古詩(shī)文默寫(xiě)的訓(xùn)練。下面學(xué)習(xí)啦小編給高考考生帶來(lái)語(yǔ)文古詩(shī)文名句理解性默寫(xiě)，希望對(duì)你有幫助。
高考語(yǔ)文古詩(shī)文名句理解性默寫(xiě)(一)
《蜀道難》
1、《蜀道難》中通過(guò)鳥(niǎo)兒悲啼、森林幽靜來(lái)渲染蜀道蒼涼孤寂的環(huán)境氣氛的詩(shī)句是： 但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山
2、《蜀道難》中激蕩著讀者心弦的主旋律(主題)的詩(shī)句是：蜀道之難，難于上青天。
3、《蜀道難》中突出了蜀道高聳的山峰和陡峭的石壁，以及急流和瀑布發(fā)出的巨大響聲的詩(shī)句是： 連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。
4、《蜀道難》中用行人穿越星辰，撫著胸膛的情狀來(lái)渲染蜀道的高和險(xiǎn)的詩(shī)句是：捫參歷井仰脅息，一手撫膺坐長(zhǎng)嘆。
5、《蜀道難》中說(shuō)明了蜀道的艱險(xiǎn)，強(qiáng)調(diào)飛禽走獸都難以越過(guò)和攀爬的詩(shī)句是：黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援
《勸學(xué)》
1、《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)活到老，學(xué)到老，開(kāi)篇提出全文的中心論點(diǎn)的句子是：君子曰：學(xué)不可以已。
2、《勸學(xué)》中表達(dá)出學(xué)生可以超過(guò)老師或后人超過(guò)前人的思想的語(yǔ)句是：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。
3、《勸學(xué)》中闡明了學(xué)習(xí)要持之以恒，只要堅(jiān)持，就會(huì)成功的句子是：鍥而舍之 ，朽木不折 ;鍥而不舍，金石可鏤。
4、《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)君子并非有何特異，只是善于借助外物的兩語(yǔ)句是：君子生非異也，善假于物也。
5、《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)君子需要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的兩個(gè)句子是：君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
6、《勸學(xué)》中用“行路”來(lái)形象地論述積累的重要性的句子是：故不積跬步，無(wú)以至千里。
7、《勸學(xué)》中借助描寫(xiě)“風(fēng)雨”來(lái)形象論述積累的重要性的句子是： 積土成山，風(fēng)雨興焉。
8、《勸學(xué)》中用蚯蚓比喻突出了學(xué)習(xí)必須用心專(zhuān)一，才能獲得成功的語(yǔ)句是：蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
《逍遙游》
1、《逍遙游》中用來(lái)比較聰明智慧多少和壽命長(zhǎng)短的語(yǔ)句是：小知不及大知，小年不及大年。
2、《逍遙游》中描述鵬鳥(niǎo)到擊水南海乘風(fēng)高飛的語(yǔ)句是：鵬之徒于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里。
3、《逍遙游》中強(qiáng)調(diào)水不深不能負(fù)載大船，風(fēng)不大不能承載翅膀力量的兩句是：且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力;風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力。
4、《逍遙游》中追求“逍遙游”境界，神圣的人不求自我，無(wú)功利，不立名的語(yǔ)句是： 至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。
《師說(shuō)》
1、《師說(shuō)》中對(duì)當(dāng)時(shí)恥于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象發(fā)出慨嘆兩句是：師道之不傳也久矣，欲人之無(wú)惑也難矣
2、《師說(shuō)》中士大夫之族以地位官職為借口拒絕從師學(xué)習(xí)的語(yǔ)句是：位卑則足羞， 官盛則近諛
3、《師說(shuō)》中在從師學(xué)習(xí)的問(wèn)題上，當(dāng)時(shí)的人對(duì)其子和對(duì)自身有不同的態(tài)度，對(duì)其子：擇師而教之;對(duì)自身：則恥師焉
4、《師說(shuō)》中概述教師的職能和任務(wù)的語(yǔ)句是： 師者，所以傳道受業(yè)解惑也。
5、《師說(shuō)》中闡述從師必要性的句子是：人非生而知之者，孰能無(wú)惑?惑而不從師，其為惑也終不解矣。
6、《師說(shuō)》中論述擇師標(biāo)準(zhǔn)要不論地位高低，年齡長(zhǎng)幼的句子是：是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。
7、《師說(shuō)》中說(shuō)明師生關(guān)系是相對(duì)的，是可以教學(xué)相長(zhǎng)的句子是： 是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已
8、《師說(shuō)》中論述的中心論點(diǎn)是： 古之學(xué)者必有師。
高考語(yǔ)文古詩(shī)文名句理解性默寫(xiě)(二)
《阿房宮賦》
