高一下學(xué)期語文期中測試卷
高一下學(xué)期語文期中測試卷
在做一份試卷的過程中，學(xué)生們應(yīng)該注意哪些問題呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編網(wǎng)絡(luò)整理的高一下學(xué)期語文期中測試卷以供大家學(xué)習(xí)參考。
高一下學(xué)期語文期中測試卷：
一、現(xiàn)代文閱讀(9分)
茶
“茶”在我國出現(xiàn)很早，而“茶”這個字出現(xiàn)卻較遲。在茶字出現(xiàn)之前，荼就是作茶字用的?！墩f文》：“荼，苦荼也。”茶在我國出現(xiàn)很早，《茶經(jīng)》：“茶之為飲，發(fā)之神農(nóng)氏。”《本草》：“神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得荼而解之。”漢代王褒《僮約》中有“武陽買茶”的記載。說明“茶”這個字，在漢代就有了。
茶是我國特產(chǎn)，在世界上享有極高的榮譽，它和我國瓷器一樣，簡直可以代表中國。我國茶不但品種多而且質(zhì)量高。在林林總總的茶葉中，不少是名氣很大的，如中國十大名茶：1、杭州龍井。龍井屬炒青綠茶，向以色綠香郁味醇形美而享譽中外。2、蘇州碧螺春。碧螺春茶葉用春季從茶樹采摘下的 細(xì)嫩芽頭炒制而成，炒成后的干茶條索緊結(jié)，白毫顯露，色澤銀綠，翠碧誘人，卷曲成螺，故名碧螺春。3、黃山毛峰。產(chǎn)于安徽黃山，主要分布在桃花峰周圍。這里山高林密，日照短云霧多，茶樹得云霧之滋潤，無寒暑之侵襲，蘊成良好的品質(zhì)。4、廬山云霧。廬山云霧芽肥毫顯，條索秀麗，香濃味甘，湯色清澈，是綠茶中的精品。5、六安瓜片。產(chǎn)于皖西大別山茶區(qū)，成茶呈瓜子形，因而得名，色翠綠，香清高，味甘鮮，耐沖泡。6、恩施玉露。恩施玉露是我國保留下來的為數(shù)不多的一種蒸青綠茶，對采制的要求很嚴(yán)格，芽葉須細(xì)嫩、勻齊，成茶條索緊細(xì)，色澤鮮綠，勻齊挺直，狀如松針。7、白毫銀針。這是一種白茶，產(chǎn)于福建北部。滿坡白毫色白如銀，細(xì)長如針，因而得名。湯色黃亮清澈，滋味清香甜爽。8、武夷巖茶。產(chǎn)于武夷山。其主要品種有大紅袍、烏龍等，品質(zhì)獨特，茶湯有濃郁的鮮花香，飲時甘馨可口，回味無窮。9、安溪鐵觀音。制作工藝復(fù)雜，好的鐵觀音，沖泡后，有天然的蘭花香，滋味純濃。用小巧的功夫茶具品飲，先聞香，后嘗味，頓覺滿口生香，回味無窮。10、普洱茶。普洱屬于黑茶，因自古以來即在普洱集散，因而得名。普洱茶的品質(zhì)優(yōu)良不僅表現(xiàn)它的香氣、滋味等飲用價值上，還在于它有可貴的藥理作用，因此，海外僑胞和港澳同胞常將普洱茶當(dāng)作養(yǎng)生妙品。
中國茶文化源遠(yuǎn)流長，六朝以前的茶史資料表明，中國的茶業(yè)最初興起于巴蜀。茶的歷史可推到三皇五帝。西漢將茶的產(chǎn)地縣命名為“荼陵”，即湖南的茶陵。茶以物質(zhì)形式出現(xiàn)而滲透至其他人文科學(xué)而形成茶文化。隨著文人飲茶之興起，有關(guān)茶的詩詞歌賦日漸問世，茶已經(jīng)脫離作為一般形態(tài)的飲食走入文化圈，起著一定的精神、社會作用。中唐時，陸羽《茶經(jīng)》的問世使茶文化發(fā)展到一個空前的高度，標(biāo)志著唐代茶文化的形成?！恫杞?jīng)》概括了茶的自然和人文科學(xué)雙重內(nèi)容，探討了飲茶藝術(shù)，把儒、道、佛三教融入飲茶中，首創(chuàng)中國茶道精神。以后又出現(xiàn)大量茶書、茶詩，有《茶述》《十六湯品》等。
