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      河北中考政治復(fù)習(xí)資料

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        隨著中考考試的來(lái)臨,你做了哪些復(fù)習(xí)了呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的河北中考政治復(fù)習(xí)資料以供大家學(xué)習(xí)。

        河北中考政治復(fù)習(xí)資料(一)

        弱勢(shì)群體:

        指依靠自身的力量或能力無(wú)法保持個(gè)人及其家庭成員最基本的生活水準(zhǔn)、需要國(guó)家和社會(huì)給予支持和幫助的社會(huì)群體。

        弱勢(shì)群體包括:

        弱勢(shì)群體包括兒童、老年人、殘疾人、精神病患者、失業(yè)者、貧困者、下崗職工、災(zāi)難中的求助者、農(nóng)民工、非正規(guī)就業(yè)者以及在勞動(dòng)關(guān)系中處于弱勢(shì)地位的人。

        弱勢(shì)群體的特征:

        第一,弱勢(shì)群體的成因受各種因素的制約,既可能是客觀的或自然的,如社會(huì)的制度安排,生理特征上的健康狀況低下,先天或后天殘疾等;也有可能是主觀的或人為的,如對(duì)女性的性別歧視,對(duì)城市農(nóng)民工的社會(huì)歧視。

        第二,貧困性是弱勢(shì)群體在經(jīng)濟(jì)利益上所面臨的共同困境。“弱勢(shì)群體”這個(gè)概念雖然不能完全與“貧困人口”這個(gè)概念畫(huà)等號(hào),但至少是高度重疊的。

        第三,在社會(huì)和政治層面,他們也往往處于弱勢(shì)的地位。這主要是表現(xiàn)在他們表達(dá)和追求自己利益的能力較低。他們掌握的資源很少,盡管可能人數(shù)眾多,但他們的聲音很微弱,他們對(duì)利益的表達(dá)很難在社會(huì)中發(fā)表出來(lái),在涉及他們的利益的時(shí)候,往往要靠政府和大眾媒體來(lái)為他們說(shuō)話。

        弱勢(shì)群體存在原因:

        在現(xiàn)實(shí)生活中,人們總會(huì)因這樣或那樣的原因而形成為相對(duì)強(qiáng)勢(shì)或弱勢(shì)的主體,這些原因主要有:

        (一)存在隸屬關(guān)系

        并不單單身份關(guān)系會(huì)產(chǎn)生隸屬關(guān)系,某些契約關(guān)系同樣可以產(chǎn)生隸屬關(guān)系。勞動(dòng)關(guān)系即屬此例,雖然勞動(dòng)者有出賣或不出賣自己勞動(dòng)力的自由,但是正如哈耶克所言“我們可能是自由的,但同時(shí)我們也可能是悲苦的”,由于不是“高度理想”的“強(qiáng)有力的智者”,為了擺脫這種“悲苦”的境況,勞動(dòng)者通常是不得不成為一名被雇傭者,由此雇主獲得了對(duì)勞動(dòng)力的支配權(quán),同時(shí),也獲得了對(duì)勞動(dòng)者的支配權(quán),隸屬關(guān)系也就形成了。

        信息不對(duì)稱

        雖然在某些社會(huì)關(guān)系中,當(dāng)事人并不存在隸屬關(guān)系,但由于對(duì)信息掌握的程度不同,造成二者地位實(shí)際上的不平等。

        (二)經(jīng)濟(jì)力量的差距

        在原始社會(huì)以后,貧富差距甚至貧富懸殊始終與人類相隨。在現(xiàn)代社會(huì),隨著具有強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)力量的壟斷組織的出現(xiàn),現(xiàn)實(shí)社會(huì)中與之相對(duì)應(yīng)的其他經(jīng)營(yíng)者和消費(fèi)者的經(jīng)濟(jì)力量根本無(wú)力與之抗衡。

        自然原因和傳統(tǒng)影響

        兒童、老人、殘疾人往往是社會(huì)中的弱者,雖然其中也不乏佼佼者,但整體而言,由于生理方面的自然原因甚至傳統(tǒng)社會(huì)中的觀念、歧視,他們往往在體力、智力、機(jī)會(huì)等方面處于不利地位。

        (三)不良的制度影響

        制度的好壞直接影響人們的社會(huì)地位和個(gè)人發(fā)展的機(jī)會(huì)。因此,作為一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家,其法律制度和公共政策的制定都必須從人文關(guān)懷的角度出發(fā),盡可能地避免人為地制造弱勢(shì)群體。

