材料作文:短暫與永恒
【材料作文題目】:
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
我們都讀過秦觀的《鵲橋仙》,“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)”“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”。這些詞句總是能引出我們?cè)S多的感慨:什么是“短暫”,什么是“永恒”?……而這些感慨恐怕也不僅僅是關(guān)于愛情的。
請(qǐng)以“短暫與永恒”為話題寫—篇文章。
[注意] ①所寫出內(nèi)容必須在話題的范圍之內(nèi)。②立意自定。文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。
【寫作指導(dǎo)】:
這是一個(gè)由一對(duì)反義詞組成的題目,兩個(gè)概念對(duì)比鮮明,含義淺近。構(gòu)思切入時(shí)可以聯(lián)想到愛情,短暫的相逢是美麗的,永恒的分別也是感人的。不過思路可以放寬一些,搜古尋今,借鑒歷史,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。短暫是為了襯托永恒,很容易想到生命、價(jià)值、追求等精神層面的一些問題。借助典型材料,闡釋永恒的意義,不失為明智之舉。
(一)“短暫”與“永恒”是一組對(duì)立統(tǒng)—的關(guān)系,兩詞意義相對(duì),表現(xiàn)為對(duì)立性。而短暫中有永恒,永恒又是由無數(shù)短暫組合而成的,這表現(xiàn)為統(tǒng)—性。“短暫”可實(shí)指,指時(shí)間、過程;永恒可虛指,指事物的抽象意義。
(二)立意與選材
第一種立意:生命短暫,但生命的價(jià)值則可永恒。社會(huì)現(xiàn)象,自然現(xiàn)象
第二種立意:永恒的美在一剎那
第三種立意:與其追求永恒,不如綻放片刻美麗
【例文】
短暫與永恒
在古老綿中國(guó)文化和悠久的歷史長(zhǎng)河中,永遠(yuǎn)閃爍著歌頌愛情的篇章,不論是美麗古老的神話,還是歷史傳記。
在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝的梁山伯與祝英臺(tái),詮釋了愛情的永恒與堅(jiān)貞,雖然他們只是短暫的相遇,遭到家庭的反對(duì),最終未能共結(jié)連理。
美麗神話傳說中的牛郎和織女,他們雖然每年七夕才相會(huì)一次,只有這么短暫的相聚,但是他們心中永恒不變的信念支持著他們,這難道不是更好的詮釋了他們之間的愛情,直到天荒地老,??菔癄€,永不改變?
詩經(jīng)中對(duì)永恒的愛情歌頌與贊美永不止息,漢樂府也不遜色。
“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲草,蒲草紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移。”《孔雀東南飛》中,焦仲卿和妻劉氏之間的約定,在封建禮制和封建家長(zhǎng)制的逼迫下,兩個(gè)有情人最終被迫分離,但他們并沒有妥協(xié)。最終,他們用他們自己短暫的生命去與封建禮制對(duì)抗,詮釋了他們對(duì)愛情的堅(jiān)貞和永恒。雖然這是個(gè)悲劇,但卻能引發(fā)我們?yōu)橹钏肌?/p>
一代才子陸游,也不免隱入了愛情的深淵中,雖是悲劇,但也為后人留下了一段佳話,與唐婉在園中再次相遇,兩人縱使相遇應(yīng)不識(shí),有話卻無言相對(duì),只留下了“紅酥手,黃藤酒,滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡,歡情薄……”最后各自離開,但回家后,唐婉因憂郁而死,陸游為之傷心欲絕。造成如此悲劇,雖說與封建制有著密切的聯(lián)系,但他們不應(yīng)屈服,堅(jiān)信彼此之間的愛情是永恒的。
而當(dāng)今,卻有著褻瀆愛情的人,他們用權(quán)力、金錢來交換愛情。為此,我們不能不為之深思。
愛情是永恒美麗的,即使只擁有短暫的愛情,它將永遠(yuǎn)活在彼此心中。
“兩情若是長(zhǎng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮。”
瞬間定格永恒
風(fēng)從水中走過,留下粼粼波紋;駱駝從沙漠上走過,留下深深的腳印;歲月從樹林中走過,留下圈圈年輪;哨鴿從天空飛過,留下了聲聲歡韻;流星從天幕劃過,留下了一道永恒。
“永恒”這個(gè)詞很容易讓人聯(lián)想到那多愁善感的可人兒——林黛玉。她的人生是短暫的、破碎的,唯有她那刻骨銘心的愛情,伴隨著她飄向遠(yuǎn)方。為了和寶玉的愛情,她不顧封建禮教的這塊磐石壓制,她明知這個(gè)殘酷的世界不許兩顆灼熱的心相撞,卻飛蛾撲火般擁抱愛情。的確,她沒有得到她想要的,卻用了這一生的淚償還了前世的恩情。“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí),一朝春盡紅顏去,花落人亡兩不知!”她走了,只一身素衣,從哪兒來到哪兒去,不著半點(diǎn)痕跡。然而,寶哥哥與林妹妹的愛情故事在今天談來卻也是這般的哀婉纏綿。刀子就像那一閃即逝的流星,那道耀眼的光芒,永遠(yuǎn)定格在人們的心中。