唐代茶文化的形成與禪教的興起有關(guān)，因茶有提神益思、生津止渴功能，故寺廟崇尚飲茶，在寺院周圍植茶樹，制定茶禮、設(shè)茶堂 、選茶頭，專呈茶事活動。在唐代形成的中國茶道分宮廷茶道、寺院茶禮、文人茶道?！恫杞?jīng)》是個里程碑，《茶經(jīng)》誕生后茶大行其道，具有劃時代的意義。宋代茶業(yè)已有很大發(fā)展，推動了茶葉文化的發(fā)展，在文人中出現(xiàn)了專業(yè)品茶社團。晚明時期，文士們對品飲之境又有了新的突破，講究至精至美之境。明代文人學(xué)士認(rèn)為，品茶不必斤斤于其水其味之表象，而要求得其真諦，即通過飲茶達到一種精神上的愉快，一種清心悅神、超凡脫俗的心境，以此達到超然物外、情致高潔的仙境，一種天、地、人融通一體的境界。這可以說是明人對中國茶道精神的發(fā)展與超越。
由于茶能益思，所以詩人飲茶成習(xí)，對此體會更深。盧仝的《走筆謝孟諫議寄新茶》詩，很有味道：“……五碗肌骨清，六碗通仙靈。七碗吃不得也，唯覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。 ”
中國的茶文化，可謂博大精深，飲譽全球。有文人學(xué)士的參與，更顯底蘊豐厚、音韻悠長。
(選自《咬文嚼字•漢字趣編之十六》)
1、下列有關(guān)“茶”的表述，正確的一項是( )
A.在茶字出現(xiàn)之前，荼就是作茶字用的?！墩f文》中“荼，苦荼也”和《本草》“神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得荼而解之”就是證明。
B.茶以物質(zhì)形式出現(xiàn)而滲透至其他人文科學(xué)而形成茶文化，從而使茶具有了自然和人文科學(xué)雙重內(nèi)容。
C.中國茶文化源遠(yuǎn)流長，六朝以前的茶史資料表明，早在三皇五帝時期，中國的茶業(yè)已經(jīng)在巴蜀地區(qū)興起。
D.“茶”這個字出現(xiàn)較遲，漢代王褒《僮約》中有“武陽買茶”的記載，說明“茶”這個字在漢代才出現(xiàn)。
2、下列有關(guān)“中國十大名茶”的表述，不正確的一項是( )
A.“中國十大名茶”中，有綠茶、白茶、黑茶等品類，杭州龍井、廬山云霧、恩施玉露屬于綠茶。
B.“中國十大名茶”中，有的因產(chǎn)地得名，有的因形得名，因形得名的有蘇州碧螺春、六安瓜片、白毫銀針。
C.好的安溪鐵觀音，制作工藝復(fù)雜，沖泡后，用小巧的功夫茶具品飲，先聞蘭花香，后嘗純濃味，回味無窮。
D.普洱茶被海外僑胞和港澳同胞當(dāng)作養(yǎng)生妙品，正是因為普洱茶特殊的藥 理作用。
3、根據(jù)原 文內(nèi)容，下列理解和分析正確的—項是( )
A.文人飲茶的興起帶來了詠茶的詩詞歌賦的出現(xiàn)，茶走入了文化圈，起著精神和社會作用。
B.唐代禪教興起，寺廟因茶的提神益思、生津止渴功能而崇尚飲茶，在寺院周圍植茶樹，制定茶禮、設(shè)茶堂、選茶頭，專呈茶事活動。這導(dǎo)致了唐代茶文化的形成。
C.宋代茶業(yè)已有很大發(fā)展，文人中出現(xiàn)了專業(yè)品茶社團，這推動了茶葉文化的發(fā)展。
D.盧仝的《走筆謝孟諫議寄新茶》詩暗合了明代文人學(xué)士追求的通過飲茶達到一種精神上的愉快，一種清新悅神、超凡脫俗的心境，以此達到超然物外、情致高潔的仙境的境界。
二、古代詩文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成4—7題。
