九年級語文課文敬業(yè)與樂業(yè)練習(xí)題
九年級語文課文敬業(yè)與樂業(yè)練習(xí)題
九年級語文上冊的課文敬業(yè)與樂業(yè)的課程即將結(jié)束，教師們要準(zhǔn)備哪些練習(xí)題供學(xué)生們練習(xí)呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)淼年P(guān)于九年級語文課文敬業(yè)與樂業(yè)練習(xí)題，希望會給大家?guī)韼椭?/p>
九年級語文課文敬業(yè)與樂業(yè)練習(xí)題：
一、 基礎(chǔ)字詞
(一)重點(diǎn)字識記
旁騖 佝 僂 承蜩 倘 若
褻 瀆 駢 進(jìn) 強(qiáng)聒不舍
(二)重點(diǎn)詞語掌握
敬業(yè)樂群：
斷章取義：
主眼： 理至易明：
征引： 一點(diǎn)不旁騖：
褻瀆： 層累： 駢進(jìn)：
強(qiáng)聒不舍：
二、 文學(xué)及文體知識
(一)文學(xué)知識
本文作者是 ，他字 ，號 ，又號 。中國近代 派代表人物， 。與 一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“ 變法”。其著作編為 。
(二)文體知識
演講是以 的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表 ，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段，而且還是 、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。
演講時應(yīng)注意以下幾方面要求：1、認(rèn)清對象，確立主旨。這里講的是 。演講是直接面對聽眾交流思想和感情，所以必須了解聽眾對象，認(rèn)清環(huán)境場合，明確演講的主旨。“到什么山上唱什么歌”，對于演講尤為重要。2、思路清晰， 。3、感情充沛，例證動人。4、語言準(zhǔn)確， 。
三、課文掌握
(一)文章的中心論點(diǎn)是什么?圍繞這一論點(diǎn)作者談了幾個問題，分別用文中提到的一個詞語來概括。
(二)怎樣理解“業(yè)”的含義?
(三)怎樣深入理解“敬業(yè)”精神?
(四)“合理的生活”指什么?
(五)本文在論證觀點(diǎn)時，運(yùn)用了哪些論證方法，試各舉一例加以說明。
四、背景介紹
《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，上海中華職業(yè)學(xué)校是中國近現(xiàn)代史上以試驗(yàn)、總結(jié)、推廣職業(yè)教育而著稱的一所中等專業(yè)學(xué)校。該校1918年5月由黃炎培發(fā)起的中華職業(yè)教育社創(chuàng)辦的，校址在上海陸家浜。以黃炎培提出的“敬業(yè)樂群”為校訓(xùn)，提倡“手腦并用”“雙手萬能”，著重理論聯(lián)系實(shí)際，重視生產(chǎn)勞動實(shí)習(xí)和職業(yè)道德訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)教育與社會聯(lián)系，有優(yōu)良的傳統(tǒng)和校風(fēng)。
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閱讀文段，回答問題
(一)
孔子說：“飽食終日，無所用心，難矣哉!①”又說：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉!②”孔子是一位教育大家，他心目中沒有什么人不可教誨，獨(dú)獨(dú)對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：“難!難!”可見人生一切毛病都有藥可醫(yī)，惟有無業(yè)游民，雖大圣人碰著他，也沒有辦法。
1、 拓展填空
本段中①②所引的話出自 ，具體而言，分別是其中的 篇和 篇。這是一部記錄 的 體的書，是我國封建文化“四書五經(jīng)”中的經(jīng)典著作。四書是指 、 、 以及后來補(bǔ)入的 。五經(jīng)是指 、 、 、 、 。
2、用自己的語言概括出孔子認(rèn)為難以教誨的兩種人的特點(diǎn)。
第一種人：
第二種人：
(二)
怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬?！肚f子》記佝僂丈人承蜩的故事，說道：“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。我信得過我當(dāng)木匠的做成的一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值;我信得過我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。大家同是替社會做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng)，便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說：“坐這山，望那山，一事無成。”一個人對于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說，便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說：“用志不分，乃凝于神。”孔子說：“素其位而行，不愿乎其外。”我說的敬業(yè)，不外乎這些道理。
1、這段引文在論證上的最大的特點(diǎn)是什么?
