七年級(jí)上冊(cè)歷史北方民族大融合練習(xí)卷
七年級(jí)上冊(cè)歷史北方民族大融合練習(xí)卷
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人教版七年級(jí)上冊(cè)歷史北方民族大融合練習(xí)卷
選擇題
下列是我國(guó)古代民族大融合的最基本原因的是( )
A.反對(duì)各族統(tǒng)治者的斗爭(zhēng)
B.各族人民之間經(jīng)濟(jì)文化長(zhǎng)期交往
C.各民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)
D.統(tǒng)治階級(jí)的政治經(jīng)濟(jì)改革
下列內(nèi)容屬于魏孝文帝改革作用的是( )
?、偻恋丶娌⑷找鎳?yán)重
?、诩涌炝吮狈礁髯宸饨ɑ倪M(jìn)程
?、郾狈睫r(nóng)民不斷南遷
④促進(jìn)了北方民族大融合
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
關(guān)于北魏孝文帝改革的影響，下列說(shuō)法中正確的是( )
A.為北魏統(tǒng)一黃河流域創(chuàng)造了條件 B.加速了北方各民族封建化的進(jìn)程
C.為北魏統(tǒng)一全國(guó)創(chuàng)造了條件 D.平息了北方少數(shù)民族間的戰(zhàn)爭(zhēng)
促進(jìn)北魏孝文帝實(shí)行均田制，遷都洛陽(yáng)，采用漢姓的根本原因是( )
A.漢族地主的建議 B.南北對(duì)峙的形勢(shì)
C.民族大融合的趨勢(shì) D.先進(jìn)封建經(jīng)濟(jì)的影響
下列改革中，促進(jìn)了民族融合，加速了少數(shù)民族封建化進(jìn)程的是( )
A.管仲改革 B.商鞅變法
C.北魏孝文帝改革 D.漢武帝改革
《魏書(shū)》記載：“詔不得以北俗之語(yǔ)言于朝廷，若有違者，免所居官。”頒發(fā)這一詔書(shū)的是( )
A.漢文帝 B.苻堅(jiān) C.孝文帝 D.馮太后
東漢末年到南北朝時(shí)期，中國(guó)北方出現(xiàn)的統(tǒng)一局面有( )
?、俟俣芍畱?zhàn)后，曹操基本統(tǒng)一北方
?、谇扒卦欢冉y(tǒng)一黃河流域
?、?39年北魏統(tǒng)一黃河流域
?、茕撬畱?zhàn)后，東晉統(tǒng)一北方
A.①④ B.②③ C.①②③ D.①②③④
建立北魏的少數(shù)民族是( )
A.匈奴 B.鮮卑 C.羌族 D.羯族
下列歷史現(xiàn)象與北魏孝文帝改革互為因果關(guān)系的是( )
A.黃河流域的統(tǒng)一 B.北方政權(quán)的更迭
C.少數(shù)民族封建化 D.北方民族大融合
自孝文帝后，北魏皇帝死后的溢號(hào)多采用“孝”字，如“孝武帝”“孝明帝”等，這與下列內(nèi)容有關(guān)的是( )
A.北魏遷都洛陽(yáng) B.北魏改用漢姓
C.北魏改穿漢服 D.北魏學(xué)習(xí)漢族禮法
中國(guó)古代采取了一系列漢化政策，促進(jìn)了鮮卑族和漢族融合的改革是( )
A.商鞅變法 B.北魏孝文帝改革
C.王安石變法 D.張居正改革
南北朝時(shí)期，我國(guó)北方少數(shù)民族中通過(guò)漢化推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，影響最大的是( )
A.鮮卑 B.匈奴 C.羯 D.氐
填空題
影響：這些措施促進(jìn)了 。
世紀(jì)后期，我國(guó)東北地區(qū)族的 族強(qiáng)大起來(lái)，建立了北魏。北魏依靠驍勇善戰(zhàn)的騎兵部隊(duì)，長(zhǎng)驅(qū)直入中原，迅速吞并北方地區(qū)的幾個(gè)割據(jù)政權(quán)， 年，統(tǒng)一黃河流域。黃河流域各族人員長(zhǎng)期生活在一起，在 和 上相互影響，民族融合成為趨勢(shì)。
北魏建立后，都城偏北，不利于北魏對(duì) 廣大地區(qū)的統(tǒng)治，也不利于鮮卑政權(quán)學(xué)習(xí)和接受 先進(jìn)文化。孝文帝把都城遷到 ，人口 左右。城中有很大市場(chǎng)，匯集了四方的 。
內(nèi)容：遷都以后，孝文帝進(jìn)一步改革，主要措施包括：在朝廷中必須使用 ，禁用 ;官員及家屬必須穿戴 ;改用 ;鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族 ;采用漢族的 、 ;學(xué)習(xí)漢族的 等。
北魏分裂，北方先后出現(xiàn)了 王朝，它們與北魏統(tǒng)稱(chēng)為 。
綜合題
材料一：魏主曰：“國(guó)家興自北土，徙居平城，雖富有四海，文軌未一。此間用開(kāi)之地，非可文治，移風(fēng)易俗，信為甚難。崤函帝宅，河洛王里，因茲大舉，光宅中原。”
——《魏書(shū)》
材料二： “今欲斷北語(yǔ)，一從正音，其年三十以上，習(xí)性已久，容不可卒草，三十以下見(jiàn)在進(jìn)行朝廷之人，語(yǔ)言不聽(tīng)仍舊，若有故為，當(dāng)加降黜，各宜深戒。”
——《資治通鑒》
請(qǐng)回答：
(1)兩則材料都可能出自哪位皇帝之口?
(2)兩則材料各自提出的中心問(wèn)題是什么?
(3)材料一中的“平城”指的是哪個(gè)城市?后遷都到哪里?
(4)根據(jù)材料一說(shuō)出遷都的原因有哪些?
(5)說(shuō)明材料二“北語(yǔ)”、“正音”各指什么?
(6)鮮卑族不再作為一個(gè)單一的民族存在，請(qǐng)分別站在中華民族的立場(chǎng)上和鮮卑族拓跋部的立場(chǎng)上對(duì)這位皇帝的改革進(jìn)行評(píng)價(jià)。
每次由比較野蠻的民族所進(jìn)行的征服，不言而喻地都阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展……但在長(zhǎng)期的征服中，比較野蠻的征服者，在絕大多數(shù)情況下不得不適應(yīng)征服后存在的比較高的經(jīng)奪情況，他們?yōu)檎鞣咚?，而且大部分甚至還不得不采用被征服者的語(yǔ)言。 ——恩格斯
請(qǐng)結(jié)合關(guān)于北魏孝文帝改革內(nèi)容的敘述，體會(huì)恩格斯的這一論斷的正確性。
列舉題
寫(xiě)出下列歷史事件的時(shí)間。
(1)北魏建立的時(shí)間：
(2)北魏統(tǒng)一黃河流域的時(shí)間：
(3)北魏遷都洛陽(yáng)的時(shí)間：
寫(xiě)出下列北魏孝文帝改革的相對(duì)措施的詳細(xì)內(nèi)容。
(1)語(yǔ)言：
(2)服飾：
(3)姓氏：
(4)聯(lián)姻：
(5)官制、律令：
(6)禮法：
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