王汝訓(xùn)，字古師。隆慶五年進士。除元城知縣，累遷光祿少卿。吏科都給事中海寧陳與郊者，大學(xué)士王錫爵門生，又附申時行，恣甚。汝訓(xùn)抗疏數(shù)其罪，言：“與郊今日薦巡撫，明日薦監(jiān)司。每疏一出，受賄狼籍。部曹吳正志一發(fā)其奸，身投荒徼。吏部尚書楊巍亦嘗語侍郎趙煥，謂為小人。乞速罷譴且科道以言為職乃默默者顯諤諤者絀直犯乘輿屢荷優(yōu)容稍涉當(dāng)途旋遭擯斥言官不難于批鱗而難于借劍此何為也?天下惟公足以服人。今言者不論是非，被言者不論邪正，模棱兩可，曲事調(diào)停，而曰務(wù)存大體。是懲議論之紛紜，而反致政體之決裂也。乞特敕吏部，自后遷轉(zhuǎn)科道，毋惡異喜同，毋好諛丑正。”是時，巍以政府故，方厚與郊。聞汝訓(xùn)言引己且刺之，大恚，言：“臣未嘗詆與郊。汝訓(xùn)以寺臣攻言路，正決裂政體之大者。”乃調(diào)汝訓(xùn)南京。未幾，其子殺人論死，與郊悒悒卒。
汝訓(xùn)入為太常少卿。孟秋，饗廟，帝不親行。汝訓(xùn)極諫。帝慍甚，以其言直，不之罪也。尋進太仆卿，調(diào)光祿。汝訓(xùn)先為少卿，寺中歲費二十萬，至是濫增四萬有奇。汝訓(xùn)據(jù)《會典》，請盡裁內(nèi)府冗食，不許。
二十二年，改左僉都御史。汝訓(xùn)性清介，方嚴(yán)疾惡。巡按御史南昌彭應(yīng)參亦雅以強直名，相與力鋤豪右。烏程故尚書董份、祭酒范應(yīng)期里居不法，汝訓(xùn)將繩之。適應(yīng)參行部至，應(yīng)期怨家千人遮道陳牒。應(yīng)參持之急，檄烏程知縣張應(yīng)望按之。應(yīng)期自縊死，其妻吳氏詣闕訴冤。帝命逮應(yīng)參、應(yīng)望詔獄，革汝訓(xùn)職。
汝訓(xùn)家居十五年，起南京刑部右侍郎。召改工部，署部事。初，礦稅興，以助大工為名。后悉輸內(nèi)帑，不以供營繕。而四方采木之需多至千萬，費益不訾。汝訓(xùn)屢請發(fā)帑佐工，皆不報。在部歲余，力清夙弊。中官請乞，輒執(zhí)奏不予，節(jié)冗費數(shù)萬。卒，贈工部尚書，謚恭介。
(節(jié)選自《明史•列傳一百二十三》，有刪改)
4、下列對文中加粗部分的斷句，正確的一項是( )
A.且科道以言為職/乃默默者顯/諤諤者絀/直犯乘輿/屢荷優(yōu)容/稍涉當(dāng)途/旋遭擯斥/言官不難批鱗/而難于借劍/此何為也
B.且科道以言/為職乃默默者顯/諤諤者絀/直犯乘輿屢荷優(yōu)容/稍涉當(dāng)途旋遭擯斥/言官不難于批鱗而難于借劍/此何為也
C.且科道以占為職/乃默默者顯/諤諤者絀/直犯乘輿/屢荷優(yōu)容/稍涉當(dāng)途/旋遭擯/斥言官不難于批鱗而難于借劍/此何為也
D.且科道以言為職/乃默默者顯/諤諤者絀/直犯乘輿/屢荷優(yōu)容/稍涉當(dāng)途旋遭擯斥言官/不難于批鱗/而難于借劍/此何為也
5、下列對文中加線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )
A.遷，在古代可指變動官職，通常指晉升或調(diào)動;某些時候也指貶謫、放逐，如“遷客騷人”“遷謫”。
B.孟秋，為農(nóng)歷七月，立秋、處暑二節(jié)氣所在的時段;仲秋為農(nóng)歷八月，白露、秋分二節(jié)氣所在的時段;季秋為農(nóng)歷九月，寒露、霜降二節(jié)氣所在的時段。
C.豪右，指豪門大族。中國古代，右表示尊貴，左表示貧賤，如“位在廉頗之右”表示藺相如位列廉頓之上;“閭左”多指貧苦人居住的地方。
D.謚號是人們對死去的帝王、大臣、貴族以及有功績的平民按其生平事跡進行評定后，給予或褒或貶或同情的稱號。
