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      必修3歷史第7課習(xí)題及答案

      時間: 芷瓊1026 分享

        啟蒙運動是必修3歷史第7課的知識點,你都掌握了嗎?接下來學(xué)習(xí)啦小編為你整理了必修3歷史第7課習(xí)題及答案,一起來看看吧。

        必修3歷史第7課習(xí)題

        1.馬克思說,啟蒙思想家“已經(jīng)用人的眼光來觀察國家,并且從理性和經(jīng)驗中而不是從神學(xué)中引申出國家的自然規(guī)律”。其中“理性”的含義是

        A.獨立的思考與自主的精神 B.君主的權(quán)力與黨派的信仰

        C.國家的意志與精神的寄托 D.權(quán)威的判斷與歷史的傳統(tǒng)

        2.大型電視政論片《大國崛起》中有這樣一段解說詞:“在啟蒙運動聲勢最盛的這個國度,思想最終演變成行動”“這個國度”是指

        A.英國 B.法國

        C.德國 D.美國

        3.文藝復(fù)興和啟蒙運動是歐洲歷史上著名的思想解放運動,在此期間,出現(xiàn)了許多時代巨人,他們呼喚用理性的陽光驅(qū)散現(xiàn)實的黑暗。下面搭配錯誤的一項是

        A.彼特拉克──以“人學(xué)”對抗“神學(xué)” B.康德──提出三權(quán)分立學(xué)說

        C.盧梭──倡導(dǎo)“人民主權(quán)”學(xué)說 D.狄德羅──宣揚科學(xué)與理性

        4、盧梭、伏爾泰和孟德斯鳩都反對( )

        A.君主制 B.君主專制

        C.共和制 D.君主立憲制

        5.伊拉克戰(zhàn)爭給美、伊人民都帶來了深重災(zāi)難。不久前,美國著名的“反戰(zhàn)母親”強烈要求美國眾議院議長啟動法律程序彈劾總統(tǒng)。學(xué)生小明對此很感興趣,想進一步了解西方三權(quán)分立模式的理論淵源,為此,你建議他閱讀

        A.《論法的精神》 B.《人權(quán)宣言》

        C.《權(quán)利法案》 D.《獨立宣言》

        6.與文藝復(fù)興相比,啟蒙運動在反封建方面的突出特點是

        A.要求擺脫天主教神學(xué)的束縛 B.具有強烈的人文主義的色彩

        C.矛頭直指封建專制制度 D.與封建勢力妥協(xié)

        7.與文藝復(fù)興,宗教改革相比,啟蒙運動的突出特點是

        A.推動了自然科學(xué)的發(fā)展

        B.提出資本主義社會的政治構(gòu)想

        C.推動了早期資產(chǎn)階級革命的進一步發(fā)展

        D.給天主教會以摧毀性打擊

        8.人們由舉起人文精神的旗幟到進入理性時代,其根本原因是

        A.基督教會的黑暗統(tǒng)治 B.社會經(jīng)濟不斷發(fā)展的要求

        C.仁人志士對科學(xué)的不懈追求 D.人文主義自身的魅力

        9.啟蒙運動中,最早提出人們通過社會契約創(chuàng)立國家的是

        A.霍布斯 B.孟德斯鳩

        C.洛克 D.盧梭

        10.中國的新文化運動與歐洲的啟蒙運動相比,相同之處不包括

        A.初興之時都是宣傳資產(chǎn)階級的文化 B.都是新的歷史條件下的思想解放運動

        C.都具有反封建斗爭的性質(zhì) D.在運動中其思想潮流發(fā)生了變化

        11.閱讀下列材料:

        材料一:人是萬物的尺度。

        ──普羅塔戈拉

        材料二:莎士比亞《哈姆雷特》臺詞:“人類是一件多么了不起的杰作……宇宙的精華!萬物的靈長!”

        材料三:人人都可以直接與上帝溝通,與上帝直接對話。

        ──《路德選集》

        材料四:我不同意你說的每一個字,但我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。

        ──伏爾泰

        請結(jié)合上述材料,概述西方人文主義思想發(fā)展的簡要歷程。

        12.在古代希臘、羅馬文明之后,基督教會對西方世界進行了長達近千年的思想統(tǒng)治,使人們的個人意識受到極大的壓制。為此,不同國家、不同領(lǐng)域的杰出人士不顧教會勢力的迫害和世俗的誤解,在歐洲掀起了三次影響巨大的思想解放潮流,帶領(lǐng)著人們邁進了理性時代。請回答:

        (1)14~18世紀的西歐出現(xiàn)了哪三次思想解放潮流?它們能夠興起的根本原因是什么?

        (2)這三次思想解放潮流各自具有怎樣的特點?請結(jié)合具體的內(nèi)容加以說明。

        (3)這三次思想解放潮流產(chǎn)生的共同影響是什么?

        必修3歷史第7課習(xí)題答案

        1.A 2.B 3.B 4.B 5.A

        6.C 7.B 8.B 9.A 10.D

        11.(1)普羅塔戈拉,古希臘哲學(xué)家,強調(diào)了人的價值和決定作用,是古希臘人文精神覺醒的重要標志。

        (2)莎士比亞,文藝復(fù)興代表人物,肯定和突出人的地位、價值和力量,要求把人從宗教的束縛中解放出來。是古希臘人文精神的“復(fù)興”與發(fā)展。

        (3)馬丁·路德,宗教改革代表人物;把人文主義發(fā)展到更廣泛的社會層面,用人文主義宗教觀否定教皇代表的宗教權(quán)威。

        (4)伏爾泰,啟蒙運動代表人物,自由是天賦人權(quán),不可侵犯和拋棄,并以法律保障,更重要的是提出對未來社會的構(gòu)想,為資產(chǎn)階級革命作了充分的理論準備。

        12.(1)出現(xiàn)了文藝復(fù)興運動、宗教改革、啟蒙運動三次影響巨大的思想解放潮流。根本原因:資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展。

        (2)文藝復(fù)興:以復(fù)興古希臘、羅馬文化為名,以人文主義為旗幟,提倡人性,反對神學(xué),倡導(dǎo)個性解放。宗教改革:以宗教改革為形式進行反封建斗爭,目的是建立符合資產(chǎn)階級利益的文化體系。啟蒙運動:斗爭矛頭直指封建專制,提出“天賦人權(quán)”“三權(quán)分立”“主權(quán)在民”,宣揚資產(chǎn)階級的自由、平等。

        (3)沖破了宗教神學(xué)的思想束縛,解放了人們的思想,有利于資本主義經(jīng)濟的發(fā)展,為資產(chǎn)階級革命做了思想上的準備。


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