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      七上歷史第四單元習(xí)題及答案

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      七上歷史第四單元習(xí)題及答案

        政權(quán)分立與民族融合是七上歷史第四單元的知識(shí)點(diǎn),那么你都掌握了知識(shí)點(diǎn)嗎?接下來(lái)學(xué)習(xí)啦小編為你整理了七上歷史第四單元習(xí)題及答案,一起來(lái)看看吧。

        七上歷史第四單元習(xí)題

        一、單項(xiàng)選擇(30分)

        下列說(shuō)法只有一項(xiàng)是正確的,請(qǐng)將字母填在括號(hào)里

        1.與三國(guó)鼎立局面正式形成無(wú)關(guān)的時(shí)間是( )

        A.208年  B.220年  C.221年  D.229年

        2.杜甫詩(shī)句“功蓋三分國(guó),名成八陣圖”所說(shuō)的政治家是( )

        A.曹操  B.劉備  C.孫權(quán)  D.諸葛亮

        3.下列事件排列的先后順序是( )

       ?、俪啾谥畱?zhàn)②劉備稱(chēng)帝③西晉建立④孫權(quán)稱(chēng)王

        A.①②③④  B.②①④③  C.①②④③  D.①④②③

        4.在三國(guó)時(shí)期,臺(tái)灣地區(qū)被稱(chēng)為( )

        A.東鳀  B.琉球  C.夷洲  D.扶桑

        5.東晉、南朝時(shí),江南地區(qū)迅速開(kāi)發(fā)的主要原因是( )

        A.統(tǒng)治者注意調(diào)整統(tǒng)治政策  B.南方戰(zhàn)亂較少

        C.南方自然條件好  D.北方人民大量南遷,帶來(lái)先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)

        6.滅亡西晉的少數(shù)民族是( )

        A.鮮卑族  B.匈奴族  C.氐族  D.羯族

        7.江南稻田開(kāi)始使用綠肥,牛耕也得到普遍推廣的時(shí)期是( )

        A.三國(guó)時(shí)期  B.西晉后期  C.東晉時(shí)期  D.南北朝時(shí)期

        8.前秦是哪一少數(shù)民族建立的政權(quán)?( )

        A.匈奴  B.鮮卑  C.羯  D.氐

        9.北魏孝文帝改革和下列哪種歷史現(xiàn)象相關(guān)?( )

        A.佛教興起  B.民族歧視  C.民族融合  D.農(nóng)民起義

        10.南朝時(shí),冶鐵技術(shù)進(jìn)步的表現(xiàn)是( )

        A.用木炭作燃料冶鐵  B.用水排鼓風(fēng)

        C.用煤作燃料冶鐵  D.灌鋼法的采用

        11.南朝開(kāi)始時(shí)的第一個(gè)王朝是( )

        A.齊  B.陳  C.宋  D.梁

        12.北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)的主要目的是( )

        A.改革鮮卑族人的習(xí)俗  B.為了統(tǒng)一江南地區(qū)

        C.接受漢族的先進(jìn)文化  D.抑制豪強(qiáng)地主,發(fā)展農(nóng)桑

        13.賈思勰的《齊民要術(shù)》是一部( )

        A.數(shù)學(xué)著作  B.天文著作  C.農(nóng)學(xué)著作  D.地理學(xué)著作

        14.三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的藝術(shù)作品中,被稱(chēng)為“飄若浮云,矯若驚龍”的是( )

        A.顧愷之的畫(huà)  B.王羲之的書(shū)法  C.敦煌壁畫(huà)  D.龍門(mén)石窟浮雕

        15.東晉畫(huà)家顧愷之的代表作品有( )

       ?、佟杜敷饒D》②《蘭亭序》③《洛神賦圖》④云岡石窟的浮雕

        A.①②  B.②③  C.①③  D.②④

        16.《水經(jīng)注》是一部綜合性的地理專(zhuān)著,作者是( )

        A.賈思勰  B.祖沖之  C.酈道元  D.范縝

        17.漢字書(shū)法的發(fā)展順序是( )

       ?、僮瓡?shū)②草書(shū)③楷書(shū)和行書(shū)④隸書(shū)

        A.①②③④  B.①④②③  C.①②④③  D.④①③②

        18.月球上有一座環(huán)形山,是以我國(guó)古代哪位科學(xué)家的名字命名的?( )

        A.賈思勰  B.祖沖之  C.酈道元  D.張衡

        二、配伍填空(10分)

        A.尊崇孔子,以孝治國(guó)司馬炎( )

        B.三國(guó)時(shí)率船隊(duì)到達(dá)夷洲曹操( )

