《文化生活》復(fù)習(xí)要點(diǎn)

　　第一單元 文化與生活

　　一.文化與社會(huì)

　　二.文化對(duì)人的影響

　　1. 文化對(duì)人的影響的表現(xiàn)：

　　①文化影響人們的交往行為和交往方式.

　　②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式.

　　2.文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)

　　(1)文化對(duì)人的影響，具有潛移默化的特點(diǎn)。

　　(2)文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)而持久的特點(diǎn)。

　　(3)世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。

　　3.文化塑造人生

　　(1)優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。

　　(2)優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量。

　　(3)優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展。

　　第2單元 文化傳承與創(chuàng)新

　　一.文化的多樣性與文化傳播

　　(一)世界文化的多樣性

　　1.世界文化與民族文化的關(guān)系(透視文化多樣性)

　?、偈澜缥幕怯刹煌褡宓摹⒉煌瑖?guó)家的文化共同構(gòu)成的。

　?、谟捎谑澜绺髅褡宓纳鐣?huì)實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有其共性和普遍規(guī)律。

　　③各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，又決定了各民族文化之間存在著差異。

　?、芩裕幕敲褡宓?，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征;文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。

　　2.尊重文化多樣性

　　(1)為什么要尊重文化的多樣性?

　?、僮鹬匚幕鄻有允前l(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。

　?、谧鹬匚幕鄻有允菍?shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。

　　(2)我們應(yīng)怎樣對(duì)待文化的多樣性?

　?、賹?duì)待文化多樣性應(yīng)堅(jiān)持的正確態(tài)度是：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮進(jìn)步。

　?、诔姓J(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化，必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界 文化的繁榮。

　　(二)文化在交流中傳播

　　1.文化傳播的途徑

　　(1)商貿(mào)活動(dòng) (2)人口遷徙 (3)教育

　　2.現(xiàn)代文化傳播手段的特點(diǎn)

　　如今，依托電子技術(shù)、微電子技術(shù)、光纖通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)等現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來(lái)自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。

　　3.文化交流

　　歷史上中華文化向外輻射傳播，為世界文化的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。而外域文化不斷傳入中國(guó)，促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。

　　我們既要熱情歡迎世界各國(guó)的優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界。

　　二.文化的繼承性與文化發(fā)展

　　1.傳統(tǒng)文化

　　(1)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)

　?、賯鹘y(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性

　?、趥鹘y(tǒng)文化具有鮮明的民族性

　　(2)傳統(tǒng)文化的作用:在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。

　　(3)對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度

　　我們對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。面對(duì)傳統(tǒng)文化，要辨證地認(rèn)識(shí)它在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。

　　2.文化在繼承中發(fā)展

　?、倮^承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。繼承與發(fā)展，是同一過(guò)程的兩個(gè)方面。 做到“推陳出新，革故鼎新”。

　?、谠诶^承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承，把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新。

　　三.文化創(chuàng)新

　　1.文化創(chuàng)新的源泉和作用

　　(1)不盡的源泉，不竭的動(dòng)力

　?、傥幕l(fā)展的實(shí)質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。 文化創(chuàng)新，是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求

　?、谏鐣?huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。

　?、凵鐣?huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。一方面，社會(huì)實(shí)踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問(wèn)題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新情況，回答新問(wèn)題;另一方面，社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準(zhǔn)備了更加充足的條件。

　　(2)文化創(chuàng)新的作用

　?、傥幕瘎?chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展.

　?、谖幕瘎?chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮.

　　(3)呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代

　　人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。文化創(chuàng)造者應(yīng)該自覺(jué)地投身于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的偉大實(shí)踐當(dāng)中，虛心向人民群眾學(xué)習(xí),從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，才能創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代和人民的文化作品。

　　2.文化創(chuàng)新的途徑

　　(1)繼承傳統(tǒng)，推陳出新

　　立足于社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)新的根本途徑。文化創(chuàng)新既是一個(gè)“取其精華、去其糟粕”，又是一個(gè)“推陳出新，革故鼎新”。

　　(2)面向世界，博采眾長(zhǎng)

　　①文化的交流、借鑒和融合，學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果;不同民族文化之間相互借鑒，以“取長(zhǎng)補(bǔ)短”的過(guò)程。

　?、谠谖幕涣?、借鑒與融合的過(guò)程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果。

　?、墼趯W(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)，要以我為主、為我所用。

　　(3)堅(jiān)決反對(duì)“守舊主義”和“封閉主義”，反對(duì)“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”。

　　第三單元 中華文化與民族精神

　　一.我們的中華文化

　　1.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

　　(1)漢字與史書(shū)典籍 是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證

　　(2)創(chuàng)造中華文化新的輝煌

　　2.中華文化博大精深

　　(1)中華文化的獨(dú)特性

　　(2)中華文化的區(qū)域性

　　(3)中華文化的民族性

　　3.如何理解中華文化的民族性?

