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      2017高中政治必背考點(diǎn)

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      2017高中政治必背考點(diǎn)

        高中政治復(fù)習(xí)課量大、知識(shí)點(diǎn)多,想要復(fù)習(xí)好政治關(guān)鍵在于記憶必背考點(diǎn),下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高中政治必背考點(diǎn),希望對(duì)你有幫助。

        高中政治必背考點(diǎn)(一)

        (1)保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的職能。表現(xiàn)在:政府擔(dān)負(fù)著保衛(wèi)國(guó)家的獨(dú)立與主權(quán),保護(hù)公民的生命安全及各種合法權(quán)益,保護(hù)國(guó)家、企業(yè)和個(gè)人的合法財(cái)產(chǎn)不受侵犯,保障人民民主,協(xié)調(diào)人民內(nèi)部矛盾,懲治犯罪分子,維護(hù)社會(huì)治安和社會(huì)秩序等職能。

        (2)組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能。表現(xiàn)在:在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,政府在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中負(fù)有特別重要的職能,主要是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù),以促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高生產(chǎn)力水平和人民生活水平。

        (3)組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能。表現(xiàn)在:一方面,政府宣傳馬克思主義科學(xué)理論,引導(dǎo)人民抵制封建主義和資本主義腐朽思想的侵蝕,在全體人民中進(jìn)行"有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的教育,弘揚(yáng)和培育民族精神,提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。另一方面,政府組織和發(fā)展教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、體育等各項(xiàng)事業(yè)。

        (4)提供社會(huì)公共服務(wù)的職能。表現(xiàn)在:政府在社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)中,提供各種社會(huì)公共服務(wù)。例如,加強(qiáng)公共基礎(chǔ)設(shè)施、公共文化設(shè)施、公共衛(wèi)生設(shè)施等方面的建設(shè);提高醫(yī)療保健水平;促進(jìn)收入分配的公平,建立健全社會(huì)保障體系;控制人口增長(zhǎng),促進(jìn)優(yōu)生優(yōu)育;保護(hù)公共環(huán)境,防治各種污染等。

        高中政治必背考點(diǎn)(二)

        1.發(fā)展的普遍性及其方法論求?

        (1)原理:自然界是發(fā)展的;人類(lèi)社會(huì)是發(fā)展的;人的認(rèn)識(shí)也是發(fā)展的。

        (2)方法論要求:我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,要把事物如實(shí)地看成是一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程,要弄清事物在其發(fā)展過(guò)程中所處的階段和地位;要與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)。

        2.發(fā)展的實(shí)質(zhì)?

        發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

        注意:①正是事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展。

        ②事物都是運(yùn)動(dòng)變化著的,但并非任何運(yùn)動(dòng)變化都是發(fā)展。唯物辯證法的發(fā)展概念揭示了萬(wàn)事萬(wàn)物的各種運(yùn)動(dòng)變化所包含的前進(jìn)和上升的趨向性。

        3.如何理解發(fā)展的途徑是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一?

        ⑴事物發(fā)展的前途是光明的

        原因:①新事物是符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。②新事物克服了舊事物中消極的、過(guò)時(shí)的和腐朽的東西,汲取了其中積極的、合理的因素,并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容,因而具有舊事物無(wú)可比擬的優(yōu)越性。③舊事物違背事物發(fā)展的必然趨勢(shì),因而最終會(huì)走向滅亡。④在社會(huì)歷史領(lǐng)域中,新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),反映了社會(huì)進(jìn)步的基本要求,符合人民群眾的根本利益和要求,得到人民群眾的支持和擁護(hù)。

        因此,新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。

       ?、剖挛锇l(fā)展的道路是曲折的

        原因:①新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到比較完善的過(guò)程。在這一過(guò)程中,新事物本身不可避免地存在著弱點(diǎn)和不完善的地方,人們對(duì)新事物的認(rèn)可也有一個(gè)過(guò)程。②舊事物在開(kāi)始時(shí)往往比較強(qiáng)大,總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物。

        因此,新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就,必然經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)和曲折的過(guò)程。

       ?、欠椒ㄕ撘螅?/p>

       ?、傥覀兗纫吹角巴臼枪饷鞯模瑢?duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心,熱情支持和悉心保護(hù)新事物的幼芽,促使其成長(zhǎng)壯大;

       ?、谟忠龊贸浞值乃枷霚?zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)道路上的困難,勇敢地接受挫折與考驗(yàn),準(zhǔn)備走曲折的路。

        高中政治必背考點(diǎn)(三)

        1.樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)的哲學(xué)依據(jù)

        樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求。

        (1)辯證的否定觀要求我們要樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí);

       ?、俦孀C的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié),辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。

        ②辨證否定觀要求我們,必須樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),做到不唯上,不唯書(shū),只唯實(shí)。我們既要尊重書(shū)本知識(shí),尊重權(quán)威,還要立足實(shí)踐,解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展。

        (2)辯證法的革命批判精神要求我們要樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)

       ?、偈澜缬肋h(yuǎn)處在不停地運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過(guò)程中。辯證法在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的否定理解,即對(duì)現(xiàn)存事物必然滅亡的理解;辯證法對(duì)每一種既成的形式都是從不斷的運(yùn)動(dòng)中,因而也是從它的暫時(shí)性方面去理解;辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來(lái)說(shuō),它是批判的革命的和創(chuàng)新的。

       ?、谵q證法的革命精神和批判性思維要求我們,要密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際,敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō),敢于破除落后的思想觀念;注重研究新情況,善于提出新問(wèn)題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開(kāi)拓新境界。

        2.創(chuàng)新的作用

       ?、賱?chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。②創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革。③創(chuàng)新推動(dòng)人類(lèi)思維和文化的發(fā)展。

        創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。

        3.唯物辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立

        (1)唯物辯證法主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。

        (2)形而上學(xué)用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。

        (3)唯物辯證法與形而上學(xué)對(duì)立的焦點(diǎn)和根本分歧在于,是否承認(rèn)矛盾,是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。
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