2、曾文正的話在民間還有一句俗話也是表述的同一個意思，這句話是：
維度C 探究應(yīng)用
梁氏“凡職業(yè)沒有不是神圣的”觀點(diǎn)，在今天的市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，還適用嗎?人們在求學(xué)、選擇職業(yè)上更多地考慮的是哪些因素，你想過自己的未來嗎?客觀地評價一下他的觀點(diǎn)，再和自己做一次心靈的真實(shí)的對話，書寫一筆未來。
九年級語文課文敬業(yè)與樂業(yè)練習(xí)題答案：
一、 基礎(chǔ)字詞
(一)重點(diǎn)字識記
wù; gōu; lóu; tiáo; tǎng; xiè; dú; pián; guō
(二)重點(diǎn)詞語掌握
對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽;意思是不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。斷，截取。章，篇章;主要的著眼處;道理極容易明白;引用;意指專心致志，一點(diǎn)不分心;輕慢，不敬;重重疊疊的層次;一同前進(jìn);嘮嘮叨叨說個沒完。強(qiáng)聒，過分啰嗦。不舍，不停。
二、 文學(xué)及文體知識
(一)文學(xué)知識
梁啟超;卓如;任公;飲冰室主人;維新;學(xué)者;康有為;戊戌;《飲冰室合集》
(二)文體知識
口語表達(dá);自己觀點(diǎn);闡明理論觀點(diǎn);針對性;節(jié)奏明快;形象生動
三、課文掌握
(一)中心論點(diǎn)是：“我”確信，“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。
圍繞這一論點(diǎn)，作者先后談了“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。
(二)“業(yè)”不局限于狹義的職業(yè)，可以指生活中任何一件有價值的事情;不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。
(三)敬業(yè)，就是要熱愛自己的事業(yè)，要干一行，愛一行，不能蔑視普通職業(yè)，尤其體力勞動。放棄官本位的文化，放棄傳統(tǒng)的“萬般皆下品，唯有讀書高”的職業(yè)觀。這里有梁氏矯正世風(fēng)、改良國民性的積極作用。
(四)要有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，對于所作的事情要生出敬意，從而認(rèn)真的做好，并在做事中發(fā)現(xiàn)了樂趣，而不是發(fā)牢騷。
(五)舉例子和講道理的論證方法。
例子略
四、背景介紹
略
維度B 能力提高
(一)
1、拓展填空
《論語》;《陽貨》;《衛(wèi)靈公》;孔子及其弟子言行;語錄;《論語》;《大學(xué)》;《中庸》;《孟子》;《詩經(jīng)》;《尚書》;《禮》;《周易》;《樂》
2、用自己的語言概括出孔子認(rèn)為難以教誨的兩種人的特點(diǎn)。
第一種人：不思上進(jìn)，只求溫飽，懶惰的人
第二種人：不講道理，耍弄小聰明，不虛心的人
(二)
1、大量引用經(jīng)典和格言，運(yùn)用這些來論證自己的觀點(diǎn)。
本段中運(yùn)到了《莊子》里的典故，莊子、孔子以及曾國藩的話來服務(wù)于作者觀點(diǎn)的論述。
2、這山望著那山高
維度C 探究應(yīng)用
梁氏“凡職業(yè)沒有不是神圣的”觀點(diǎn)，有他特有的時代性，具有一定的積極意義。在今天，我們從事職業(yè)的前提，還應(yīng)該有對所有職業(yè)都尊重的看法，這是我們每一個人尊重自己和尊重他人的必要條件。
然而時代也已經(jīng)不是梁氏所處的那個時代了，職業(yè)選擇從求學(xué)時代就已經(jīng)有了劃分，專業(yè)性比過去得到突現(xiàn)。因而，興趣和專長成了許多人選擇職業(yè)的重要因素，另外，謀生的難易也是人們在選擇職業(yè)時考慮的一個條件。社會地位比以往任何一個時代都令人追逐，因而職業(yè)中有了“藍(lán)領(lǐng)”、“粉領(lǐng)”、“白領(lǐng)”甚至是“金領(lǐng)”的區(qū)分，這些都誘惑著人們對于職業(yè)的選擇。
維度C 探究應(yīng)用
略
看過九年級語文課文敬業(yè)與樂業(yè)練習(xí)題的還看了：
2.初三下冊語文課文