6、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是( )
A.王汝訓(xùn)正直果敢。他直言列舉陳與郊的罪行，提出科道應(yīng)當(dāng)堅持，然而當(dāng)權(quán)者是陳與郊好友的緣故，王汝訓(xùn)被調(diào)往南京。
B.王汝訓(xùn)為公節(jié)儉。他做少卿時，請求朝廷將內(nèi)府的冗食全部減去;在工部理事時，堅決不予宦官經(jīng)費，從而節(jié)省費用數(shù)萬。
C.王汝訓(xùn)嫉惡如仇。董份、范應(yīng)期行為不軌，王汝訓(xùn)準(zhǔn)備將他們繩之以法;因操之過急，導(dǎo)致范應(yīng)期自殺身亡，王汝訓(xùn)被革去職務(wù)。
D.王汝訓(xùn)勇于擔(dān)當(dāng)。修建大殿需要很多經(jīng)費，在工部為官的他多次請求發(fā)放錢財補助，并大力整治過去的陋習(xí)。
7、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)每疏一出，受賄狼籍。部曹吳正志一發(fā)其奸，身投荒徼。(5分)
(2)孟秋，饗廟，帝不親行。汝訓(xùn)極諫。帝慍甚，以其言直，不之罪也。(5分)
(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面這首唐詩，完成8—9題。
龍?zhí)兑棺?/p>
王守仁①
何處花香入夜清，石林茅屋隔溪聲。
幽人月出每孤往，棲鳥山空時一鳴。
草露不辭芒屨濕，松風(fēng)偏與葛衣輕。
臨流欲寫猗蘭②意，江北江南無限情。
【注】①此詩作于王守仁由貶所龍場驛起任南京太仆寺少卿的次年游滁州之時。②猗蘭：即《猗蘭操》，琴曲名。傳為孔子所作，說孔子自衛(wèi)返魯，見到隱谷之中，香蘭獨茂，與眾草為伍，因而感傷自己生不逢時。
8、詩中描摹了龍?zhí)兑乖鯓拥木跋?寄寓了詩人怎樣的情感?請結(jié)合詩句簡要分析。(5分)
答：________________________________________________________
9、詩中運用了哪些藝術(shù)手法，請簡要分析。(6分)
答：________________________________________________________
(三)名篇名句默寫(6分)
10.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《登高》道出郁積詩人心中的自身之苦和國運之恨，無限悲涼難以排遣的句子是：“________，_________。”
(2)韓愈《師說》中表述師生關(guān)系的句子“_____________________，_____________________”
與荀子在《勸學(xué)》中“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”的觀點是一致的。
(3)白居易的《琵琶行》中以杜鵑(子規(guī))表達悲切之意的詩句是：“_____________________，_____________________。”
三、文學(xué)類文本閱讀(25分)
11.閱讀下面的文字，完成后面的問題。
孩兒面
梁曉聲
那天晚上，我在友人家做客。友人乃中年書法家，墨跡很是值錢，其父生前也是一位極有分量的書法家。
正聊著，忽聞敲門聲，聲稱要找“汪銘老先生”，歸還一樣?xùn)|西。友人妻開了門，讓進一位20多歲的青年?？雌湟轮鴼赓|(zhì)，山里人無疑。
友人問青年從何處來?