        C.“挾天子以令諸侯”衛(wèi)溫( )

        D.獻(xiàn)計(jì)火燒袁紹糧草,動(dòng)搖軍心孝文帝( )

        E.西晉建立許攸( )

        三、歸類(lèi)(16分)

        請(qǐng)將下列歷史人物按類(lèi)型歸類(lèi)

        孫權(quán)、苻堅(jiān)、曹丕、拓跋宏、祖沖之、王羲之、賈思勰、顧愷之

       ?、賍_________________________②__________________________

        ③__________________________④__________________________

        四、想一想(12分)

        “知彼知己,百戰(zhàn)不殆”“以少勝多”是《孫子兵法》的經(jīng)典名句。結(jié)合課文學(xué)習(xí),找出體現(xiàn)這一思想的古代著名戰(zhàn)例。這些戰(zhàn)役對(duì)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)有沒(méi)有借鑒意義?

        五、知史識(shí)圖(16分)

        你知道這幅是什么地圖嗎?圖中的三個(gè)政權(quán)分別是什么?定都于何地?圖中的地名和今天的地名一致嗎?說(shuō)出古今名稱(chēng)不同的地名,并指出曾做過(guò)南朝都城的城市(包括今天的名稱(chēng))。

        六、學(xué)史有方(16分)

        班級(jí)將舉行一個(gè)關(guān)于“古代民族大融合”的專(zhuān)題報(bào)告會(huì),你想證明魏晉南北朝時(shí)期是我國(guó)歷史上民族大融合的時(shí)期。你能不能向同學(xué)們談?wù)勀闶侨绾嗡鸭Y料來(lái)證明這一觀點(diǎn)的?

        七上歷史第四單元習(xí)題答案

        一、單項(xiàng)選擇

      10

      D

      D

      C

      C

      D

      B

      B

      D

      C

      D

      11

      12

      13

      14

      15

      16

      17

      18

      C

      C

      C

      B

      C

      C

      B

      B

        二、配伍填空

        E、C、B、A、D

        三、歸類(lèi)

       ?、?苻堅(jiān)、拓跋宏

        ② 孫權(quán)、曹丕

       ?、?祖沖之、賈思勰

       ?、?王羲之、顧愷之

        四、想一想

        代表戰(zhàn)例有:官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)。

        借鑒意義:隨著社會(huì)的發(fā)展,戰(zhàn)爭(zhēng)的形式和手段(武器等)可以變,但戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)規(guī)律和決定勝負(fù)的基本因素不會(huì)變,所以用于指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)的基本原則就不會(huì)變。如,在戰(zhàn)爭(zhēng)中注重物資供應(yīng),保證供給線;在具體戰(zhàn)役上提倡變通,靈活應(yīng)變。

        五、知史識(shí)圖

        這是《三國(guó)鼎立形勢(shì)圖》,圖中的三個(gè)政權(quán)分別是魏、蜀、吳。魏國(guó)都城是洛陽(yáng),蜀國(guó)都城是成都,吳國(guó)都城是建業(yè)。

        圖中的“建業(yè)”是今天的南京,圖中的“夷洲”是今天的臺(tái)灣。

        南朝包括宋、齊、梁、陳四個(gè)朝代,都城均在建康(今江蘇南京)。

        六、學(xué)史有方

        提示:東漢以來(lái),分布在北部、西部邊疆的少數(shù)民族陸續(xù)向內(nèi)地遷徙,民族融合已成為歷史趨勢(shì)。魏晉時(shí)期,漢族統(tǒng)治者為了加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族的控制,并補(bǔ)充內(nèi)地居民的不足,經(jīng)常強(qiáng)制他們?nèi)刖觾?nèi)地。當(dāng)時(shí)內(nèi)遷的少數(shù)民族很多,主要的有匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等五族。北魏孝文帝改革,進(jìn)一步加快了民族融合的步伐。各少數(shù)民族共同居住在同一地域內(nèi),在經(jīng)濟(jì)、文化上互相交往,生活方式上互相影響,互通婚姻,不斷融合。到北朝時(shí),北方各少數(shù)民族逐漸實(shí)現(xiàn)融合。

        西晉以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移,伴隨著漢族的大量南遷,逐步將漢族先進(jìn)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化方式推行到南方各少數(shù)民族地區(qū)。南朝政權(quán)在少數(shù)民族地區(qū)設(shè)置地方官吏或敕封少數(shù)民族首領(lǐng),對(duì)這些地區(qū)進(jìn)行管轄,從而促使南方各民族不斷融合。


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