高考?xì)v史復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
高考?xì)v史復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
高考制度改革是一個(gè)龐大復(fù)雜的系統(tǒng)工程，涉及到社會(huì)的方方面面，歷史復(fù)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)都有哪些呢?接下來(lái)學(xué)習(xí)啦小編為你整理了高考?xì)v史復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)，一起來(lái)看看吧。
高考?xì)v史復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)：科舉制的“利”和弊
科舉制度的“利”
(1)政治上：開(kāi)放考試，吸收了不少寒士進(jìn)入政權(quán)，有益于擴(kuò)大和鞏固封建統(tǒng)治的政治基礎(chǔ)，改變了封建社會(huì)前期豪門(mén)士族把持朝政的局面;有利于形成高素質(zhì)的文官隊(duì)伍。
(2)教育上：促進(jìn)了教育發(fā)展，尤其是文學(xué)的發(fā)展。
(3)社會(huì)風(fēng)尚：促成了普遍持久的讀書(shū)風(fēng)尚。
(4)制度建設(shè)上：作為一種選官制度一定程度上體現(xiàn)了公平公正的原則。
科舉制度的“弊”
(1)學(xué)科結(jié)構(gòu)看：以儒教思想為核心、為重點(diǎn)，實(shí)際上這等同讓一個(gè)民族“偏科”近千年。“科舉”偏文舍理，這一點(diǎn)是很明顯的。假如沒(méi)有科舉制度設(shè)置的獨(dú)木橋，或許中國(guó)人自由自在地可以象西方社會(huì)一樣走向文理均衡的道路，最終發(fā)展出豐富多彩的自然科學(xué)。導(dǎo)致了近代科學(xué)落后于西方。
(2)考試內(nèi)容看：明清的八股取士嚴(yán)重束縛了學(xué)生的思想和創(chuàng)造意識(shí)，選拔出來(lái)的多是死讀書(shū)的奴仆而非真正的民族精英了。
利：
(1)政治上：打破世家大族壟斷官場(chǎng)的局面，擴(kuò)大了統(tǒng)治階級(jí)的基礎(chǔ);提高了官員的文化素質(zhì)和他們的行政效率。
(2)教育上：促進(jìn)教育發(fā)展，社會(huì)重學(xué)風(fēng)氣形成。
(3)社會(huì)風(fēng)尚：促成社會(huì)上普遍持久的讀書(shū)風(fēng)尚。
(4)制度建設(shè)上：考試選官方式有一定的合理性，相對(duì)公正公平。
弊：
(1)明清時(shí)期，八股取士，被選舉的多是缺乏進(jìn)取精神和創(chuàng)新意識(shí)的人，讀書(shū)人成了統(tǒng)治者的奴仆。
(2)阻礙了近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，(學(xué)而優(yōu)則仕的人生觀和偏重社會(huì)科學(xué)，忽視自然科學(xué)的考試制度)
高考?xì)v史復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)：古代中國(guó)科技
(一)發(fā)達(dá)原因：
(1)政治上長(zhǎng)期統(tǒng)一局面
(2)經(jīng)濟(jì)上，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繁榮
(二)落后的原因：
(1)經(jīng)濟(jì)上，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)限制了對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的需要科技發(fā)展缺乏社會(huì)和生產(chǎn)需求的動(dòng)力。
(2)政治上，君主專(zhuān)制的束縛，阻礙科技進(jìn)步。
(3)思想上，教育上八股取士，忽視自然科學(xué)的教育，文字獄禁錮知識(shí)分子思想，科技發(fā)展缺乏人才培養(yǎng)的社會(huì)環(huán)境。
(4)對(duì)外政策：閉關(guān)鎖國(guó)，限制對(duì)外交流，阻礙進(jìn)步。
(5)文化傳統(tǒng)上，“重道輕器”，輕視科技發(fā)展，沒(méi)有形成嚴(yán)密的科學(xué)體系(4大發(fā)明看出理論不足)
東西方科技發(fā)展比較：
(1)中：重視經(jīng)驗(yàn)。西：重視實(shí)驗(yàn)
(2)中：重視綜合，西：重視分析
(3)中：重視實(shí)用，西：重視理論
(4)中：重視服務(wù)于農(nóng)業(yè)，西：重視服務(wù)于工業(yè)
11. 程朱理學(xué)與陸王心學(xué)的比較?
相同點(diǎn)：
(1)范圍上——都屬儒學(xué)。
(2)主張——都屬唯心主義思想體系。
(3)目的——維護(hù)封建統(tǒng)治。
(4)地位影響——都是古代哲學(xué)的重大成就。
不同點(diǎn)：
(1)對(duì)宇宙的構(gòu)成，分別屬于客觀唯心主義和主觀唯心主義。
(2)道德主張，“天理”為行為規(guī)范“內(nèi)心”自修，自省達(dá)到良知。
高考?xì)v史復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)： 德意志帝國(guó)的君主立憲制
1、德意志帝國(guó)的君主立憲制的局限性及其表現(xiàn)
?、倬窒扌裕翰煌晟?、不徹底，名不副實(shí)，專(zhuān)制主義色彩濃厚。
②表現(xiàn)：
帝國(guó)議會(huì)通過(guò)的法案必須得到聯(lián)邦議會(huì)和皇帝批準(zhǔn)
皇帝權(quán)力巨大，有權(quán)任免官員、召集和解散議會(huì)和決定外交政策
宰相是政府首腦和聯(lián)邦議會(huì)議長(zhǎng), 由皇帝任命, 對(duì)皇帝負(fù)責(zé)
2、德意志帝國(guó)君主立憲制與法國(guó)共和制的異同
德國(guó)君主立憲制 | 法國(guó)共和制 | ||
| 異 | 國(guó)家元首 | 皇帝 ：世襲，權(quán)力巨大 | 總統(tǒng)：由兩院聯(lián)席會(huì)議選出 對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，任期制 |
| 政府首腦 | 宰相：由皇帝任命，對(duì)皇帝負(fù)責(zé) | 同上 | |
| 立法與行 政的關(guān)系 | 行政權(quán)控制立法權(quán) | 體現(xiàn)制約與平衡的原則 | |
| 權(quán)力中心 | 皇帝 | 議會(huì) | |
| 同 | 實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)代議制；國(guó)家元首有權(quán)任免官員、解散議會(huì)等 | ||
3、資產(chǎn)階級(jí)代議制在西方政治發(fā)展中的作用
?、袤w現(xiàn)了民主精神,否定了君主專(zhuān)制政體(美國(guó)除外), 鞏固了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治, 促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
?、谟欣谡{(diào)節(jié)、緩和社會(huì)矛盾，穩(wěn)定社會(huì)秩序，推動(dòng)世界民主化進(jìn)程。
③無(wú)產(chǎn)階級(jí)可以利用資產(chǎn)階級(jí)代議制進(jìn)行合法斗爭(zhēng)，維護(hù)自身利益。
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