答曰從大興安嶺林區(qū)來。
問歸還什么?
青年猶豫不語。
于是友人將青年引入另一房間，指墻上其父遺像說：“我是你要找的人的兒子。而且他只我這么一個兒子。”
青年沉吟半晌，默默從肩上取下布袋，放于桌上。又默默從袋中取出布包，一層、兩層、三層，展開三層包裹，現(xiàn)出一塊硯來，光潤瑩潔，精湛渾樸。好一塊古色古香的文房之寶!
友人不禁“呀”了一聲，急問：“此硯是怎么落在你手中的?”
青年說：“為了歸還，十幾年間我專程到北京四五次，尋找它的主人尋找得好苦!今總算尋找到了，我也從此了卻一樁心事……不過我現(xiàn)在好渴……”友人立即吩咐其妻：“快沏茶來!”趕緊讓于沙發(fā)，待為嘉賓。
青年飲了幾口，講出下面一段事：22年前，大興安嶺某農(nóng)場的一個伐木隊里，來了一個人，一個神色沉郁、50多歲的勞改分子。
當(dāng)天，伐木隊長向自己手下的30多名伐木工人打招呼：“我看此人，衣物很少，書卻挺多，不卑不亢，滿臉正氣，這年月，蒙受不白之冤的好人不少。咱們誰也不許為難他。”
后來發(fā)生的一件事，證明伐木隊長的判斷不錯。一頭熊，闖入伐木人家屬住的房子。炕上正睡著一個未滿周歲的孩子。那孩子不是別人，正是歸還古硯的青年。熊，就臥在孩子身旁，將嘴巴伏在兩只前掌上打盹……幾個小伙子，攥著利斧，要闖入屋里;有人從窗口偷偷伸進去獵槍……他們被那接受改造的人一一攔住了。他說：“熊在這種時候，一般不傷人。最穩(wěn)妥的辦法，是有人進屋里去，將孩子抱出來……”他以他所主張的方式救出了那個孩子……他在伐木工們的心目中成了傳奇人物。伐木隊長公然和他交上了朋友，毫無避諱地和他稱兄道弟，還經(jīng)常請他到家里去喝酒……
一天，他伐木時，碰上了“吊死鬼”——一棵已經(jīng)伐斷的樹，被另一棵樹半空“扯”住。他碰上了兩棵斷樹被同一棵樹半空“扯”住的險情。
他打準(zhǔn)了第三棵的倒勢，開動了電鋸。
森林里突然刮起一股風(fēng)。那風(fēng)起得好疾，好猛。他剛聽一聲大喊：“閃開!”——抬頭看時，兩棵斷樹被刮得脫了依持，凌空向他壓頂砸下來。他還沒來得及做出迅速的反應(yīng)，就被人推出一丈多遠(yuǎn)，跌倒在雪窩里……參天大樹轟然倒下，壓著的是伐木隊長……
半月后，他離開了大森林。誰也不曉得他將被弄到哪里去，等待他的是兇是吉。他沒有忘記向伐木隊長的妻子告別。
他對她說：“你們母子以后的生活肯定會很艱難。我處于這般田地，無法報答對你丈夫的救命之恩。也無力周濟你們母子。只有這塊古硯，是傳家之寶，姑且收下吧。有機會變賣掉?？删S持三年五載的衣食。”
他雙手捧硯，摯誠相贈。
她感激涕零，卻堅拒不受。
最后，他嘆息一聲，說：“就算我將它寄托于你們吧。若是哪一天，我的處境略有轉(zhuǎn)變，就讓孩子帶這塊硯去找我。我會把他當(dāng)成自己的親生兒子一樣!……”友人及其妻聽至這里，不禁四目涕視，我看得出，他們內(nèi)心里都活動著些微妙的想法。
友人囁嚅地說：“可是，可是我父親……我剛才告訴過你的，他已經(jīng)去世了……”青年說：“我母親也去世了。母親去世前 ，再三叮囑我——將來一定要尋找到這塊硯的主人。當(dāng)年講好是寄托于我們的，我們就一定要守信用，一定要物歸原主。我千里迢迢又來到北京，只是為了歸還這塊硯。除此沒有別的目的。”
友人夫婦，頓時肅然。
青年又說：“允許我再看一眼老先生么?”