1、《阿房宮賦》中簡(jiǎn)明扼要地交代了因陳涉、劉邦、項(xiàng)羽等起義加速秦王朝滅亡的歷史過(guò)程的語(yǔ)句是： 戍卒叫，函谷舉，楚人一叫，可憐焦土。
2、《阿房宮賦》中描寫(xiě)阿房宮的回廊、高檐隨地勢(shì)而建的精巧布局的語(yǔ)句是：廊腰縵回，檐牙高啄;各抱地勢(shì)，鉤心斗角。
3、《阿房宮賦》中敘述六國(guó)統(tǒng)一、阿房宮殿得以建成的語(yǔ)句是：六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。
4、《阿房宮賦》中指出六國(guó)和秦朝亡國(guó)的根本原因的句子是：滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。
5、《阿房宮賦》中以“哀”“鑒”兩字向后人提出勸戒，揭示全文主旨，卒章顯志的句子是：秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。
6、《阿房宮賦》中總寫(xiě)阿房宮的規(guī)模，極言其占地廣和樓宇高的六句是：覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。二川溶溶，流入宮墻。
7、《阿房宮賦》中用歌舞的效果來(lái)襯托阿房宮規(guī)模之大的四句是：歌臺(tái)暖響，春光融融;舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。
《琵琶行》
1.《琵琶行》中用“月”這一意象貫穿始終，對(duì)烘托氣氛、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展具有重要的作用。請(qǐng)寫(xiě)出詩(shī)中寫(xiě)到“月”的5個(gè)句子：別時(shí)茫茫江浸月、唯見(jiàn)江心秋月白、秋月春風(fēng)等閑度、繞船月明江水寒、春江花朝秋月夜、
2.《琵琶行》中點(diǎn)明詩(shī)人秋夜送別友人這一事件并渲染出悲涼氣氛的詩(shī)句是：潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。
詩(shī)歌中第一次寫(xiě)到琵琶女演奏音樂(lè)的詩(shī)句是：忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。
3.《琵琶行》中描寫(xiě)琵琶女初次出場(chǎng)時(shí)的情態(tài)的詩(shī)句是：千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。
4.《琵琶行》中在第二次音樂(lè)描寫(xiě)中詢(xún)問(wèn)琵琶女是誰(shuí)，及相見(jiàn)交流的詩(shī)句是：尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)，琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。
5.《琵琶行》中在第二次音樂(lè)描寫(xiě)中表現(xiàn)音樂(lè)間歇時(shí)詩(shī)人的感受的詩(shī)句是：別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。
6.《琵琶行》中描寫(xiě)琵琶聲在沉咽、暫歇后突然爆發(fā)并達(dá)到高潮，卻又戛然而止的詩(shī)句是：銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛。
7.《琵琶行》中側(cè)面表現(xiàn)琵琶女演奏之后的音樂(lè)效果的詩(shī)句是：東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。
8.《琵琶行》中表現(xiàn)詩(shī)人聽(tīng)聞琵琶女演奏的音樂(lè)及其身世遭遇之后的感受的詩(shī)句是： 我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。
9.《琵琶行》中在了解琵琶女身世以及感懷自己的身世之后，詩(shī)人請(qǐng)琵琶女再次演奏的詩(shī)句是：莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。而琵琶女面對(duì)詩(shī)人的邀請(qǐng)： 感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。
10.《琵琶行》中在琵琶女第三次音樂(lè)演奏之后詩(shī)人的表現(xiàn)是：座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕。
11.《琵琶行》中由琴聲類(lèi)比聯(lián)想到珠玉聲的詩(shī)句是:嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)
12.《琵琶行》中表現(xiàn)全詩(shī)的主旨，更是詩(shī)人與琵琶女感情共鳴的詩(shī)句是：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)
《虞美人》
1、《虞美人》中將流水比喻成“離愁”，顯示出愁思如春水的汪洋恣肆，而又長(zhǎng)流不斷無(wú)窮盡的詩(shī)句是： 問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
2、《虞美人》中用“東風(fēng)”與“明月”的意象表達(dá)對(duì)南唐故國(guó)的深深懷念的詩(shī)句是： 小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。
3、《虞美人》中表示往昔“花、月”的美好使詞人倍添悲慨、悔恨的句子是：春花秋月何時(shí)了，往事知多少?
