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      高中政治必修2政治生活第一單元第一課筆記總結(jié)

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        高中思想政治必修2教學(xué)離不開筆記的科學(xué)、規(guī)范整理,一本好的學(xué)科筆記勝過任何教輔資料,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母咭徽伪匦?第一單元復(fù)習(xí)總結(jié),希望對你有幫助。

        高中政治必修2第一單元第一課筆記1

        一、人民民主專政:本質(zhì)是人民當(dāng)家作主

        (一)國家的含義、屬性及類型(了解)

        1.國家的含義

        從本質(zhì)上講,國家是經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位的階級進行階級統(tǒng)治的工具。

        理解這個概念要注意三點:國家是什么:是一種工具;②國家干什么:進行階級統(tǒng)治;③誰進行統(tǒng)治:經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位的階級。(這個概念提示了政治與經(jīng)濟的關(guān)系:經(jīng)濟決定政治,政治反作用于經(jīng)濟,為經(jīng)濟服務(wù)。)

        2.國家的屬性

       ?、賴揖哂须A級性。這是國家的本質(zhì)屬性、根本屬性。

       ?、趪揖哂兄鳈?quán)屬性。國家由人口、領(lǐng)土、政權(quán)、主權(quán)四個要素構(gòu)成。其中主權(quán)是國家的生命和靈魂,是構(gòu)成國家的最主要的因素。

        ③國家具有社會屬性。國家要進行社會管理、公共服務(wù)。

        3.國體(即國家的性質(zhì))

        ①含義:是指社會各階級在國家政權(quán)中的地位,即哪個階級是統(tǒng)治階級,哪些階級是被統(tǒng)治階級。

       ?、跊Q定因素:第一,是由占統(tǒng)治地位的階級的性質(zhì)決定的。占統(tǒng)治地位的階級是不同的,國家的性質(zhì)不同,國體不同。第二,是由該國經(jīng)濟基礎(chǔ)的性質(zhì)決定的。

        4.國家的類型

       ?、俑鶕?jù)國體(國家性質(zhì))不同分:迄今為止,國家有奴隸制國家、封建制國家、資本主義國家和社會主義國家等類型。前三種類型的國家屬于剝削階級統(tǒng)治的國家,社會主義國家是人民當(dāng)家作主的新型國家。

       ?、诟鶕?jù)政體(組織管理方式)不同分:人類歷史上有兩類國家,一類是專制國家,一類是民主制國家。

        注意:民主是對專制的否定,二者是根本對立的。在專制國家中,只有專政,沒有民主;在民主制國家中,既有民主,又有專政,民主與專政是辯證統(tǒng)一的。

        (二)我國的國家性質(zhì)——人民民主專政

        1.憲法對我國國家性質(zhì)的規(guī)定

        我國憲法規(guī)定:“中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。”這是國家根本大法對我國國家性質(zhì)的明確規(guī)定。

        強調(diào):工人階級是我國的領(lǐng)導(dǎo)階級;工人階級的領(lǐng)導(dǎo)是人民民主專政國家政權(quán)的基本標(biāo)志;工農(nóng)聯(lián)盟是人民民主專政的階級基礎(chǔ)。人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。

        2、人民民主專政的本質(zhì)和特點

        (1)人民民主專政的本質(zhì):是人民當(dāng)家作主。

        (2)人民民主專政的特點

        我國人民民主專政的最大特點,就在于它與剝削階級掌握的國家政權(quán)不同,對占全國人口絕大多數(shù)的人民實行民主,對極少數(shù)敵視和破壞社會主義事業(yè)的敵人實行專政。一句話,它是新型民主與新型專政的統(tǒng)一。

       ?、傩滦兔裰鳎涸谖覈?,人民民主具有廣泛性和真實性。人民民主的廣泛性,不僅表現(xiàn)在人民享有廣泛的民主權(quán)利,而且表現(xiàn)在民主主體的廣泛性。人民民主的真實性,表現(xiàn)在人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障,人民能夠自己管理國家,也表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步,廣大人民的利益得到日益充分的實現(xiàn)。

        ②新型專政:我國人民民主專政對極少數(shù)敵人實行專政。國家依法打擊極少數(shù)敵對分子和敵對努力的破壞活動,依法打擊各種犯罪活動,維護社會治安和社會秩序,保護國家、集體和公民的合法權(quán)益不受侵犯,保障人民民主,保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