友人愧曰：“當(dāng)然當(dāng)然。”
于是青年第二次至遺像前，三鞠躬后，拱手作別。
友人問：“你可知此硯現(xiàn)在值多少錢?”
青年回答：“3年 前曾有人出兩萬元高價求買。雖家境貧寒，但畢竟是信托之物，不欲換錢。”
友人感慨地說：“這是一塊安徽歙縣出品的古硯。曾是宮廷之物，歸于我家祖上，已傳七八代之久。撫之如柔膚，叩之似金聲。素享“孩兒面”之美譽。蘇東坡曾贊“孩兒面”——‘澀不留筆，滑不拒墨’?？刹皇菂^(qū)區(qū)兩萬元就能買賣之物啊!”
遂向其妻暗使眼色，其妻領(lǐng)悟，轉(zhuǎn)身取一信相贈，言內(nèi)有五千元，聊謝歸還誠意……青年堅拒不受。
友人說：“請稍候。我為你寫一條幅，可愿收下?”
青年微笑，說這是很高興收下的。
于是友人鋪展紙幅，便用那“孩兒面”細(xì)細(xì)研墨。研罷，懸筆在手，似一時不知該寫什么，側(cè)目求援視我……我沉吟有頃，想出四句話：世人皆圖幣，君子古心來，孩兒面依舊，樸拙放異彩!
友人隨聲落筆，果然龍飛蛇舞，墨跡不凡!
我望著那青年，心中暗思——好一段古硯情!好一塊“孩兒面”!好一位品性古樸未染的青年!
(1)下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身検? )(5分)
A.青年來京歸還古硯，將古硯包裹得里三層外三層，藏布袋里，足見青年的小心謹(jǐn)慎和對古硯的無比珍視，因為他清楚這是一塊非常值錢的古硯。
B.小說中“我”不僅是故事的講述者，也是故事的參與者。“我”在講述故事的同時，又適時地對“青年”流露出欽佩之情。
C.汪銘老先生當(dāng)年冒險從熊口下抱出孩子，固然見出它見識不凡，但也說明他大膽冒失，所以才有了后來伐樹的危險，差點喪失了性命。
D.小說注重對人物的語言和心理描寫，當(dāng)聽到父親要將青年當(dāng)成親生兒子一樣時，友人與妻對視，囁嚅而言，害怕青年此來會成為自己的負(fù)擔(dān)。
E.小說結(jié)尾友人展紙揮毫，題字相贈，不僅產(chǎn)生突轉(zhuǎn)的戲劇性效果，余韻悠長，而且更好地突現(xiàn)出人情美，深化了作品的主題。
(2)小說以“孩兒面”為題，有哪些作用?請簡要分析。(6分)
(3)小說在刻畫林區(qū)青年這一形象時，主要突出了他的哪些性格特征?請結(jié)合文本簡要分析。(6分)
(4)小說主要寫青年來京歸還古硯，但幾乎一半篇幅是在寫青年講述一段往事。作者為什么這樣處理?請結(jié)合文本，談?wù)勀愕目捶ā?8分)
第II卷(表達題)
四、語言知識基礎(chǔ)(20分)
12.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
?、儆傻仄α髅ソM成的強拆隊曾橫行無忌，無法無天，昨天終于被公安機關(guān)依法批捕，廣大市民無不________________。
?、凇读d月傳》中孫儷對不同階段羋月內(nèi)心世界的把握精準(zhǔn)到位，表演舉重若輕，觀眾____________________。
?、垡幌蛐愿裰甭实鸟T“小剛炮”面對個別別有用心的記者故意挑事的提問再次_____________________，直接對該記者痛加斥責(zé)，揭露其唯恐天下不亂的惡毒用心。
A.拍案叫絕、拍手稱快、拍案而起
B.拍案而起、拍案叫絕、拍手稱快
C.拍手稱快、拍案叫絕、拍案而起
D.拍手稱快、拍案而起、拍案叫絕
13.下列句子中，沒有語病的一項是( )
A.如果污染排放企業(yè)采取使用低硫優(yōu)質(zhì)煤、提高污染治理設(shè)施運行效率、減輕生產(chǎn)負(fù)荷等措施，就能把二氧化硫、煙(粉)塵、氮氧化物排放濃度控制在 現(xiàn)行排放標(biāo)準(zhǔn)限值的80%以下。