4、《虞美人》中用故國(guó)宮殿顏色寫(xiě)出物是人非的悵惘、幽怨和仇恨之情的句子是：雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。
高考語(yǔ)文古詩(shī)文名句理解性默寫(xiě)(三)
1.不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓人痛惜，正如杜牧《阿房宮賦》中說(shuō)：“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。”
2.《阿房宮賦》中作者潑墨寫(xiě)意，粗筆勾勒。言阿房宮占地之廣，狀其樓閣之高的句子是：覆壓三百余里，隔離天日。
3.《阿房宮賦》中從人們的主觀感受寫(xiě)宮內(nèi)歌舞盛況。既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊的句子是：歌臺(tái)暖響，春光融融;舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。
4.《阿房宮賦》中以璀璨晶亮的明星來(lái)比喻紛紛打開(kāi)的妝鏡，既貼切又形象的語(yǔ)句是：明星熒熒，開(kāi)妝鏡也。
5.《阿房宮賦》中既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用的句子是：六王畢，四海一;蜀山兀，阿房出。
6.《阿房宮賦》中從最普遍的民心人性的角度，說(shuō)明人心沒(méi)有區(qū)別，都追求幸?？鞓?lè)、都掛念家小，對(duì)秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊的語(yǔ)句是：一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。
7.《阿房宮賦》中總括秦的紛奢是建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上的，并且還揮霍無(wú)度的語(yǔ)句是：奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?
8.《阿房宮賦》中最后總結(jié)，六國(guó)和秦國(guó)的滅亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得別人的語(yǔ)句是：滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。
9.《赤壁賦》中寫(xiě)江上水汽彌漫，江水無(wú)邊無(wú)際和遠(yuǎn)方天際相接的句子是：白露橫江，水光接天。
10.《赤壁賦》中概括了曹操軍隊(duì)在攻破荊州順流而下的軍容盛狀的句子是：舳艫千里，旌旗蔽空。
11.《赤壁賦》中敘寫(xiě)江水流逝卻始終長(zhǎng)流不息，月亮盈虧卻無(wú)所增減的哲理的句子：
逝者如斯，而未嘗往也，盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。
12.李煜《相見(jiàn)歡》中以絲的千頭萬(wàn)緒比喻離愁的紛亂和難解的詩(shī)句是：剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。
13.《赤壁賦》中慨嘆“人生短促，人很渺小”的句子是：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。
14.《赤壁賦》中寫(xiě)清風(fēng)與明月可盡情享用，無(wú)人禁止，無(wú)窮無(wú)盡的句子：取之無(wú)禁，用之不竭。
15.《赤壁賦》中寫(xiě)希望與神仙相交，與明月同在的句子：挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。
16.《赤壁賦》中寫(xiě)作者在江面上自由飄蕩，似乎是在浩蕩的宇宙間乘風(fēng)飛行，飄飄忽忽升入仙境里去的句子：浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
17.蘇軾《赤壁賦》中用蛟龍嫠婦聽(tīng)簫聲的感受來(lái)突出簫聲的悲涼與幽怨的句子：舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
18.蘇軾《赤壁賦》中以月亮作比，描寫(xiě)世間萬(wàn)物變化的規(guī)律的句子是：盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。
19.蘇軾《赤壁賦》中從不變的角度，描述人與萬(wàn)物的關(guān)系：自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也。 蘇軾在《赤壁賦》中文中告訴我們別人的東西雖小也不能占有：茍非吾之所有，雖一毫而莫取。
20.蘇軾《赤壁賦》中寫(xiě)作者蕩漾江中，與麋鹿為伴的句子是：況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿。
21.蘇軾《赤壁賦》中寫(xiě)作者與友人于扁舟舉杯共飲的句子是：駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。
22.蘇軾《赤壁賦》中用比喻的修辭手法，感嘆我們個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的句子：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。
23.《蜀道難》的主旨句是：蜀道之難，難于上青天。
24.《蜀道難》中運(yùn)用夸張修辭方法，寫(xiě)出秦蜀之間崇山疊嶺、不可逾越的句子是：
西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。
25.《蜀道難》中寫(xiě)出水石相激、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)面的句子是：飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。
26.《蜀道難》中運(yùn)用夸張極言山峰之高、絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛的句子：連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。
27.《蜀道難》中虛寫(xiě)映襯表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的句子：黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。
28.李白在《蜀道難》一詩(shī)中，“爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。”運(yùn)用夸張的手法表示自古以來(lái)秦、蜀之間少有往來(lái)。之所以如此，就是因?yàn)?ldquo;西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔”，進(jìn)一步表明秦、蜀之間為高山峻嶺所阻擋。
29.李白在《蜀道難》一詩(shī)中引用神話傳說(shuō)為其增添了浪漫氣息，如引用“五丁開(kāi)山”一神話的句子是“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。”
30.李白在《蜀道難》一詩(shī)中，運(yùn)用神話來(lái)寫(xiě)蜀山之高險(xiǎn)的句子有“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。”
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