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      高三政治常識總復習(2)

      時間: 鳳婷983 分享

      高三政治常識總復習

        高三政治哲學常識復習

        1聯(lián)系的觀點:含義、特點(普遍性、客觀性、條件性、多樣性)

        (1)聯(lián)系的普遍性和客觀性原理

        【原理內容】:世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系之中,沒有孤立存在的事物,整個世界就是一個普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體。事物的聯(lián)系又是客觀的,不以人的意識為轉移,人們不能否認和割斷事物之間的客觀聯(lián)系,也不能主觀臆造聯(lián)系。

        【方法論】:要求我們堅持用聯(lián)系的觀點看問題,具體地分析事物之間的聯(lián)系,根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)(改變條件創(chuàng)造條件),建立新的具體聯(lián)系。

        運用:東西部經(jīng)濟協(xié)調發(fā)展;處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關系;全面建設小康社會包括政治、經(jīng)濟、文化、生態(tài)四個目標

        (2)因果聯(lián)系原理

        【原理內容】:

        唯物辨證法認為,引起和被引起的關系就是因果聯(lián)系,任何事物都處于因果聯(lián)系之中,有因必有果,有果必有因。因果聯(lián)系具有普遍性、客觀性、條件性。

        【方法論】:

        這就要求我們承認因果聯(lián)系的普遍性和客觀性,要求我們善于總結、善于反思找原因,提高人們實踐活動的自覺性和預見性。

        (3)整體和部分關系原理

        【原理內容】:

        (1) 整體和部分既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。 (2)整體居于主導地位,統(tǒng)率著部分。整體具有部分根本沒有的功能。當各部分以合理結構形成整體時,整體功能就會大于部分之和。當部分以欠佳的結構形成整 體時就會損害整體功能的發(fā)揮。(3)整體和部分二者不可分割,相互影響。整體的性能狀態(tài)及其變化會影響到部分的性能狀態(tài)及其變化。部分也制約著整體,甚至 在一定條件下關鍵部分性能會對整體的性能狀態(tài)起決定作用。

        【方法論】:

        (1)要樹立全局觀念,辦事情要從整體著眼,尋求最優(yōu)目標。(2)搞好局部,使整體功能得到最大發(fā)揮。

        運用:地方與中央的關系;反對地方保護主義;西部大開發(fā);經(jīng)濟結構調整;國企改革中抓大放小

        2、發(fā)展的觀點

        (1)事物是變化發(fā)展的原理

        【原理內容】:

        一切事物都處在永不停息的運動、變化和發(fā)展之中,整個世界就是一個無限變化和永恒發(fā)展的物質世界,發(fā)展是新事物代替舊事物的過程。

        【方法論】:

        要求我們堅持用發(fā)展的眼光看問題。<1>要把事物如實地看成一個變化發(fā)展的過程。<2>要明確事物處于怎樣的階段和地位。

        (2)物質與運動的辯證關系

        運動與物質密切聯(lián)系,不可分割。首先,物質是運動的物質,運動是物質的根本屬性和存在方式。其次,運動是物質的運動,物質是運動的主體。離開物質談運 動,或者離開運動談物質都是錯誤的。我們既要反對離開物質談運動的唯心主義觀點,也要反對離開運動談物質的形而上學觀點。

        3、矛盾普遍性原理

        【原理內容】:

        矛盾是事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關系,即對立統(tǒng)一。矛盾存在于一切事物中,并且貫穿于事物發(fā)展過程的始終,即矛盾無處不在、無時不有。

        【方法論】:

        要承認矛盾的普遍性與客觀性,敢于承認矛盾、揭露矛盾;善于全面分析矛盾,運用一分為二的觀點,堅持兩分法、兩點論,反對片面性、一點論

        4、矛盾的特殊性原理

        【原理內容】:

        矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。矛盾的特殊性表現(xiàn)在,不同事物的矛盾具有不同的特點,同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點,矛盾的雙方各有其特點。矛盾的特殊性是事物千差萬別的內在原因。

        【方法論】:

        堅持具體問題具體分析

        5、矛盾普遍性和特殊性辯證關系原理

        【原理內容】:

        矛 盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一、相互聯(lián)結的。普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性。特殊性也離不開普遍性,不包含普遍性 的特殊性也是沒有的。二者在不同的場合可以相互轉化。在這個場合為普遍性的東西,到另一場合則變?yōu)樘厥庑浴T谶@個場合為特殊性的東西,到另一場合則變?yōu)槠?遍性。

        【方法論】:

       ?、?有助于我們掌握由特殊到普遍,再由普遍到特殊的認識秩序。②有助于我們掌握一般號召和個別指導相結合,“從群眾中來,到群眾中去”,“解剖麻雀”,“抓好 典型”等科學方法。③有助于我們理解和把握把馬克思主義普遍原理同各國革命和建設的具體實踐相結合的原則,以建設有中國特色的社會主義。

        6、主要矛盾和次要矛盾辯證關系原理

        【原理內容】:

        在復雜事物發(fā)展過程中,處于支配地位,對事物發(fā)展起決定作用的矛盾,叫主要矛盾,其他處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾叫次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響,在一定條件下可以相互轉化。