B.在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年閱兵儀式上，中國三軍儀仗隊陣容規(guī)模不僅創(chuàng)下歷史之最，而且女兵軍樂隊也首次亮相。
C.發(fā)生在印度孟買的火車脫軌事故，是由于機車設(shè)備陳舊、人員超載、事故預(yù)警機制缺失等因素造成的，相信相關(guān)人員會受到應(yīng)有的懲處。
D.黨的以來，我國高校通過本科教學(xué)工程、科教結(jié)合協(xié)同育人行動計劃、卓越人才培養(yǎng)計劃等，正在努力回答“錢學(xué)森之問”的答案。
14.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
如何彌合社會信任鏈條，是擺在微博面前的現(xiàn)實問題。_____。____，____。_____，___。____，于是，在這個時期，社會化的手段就成為治理微博亂象的 “次優(yōu)選擇”。
①從現(xiàn)實情況看，市場化的手段在重塑微博公信力上是不得力的
?、谌藗兗南Ｍ谥贫冉ㄔO(shè)的得力
?、劭晒┻x擇的力量無外乎三種——政府、市場和社會
?、苡谑侨藗儽銓⒛抗饩劢乖谡蜕鐣?，而政府理所當(dāng)然成為了首選
⑤然而，制度建設(shè)始終跑不過互聯(lián)網(wǎng)傳播平臺的飛速發(fā)展
?、藓粲跫訌姺ㄖ坪托畔⒄J(rèn)證機制建設(shè)，完善微博的管理辦法
A.④②⑥①③⑤ B.④②⑤⑥①③ C.③①④②⑥⑤ D.③①②④⑤⑥
15.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。(5分)
民間剪紙來源于生活，剪紙的創(chuàng)作者把 ① 以剪紙這種特殊的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來，是他們內(nèi)心情感的一種表達，因此，這種藝術(shù)表達 ② ，而不是表現(xiàn)形似。同時，受剪紙工藝的限制不宜采取完全寫實的手法，只能采用突出表現(xiàn)對象輪廓特征的手法，運用變形、夸張，以突出表現(xiàn)對象的特征。因此 ③ 成為剪紙中最常用的表達語言之一。
16.來到陌生的地方，不同的人有不同的感覺，不同的行為，請根據(jù)要求續(xù)寫句子。(6分)
要求：①語意合理連貫，符合語境。
?、谶\用與例句相同的修辭手法。
?、劬涫较嗤?jǐn)?shù)大致相等。
來到陌生的賈府，林黛玉像一只失群的孤雁，步步留心，時時在意，生怕被人恥笑;來到陌生的魯鎮(zhèn)，祥林嫂
____________________________________;
來到陌生的海域，桑地亞哥____________________________________________________。
五、作文(60分)
17.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
一個年輕人要去遠(yuǎn)方，途中，遇到一條惡狗擋道。年輕人并不與它對峙，而是繞道而行。
一路人見了，對年輕人說，一條狗都讓你怕了，又怎么去遠(yuǎn)方呢?年輕人說，他不是怕狗，而是不想與狗糾纏。路人說，在通往遠(yuǎn)方的途中，會遇到許許多多像“惡狗擋道”一樣的障礙，你不去一一戰(zhàn)勝它們，那怎能到達遠(yuǎn)方呢?
年輕人回答說，正因為通往遠(yuǎn)方的途中有許許多多障礙，所以才要有選擇地去避開它，如果一遇障礙，就非要去掃平它，反而誤了行程。有時，避開障礙，繞道而行，不失為一條更有效的捷徑。
路人搖搖頭，笑了笑，轉(zhuǎn)身而去。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
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