在愛情的永恒中,你是否也看到了友情正小心翼翼地發(fā)著光。在這片光芒中,俞伯牙正彈奏著,一旁是笑容滿面的仲子期。知已難尋,俞伯牙在擁有了鐘子期這個(gè)知已以后,那種喜悅的心情不言而喻。“士為知已者死,女為悅已者容。”他們共同探討著樂曲旋律,在高山流水的樂聲中互訴心聲。俞伯牙沒有因?yàn)橹僮悠谥皇且粋€(gè)打柴的樵夫,毅然同他約定來年期。當(dāng)俞伯牙再次來到時(shí),見到的卻是一座立在夕陽下的孤冢。此刻的他已是絕望之極,在朋友的墳前折斷了琴,并發(fā)誓再也不彈琴,因?yàn)樽悠谝咽?,再也無人共賞。在他們短暫的相處中,我們永遠(yuǎn)的記住了這個(gè)摔琴謝知已的俞伯牙和他的知已——仲子期。他們就像一閃即逝的流星,那道亮光,早已深入人心。
還有一種情感叫做義,這種感情是對(duì)國(guó)、對(duì)家、對(duì)人民的一種愛,是英勇的極至。16秒的決擇,是保全自己,還是幾千村民的平安。這一刻,他——李劍英,想到了國(guó)家的利益,想到了人民的平安,生命的天平在這關(guān)鍵時(shí)刻傾向了正義。他勇敢地站了出來,一種威嚴(yán)和凜然包圍著他,更讓人感動(dòng)于心,他煙籠大地,聲震藍(lán)天,星隕大地,魂歸長(zhǎng)天。作為一位令人尊敬的駕機(jī)員,人民養(yǎng)育了他22個(gè)年頭,他在這生命最后16秒擁抱了人民。他崇高的大義凜然卻傳為佳話。他就像一閃即逝的流星看到的是短暫,留下的是永恒。
那些純潔的愛情,真摯的友情,崇高的大義打動(dòng)了多少人的心,如銀色的禮花開滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?/p>
有感于短暫與永恒
有人說,時(shí)間是永恒的,時(shí)間又是短暫的。天與地是永恒的,而世間萬物又是短暫的。
詩人說:永恒是滔滔大海,短暫是似音符一樣跳動(dòng)的水滴;永恒是偉大的母愛,短暫是母親為兒女操勞后的疲倦。面對(duì)短暫與永恒,我也思考,我也感悟。
結(jié)果是短暫的,過程方是永恒的。
對(duì)于每一個(gè)在追逐人生目標(biāo)的人來說,道路上的艱辛是永恒的,所嘗的酸甜苦辣是刻骨銘心的。而無論成功還是失敗,結(jié)果都是瞬間的。要不怎么人們常說:上一步終點(diǎn)就是下一步的起點(diǎn)呢?這一切也許都緣自事業(yè)上無止境,學(xué)無止境吧。
愛是永恒的,恨是短暫的。
世間充滿著愛恨情仇,我們往往被愛包圍著,被恨左右著。然而,愛才是永恒的,永不磨滅的,父母的愛就像山一樣高,像流水一樣川流不息;兄妹的情就像鋼鑄的鐵索,牢不可割;情侶的愛就像歌中唱道的“一萬年不變”:朋友之間的情是愈釀?dòng)愕木?。恨則是短暫的,就像你走過沙漠時(shí)留下的腳印,很快就會(huì)被風(fēng)沙掩沒。像著名的哲人說的“把別人對(duì)你的好刻在石頭上,把別人對(duì)你的誤會(huì)描在海灘上吧!”沒有永遠(yuǎn)的敵人,只有永遠(yuǎn)的朋友。是啊,讓愛永駐心間,讓恨付諸東流。愛是永恒的呀!
快樂是永恒的,痛苦是短暫的。
我們的生活不是單純的快樂,也不是僅有痛苦。快樂和痛苦是相生的。然而,讓快樂成為永恒,讓痛苦變成短暫,世間的一切才會(huì)是美好的。有時(shí)苦難會(huì)接踵而至。我們不會(huì)左右環(huán)境,但是可以支配自己的心情呀!高考失利,不妨想想,如果重新拼搏一年,明年會(huì)考上更理想的學(xué)校。與情人分手,不妨想想,天涯何處無芳草,也許這真的不是屬于我的愛,何必苦苦悲傷呢?生活是面鏡子,對(duì)著它微笑,它也會(huì)以微笑回報(bào)。與親人的相聚,與朋友的相會(huì),時(shí)間雖短,但快樂與欣喜卻可以成為你我心中的永恒。
精神的充實(shí)是永恒的,物質(zhì)的滿足是短暫的。
上帝在創(chuàng)造人類的時(shí)候,給了兩樣?xùn)|西人類,那就是物質(zhì)和精神。然而誰也不是一無所有。可是無論你的物質(zhì)條件多么的富有,沒有了精神的寄托,你也一樣會(huì)感到空虛無聊,因?yàn)榫癯鋵?shí)才是永恒的。要不古時(shí)候怎么有那么多文人墨客放棄高官厚祿而追求自己的生活方式?雖然生活艱苦,可他們?nèi)杂X得快樂自在,那是因?yàn)榫竦某鋵?shí)給了他們永恒的“糧食”。
世間存在著短暫與永恒,但我知道,我選擇了什么,我就懂得去追求什么。
【短暫與永恒點(diǎn)評(píng)】:這篇優(yōu)秀習(xí)作緊扣話題,感悟深刻??少F之處在于:一、化抽象為具體。從過程與結(jié)果、愛與恨、快樂與痛苦、精神與物質(zhì)四個(gè)方面對(duì)永恒與短暫進(jìn)行形象化的闡釋,屬典型并列結(jié)構(gòu)。二、思想雋永。文章啟迪人們正確看待、處理生活中的某些問題,積極向上。三、語言流暢。美中不足的是結(jié)尾有些倉(cāng)促,對(duì)全文收束不力??尚薷臑?ldquo;我思故我在,世間存在短暫與永恒,我更清楚漫漫人生我該如何對(duì)待這一切。”這樣。就能夠呼應(yīng)開頭,收束全文。