　?、傥覈?guó)各具特色的民族文化異彩紛呈，都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

　?、谥腥A民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。

　　③它們都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。

　　4.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的原因(A級(jí)重要)

　　(1)中華文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，一個(gè)重要原因在于它所特有的包容性即求同存異和兼收并蓄。

　?、俸x：求同存異就是能與其他民族的文化和諧相處;兼收并蓄就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。

　　②優(yōu)越性：有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解。

　　(2)中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，是激勵(lì)中國(guó)人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。

　　二.中華民族精神

　　1.中華民族之魂

　　中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。

　　注意與民族文化作用的區(qū)別

　　2.中華民族精神的基本內(nèi)涵

　　以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

　　3.愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心

　　愛(ài)國(guó)主義貫穿民族精神的各個(gè)方面。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神，相輔相成，無(wú)不體現(xiàn)著愛(ài)國(guó)主義這個(gè)主題。

　　4.愛(ài)國(guó)主義不是抽象的，而是具體的(A級(jí)重要)

　　在不同的歷史時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵。在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。

　　5.中華民族精神的民族性

　　集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征,體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求,是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬.

　　6.中華民族精神的時(shí)代性

　　民族精神作為民族文化的結(jié)晶，其形成和發(fā)展是長(zhǎng)期歷史積淀的過(guò)程，也是隨著時(shí)代變化而不斷豐富的過(guò)程。

　　7.永遠(yuǎn)高擎中華民族的精神火炬

　?、俸霌P(yáng)和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。

　　②弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求。

　?、酆霌P(yáng)和培育中華民族精神，是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。

　　8.弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑：

　?、俸霌P(yáng)和培育民族精神最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用。

　　②弘揚(yáng)和培育民族精神必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　③弘揚(yáng)和培育民族精神必須正確對(duì)待外來(lái)思想文化的影響。

　?、芎霌P(yáng)和培育民族精神必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。

　　第四單元 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化

　　一.走進(jìn)文化生活

　　1.文化生活的“喜”與“憂(yōu)”

　　(1)文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，給文化生活帶來(lái)了可喜變化。

　　(2)文化市場(chǎng)的盲目性和傳媒的商業(yè)性，給文化生活帶來(lái)了憂(yōu)慮。

　　(3)文化市場(chǎng)越活躍，文化產(chǎn)品越豐富，文化生活越繁榮，越不能放任自流，越需要加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)。

　　2.發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化

　　3.提高眼力,拒絕污染。我們?cè)谧非筘S富多彩的文化生活中,需要提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力,增強(qiáng)抵御落后文化和腐朽文化的能力。

　　4.奏響主旋律：文化激蕩看主導(dǎo)

　　大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化，是我們加強(qiáng)文化建設(shè)的必然要求。

　　二.建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)

　　(一)走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路

　　1.在當(dāng)代中國(guó),我們要以馬克思主義為指導(dǎo)，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，即中國(guó)特色社會(huì)主義文化。

　　2.建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路

　　(1)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局相適應(yīng)，與建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家目標(biāo)相銜接，與我國(guó)深厚文化底蘊(yùn)和豐富文化資源相匹配。(A級(jí)重要)

　　(2)走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。這個(gè)路徑，是由我國(guó)社會(huì)制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)決定的，是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的，是由我國(guó)文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的，是由增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定的。

　　(3)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路和建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是路徑和目標(biāo)的關(guān)系。中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興的唯一正確道路，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。

　　3.我們的文化自覺(jué)和文化自信

　　三.文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)

　　(一)加強(qiáng)思想道德建設(shè)

　　1.心目中的道德典范

　　社會(huì)主義思想道德，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)。

　　2.大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系(A級(jí)重要)

　　(1)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。

　　(2)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為內(nèi)核，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系凝魂聚氣、強(qiáng)基固本，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的根本標(biāo)識(shí)。

　　(3)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀。要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

　　(4)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。

　　在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，多種文化并存是客觀事實(shí),但是，任何社會(huì)、任何國(guó)家都不會(huì)對(duì)文化發(fā)展方向采取放任的態(tài)度。推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮 ，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響 ，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力 。

　　3.全面提高公民道德素質(zhì)

　　全面提高公民道德素質(zhì)是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù),社會(huì)主義光榮辱觀體現(xiàn)了社會(huì)主義道德建設(shè)的根本要求,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ).

　　二.知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)

　　1. 知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系

　?、倭己玫闹R(shí)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。

　?、诩訌?qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)知識(shí)文化修養(yǎng)。

　　2.追求更高的思想道德目標(biāo)的要求

　?、僭谧袷毓窕镜赖乱?guī)范的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)，是一個(gè)不斷改造主觀世界的長(zhǎng)期過(guò)程。

　?、谧非蟾叩乃枷氲赖履繕?biāo)，要腳踏實(shí)地，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴小事做起。

　　感悟中國(guó)特色社會(huì)主義文化

　　(1)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化, 關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

　　(2)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,要大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。

　　發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,要大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是有機(jī)統(tǒng)一的整體。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，就抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂;樹(shù)立共同理想，就突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題;培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，就把握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓;樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，就打牢了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。

　　(3)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,要立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐,發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),不斷創(chuàng)新。

　　(4)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，是全體人民的共同事業(yè)。

　　(5)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，要深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力、推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，不斷增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。