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      2017年初一上冊歷史《傳說時代的文明曙光》檢測試題

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        在初一這一階段要怎樣有針對性的做歷史練習(xí)呢?接下來不妨和學(xué)習(xí)啦小編一起來做份人教版2017年初一上冊歷史《傳說時代的文明曙光》檢測試題,希望對各位有幫助!

        人教版2017年初一上冊歷史《傳說時代的文明曙光》檢測試題

        一、 選擇題

       ?、毙纬珊髞砣A夏族主體的部落是(  )

        A.黃帝、蚩尤部落 B.炎帝、蚩尤部落

        C.黃帝、炎帝部落 D. 黃帝、炎帝和蚩尤部落

       ?、矀髡f時代“三過家門而不入”的著名治水英雄(  )

        A. 堯 B. 舜 C. 鯀 D.禹

        ⒊傳說中的“神農(nóng)嘗百草” ,發(fā)明醫(yī)藥,成為中華原 始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥業(yè)的創(chuàng)始人的是(  )

        A.黃帝 B.炎帝 C.舜 D.禹

       ?、丛忌鐣┢?,部落聯(lián)盟首領(lǐng)主要是 通過什么方式確定下來(  )

        A.戰(zhàn)爭 B.世襲 C.禪讓 D.謙讓

        ⒌傳說遠古時代誰教人鉆木取火?(  )

        A.神農(nóng)氏     B.燧人氏     C.伏羲氏     D.黃帝

       ?、秱髡f中的三皇五帝中的“三皇”一般是指(   )

        A.燧人氏、伏羲氏、神農(nóng)氏       B.少昊、顓頊、炎帝

        C.堯帝、舜帝、禹帝          D.黃帝、炎帝、蚩尤

        7.堯、舜、禹的傳說反映了當(dāng)時:(  )

       ?、贈]有貴賤之分  ②實行民主推選首領(lǐng)的制度

       ?、墼忌鐣呦蚪怏w  ④貧富分化加劇

        A.①②③      B.②③④      C.①②③④      D.③④

       ?、钢袊俗苑Q是“龍的傳人”。龍的形象突出地反映了 (  )

        A.中國人善于想象       B.華夏族是由不同部落融合而成

        C.中華民族 的銳 意進取精神     D.中華民族的團結(jié)友愛傳統(tǒng)

        9.考古學(xué)家在半坡遺址發(fā)掘出了船形彩陶壺。下列表述中與此不無關(guān)的是 (  )

        A.當(dāng)時的制陶技術(shù)已十分高超      B.當(dāng)時的人們已掌握了造船技術(shù)

        C.船已經(jīng)作為了交通工具      D.當(dāng)時已出現(xiàn)了文字萌芽

        10.目前中國發(fā)現(xiàn)的早期的龍形象出土于( )

        A.半坡遺址 B.河姆渡遺址 C.大汶口遺址 D.河南濮陽

        二、 填空題

        11.距今約四五千年,黃帝部落聯(lián)合      部落打敗了以蚩尤為首的部落后,逐步走向聯(lián)合,形成日后的     族,即 族的前身?! ?   和      被尊奉為中華民族的人文初祖 。

        12.黃帝之后過了很久, 、 、 先后成為黃河流域的部落首領(lǐng)。這一時期,人們不再通過頻繁的 來爭奪部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位置,而是以相對 和平的方式推舉繼承人,后人稱之為“ ”。

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        三、 想一想

        13.以黃帝的發(fā)明 創(chuàng)造為例, 說一說古代傳說與史實有什么區(qū)別與聯(lián)系。

        14.“大禹治水”是造福于炎黃子孫的偉大功業(yè),對中華民族做出了巨大貢獻,談?wù)劥笥碇嗡o你的啟示。

        15.每年清明節(jié)的祭祀軒轅黃帝陵,為我中華民族傳統(tǒng)的祭祀大典。據(jù)史書記載, 中華民族對軒轅黃帝的祭祀,始于部落時代。自春秋時期開始成為了一種由官方組織的公祭活動。千百年來,不論是皇親貴族,朝廷重臣,還是江湖游客,草澤布衣;不論顯達富貴,抑或困頓寒微,無論海內(nèi)裔子, 還是城外僑胞,民不論漢滿回蒙等各族,都無一例外地登臨祭祀。下圖為公祭黃帝陵的盛況。為什么黃帝有如此大的影響力?他對中華民族有哪些重大貢獻?

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        四、材料分析題

        16.閱讀下列材料:

        材料1:相傳,堯年老的時候,在部落聯(lián)盟會議上提出后繼人問題,有人推薦共工,堯雖不同意,但還是讓他擔(dān)任工師之職,以考驗其才能,結(jié)果不行,大家又推薦舜,說他很能干。于是舜協(xié)助堯20年,又代堯攝行政事8年,得到各方面的鍛煉。堯死后,舜才正式主持聯(lián)盟的事務(wù)。

        材料2:傳說舜年老的時候,也召集部落聯(lián)盟會議,因禹治水有功,被大家推舉為后繼人。于是,禹代替舜處理聯(lián)盟事務(wù)。17年后舜死,禹正式成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。

        材料3:據(jù)傳說,舜在協(xié)助堯時,就把曾向堯推薦共工為后繼人的人連同共工一起,加上“兇族”的罪名流放了,并起用“堯未能舉”的“八元”“八愷”,以調(diào)整人事。

        材料4:又傳說,舜把堯囚禁起來,(堯之子)丹朱也被排擠在外,父子不能相見。

        ——《中國古代史常識》

        回答:

        (1) 從材料1、材料2可看到這種民主推選首領(lǐng)的制度是什么?

        (2) 材料3、材料4說明了什么問題?

        (3) 這種制 度對當(dāng)今社會有無借鑒意義?請簡要說說。
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