2017高三政治高考模擬試題及答案解析(2)
2017高三政治高考模擬試題及答案解析
二、綜合題:共2題 每題26分 共52分
13.閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一
材料二 2015年10月16日,在2015減貧與發(fā)展高層論壇上強(qiáng)調(diào),中國(guó)扶貧攻堅(jiān)工作實(shí)施精準(zhǔn)扶貧方略,增加扶貧投入,出臺(tái)優(yōu)惠政策措施,堅(jiān)持中國(guó)制度優(yōu)勢(shì),注重六個(gè)精準(zhǔn),堅(jiān)持分類(lèi)施策,因人因地施策,因貧困原因施策,因貧困類(lèi)型施策,通過(guò)扶持生產(chǎn)和就業(yè)發(fā)展一批,通過(guò)易地搬遷安置一批,通過(guò)生態(tài)保護(hù)脫貧一批,通過(guò)教育扶貧脫貧一批,通過(guò)低保政策兜底一批,廣泛動(dòng)員全社會(huì)力量參與扶貧。
材料三 2015年11月23日,中共中央政治局會(huì)議審議并通過(guò)《關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》。會(huì)議決定將促使全國(guó)上下努力拔出“貧根”、開(kāi)富源,讓神州每一個(gè)角落的鄉(xiāng)親們都共享人生出彩的機(jī)會(huì),讓所有人的幸福都深深的鐫刻在民族復(fù)興的里程碑上。
(1)概括材料一反映的經(jīng)濟(jì)信息。結(jié)合材料二,運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)生活》的相關(guān)知識(shí),談?wù)?ldquo;精準(zhǔn)扶貧”的合理性。
(2)結(jié)合材料三,運(yùn)用《政治生活》相關(guān)知識(shí),說(shuō)明《關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》的相關(guān)內(nèi)容及“讓神州每一個(gè)角落的鄉(xiāng)親們共享人生出彩的機(jī)會(huì),讓所有人的幸福都深深的鐫刻在民族復(fù)興的里程碑上”的理論依據(jù)。
【答案】(1)圖表說(shuō)明:①2011年至2015年我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值持續(xù)增長(zhǎng),但是增速明顯放緩。②2015年我國(guó)居民衣食住行方面的支出在消費(fèi)總支出中仍占較大比重,用于教育和其他方面的支出相對(duì)較少。③居民用于生存資料的消費(fèi)大于發(fā)展和享受資料的消費(fèi),說(shuō)明人民的生活水平還比較低。
合理性在于:①社會(huì)主義生產(chǎn)目的是為了不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要,“精準(zhǔn)扶貧”是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義生產(chǎn)目的的客觀要求;②共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則,“精準(zhǔn)扶貧”是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義根本原則的客觀要求;③“精準(zhǔn)扶貧”有利于提高人民群眾的生活水平,進(jìn)而拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng);④“精準(zhǔn)扶貧”有利于全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。
(2)①中國(guó)共產(chǎn)黨具有先鋒隊(duì)性質(zhì),其宗旨是全心全意為人民服務(wù),因此,中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議審議并通過(guò)《關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》。②中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念是以人為本,執(zhí)政為民,因此中央會(huì)議決定上下努力,拔出“貧根”、開(kāi)富源。③中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是科學(xué)發(fā)展觀,其核心立場(chǎng)是以人為本,因此共產(chǎn)黨要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),拔“貧根”、開(kāi)富源就是實(shí)現(xiàn)、維護(hù)、發(fā)展人民根本利益的具體舉措。④我國(guó)的性質(zhì)是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家,黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主的根本保證,中央政治局會(huì)議通過(guò)的有關(guān)決定就是國(guó)家性質(zhì)和黨在國(guó)家重要地位的具體體現(xiàn)。