        3、人民民主專政是正義的事情(必須堅持人民民主專政)

        (1)堅持人民民主專政是我國的立國之本,是我們國家生存發(fā)展的政治基石。

        (2)堅持人民民主專政是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。人民民主是社會主義的生命。只有充分發(fā)揚社會主義民主,確保人民當(dāng)家作主的地位,保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由,尊重和保障人權(quán),才能調(diào)動億萬人民群眾投身社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性。只有堅持國家的專政職能,打擊一切破壞社會主義建設(shè)的敵對分子和敵對勢力,才能保障人民民主,維護國家的長治久安。

        (3)堅持人民民主專政的時代新要求。包括:擴大社會主義民主;實行依法治國;強化政府的服務(wù)職能;發(fā)展和繁榮社會主義文化;改善民生,推進公平正義,構(gòu)建社會主義和諧社會;等等。

        (三)我國政府關(guān)于人權(quán)問題的觀點

        我國憲法規(guī)定:“國家尊重和保障人權(quán)。”尊重和保障人權(quán)、保障人民享有廣泛的權(quán)利和自由,是發(fā)展社會主義民主政治的內(nèi)在要求。我國在尊重和保障人權(quán)方面取得的成就(如:人民的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)得到保障;公民的政治、經(jīng)濟和文化權(quán)利得到保障;少數(shù)民族的權(quán)利得到保障;等),充分反映了人民民主的真實性。

        我國政府在人權(quán)問題上的期權(quán)觀點是:

        (1)生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是根本和重要的人權(quán)。保護和促進人權(quán),必須從保障人民的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)這個環(huán)節(jié)入手。

        (2)實現(xiàn)人權(quán)的根本途徑是促進經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。

        (3)主權(quán)高于人權(quán),國家主權(quán)是一國人民充分享受人權(quán)的前提和保障。

        (4)人權(quán)不僅包括公民權(quán)利和政治權(quán)利,而且包括經(jīng)濟、社會和文化權(quán)利;不僅包括個人人權(quán),而且包括集體人權(quán)。中國反對將人權(quán)概念政治化和在人權(quán)問題上搞政治對抗。

        (5)人權(quán)問題本質(zhì)上是屬于一國內(nèi)部管轄的問題。中國主張在平等和相互尊重的基礎(chǔ)上,開展人權(quán)領(lǐng)域的對話與合作,堅決反對任何國家利用人權(quán)問題推行自己的價值觀念、意識形態(tài)、政治標(biāo)準(zhǔn)和發(fā)展模式,反對借人權(quán)問題干涉別國內(nèi)政。

        (四)民主及其民主與專政的關(guān)系

        1.民主的含義

        民主是指在統(tǒng)治階級范圍內(nèi),按照平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則來共同管理國家事務(wù)的國家制度。階級性是民主的本質(zhì)屬性

        理解民主的含義要注意以下幾點:①民主是一種國家制度。我們講的民主是作為國家制度的民主。②作為一種國家制度,民主是對專制的否定。但民主并不否定專政。③作為一種國家制度,民主是管理國家和社會事務(wù)的權(quán)力,這只能屬于統(tǒng)治階級,被統(tǒng)治階級是被排斥在外的。但在民主制國家,無論統(tǒng)治階級還是被統(tǒng)治階級,都享有公民的民主權(quán)利,如受教育權(quán)、私有財產(chǎn)不受侵犯權(quán)等。一定要注意把握民主的本質(zhì)。④作為一種國家制度,民主具有鮮明的階級性,民主總是屬于統(tǒng)治階級的。世界上從來沒有抽象的、超階級的、全民的民主。⑤民主原則、程序和程度不等于民主的本質(zhì)(階級性)。民主的本質(zhì)是指誰的民主,即統(tǒng)治階級的民主,民主的原則、程序和程度是如何實現(xiàn)民主及民主的發(fā)展水平問題,二者不是一回事。

        2.專政的含義:專政即主要依靠暴力實行的統(tǒng)治。

        3.我國民主與專政的關(guān)系

        我國的民主與專政是辯證統(tǒng)一的。一方面,民主與專政相互區(qū)別、相互對立。民主只適用于人民內(nèi)部,專政則適用于敵對分子和敵對勢力。另一方面,民主與專政相輔相成、互為前提。民主是專政的基礎(chǔ);專政是民主的保障。

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