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      高一政治必修四知識點

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      高一政治必修四知識點

        復習政治必修四內(nèi)容,高一學生要重點關注重要知識點,下面是學習啦小編給大家?guī)淼母咭徽伪匦匏闹R點,希望對你有幫助。

        高一政治必修四知識點(一)

        1、世界觀是人們對整個世界總的看法和根本觀點。世界觀人人都有。

        2、方法論是人們在世界觀的指導下認識世界和改造世界的根本方法。

        3、世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀。哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一。

        4、哲學與具體科學的聯(lián)系

        (1)具體科學的進步推動哲學的發(fā)展。具體科學是哲學的基礎。

        (2)哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導。

        5、哲學的含義

        (1)哲學的本義是愛智慧或追求智慧。哲學是給人智慧、使人聰明的學問。哲學是智慧之學、追求智慧之學、愛智之學、現(xiàn)世的智慧、文化的活的靈魂。

        (2)從與世界觀的關系看:哲學是關于世界觀的學說,是系統(tǒng)化理論化的世界觀。

        (3)從與方法論的關系看:哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一。

        (4)從與具體科學的關系看:哲學是對具體科學的概括和總結。

        高一政治必修四知識點(二)

        1、哲學的基本問題是思維和存在的關系問題,也就是意識和物質(zhì)的關系問題。

        2、哲學的基本問題包括兩方面的內(nèi)容

        (1)思維和存在何者為本原的問題。

        (2)是思維和存在有沒有同一性的問題,即思維能否正確認識存在的問題。

        3、對思維和存在何者是本原問題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。認為存在(物質(zhì))是本原,存在決定思維的就是唯物主義;認為思維(意識)是本原的,思維決定存在的是唯心主義。

        4、認為思維和存在具有同一性,即思維能正確認識存在的是可知論;

        認為思維和存在沒有同一性,即思維不能正確認識存在的是不可知論。

        我們支持可知論。

        5、為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題?

        (1)思維和存在的問題,是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題。

        (2)思維和存在的關系問題,是一切哲學都不能回避、必須回答的問題。

        (3)思維和存在的關系問題,貫穿哲學發(fā)展的始終,決定著各種哲學的基本性質(zhì)和方向,決定著它們對其他哲學問題的回答。

        高一政治必修四知識點(三)

        1、唯物主義的根本觀點

        唯物主義認為物質(zhì)是本原,意識是派生的,先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)決定意識。

        2、 唯心主義的根本觀點

        唯心主義認為意識是本原,物質(zhì)依賴于意識,不是物質(zhì)決定意識,而是意識決定物質(zhì)。

        3、 唯物主義的基本形態(tài)

        (1) 古代樸素唯物主義

       ?、賰?yōu)點:認為世界是物質(zhì)的,本質(zhì)上是正確的。

        ②局限:只是一種猜測,沒有科學依據(jù);把物質(zhì)歸結為具體的物質(zhì)形態(tài)。

       ?、鄞砣宋铮汉绽死兀河钪媸且粓F永恒的活火。

        泰勒斯:水是萬物的本原。

        范縝:形存則神存,形謝則神滅。

        王夫之:氣者,理之依也。

        (2) 近代形而上學唯物主義

       ?、賰?yōu)點:總結自然科學的基礎上,豐富發(fā)展了唯物主義。

       ?、诰窒蓿喊盐镔|(zhì)歸結為原子;機械性、形而上學性和歷史觀上的唯心主義。

       ?、鄞砣宋铮旱业铝_:自然界由數(shù)目無窮、性質(zhì)不同的異質(zhì)元素構成。

        (3) 辯證唯物主義和歷史唯物主義(馬克思主義哲學)

        4、 唯心主義的基本形態(tài)

        (1)主觀唯心主義:把人的主觀精神(人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈、思想、觀念等)當成世界的本原。

        代表觀點:陸王心學、心外無物、吾心便是宇宙、我思故我在、人是萬物的尺度

        貝克萊:存在即被感知,物是觀念的集合

        (2)客觀唯心主義:把客觀精神(上帝、神、理念、、概念、絕對精神)當成世界的本原。 代表觀點:宋明理學、存天理滅人欲、道生萬物、神創(chuàng)說、迷信的說法、生死有命富貴在天。
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