        (四)其他因素

        國(guó)企結(jié)構(gòu)調(diào)整、經(jīng)濟(jì)效益下降,下崗職工增多

       ?、偈怯捎诋?dāng)前正進(jìn)入勞動(dòng)年齡人口增長(zhǎng)的高峰期,勞動(dòng)力的供給量大于需求量,據(jù)有關(guān)部門(mén)測(cè)算,“九五”期間全社會(huì)剩余勞動(dòng)力平均每年為1200多萬(wàn)人,今后10年將增至每年1800多萬(wàn)人,城鎮(zhèn)實(shí)際失業(yè)率由6%左右增至7%左右;

       ?、谑切录夹g(shù)的運(yùn)用和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高,使就業(yè)機(jī)會(huì)相對(duì)減少;

       ?、凼寝r(nóng)業(yè)勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移,給城鎮(zhèn)的就業(yè)產(chǎn)生了很大壓力;

       ?、苁求w制性原因,國(guó)企改革進(jìn)行結(jié)構(gòu)性調(diào)整,必然要削減過(guò)去長(zhǎng)期在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下形成的大量富余人員;

       ?、菔瞧髽I(yè)經(jīng)營(yíng)管理不善、經(jīng)濟(jì)效益下降。以上諸因素導(dǎo)致停產(chǎn)、半停產(chǎn)企業(yè)增多,下崗職工逐年上升。上述因素中尤以后兩種原因較為突出。

        河北中考政治復(fù)習(xí)資料(二)

        禮貌,是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范,使人們?cè)谌粘=煌袘?yīng)當(dāng)共同遵守的道德規(guī)則,是文明的體現(xiàn)。 禮貌主要表現(xiàn)在:語(yǔ)言文明、態(tài)度親和、舉止端莊

        禮貌是交往的“名片”:

        禮貌是謙虛恭敬的態(tài)度和言行,是尊重他人的美德的外觀;禮貌表現(xiàn)出一個(gè)人的文化內(nèi)涵和良好修養(yǎng);禮貌能夠增添一個(gè)人的風(fēng)采和魅力;禮貌是文明社會(huì)必不可少的交往方式。

        禮儀是指在社交過(guò)程中要遵守基本的社交禮儀,表現(xiàn)為:舉止文明、工作優(yōu)雅,姿態(tài)瀟灑,收拾得當(dāng),表情自然,行為檢點(diǎn),儀表端莊,著裝得體,講究衛(wèi)生等方面。

        禮貌與禮儀的重要性:

        一、態(tài)度親和的重要性:

        ①日常交往中,如果我們態(tài)度真誠(chéng)、待人和氣,就會(huì)給對(duì)方一種親切感、受尊重感,會(huì)拉近彼此之間的距離。

       ?、谠谏鐣?huì)群體中,如果大家都具備這種謙恭、和氣的態(tài)度,就會(huì)增進(jìn)人們的友誼和團(tuán)結(jié),使我們感到溫暖、愉快。

        二、舉止端莊的重要性:

       ?、倥e止端莊能反映我們高雅的氣質(zhì),反映我們的道德素養(yǎng)和文明程度,是我們要養(yǎng)成的良好行為方式。

        ②文明禮貌要通過(guò)端莊的舉止來(lái)體現(xiàn),注意舉止的規(guī)范是我們進(jìn)行社會(huì)交往的基本要求。

        三、禮貌的重要性:

        ①禮貌是文明的體現(xiàn),在待人處事的過(guò)程中,每個(gè)人都有以禮相待的需要,禮貌在滿足人的這種需要的同時(shí),更滿足了人的自尊。

       ?、谑欠裎拿鞫Y貌,決不只是個(gè)人私事,也不是無(wú)足重輕的小事,它表明一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng),影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞,關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。

       ?、畚覀冇辛硕Y貌就有了與人交往的親和力。我們對(duì)人有禮貌主要表現(xiàn)在語(yǔ)言、態(tài)度和行為等方面。語(yǔ)言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。

        四、講禮儀的重要性:

       ?、僮杂X(jué)做到講禮儀,不僅僅關(guān)系到我們自身的形象,而且直接關(guān)系到周圍的人,關(guān)系到我們的集體,甚至關(guān)系到我們民族和國(guó)家的形象。