【解析】本題考查消費(fèi)及其類(lèi)型:消費(fèi)結(jié)構(gòu),效率與公平,實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo),我國(guó)的國(guó)家性質(zhì),我國(guó)的政黨制度的知識(shí)。第(1)問(wèn)描述圖表中的經(jīng)濟(jì)信息,要注意圖表的標(biāo)題,把圖表中給定的每一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)信息都描述到位,還要善于從圖表中給定的經(jīng)濟(jì)信息揭示其反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題。從圖表中可知,2011年至2015年我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值持續(xù)增長(zhǎng),但經(jīng)濟(jì)增速放緩,2015年我國(guó)居民衣食住行方面的支出在消費(fèi)總支出中仍然占較大比重,說(shuō)明恩格爾系數(shù)較大,消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理,生活水平仍然較低。“精準(zhǔn)扶貧”的合理性,應(yīng)從社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)的目的、發(fā)展生產(chǎn),刺激消費(fèi),縮小收入差距、維護(hù)社會(huì)公平,實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)以及全面建成小康社會(huì)的要求等角度闡述。
第(2)問(wèn):材料中的政治主體是中國(guó)共產(chǎn)黨,本題題型為“依據(jù)類(lèi)”試題,應(yīng)構(gòu)建“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么要做某事”的理論模型。中國(guó)共產(chǎn)黨讓所有人的幸福都深深的鐫刻在民族復(fù)興的里程碑上,從根本上說(shuō),是由我國(guó)國(guó)家性質(zhì)決定的,我國(guó)的性質(zhì)是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家,黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主的根本保證,中央政治局會(huì)議通過(guò)的有關(guān)決定就是國(guó)家性質(zhì)的具體體現(xiàn);是由黨的性質(zhì)和宗旨、領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位決定的,中國(guó)共產(chǎn)黨具有先鋒隊(duì)性質(zhì),其宗旨是全心全意為人民服務(wù),因此,中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議審議并通過(guò)《關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》;是由黨的指導(dǎo)思想、執(zhí)政理念和執(zhí)政方式?jīng)Q定的,中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是科學(xué)發(fā)展觀,其核心立場(chǎng)是以人為本,因此共產(chǎn)黨要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),拔“貧根”、開(kāi)富源就是實(shí)現(xiàn)、維護(hù)、發(fā)展人民根本利益的具體舉措。故本題應(yīng)從國(guó)家性質(zhì)、黨的性質(zhì)和宗旨、指導(dǎo)思想、執(zhí)政理念和執(zhí)政方式等角度闡述。
14.閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一 中國(guó)是茶文化的故鄉(xiāng),也是茶文化的發(fā)源地。茶文化是中國(guó)文化內(nèi)涵的一種具體表現(xiàn),是通過(guò)沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、品茶等習(xí)慣與中華文化相結(jié)合形成的具有鮮明特征的文化現(xiàn)象。多年來(lái),我國(guó)的茶葉對(duì)外出口有名茶品種,卻無(wú)名茶品牌的尷尬境地。提及西湖龍井、金駿眉、大紅袍、安徽鐵觀音等名茶品種,可謂是美名在外;但問(wèn)起名茶品牌,國(guó)際上卻是一片寂廖。原因在于,相對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家的茶企,中國(guó)茶企生產(chǎn)規(guī)模小,出口的茶葉品牌單一,多為大宗原料出口,科技創(chuàng)新含量低,文化推廣力度有待加強(qiáng),導(dǎo)致國(guó)際化的品牌少之又少。英國(guó)不產(chǎn)茶,但它有一個(gè)“立頓”,立頓紅茶行銷(xiāo)到全世界,靠的就是它的品牌在全球大行其道。如何讓中國(guó)茶品牌追趕國(guó)際腳步,打造全球化的“明星效應(yīng)”,這是中國(guó)茶需思考與解決的問(wèn)題。