        【方法論】:

        善于抓住重點,集中主要力量解決主要矛盾;學會統(tǒng)籌兼顧,恰當?shù)靥幚泶我?堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。

        7、矛盾的主要方面和次要方面的辯證關系原理

        【原理內容】:

        在 事物內部居于支配地位、起主導作用的矛盾方面,叫做矛盾的主要方面;處于被支配地位、不起主導作用的矛盾方面,叫做矛盾的次要方面。矛盾的主要方面和次要 方面的關系是對立統(tǒng)一的。事物的性質主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的,次要方面對事物的性質也有一定的影響。二者在一定條件下也是可以相 互轉化的。

        【方法論】:

        要求我們看問題時既要全面,又要善于分清主流和支流,弄清事物的性質

        8、堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一

        (1) 唯物辯證法關于主要矛盾和次要矛盾,矛盾的主要方面和次要方面的理論,是兩點論和重點論相統(tǒng)一的理論依據(jù)。

        (2)所謂兩點論,就是在認識復雜事物的過程中,既要看到主要矛盾,也要看到次要矛盾;在認識某一種矛盾時,既要看到矛盾的主要方面,也要看到矛盾的次 要方面。所謂重點論,就是在認識復雜事物的發(fā)展過程中,要著重把握它的主要矛盾;在認識某一矛盾時,要著重把握矛盾的主要方面。

        (3)兩點論和重點論是緊密相聯(lián)的。兩點是有重點的兩點,重點是兩點中的重點,離開兩點談重點,和離開重點談兩點,都是錯誤的。我們應該把兩點論和重點論統(tǒng)一起來,看問題既要全面,又要善于抓住重點和主流。

        9、內因和外因辯證關系原理和方法論

        【原理內容】:

        <1>事物變化發(fā)展是內因和外因共同起作用的結果;<2>內因是事物變化發(fā)展的根據(jù);<3>外因是事物變化發(fā)展的條件<4>外因通過內因起作用。

        【方法論】:

        這一原理要求我們觀察事物、分析問題時,要重視內因的作用,也不能忽視外因的作用,即要堅持內外因相結合。

        10、量變和質變相互關系原理及方法論

        【原理內容】:

        <1>世界上任何事物的變化發(fā)展,都是量變和質變的統(tǒng)一。量變和質變是事物變化發(fā)展的兩種狀態(tài)<2>量變是質變的前提和必要準備<3>質變是量變的必然結果。

        【方法論】

        用量變引起質變的道理看問題。<1>堅持適度原則,控制量變的限度<3>在量變達到一定程度時,要不失時機地促成飛躍<3>要重視量的積累,為質變創(chuàng)造條件。

        角度一:

        任何事物的變化發(fā)展都是首先從量變開始,沒有一定程度量的積累,就不會有事物性質的變化(也不會有飛躍和發(fā)展),即量變是質變的前提和必要準備。這要求我們要重視量的積累。

        角度二:

        量變達到一定的程度時,必然會引起質變,質變是量變的必然結果。因此,當我們需要保持事物性質的穩(wěn)定時,就要把量變控制在一定的限度之內,即堅持適度原則。

        角度三:

        事物的發(fā)展最終要通過質變來實現(xiàn),沒有質變就沒有發(fā)展。所以,在量變已經(jīng)達到一定程度,只有改變原有性質才能向前發(fā)展是,就要不失時機的促成飛躍。

        角度四:

        不僅事物在數(shù)量上的增減會引起質變,而且事物在總體上數(shù)量不變,只是由于構成事物的成分在結構和排列次序上發(fā)生了變化,也能引起質變。這就要求我們要“學會優(yōu)化結構”,研究事物的結構

        11、事物發(fā)展前進性和曲折性相統(tǒng)一的原理和方法論

        【原理內容】:

        事物發(fā)展的總趨勢是前進的,而發(fā)展的道路則是迂回曲折的,任何事物的發(fā)展都是前進性與曲折性的統(tǒng)一。前途是光明的,道路是曲折的,在前進中有曲折,在曲折中向前進,是一切新事物發(fā)展的途徑。

        【方法論】:

        既要堅定信心,又要準備走曲折的路。要正確對待我國社會主義事業(yè)前進中遇到的困難。和人生道路上的曲折。

        12、唯物辯證法與形而上學的根本對立原理

        原理內容:

        唯 物辯證法與形而上學是兩種根本對立的世界觀和方法論。唯物辯證法的根本觀點是承認矛盾,主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題。形而上學的根本觀點是否 認矛盾,孤立地、靜止地、片面地看問題。二者最根本的分歧在于是否承認矛盾,是否承認事物的內部矛盾是事物發(fā)展的源泉。

        應用范圍:

        應用這一原理,說明我們在實際工作中,要堅持聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點,反對孤立的、靜止的、片面的觀點,說明堅持唯物辯證法,就可以使我們在學習和工作中避免或減少失誤,少走彎路,在社會主義事業(yè)中發(fā)揮更大的作用,做出更多的貢獻。
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