       ?、诎炊Y儀要求去做,有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界,回事我們變的優(yōu)雅可親,更容易被人接納。

        河北中考政治復(fù)習(xí)資料(三)

        法律的特征:

        法律是具有國(guó)家強(qiáng)制力的社會(huì)規(guī)則,這是法律特殊性的表現(xiàn),也是法律和其他公共行為規(guī)則最大的不同,也是最重要的特征。

       ?、俜墒怯蓢?guó)家制定或認(rèn)可的。

       ?、诜墒强繃?guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的。(最主要特征)

       ?、鄯蓪?duì)全體社會(huì)成員具有普遍的約束力。

        (注意:法律制裁、懲罰某個(gè)人時(shí),如果強(qiáng)調(diào)他的身份和地位,主要是指法律對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍的約束力這一特征,如果不說(shuō)明他的地位和身份,主要是指法律是靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的這一特征。)

        法律對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力的主要表現(xiàn)在哪里?

        a、任何人不論職位高低、功勞大小,都必須嚴(yán)格遵守國(guó)家的法律,依法規(guī)范自己的行為,不允許特殊人物存在

        b、任何人不論職位高低、功勞大小,一旦觸犯了國(guó)家法律,都要受到法律的制裁

        法律與道德的關(guān)系:

        ①相同點(diǎn)與聯(lián)系:

        在社會(huì)生活中,法律和道德都是調(diào)整人們行為的社會(huì)規(guī)范,二者相互配合,相互促進(jìn),共同約束奎們的行為,維護(hù)良好的社會(huì)秩序。

        ②區(qū)別:

        第一,表現(xiàn)形式不同。道德不成文地存在于人們的認(rèn)識(shí)和社會(huì)輿論中,法律表現(xiàn)為規(guī)范性文件。

        第二,實(shí)現(xiàn)方式不同。道德主要靠社會(huì)輿論的約束和教育的力量,依靠人們的覺(jué)悟,來(lái)保證對(duì)它的遵守。法律也依靠公民的自覺(jué)遵守和維護(hù),但主要依靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施。

        第三,調(diào)整的對(duì)象和范圍不同。道德約束的范圍幾科涉及人們?cè)谏鐣?huì)生活中的一切行為,以及思想。而法律只調(diào)整人們的行為,不調(diào)整思想活動(dòng)。(我國(guó)實(shí)行依法治國(guó)和以德治國(guó),根本目的是為了保證人民群眾真正成為國(guó)家的主人。)

        法律的作用:

       ?、俜梢?guī)定人們享有什么權(quán)力,應(yīng)該履行什么義務(wù),并對(duì)侵犯他人權(quán)力和不履行義務(wù)的行為給予制裁。 ②法律具有協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系、解決人與人之間糾紛或矛盾的作用。

       ?、鄯删哂兄撇眠`法犯罪行為的功能,并通過(guò)制裁違法犯罪來(lái)保護(hù)公民合法權(quán)益,保障社會(huì)生活的有序與和諧。

        蘇教版:

        法律在社會(huì)生活中的作用和意義。法律是我們的“保護(hù)傘”和“守護(hù)人”。

       ?、俜杀Wo(hù)公共秩序。

       ?、诜删S護(hù)公共安全。

       ?、鄯删S護(hù)正常的經(jīng)濟(jì)秩序。

        青少年怎樣維護(hù)法律的作用:

        法律維護(hù)青少年權(quán)利的作用就要求青少年怎樣維護(hù)法律在我們學(xué)習(xí)和生活中的作用:

       ?、傥覀兗词艿椒傻谋Wo(hù),又受到法律的約束;

       ?、谖覀兗聪碛蟹少x予的公民權(quán)利,又必須履行法律規(guī)定的公民義務(wù);

        ③我們要學(xué)法、懂法、守法、用法,即要遵守法律,履行義務(wù),又要依法行使和保護(hù)自己的合法權(quán)益。

        河北中考政治復(fù)習(xí)資料(四)

        不良行為是指違背社會(huì)公德的行為。嚴(yán)重不良行為是指具有嚴(yán)重社會(huì)危害性,尚不夠刑事處罰的一般違法行為。一個(gè)人走上違法犯罪道路,往往有一個(gè)演變的過(guò)程。開(kāi)始是沾染上了壞思想壞習(xí)氣;有了不良行為不加以改正,任其發(fā)展,便會(huì)去干一些違法的事;若再不回頭,就會(huì)越走越遠(yuǎn),直到滑向犯罪的泥潭。因此,我們要以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥。