材料二 國(guó)家主席在訪問(wèn)比利時(shí)時(shí)曾指出,我們要建設(shè)文明共榮之橋,把中歐兩大文明連接起來(lái)。中國(guó)是東方文明的重要代表,歐洲則是西方文明的發(fā)祥地。正如中國(guó)人喜歡茶而比利時(shí)人喜愛(ài)啤酒一樣,茶的含蓄內(nèi)斂和酒的熱烈奔放代表了品味生命、解讀世界的兩種不同方式。但是,茶和酒不是不可兼容的,人既可以酒逢知己千杯少,也可以品茶品味品人生。中國(guó)主張和而不同,歐洲主張多元一體。中歐要共同努力,促進(jìn)人類(lèi)各種文明之花競(jìng)相綻放。
(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)分析,如何才能讓中國(guó)茶走向世界。
(2)結(jié)合材料,運(yùn)用文化多樣性的知識(shí),說(shuō)明中國(guó)茶和歐洲酒為什么可以兼容并存。
(3)就推進(jìn)中國(guó)茶文化走向世界擬定兩條廣告詞。要求主題鮮明,朗朗上口,每條限定15字以內(nèi)。
【答案】(1)①矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。中國(guó)有名茶品種,卻無(wú)名茶品牌,要努力實(shí)現(xiàn)從名茶品種到名茶品牌的轉(zhuǎn)變升級(jí)。②要承認(rèn)矛盾的普遍性,正視當(dāng)前我國(guó)茶產(chǎn)業(yè)存在的問(wèn)題,認(rèn)真分析市場(chǎng),實(shí)現(xiàn)中國(guó)茶產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。③要看到矛盾的特殊性,立足中國(guó)實(shí)際,挖掘茶文化內(nèi)涵,彰顯中國(guó)茶文化的獨(dú)特魅力。④普遍性寓于特殊性當(dāng)中,特殊性也離不開(kāi)普遍性。中國(guó)茶產(chǎn)業(yè)要借鑒其他國(guó)家茶品牌的成功經(jīng)驗(yàn),開(kāi)創(chuàng)中國(guó)自己的世界級(jí)名茶品牌。
(2)①文化多樣性是人類(lèi)社會(huì)的基本特征,文化既是民族的,又是世界的。中國(guó)茶與歐洲酒都是人類(lèi)文明發(fā)展的重要成果,既有各自的文化個(gè)性和特征,也有不同民族文化的共性和普遍規(guī)律,兩者可以兼容并存。②維護(hù)世界文化的多樣性,既要認(rèn)同本民族的文化,又要尊重其他民族的文化,相互借鑒、求同存異。中國(guó)茶與歐洲酒的兼容并存是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。③文化的多樣性是世界文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ袊?guó)茶文化和歐洲酒文化的并存,有利于雙方文化的交流借鑒,推動(dòng)雙方文化的發(fā)展繁榮。
(3)①加強(qiáng)科技創(chuàng)新,打造名茶品牌。②加大宣傳力度,名茶銷(xiāo)往全球。
【解析】本題考查唯物辯證法的矛盾概念、文化的多樣性與文化傳播的知識(shí)。
第(1)問(wèn),審設(shè)問(wèn)可知,對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)包括矛盾的含義以及基本屬性、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系、主次矛盾以及矛盾的主次方面等原理,本題題型為“措施類(lèi)”試題,重在闡述方法論。然后分層解讀材料,根據(jù)材料中我國(guó)茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題以及材料中的關(guān)鍵詞調(diào)用恰當(dāng)?shù)脑斫M織答案。多年來(lái),我國(guó)的茶葉對(duì)外出口有名茶品種,卻無(wú)名茶品牌的尷尬境地,說(shuō)明矛盾即對(duì)立統(tǒng)一,我們要堅(jiān)持用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題,要善于創(chuàng)造條件,促使矛盾向有利于事物發(fā)展的方向轉(zhuǎn)化,努力實(shí)現(xiàn)從名茶品種到名茶品牌的轉(zhuǎn)變升級(jí)。還說(shuō)明矛盾具有普遍性,我們應(yīng)承認(rèn)、分析、解決矛盾。而我國(guó)茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,讓中國(guó)茶走向世界應(yīng)彰顯中國(guó)茶文化的獨(dú)特魅力,堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。推動(dòng)中國(guó)茶文化走向世界,更應(yīng)借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家茶企的經(jīng)驗(yàn),普遍性寓于特殊性當(dāng)中,特殊性也離不開(kāi)普遍性,我們應(yīng)堅(jiān)持共性與個(gè)性的具體歷史的統(tǒng)一。
第(2)問(wèn),知識(shí)限定為“文化的多樣性”,題型為原因類(lèi)主觀題。設(shè)問(wèn)要求回答“中國(guó)茶和歐洲酒為什么可以兼容并存”,應(yīng)從文化多樣性的地位、民族文化與世界文化的關(guān)系以及尊重文化多樣性的意義(其對(duì)于民族文化和世界文化發(fā)展的意義)等角度闡述。
第(3)問(wèn)應(yīng)從科技創(chuàng)新、品牌推廣以及茶文化的內(nèi)涵等角度擬定。