        青少年犯罪的主觀原因:

       ?、俜ㄖ朴^念淡薄,不能依法自律;

        ②盲目從眾,辨別是非的能力比較弱;

       ?、劢?jīng)不起不良的誘惑,沒(méi)有堅(jiān)定的信念和正確的價(jià)值觀;

       ?、懿荒苷_對(duì)待老師和家長(zhǎng)的教育。

        不良青少年走上犯罪道路客觀原因:

       ?、偌彝?duì)子女教育的重要性認(rèn)識(shí)不夠,家庭缺少對(duì)子女的關(guān)心和教育,沒(méi)有起到言傳身教的作用,對(duì)子女要求不嚴(yán);

       ?、趯W(xué)校疏于對(duì)青少年的理想教育,道德情操教育,對(duì)青少年的管理不嚴(yán),缺少正確的導(dǎo)向;

       ?、矍嗌倌甑姆ㄖ朴^念淡薄,對(duì)自己要求不嚴(yán),缺乏自控能力;青少年受到不法侵害時(shí),不應(yīng)采取過(guò)激手段來(lái)保護(hù)自己的權(quán)利。

        未成年人的不良行為和嚴(yán)重不良行為分別有:

        1、“不良行為”:

        ①曠課、夜不歸宿;

       ?、跀y帶管制刀具;

       ?、鄞蚣芏窔⑷枇R他人;

       ?、軓?qiáng)行向他人索要財(cái)物;

        ⑤偷竊、故意毀壞財(cái)物;

       ?、迏⑴c賭博或者變相賭博;

       ?、哂^看、收聽(tīng)色情、淫穢的音像制品、讀物等;

        ⑧進(jìn)入法律、法規(guī)規(guī)定未成年人不適宜進(jìn)入的營(yíng)業(yè)性歌舞廳等場(chǎng)所;

       ?、崞渌麌?yán)重違背社會(huì)公德的不良行為

        2、“嚴(yán)重不良行為”:

       ?、偌m集他人結(jié)伙滋事,擾亂治安;

       ?、跀y帶管制刀具,屢教不改;

       ?、鄱啻螖r截毆打他人或者強(qiáng)行索要他人財(cái)物;

        ④傳播淫穢的讀物或者音像制品等;

       ?、葸M(jìn)行淫亂或者色情、賣淫活動(dòng);

       ?、薅啻瓮蹈`;

        ⑦參與賭博,屢教不改;

        ⑧吸食、注射毒品;

       ?、崞渌麌?yán)重危害社會(huì)的行為

        小錯(cuò)與大錯(cuò)、不良行為與違法犯罪的關(guān)系:

        大錯(cuò)大惡是由小錯(cuò)小惡逐步發(fā)而來(lái)的。小錯(cuò)與大錯(cuò),不良行為與違法犯罪之間沒(méi)有不可逾越的鴻溝。它們之間的距離只有“一步之遙”如果經(jīng)常犯小錯(cuò),有不良行為,又不及時(shí)改正,就極有可能一步步地走向違法犯罪的深淵。

        防微杜漸,勿以惡小而為之,是預(yù)防違法犯罪的重要途徑。

        青少年如何預(yù)防違法犯罪:

       ?、俜牢⒍艥u,勿以惡小而為之,是預(yù)防違法犯罪的重要途徑。

       ?、谝獜目朔鞣N小缺點(diǎn)、小錯(cuò)誤、壞習(xí)氣、壞作風(fēng)開(kāi)始,防患于未然,把違法、犯罪消滅在萌芽狀態(tài)之中。

       ?、矍嗌倌暌訌?qiáng)思想道德修養(yǎng),認(rèn)真學(xué)法、知法、守法,用法律意識(shí)構(gòu)筑起我們?nèi)松姆谰€,預(yù)防違法犯罪。

      河北中考政治復(fù)習(xí)資料

      隨著中考考試的來(lái)臨,你做了哪些復(fù)習(xí)了呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的河北中考政治復(fù)習(xí)資料以供大家學(xué)習(xí)。 河北中考政治復(fù)習(xí)資料(一) 弱勢(shì)群體: 指依靠自身的力量或能力無(wú)法保持個(gè)人及其家庭成員最基本的生活水準(zhǔn)、需要國(guó)家和社會(huì)給予支
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